Tibetan
།རྣམ་པར་གྲོལ་ལོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉོན་མོངས་པ་དང་བྲལ་བའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཟད་པ་དང་མི་སྐྱེ་བ་ཤེས་པའོ། །མཐོང་བ་ནི་མི་སློབ་པའི་ཡང་དག་པའི་ལྟ་བའོ། །ཚོང་དུས་དང༌། ཚོང་ཁང་དང་བྲལ་བའི་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་ཀྱི་གནས་ནི་གྲོང་ཡིན་ལ། ཚོང་དུས་དང་ཚོང་ཁང་དང་ལྡན་པ་ནི་གྲོང་འདབ་ཡིན་ནོ། །གཏིང་ཟབ་པ་ནི་དཀའ་བའོ། །ཤིན་ཏུ་དང་ས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་གསལ་བའོ། །རྡུལ་རགས་པ་མེད་པའི་ཕྱིར་རྣམ་པར་དང་ས་པའོ། །རྡུལ་ཕྲ་མོ་ཡང་མེད་པའི་ཕྱིར་རྙོག་པ་མེད་པའོ། །ཆུ་ལ་རྒྱུ་བའི་སྲོག་ཆགས་ཀྱི་ཡན་ལག་དང་འབྲེལ་པ་ཅན་ནི་ཕྱིས་ཡིན་ལ། དེ་དག་ཁོ་ནའི་རུས་པའི་དུམ་བུ་ནི་ཤམ་བུ་ཀ་ཡིན་ནོ། །ཐབས་མ་ཡིན་པ་བཞི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་ཐབས་སུ་གྱུར་པ་མ་ཡིན་པ་ནི། བླ་ན་མེད་པའི་རིག་པ་དང་རྐང་པར་ལྡན་པ་དེ་དག་སྐྱེད་པར་བྱེད་པར་ཐབས་སུ་གྱུར་པ་མ་ཡིན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ ཐ་ཚིག་གོ །ཁ་ཅིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་འགའ་ཞིག་གོ །སོང་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡང་དག་པར་སོང་ནས་སོ། །ཡལ་ག་དང་ལོ་མའི་གནས་ཁང་ནི་སྤྱིལ་བུའོ། །རྩ་བ་དང་འབྲས་བུའི་ཁ་ཟས་ཀྱིས་འཚོ་བའི་སྒོ་ནས་རིག་པ་དང་རྐང་བར་ལྡན་པ་འདོད་དུ་ཟིན་ཀྱང་རྙེད་པར་མི་འགྱུར་རོ། །ཇི་སྙམ་དུ་སེམས་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་ནི་འདྲི་བ་ལ་འཇུག་པ་ཡིན་ཞིང་སྙམ་སེམས་པ་ནི་ཤེས་ཤིང་ཀུན་ནས་མཐོང་བ་ལ་སོགས་པའོ། །དེར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྩ་བ་དང་འབྲས་བུའི་ཟས་ཟ་བའི་ཐབས་ལ་ཁྱོད་སློབ་དཔོན་དང་བཅས་ཤིང་སློབ་དཔོན་དང་ལྷན་ཅིག་པར་མཐོང་བ་སྟེ། རྩ་བ་དང་འབྲས་བུའི་ཟས་ཞེས་བྱ་བའི་ཐབས་ལ་རིག་པ་དང་རྐང་པར་ལྡན་པའི་བདག་ཉིད་སློབ་དཔོན་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་གནས་པར་མཐོང་སྙམ་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །རྩ་བ་དང་འབྲས་བུའི་ཁ་ཟས་ཀྱིས་འཚོ་བའི་སྒོ་ནས་རིག་པ་དང་ཞབས་སུ་ལྡན་པར་མངོན་པར་ཁོང་དུ་ཆུད་པས་རྩ་བ་དང་འབྲས་བུའི་ཟས་བཏང་ཞིང་ཡོངས་སུ་སྤངས་ནས་ལོ་མའི་ཟས་འདི་ནི་འགའ་ཞིག་ཏུ་རིག་པ་དང་རྐང་པར་ལྡན་པ་མངོན་སུམ་དུ་བྱེད་པའི་ཐབས་སུ་བསྒྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཤིང་ལ་སོགས་པའི་འདབ་མ་འཇམ་པོ་ལ་ལོ་མའི་སྒྲས་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །གང་གི་ཚེ་ལོ་མའི་ཟས་ཀྱིས་ཀྱང་རིག་པ་དང་རྐང་པར་ལྡན་པ་མངོན་སུམ་དུ་བྱེད་པར་མི་ནུས་པ་དེའི་ཚེ་ངེས་པ་མེད་པར་གྱུར་པས་ལོ་མའི་ཟས་དེ་ཡང་ཡོངས་སུ་སྤངས་ནས་སྔགས་ཀྱི་གཞུང་ལ་གཞོལ་བར་འགྱུར་རོ། །གཞུང་ནི་ཚིག་ཡིན་ནོ། །འབྲེལ་པ་ནི་སྔ་ཕྱི་འགལ་བ་མེད་པར་རྣམ་པར་གཞག་པའི་སྒོ་ནས་རྣམ་པར་གཞག་པ་ཡིན་ནོ། །འགའ་ཞིག
Chinese
