Tibetan
་པའི་རྒྱུ་སྔོན་དུ་སོང་བ་ཅན་གྱི་བ་སྤུ་ལྡང་བའོ། །རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་སུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉོན་མོངས་པའི་དྲི་མ་དང་བྲལ་བར་འགྱུར་བའོ། །གོས་སྤུ་ཅན་ནི་རས་སྤུ་ཅན་ལ་སོགས་པའོ། །ལ་བའི་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཡུལ་པར་སིག་ལས་བྱུང་བ་ཤིན་ཏུ་རིན་ཆེ་བ་དང་མཐུག་པ་མཛུབ་ཀྱི་ཚད་པས་ལྷག་པའི་སྤུ་ཅན་ལ་ལ་བའི་མཆོག་ཅེས་ཐ་སྙད་དུ་བཏགས་པ་ཡིན་ཏེ། ཤིན་ཏུ་ཆེ་བ་ཉིད་དང༌། ཉུང་བ་མ་ཡིན་པ་ཉིད་ཀྱིས་གང་ཟག་ལ་བཀག་པ་མཚོན་པར་བྱ་བ་ཡིན་ཏེ། གང་གི་ཕྱིར་རུང་བ་མ་ཡིན་པ་ནི་རང་ཉིད་ལ་བཀག་པ་ཡོད་པའི་ཕྱིར་རོ། །འཛིན་པར་བྱེད་པའི་ཐབས་སུ་གྱུར་པ་དེ་ནི་སྒྲོ་གུའོ། །གང་གིས་འཛིན་པ་དེ་ནི་སྒྲོག་མདུད་དོ། །སྐ་རགས་ནི་ཤུར་བུར་རབ་ཏུ་གྲགས་པའོ། །དྲ་བའི་རྣམ་པ་ལྟ་བུ་མིག་ཕྲ་མོ་ཅན་ནི་ཤུར་བུ་ཕྲེའུ་འོ། །སྲད་བུ་ཟུར་བཞི་པ་ནི་ལྕག་ཕོད་དོ།། །། བམ་པོ་བཞི་པ། ཞལ་ཏ་པ་ནི་བྱ་བ་བྱེད་པ་སྟེ། གྲོང་ལ་སོགས་པའི་ལས་སེམས་པར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །བྲམ་ཟེའི་བུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྲམ་ཟེ་ལོ་བཞི་བཅུ་མ་ལོན་པ་ལ། འདིར་བྲམ་ཟེའི་བུའི་སྒྲས་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །དཔྱ་ནར་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡུལ་ལས་བྱུང་བར་རབ་ཏུ་གྲགས་པའོ། །གླ་སྐྱེད་ནི་ཤོ་གམ་དང་གྲུ་བཙས་ལ་སོགས་པ་ལས་བྱུང་བའོ། །ཉི་མ་ནི་ཚེས་གཅིག་ལ་སོགས་པའོ། །ཚེས་གྲངས་ནི་ཟླ་ལྷག་ལ་སོགས་པའོ། །མྱུར་བར་ཡོངས་སུ་གཅོད་པར་བྱེད་པ་ནི་སྒྲིན་ཞིང་མྱུར་བའོ། །སྤྱིར་བྱ་བ་དང་བྱ་བ་མ་ཡིན་པ་ཡོངས་སུ་གཅོད་པས་ན་མཁས་པ་ཞེས་བྱ་བའོ། །རྩ་བ་ནི་གླ་སྒང་ལ་སོགས་པའོ། །སྡོང་བུ་ནི་སླེ་ཏྲས་ལ་སོགས་པའོ། །ལོ་མ་ནི་བལ་བུའི་ལོ་མ་ལ་སོགས་པའོ། །མེ་ཏོག་ནི་ཀླུ་ཤིང་གི་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པའོ། །འབྲས་བུ་ནི་སྨན་ཨ་རུ་ར་ལ་སོགས་པའོ།། མང་དུ་བཏུས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཞོན་པའི་ཕྱིར་དང༌། བློ་དང་ལྡན་པས་མ་ལུས་པར་བཏུད་ནས་སོ། །དགའ་བ་ནི་ཡིད་དགའ་བའོ། །མགུ་བ་ནི་དགའ་བའི་བྱེ་བྲག་གོ །སྐལ་བ་ཆུང་བ་ནི་བསོད་ནམས་ཆུང་བར་གྱུར་པའོ། །ལག་པའི་མཐིལ་ཏེ་ལག་པའི་དཀྱིལ་ན་ལྕགས་ཀྱུའི་རྣམ་པ་དང༌། འཁོར་ལོའི་རྣམ་པ་དང༌། ཕྲེང་བའི་རྣམ་པ་ལྟ་བུའི་རི་མོ་གང་ལ་ཡོད་པ་དེའི་ཕྱིར་ན་རྒྱལ་པོར་འགྱུར་ཏེ། བདག་པོ་ཉིད་དུ་འཛིན་པར་བྱེད་དོ། །ཤས་རྒྱས་པའི་བཞིན་མཚན་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ་ལ་ཞིང་དང་འདྲ་བ་ཞེས་བྱའོ། །གང་གི་རྐང་མཐིལ་ལ་གྲོང་ཁྱེར་དང་རྩིག་པའི་རྣམ་པ་ལྟ་བུའི་རི་མོ་ཡོད་པའོ། །རྟ་བབས་ནི་རྩ་བའི་སྒོ་ལས་ཕྱི་རོལ་གྱི་རྩིག་པ་མ་གཏོགས་པར་ཤིང་གཉིས་བསྒྲེངས་པ་ལ་ཤིང་གཅིག་གིས་སྟེང་ནས་བཀབ་པ་སྒོའི་རྣམ་པ་ལྟ་བུ་ཡིན་ཏེ། འདིའི་མིང་གཞན་ནི་སྒོ་དང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །དོགས་པ་མེད་པས་སོང་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་བྱ་བ་མེད་པར་གྱུར་པས་སོ། །རེག་བྱ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐྱེ་བོ་གཞན་དང་ཐུན་མོངས་མ་ཡིན་པ་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་ལ་འདིར་རེག་བྱར་བསམས་པའོ། །རྗེ་བོ་ནི་བདག་པོའོ། །མི་སྙན་པ་སྒྲོགས་པར་འགྱུར་གྱི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གྲགས་པ་མ་ཡིན་པ་དང་ལྡན་པ་ཉིད་ཀྱིས་སོ། །གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་ཐོས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཐར་གྱིས་གཏམ་ཐོས་པར་གྱུར་ཏེའོ། །དཔུང་གི་ཚོགས་ནི་དཔུང་གི་འདུས་པའོ། །ཡན་ལག་བཞི་སྟེ། གླང་པོ་དང༌། རྟ་དང༌། ཤིང་རྟ་དང༌། རྐང་ཐང་གི་མིང་ཅན་གང་ལ་ཡོད་པ་དེ་ནི་ཡན་ལག་བཞི་དང་ལྡན་པའོ། །སྐྱེ་བོ་མང་པོའི་སྒྲ་མི་གསལ་བ་ནི་ཅ་ཅོའི་སྒྲའོ། །ཁྲི་ལམ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་ལམ་པོ་ཆེ་གང་ལ་ཤིང་རྟ་བསྐྱོད་པར་ནུས་པ་དེ་ནི་ཁྲི་ལམ་མོ། །ཤིང་རྟ་བསྣུར་དུ་རུང་བའི་ལམ་པོ་ཆེ་ནི་ཚོང་དུས་ཀྱི་སྲང་ངོ༌། །བཞི་མདོ་ནི་ཁྲི་ལམ་གྱི་སྣའི་ལམ་ཁ་བྲག་བཞི་པའོ། །སུམ་མདོ་ནི་ཁྲི་ལམ་གྱི་སྣའི་ལམ་ཁ་བྲག་གསུམ་པའོ། །དྲིལ་བསྒྲགས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་རྒྱལ་པོའི་བཀས་དམ་བཅས་པ་དྲིལ་དཀྲོལ་ཞིང་སྒྲོགས་པར་བྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དྲིལ་བསྒྲགས་པའོ། །གྲོང་ན་གནས་པས་ན་གྲོང་མི་རྣམས་སོ། །དཔལ་ཡང་དག་པར་ སྐྱེས་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དཔལ་ཆེ་བ་ཉིད་དམ་སྔ་ན་མེད་པའི་དཔལ་བྱུང་ནས་སོ། །ཆུང་མ་ཉིད་དུ་བྱས་ནས་བདག་ཉིད་ཀྱི་ཁྱིམ་དུ་ཕྱིན་པར་བྱེད་པ་ནི་ཁྲིད་པར་བྱེད་པའོ། །སྨད་པར་བྱ་བའི་བདག་པོ་ཡིན་པས་ན་ཁྱིམ་ཐབ་སྟེ་བྲན་མོའི་ཁྱིམ་ཐབ་བོ། །བུ་ཟ་བར་བྱེད་པས་ན་བུ་ཟན་མོ་སྟེ་སྲིན་མོའོ། །ཁ་ཅིག་ནི་དེའི་བུ་མོ་མཁའ་འགྲོ་མན་ལ་བུ་ཟན་མོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །དེ་བལྟ་བར་བགྱི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་བལྟ་བའི་འདོད་པ་དང་བཅས་པའོ། །ཕན་ཚུན་མཐོང་བར་མོས་པ་ནི་ཕྲད་པའི་བརྩོན་པ་དང་ལྡན་པའོ། །དགའ་བ་ནི་སྲེད་པར་གྱུར་པའོ། །དུབ་པར་གྱུར་པ་ལས་ངལ་བ་གང་ཡིན་པ་དེས་བསྐྱེད་པའི་ལེ་ལོ་ནི་ཀུན་ནས་བསྐྱེད་པའི་ལེ་ལོའོ། །ཉེས་དམིགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉེས་པར་གྱུར་པའོ། །ཁྲོ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཁྲུགས་པའི་ངང་ཚུལ་ཅན་ཏེ་རྩྭའི་མེ་དང་འདྲ་བས་སྐད་ཅིག་གིས་འབར་བར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཁོན་དུ་འཛིན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མདུད་པར་འཛིན་པའོ། །སྙིང་རིངས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡིད་བརྟ
Chinese
