English
That which is accomplished by rising high from the crow is here referred to as the height of the crow. Through a method similar to the crow's foot, it is also accomplished in the measure of only four fingers, through other means. The so-called "sharp tip" refers to becoming sharp by cutting on a whetstone. The so-called "becoming stained" refers to being covered with sweat. The so-called "old" refers to having been for a long time. The so-called "thin" refers to becoming very transparent. The so-called "unrepairable" refers to being unable to be repaired by means of sewing, etc. The so-called "fragments, fragments" refers to pieces, pieces, which can be placed on the main trunk. The so-called "hairy" refers to a single garment covered with hair, i.e., Partang. The so-called "sewing the tear" refers to the middle part of the garment being worn out, moving the two ends to the middle. The so-called "mortar" refers to a special stone that can be used to pound things. Outside the grass house, a group of two or three-story houses is called a house with an enclosure. So-called "long back" is a name here that is consistent with the meaning of emanation. That by which the work of the lamp is accomplished is the light chamber of the lamp. The so-called "front room" refers to being completely surrounded except for one direction. The so-called "level with the mat" refers to the bed, etc., being level with the part above the mat. The so-called "obtain a mark" refers to painting on the Dharma garment with a color of its own kind and making it a mark. The so-called "small ball" refers to filling a small ball with water, tying it with a string around the neck, and hanging it on the ear. When one falls asleep, if it shakes violently, it will fall completely and land on the face, thereby waking one up. Carving wood in the shape of a doll, making it the size of a span, that is also a method of hanging it on the ear with a string during yoga, or placing it on the head, and when it shakes violently, it will also hit the limbs, thereby waking one up. The so-called "ball of thread" refers to a round ball made of thread, which is used to throw at each other to dispel sleepiness. The so-called "diligence" refers to the effort of the mind. The so-called "accomplishment" refers to doing things through the body. The so-called "through effort" refers to doing all things to the very end. The so-called "conduct" refers to sitting in the vajra posture, etc.
Tibetan
། །སྤྱོད་པ་ནི་སྤྱོད་ཡུལ་དུ་འགྲོ་བ་ལ་སོགས་པའོ། །གང་ལ་ནན་ཏན་དུ་བྱེད་པ་ཞེ་ན། བསླབ་པ་རྣམས་ལ་གུས་པར་བྱེད་པ་ཉིད་དོ། །གྲོང་གི་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གྲོང་གི་དབང་བྱེད་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །གཏམ་ནི་གང་གི་རྣམ་པར་གྱུར་པའོ། །མཚན་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལུས་རྣམ་པར་འགྱུར་པའི་ཆོས་ཅན་ནོ། །ཀུན་དགའ་ར་བའི་ནང་ན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ནང་གི་སྒྲ་འདི་ནི་འདིར་དབུས་རྗོད་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །སྤོངས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་དོར་ཞིང་བསལ་བའམ། མངག་པར་བྱེད་པའོ། །རྣམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་རྣམ་པ་ནི་འདིར་རང་གི་ངོ་བོ་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱ་བ་ཡིན་ལ། རྟགས་ནི་རང་གི་ངོ་བོ་ལ་མི་འཁྲུལ་པའི་མཚོན་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ཞིང༌། མཚན་མ་ནི་རང་གི་ངོ་བོ་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱེད་ པའི་རྒྱུ་ཡིན་པར་བསྟན་ཏོ། །ཡུལ་མ་ཡིན་པ་ནི་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་མི་འགྱུར་བའོ། །སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་བཅས་པ་ནི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་འདུ་གནས་སོ། །ལུས་དྲང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དྲང་པོར་བྱས་ནས་སོ། །བསྲང་བ་ནི་ལུས་ཀྱི་རྐེད་པའི་ཕྱོགས་ནས་བརྩམས་ནས་ལུས་དྲང་པོར་བྱེད་པའོ། །དྲན་བ་མངོན་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཞིན་ལ་སོ་སོར་གཏད་པས་ན་དྲན་པ་མངོན་དུའོ། །རྣལ་འབྱོར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མིག་དྲང་པོར་ལྟ་བས་ཞུགས་པ་ནི་བསམ་གཏན་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་འཇིག་རྟེན་ལ་རབ་ཏུ་གྲགས་པ་ཡོད་དོ། མིག་སྣའི་རྩེ་མོ་ལ་གཏད་པ་ན་དྲན་པ་ཡང་བསྒོམ་པར་བྱ་བ་དོན་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ལ་བཞག་པ་ཉིད་ཡིན་པ་དེའི་ཕྱིར་འདིས་ནི་བརྩོན་འགྲུས་པ་བརྩམས་པའི་རྒྱུ་མཚན་ལུས་ཀྱི་གནས་སྐབས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་ལ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཡན་ལག་ཡིན་ནོ་ཞེས་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །ཁའི་དྲི་མ་དག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སོ་ཤིང་དོར་བར་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་པ་ལ། དོར་བ་ཡང་ཁའི་དྲི་མ་སྦྱངས་ནས་ཤིང་གི་དུམ་བུ་ཡོངས་སུ་དོར་བར་བྱའོ། །མིག་ལ་ཕན་པ་ནི་མིག་ལ་ཕན་འདོགས་པར་བྱེད་པའོ། །སྐྱེ་བོ་མང་པོ་འདུས་པའི་གནས་ནི་འདིར་མི་དབེན་པའོ། །འཁུམས་པར་གྱུར་པ་ནི་རྣམ་པར་ཞུམ་སྟེ། ཇི་ལྟར་བྱ་བ་ལ་རྨོངས་པར་གྱུར་ཅེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །བསོད་ནམས་བརྒྱ་ཕྲག་དུ་མས་བསྐྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མང་པོས་སོ། །བསོད་ནམས་བརྒྱའི་ཚད་ཀྱང་གང་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། འདིར་ཁ་ཅིག་ནི་སེམས་བརྒྱ་ལ་བསོད་ནམས་བརྒྱ་ཞེས་བྱ་བར་འཐོབ་སྟེ། མངོན་དུ་སོང་བ་ཅན་གྱི་སེམས་ལྔ་བཅུ་མངོན་སུམ་དུ་བྱེད་ཅིང་འཕེན་པར་བྱེད་ལ། དེའི་མཇུག་གི་སྒོ་ནས་ཀྱང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་ལྔ་བཅུ་མངོན་
Chinese
行为是前往行为之处等等。应该对什么努力呢？就是恭敬诸学处。所谓“村里的很多人”就是村里的统治者们。言谈是变成什么的形态。所谓“相”是身体变化之法。所谓“在寺院中”，其中的“中”字，在这里是说中央。所谓“抛弃”，就是舍弃并清除，或者派遣。所谓“形态”等等，形态在这里应该理解为自己的本体，相是对于自己的本体不迷惑的象征，而标志是使自己的本体被理解的原因。非境是不能被理解的。结跏趺坐是跏趺坐的聚集处。所谓“身体正直”就是弄正直之后。弄直是从身体的腰部开始，把身体弄正直。所谓“忆念现前”是因为面朝着各自，所以忆念现前。所谓“瑜伽”就是眼睛正直地看而进入，这是修禅，在世间非常出名。眼睛对着鼻尖，忆念也要修习，把意义安住在那个唯一的真实上，因此，这表明了勤奋者开始的原因，身体的姿势的差别是禅定的支分。为了使口中的污垢清洁，应该丢弃牙木，丢弃也是在清洁了口中的污垢之后，把木头的碎片完全丢弃。对眼睛有益就是对眼睛有帮助。很多人聚集的地方，这里是不寂静的地方。变得沮丧就是非常沮丧，对于怎么做感到迷惑，是这个意思。所谓“由无数的福德所生”就是由很多所生。那么，一百种福德的量是什么呢？说道：这里有些人认为一百个心是一百种福德，具有显现的心五十个显现并且投射，并且从那个结尾的门也完全圆满五十个显现。
English
Conduct is going to the place of conduct, etc. What should one strive for? It is to respect all the trainings. The so-called "many people in the village" are the rulers of the village. Speech is the form of what it becomes. The so-called "mark" is the dharma of bodily change. The so-called "in the monastery," the word "in" here means the center. The so-called "abandon" means to discard and eliminate, or to send away. The so-called "form," etc., form here should be understood as one's own essence, sign is a symbol that is not confused about one's own essence, and mark is shown to be the cause that makes one's own essence understood. Non-object is what cannot be understood. The lotus posture is the gathering place of the lotus posture. The so-called "straight body" is after making it straight. Straightening starts from the waist of the body and makes the body straight. The so-called "mindfulness present" is because one faces each other, so mindfulness is present. The so-called "yoga" is entering by looking straight with the eyes, this is meditation, which is very famous in the world. When the eyes are facing the tip of the nose, mindfulness should also be practiced, and the meaning should be placed on that one and only truth, therefore, this shows that the reason for the diligent one to start, the difference in the posture of the body is a branch of samadhi. In order to purify the dirt in the mouth, one should discard the tooth stick, discarding is also after cleaning the dirt in the mouth, completely discard the pieces of wood. Beneficial to the eyes is to help the eyes. The place where many people gather is not a quiet place here. Becoming depressed is very depressed, feeling confused about what to do, that's what it means. The so-called "born from countless merits" is born from many. So, what is the measure of a hundred merits? It is said: Here some people think that a hundred minds are a hundred merits, fifty minds with manifestation manifest and project, and from the gate of that ending, fifty manifestations are also completely fulfilled.