名为“解脱”是指远离烦恼，也就是知道灭尽和不生。见到是指无学位的正确见解。没有集市和商店的民众聚集地是村庄，有集市和商店的是村镇。深奥是指困难。因为极其清澈所以明亮。因为没有粗大的微粒所以非常清澈。因为没有细微的微粒所以没有浑浊。与水中行走的生物肢体相连的是鱼鳍，仅仅是那些的骨头碎片是夏布嘎。名为“四种非方便”等等中，成为方便的不是指：产生无上的智慧和具足双足的那些，不是成为方便的，是这个意思。所谓“一些”就是“某些”。所谓“去了”就是“已经完全去了”。树枝和树叶的住所是茅屋。通过以树根和果实的食物为生，即使想要具足智慧和双足，也无法获得。所谓“你认为如何”的声音是用于提问的，认为、思考是指知道并且完全见到等等。所谓“在那里”是指以树根和果实的食物为食的方法，你和老师一起，和老师一同见到，也就是，以树根和果实的食物为食的方法，认为具足智慧和双足的自性和老师一同存在，是这个意思。通过以树根和果实的食物为生而显现出具足智慧和双足，因此舍弃和完全放弃树根和果实的食物，这种树叶的食物在某些时候会成为显现智慧和双足的方法而被修习。树等植物的柔软叶片被称为树叶。当树叶的食物也不能够显现智慧和双足的时候，那时因为变得不确定，所以也完全放弃树叶的食物，从而致力于咒语的论典。论典是词语。关联是指通过没有前后矛盾地进行安立的方式来进行安立。某些。
English
The term "liberation" means being free from afflictions, which is to know the cessation and non-arising. Seeing refers to the correct view of the non-learner. A place where a crowd of people gathers without a market or shops is a village, and a place with a market and shops is a town. Profound means difficult. It is clear because it is extremely clear. It is very clear because there are no coarse particles. It is free from turbidity because there are no fine particles. That which is connected to the limbs of creatures that move in water is a fin, and only those fragments of bone are shambuka. Among the "four non-expedient means," etc., that which is not an expedient means: to generate those who possess supreme wisdom and are endowed with feet, that is not an expedient means, that is the meaning. "Some" means "certain." "Gone" means "completely gone." The dwelling place of branches and leaves is a hut. Even if one desires to possess wisdom and feet by living on the food of roots and fruits, it will not be obtained. The sound "What do you think?" is used for questioning, and thinking and contemplating means knowing and seeing completely, etc. "There" means the method of eating the food of roots and fruits, you see with the teacher and together with the teacher, that is, the method of eating the food of roots and fruits, thinking that the nature of possessing wisdom and feet exists together with the teacher, that is the meaning. Having manifestly understood possessing wisdom and feet by living on the food of roots and fruits, therefore, having abandoned and completely renounced the food of roots and fruits, this food of leaves will at some point become a method for manifesting wisdom and feet and will be practiced. The soft leaves of trees and other plants are referred to as leaves. When the food of leaves is also unable to manifest wisdom and feet, then because it becomes uncertain, the food of leaves is also completely abandoned, and one will devote oneself to the treatises of mantras. A treatise is a word. Connection means establishing through a way of establishing without contradiction between before and after. Some.