是由于先前的因缘而生长的毛发。所谓“转为清净之法”，是指远离烦恼的垢染。毛织品是指棉毛织品等。所谓“上等毛料”，是指从帕尔西格地方出产的，非常珍贵且厚实，毛的长度超过手指的尺寸，被称作上等毛料。这是为了表明其非常巨大，并且并非稀少，从而对人进行遮蔽。因为不合适的东西，是因为自身存在遮蔽的缘故。成为执持之方便的，是绳套。用以执持的，是绳结。腰带是广为人知的带子。像网一样的细眼，是细网带。四角形的线是鞭子。 第四品。侍者是做事情的人，因为要考虑村庄等的事情。所谓婆罗门之子，是指未满四十岁的婆罗门。这里用婆罗门之子的称谓来表示。所谓“德那玛”，是指在地方上广为人知的。工资是指从赌博和租船等获得的。太阳是指初一等。日期是指闰月等。能够迅速决断的是敏捷而快速的。因为能够普遍决断事情和非事情，所以被称为智者。根是指工资等。树干是指树篱等。叶子是指棉花的叶子等。花是指龙树的花等。果实是指诃子等。 所谓“大量采摘”，是指因为年轻，并且具有智慧，所以全部采摘。高兴是指内心高兴。满足是高兴的一种。福分小是指变得福德小。手掌心，即手掌的中央，有钩子的形状、轮子的形状、念珠的形状等纹路，因此会成为国王，会成为主人。具有所有增长的面相特征，被称为像田地一样。脚底有像城市和墙壁形状的纹路。马厩是从根本的门开始
English
It is the hair that grows due to previous causes. The so-called "transformation into pure Dharma" means being free from the defilements of afflictions. Woolen cloth refers to cotton woolen cloth and so on. The so-called "superior wool" refers to the wool produced in the Parsig region, which is very precious and thick, with hair longer than the size of a finger, and is called superior wool. This is to indicate that it is very large and not scarce, thus providing cover for people. Because what is unsuitable is because there is a cover on oneself. What becomes the means of holding is the rope loop. What is used to hold is the knot. The belt is a well-known strap. Fine eyes like a net are fine mesh belts. The four-cornered thread is a whip. Fourth fascicle. The attendant is the one who does things, because they have to consider matters of villages and so on. The so-called son of a Brahmin refers to a Brahmin who is not yet forty years old. Here, the term son of a Brahmin is used to indicate this. The so-called "Denama" is widely known in the region. Wages refer to what is obtained from gambling, boat rentals, and so on. The sun refers to the first day of the month, etc. The date refers to leap months, etc. What can be quickly decided is agile and fast. Because one can universally decide matters and non-matters, one is called a wise person. Roots refer to wages, etc. Trunks refer to hedges, etc. Leaves refer to cotton leaves, etc. Flowers refer to the flowers of the Naga tree, etc. Fruits refer to haritaki, etc. The so-called "gathering in large quantities" means that because one is young and possesses wisdom, one gathers everything. Happiness means inner happiness. Contentment is a kind of happiness. Small fortune means becoming small in merit. The palm of the hand, that is, the center of the hand, has lines like the shape of a hook, the shape of a wheel, and the shape of a rosary, so one will become a king and become the master. Having all the increasing facial features is called being like a field. The soles of the feet have lines like the shape of a city and walls. The stable starts from the fundamental gate.
Chinese
除了外面的墙壁之外，将两根木头竖立起来，用一根木头从上面覆盖，就像门的样子。这的另一个名字叫做第一道门。说“没有疑惑，去吧”是因为没有事情可做。说“具有所触”是指与其他人不共同的、特别殊胜的，在这里被认为是所触。杰沃（རྗེ་བོ།）是主人的意思。说“会宣扬不悦耳的声音”是因为具有不好的名声。说“从一个到另一个听到”是指最终听到谈话。军队的集合是指军队的聚集。四肢是：大象、马、车和步兵的名字所指的，拥有这些的就是具有四肢。很多人不清楚的声音是嘈杂的声音。像“大街”等，指能够让车辆通行的大路就是大街。能够让车辆移动的大路是交易时的街道。四岔路口是大街尽头的四个岔路口。三岔路口是大街尽头的三个岔路口。说“宣告”是指国王的命令所规定的，敲锣打鼓并宣扬的就是宣告。住在村庄里的人们就是村民。说“吉祥圆满地出生后”是指非常吉祥或者出现了前所未有的吉祥。将妻子带到自己的家中就是迎娶。因为是应该被贬低的，所以是家务，即女仆的家务。因为吃孩子，所以是吃孩子的，即罗刹女。有些人说，对于她的女儿空行母以下，都称为吃孩子的。说“应该看那个”是指具有看那个的意愿。互相希望看到是指具有相遇的努力。高兴是指变得贪恋。由于疲惫而产生的懒惰，就是完全产生的懒惰。说“过失”是指变成过错。说“愤怒”是指具有激动的状态，像草上的火一样，因为能在一瞬间燃烧。说“怀恨在心”是指打结。说“怜悯”是指信任
English
Apart from the outer wall, erecting two pieces of wood and covering them from above with one piece of wood, resembling a door. Another name for this is called the first door. Saying "Go without doubt" is because there is nothing to do. Saying "having what is to be touched" refers to what is not shared with others, particularly the superior, which is here considered as what is to be touched. 'Jewo' (རྗེ་བོ།) means the master. Saying "will proclaim unpleasant sounds" is because of having a bad reputation. Saying "heard from one to another" means that eventually the talk is heard. The assembly of troops is the gathering of troops. The four limbs are: elephant, horse, chariot, and infantry, whoever has these is said to have four limbs. The unclear sound of many people is a noisy sound. Like "the great road," it refers to the main road where vehicles can pass, which is the great road. The main road where vehicles can be moved is the street of the trading time. The four-way intersection is the four-way intersection at the end of the great road. The three-way intersection is the three-way intersection at the end of the great road. Saying "proclaiming" refers to what is stipulated by the king's command, drumming and proclaiming is proclaiming. The people living in the village are the villagers. Saying "born auspiciously" means very auspicious or unprecedented auspiciousness has appeared. Taking a wife into one's own home is to marry. Because it should be degraded, it is housework, that is, the housework of a maid. Because it eats children, it is a child-eater, that is, a Rakshasa woman. Some say that for her daughter, Dakini and below, are called child-eaters. Saying "should look at that" means having the desire to look at that. Wishing to see each other means having the effort to meet. Happiness means becoming attached. The laziness caused by fatigue is the laziness that is completely produced. Saying "fault" means becoming a mistake. Saying "anger" means having an agitated state, like fire on grass, because it can burn in an instant. Saying "holding a grudge" means knotting. Saying "compassion" means trust.