Tibetan
་ཏུ་རིག་པ་དང་རྐང་པར་ལྡན་པ་མངོན་སུམ་དུ་བྱེད་པ་ལ་འདི་ཐབས་སུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་བསམ་པ་འདིས་སྦྱོར་བ་ཡིན་ནོ། །གང་གི་ཚེ་ཐབས་དེས་ཀྱང་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་མ་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་གྲོང་གི་ནང་སྟེ་སྐྱེ་བོ་ཆེན་པོའི་ནང་དུ་ལྷགས་པ་སྟེ། འོངས་པའམ་ཕྱིན་པར་གྱུར་ནས་སོ། །སྦྱིན་པ་བྱིན་ཞིང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྦྱིན་པ་ལས་བྱུང་བའི་བསོད་ནམས་བྱས་པའོ། །བསོད་ནམས་བྱས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་ལས་བྱུང་བའི་བསོད་ནམས་བྱས་པའོ། །འོངས་ཤིང་འོངས་པའི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཟློས་པའི་ཚིག་གཉིས་ཡིན་ཏེ། འོངས་ནས་རིང་དུ་ལོན་པ་དག་ལས་གང་དག་ཕྱིས་འོངས་ པ་དེ་ནི་འོངས་ཤིང་འོངས་པ་ཡིན་ནོ། །ནུས་པ་ནི་རྫས་ཀྱི་ནུས་པ་ཡིན་ལ། སྟོབས་ནི་སྤྲོ་བ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ནོ། །ཁ་ཅིག་ནི་རྫས་ཡོད་ཀྱང་སྦྱིན་པའི་གནས་ལ་བསྙེན་བཀུར་གྱི་བྱ་བ་བྱེད་པའི་ལུས་ཀྱི་སྤྲོ་བ་དེ་ལ་ཡོད་པ་མ་ཡིན་ལ། ཁ་ཅིག་ལ་ནི་བྱེད་པར་ནུས་པ་དང་བཅས་པ་གཉི་ག་ཡོད་པ་དེ་བས་ན། ནུས་པ་ཇི་ལྟ་བ་སྟོབས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཞེས་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །ཐབས་མ་ཡིན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་རིག་པ་དང་རྐང་པར་ལྡན་པའི་ཐབས་མ་ཡིན་པ་བཞི་པོ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ལ་ཡང་ཁྱོད་སློབ་དཔོན་དང་བཅས་པར་གནས་ཤིང་འཇུག་པ་མ་ཡིན་ནོ། ཅིའི་ཕྱིར་ཡང་ཁྱོད་ཀྱིས་བླ་ན་མེད་པའི་རིག་པ་དང་རྐང་པར་ལྡན་པ་མང་པོ་དང་ལྡན་པའི་ཤཱཀྱ་ལ་དམན་པར་སྨྲ་བའི་སྒོ་ནས་ཀུན་དུ་སྤྱོད་པར་བྱེད་དོ། །བྲམ་ཟེའི་དྲང་སྲོང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། བྲམ་ཟེའི་རིགས་ལས་རབ་ཏུ་བྱུང་ཞིང་དཀའ་ཐུབ་གྲུབ་པ་ལ་བྲམ་ཟེའི་དྲང་སྲོང་ཞེས་བྱའོ། །རབ་ཏུ་འཇུག་པར་བྱེད་པ་ནི་འཇུག་པར་བྱེད་པའི་ངང་ཚུལ་ཅན་ཡིན་ནོ། །བསྟོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསྔགས་པའམ་བསྟོད་པ་དང་འབྲེལ་པའི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་དག་ཡིན་ནོ། །དབྱངས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚིག་གི་དབྱེ་བའི་སྒོ་ནས་ཀློག་པའོ། །ཡང་དག་པར་སྦྱོར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འབྲེལ་པར་རྣམ་པར་འཇོག་པའི་སྒོ་ནས་རྣམ་པར་འཇོག་པ་ཡིན་ནོ། །རྗེས་སུ་གླུར་ལེན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེའི་སྒོ་ནས་དེ་དང་འདྲ་བར་ཀློག་པའོ། །རྗེས་སུ་རྗོད་པར་བྱེད་པ་ནི་དོན་གྱི་སྒོ་ནས་སོ། །གྲོང་ཁྱེར་ན་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཁྱད་པར་ཇི་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་པའི་གྲོང་ཁྱེར་ཞེ་ན། འོབས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། ལེགས་པར་བརྐོས་པའི་འོབས་སུ་བརྐོས་པས་ཀུན་ནས་བསྐོར་བའི་གྲོང་ཁྱེར་གང་དག་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི་འོབས་ཀྱིས་བསྐོར་བའོ། །རྩང་བཙུགས་པ་ནི་འོབས་ཀྱི་འོག་ཏུ་རྣམ་པར་འཁྲུགས་ཤིང་མང་པོ་བཙུགས་ཤིང་ཕ་རོལ་གྱི་དཔུང་བཟློག་པར་བྱ་བའི་དོན་དུ་ལྕགས་ཀྱི་གཟེ་མ་བྱས་ནས་གང་གི་ཚེ་ཕ་རོལ་པོའི་སྟོབས་གྲོང་ཁྱེར་དང་ཐག་ཉེ་བར་འོང་བར་འདོད་པ་དེའི་ཚེ་ལྕགས་ཀྱི་གཟེ་མ་ས་ལ་གཏོར་བ་དེས་ཕ་རོལ་གྱི་སྟོབས་བཟློག་པར་འགྱུར་བ་དང༌། རྩང་གཟེ་མ་དང་ལྡན་པ་དག་ཕ་རོལ་པོའི་སྟོབས་འཇུག་པའི་གེགས་བྱེད་པའི་ཕྱིར་གྲོང་ཁྱེར་ཉིད་འགོག་པར་བྱེད་པའམ། འོབས་ ཀྱིས་ཀུན་ནས་བསྒགས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་འགོག་པར་བྱེད་པའི་གྲོང་ཁྱེར་ཡིན་ནོ། །ཕྲག་པར་གཟར་ཞིང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའི་བཤད་པ་ནི་སྔ་མ་དང་འདྲའོ། །བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུའི་ཚོགས་ཀྱིས་མདུན་དུ་བདར་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་མཆོད་པ་ཡིན་ནོ། །སྤྱི་བོ་བཅིངས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། སྤྱི་བོ་བཅིངས་པ་ནི་གཙུག་ཏོར་གྱི་རྣམ་པ་ལ་སོགས་པས་སྐྲའི་བཀོད་པ་མཛེས་པར་བྱས་པའོ། །ལག་པ་ཀུ་བའི་སྤུ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཇི་ལྟར་ཀུ་བ་གཞོན་ནུ་ལུང་ལས་མ་གཏོགས་པ་བ་སྤུ་ཕྲ་མོ་ཡོད་པ་དེ་བཞིན་དུ་དེ་དག་གི་ལག་པ་དག་ཀྱང་ངོ༌། །ལྟོ་དང་འདྲ་བར་ཀུན་ནས་ཟླུམ་པ་དང༌། མཐོ་ལ་མི་ལྷོད་པའི་ནུ་མ་གང་ལ་ཡོད་པ་དེ་ནི་ལྟོ་དང་འདྲ་བའི་ནུ་མ་ཅན་ནོ། །བསྐུ་བ་ནི་དྲིའི་རྫས་སམ་འབྲུ་མར་གྱིས་ལུས་བྱུགས་པའོ། །དཔུང་པའི་རྒྱན་ནི་དཔུང་རྒྱན་ནོ། །དོ་ཤལ་ནི་མགུལ་རྒྱན་གྱི་བྱེ་བྲག་གོ །ཤིན་ཏུ་བརྒྱན་པ་ནི་ལེགས་པར་ཀླུབས་པ་ཡིན་ནོ། །རྐང་པ་བརྐྱང་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྐང་བ་རྐྱོང་བར་བྱེད་པས་སོ། །ཉེས་པ་དག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་དྲང་སྲོང་རྙིང་པའི་ཆོས་ལས་བསྐྱོད་པ་དེའི་ཕྱིར་མཁན་པོའི་ཉེས་པ་ཞེས་བྱའོ། །རྩིག་པས་བསྒྲིབས་པའམ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། ང་རྒྱལ་གྱིས་མངོན་སུམ་དུ་སྦྱིན་པར་མི་ནུས་པ་དག་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་སྒྲུབ་པ་མི་བྱེད་པ་དེ་བས་ན་རྒྱལ་པོ་བདག་གི་མདངས་ཀྱིས་གནོད་པར་མ་གྱུར་ཅིག་སྙམ་པ་དེའི་ཕྱིར་གོས་ཀྱིས་བསྒྲིབས་ཤིང་བར་དུ་གཅད་པ་ཡིན་ནོ། །ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྟེ། སྔ་ཕྱི་སྤྱོད་པ་ལ་མཁས་པའོ། །ལོངས་སྤྱོད་ལ་བཙོས་པའི་ཟས་ཡོངས་སུ་ལོངས་སྤྱོད་པའི་སྙིང་པོ་ཉིད་ཡིན་པ་དེའི་ཕྱིར་བཙོས་པ་སློང་བ་ཞེས་བསྟན་ཏོ། །ཤིན་ཏུ་ང་རྒྱལ་བ་ཉིད་ཀྱིས་འདིར་ཉེས་པ་ཡིན་ནོ། །དཔྱོད་པར་བྱོས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ངེས་པར་དཔྱད་པར་བྱ་བའོ། །ལྐོག་ཏུ་བྱ་བ་ནི་རྒྱལ་པོས་སྟོང་པ་གཙང་བ་གྱ་ནོམ་པའོ། །སྨྲས་པ་ནི་ཡི་གེའི་སྒོ་ནས་སོ། །སྨྲ་བ་ནི
Chinese
为了显现具有智慧和足迹，认为这是方法，因此而结合。当用那个方法也未能理解的时候，就到达村落中，也就是到达大人物之中，即是已经到来或已经去到。给予布施，是指做了从布施产生的福德。做了福德，是指做了从戒律产生的福德。到来又到来，这是重复的两个词，从已经到来很久的人中，哪些后来到来的，就是到来又到来。能力是物质的能力，力量是具有兴致。有些人虽然有物质，但是对于布施的处所进行恭敬的行为的身体的兴致是没有的，而有些人则具有能够做的能力和兴致这二者，因此，显示了能力如何，力量也如何。以“不是方法”等来说明，对于具有智慧和足迹的四种不是方法，你也不是和老师一起安住和进入的。为什么你以贬低具有无上智慧和足迹的众多释迦牟尼的方式来普遍行事呢？以“婆罗门的苦行者”等来说明，从婆罗门种姓出家并成就苦行，称为婆罗门的苦行者。使之进入是指具有进入的性质。赞颂是指赞美或与赞颂相关的咒语的词句。音调是指通过词语的分类来诵读。正确地结合是指通过关联来分别安立。随后歌唱是指通过文字与那相同地诵读。随后述说是指通过意义。在城市中居住，如果问有什么样的特点的城市，则说了“被壕沟围绕”等，被良好挖掘的壕沟所围绕的城市，就是被壕沟围绕的。
English
In order to manifest wisdom and footprints, it is considered a method, and therefore combined. When that method also fails to understand, then one arrives in the village, that is, among the great people, that is, having arrived or having gone. Giving alms means having done the merit arising from alms. Having done merit means having done the merit arising from discipline. Coming and coming again, these are two repeated words, among those who have arrived for a long time, those who come later are the ones who come and come again. Ability is the ability of matter, and strength is having interest. Some people, although they have material possessions, do not have the bodily interest in performing respectful actions towards the place of alms, while others have both the ability and the interest to do so, therefore, it is shown how the ability is and how the strength is. By saying "not a method" etc., regarding the four non-methods that possess wisdom and footprints, you are neither abiding nor entering with the teacher. Why do you universally act by belittling the many Shakyas who possess unsurpassed wisdom and footprints? By saying "Brahmin ascetic" etc., one who has renounced from the Brahmin caste and accomplished asceticism is called a Brahmin ascetic. Causing to enter means having the nature of entering. Praise refers to words of praise or mantras related to praise. Tone refers to reading through the classification of words. Correctly combining means separately establishing through association. Subsequently singing means reading in the same way through words. Subsequently narrating refers to through meaning. Residing in the city, if asked what kind of characteristics the city has, then it is said "surrounded by moats" etc., the city surrounded by well-dug moats is the one surrounded by moats.
Chinese
壕沟的下面非常混乱，种植了很多东西，为了抵挡敌人的军队，用铁的橛子做成，当敌人军队想要靠近城市的时候，就把铁的橛子扔在地上，这样就能抵挡敌人的军队。具有尖锐橛子的那些东西，为了阻止敌人的军队进入，就用来阻挡城市本身，或者因为壕沟完全环绕，所以是用来阻挡的城市。肩膀倾斜等等的解释和前面一样。婆罗门童子的队伍在前面扫除，是指在前面进行供养。头顶束发等等，头顶束发是指用发髻的形状等等来美化头发的装饰。手像古巴的毛一样，就像年轻的古巴，除了树干以外，有细小的绒毛一样，他们的手也是如此。肚子一样完全圆，具有高而不下垂的乳房，那就是像肚子一样的乳房。涂抹是指用香料或者油来涂抹身体。臂钏是手臂的装饰品。项链是颈部装饰品的一种。非常装饰是指很好地穿着。伸开脚是指伸展脚。罪过是指从古仙人的教法中离开，因此称为堪布的罪过。用墙壁遮蔽是指，因为傲慢而不能公开布施的人，不去做随顺的修行，因此国王认为不要被我的光芒所伤害，所以用衣服遮蔽并隔开。知晓是指完全知晓，对前后的行为都很精通。享用是指完全享用用食物烹煮的食物的精华，因此显示了乞讨烹煮的食物。非常傲慢本身就是这里的过失。请观察是指一定要观察。秘密的事情是指国王的空旷、干净、丰富。说了是指通过文字的方式。说的是
English
The bottom of the moat is very chaotic, with many things planted, and iron stakes are made to resist the enemy's army. When the enemy's army wants to approach the city, the iron stakes are thrown on the ground, which can resist the enemy's army. Those with sharp stakes are used to block the city itself in order to prevent the enemy's army from entering, or because the moat completely surrounds it, it is a city used to block. The explanation of sloping shoulders, etc., is the same as before. The group of Brahmin boys sweeping in front means making offerings in front. Hair tied on the head, etc., hair tied on the head means beautifying the hair decoration with the shape of a bun, etc. Hands are like the hair of Kuba, just like young Kuba, except for the trunk, there are fine hairs, so are their hands. Completely round like a belly, with high and non-sagging breasts, that is breasts like a belly. Smearing means smearing the body with spices or oil. Armlets are arm ornaments. Necklaces are a type of neck ornament. Very decorated means well dressed. Stretching the feet means stretching the feet. Sin means leaving the teachings of the ancient immortals, therefore it is called the sin of the Khenpo. Shielding with walls means that those who cannot give alms openly because of arrogance do not practice accordingly, so the king thinks, "Don't be hurt by my light," so they cover and separate with clothes. Knowing means completely knowing, being proficient in previous and subsequent behaviors. Enjoying means fully enjoying the essence of food cooked with food, therefore it shows begging for cooked food. Being very arrogant is the fault here. Please observe means you must observe. Secret matters refer to the king's emptiness, cleanliness, and abundance. Said means through the way of words. Speaking is