Tibetan
ད་ཡུལ་ལ་སྤྱོད་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་དུས་སུ་སྤྱོད་པའི་སྦྱོར་བ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ཏེ། གང་གི་ཕྱིར་དུས་མ་ཡིན་པར་རྣམ་པ་གང་གིས་ཀྱང་སྤྱོད་པར་མི་བྱེད་པའོ། །ཡང་ན་དུས་སུ་སྤྱོད་པའི་སྦྱོར་བ་སྟེ། རིགས་པ་དང་ཚུལ་ཡིན་ལ། དེ་དང་ལྡན་པ་ནི་རྗེས་སུ་སོང་བ་ཡིན་ཏེ། དུས་སུ་སྦྱོང་དུ་ཟིན་ཀྱང་ཚུལ་མ་ཡིན་པས་མི་སྤྱོད་དེ་འོན་ཀྱང་ཇི་ལྟར་སོ་སོར་ཐར་བའི་མདོ་ལས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་རྗེས་སུ་གནང་བ་དེ་བཞིན་དུ་སྤྱོད་པར་བྱེད་དོ། །ལུས་ནི་ལུས་པོ་ཡིན་ནོ། །བགོ་བ་ནི་ལྷགས་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམ་པར་འཚེ་བ་ལས་སྲིང་བར་བྱེད་པ་ཡིན་པས་ན་ལུས་ལ་བགོ་བའི་ཆོས་གོས་མ་རྙེད་པ་རྙེད་པ་དེས་མགུ་ཞིང༌། ལྷག་པ་དང་གྱ་ནོམ་པ་ལ་སོགས་པ་མངོན་པར་འདོད་པ་མེད་པའི་ཕྱིར་རབ་ཏུ་མགུ་བ་ཡིན་ནོ། །ལྟོ་འགྲངས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྟོ་ཡོངས་སུ་འགྲངས་པར་བྱེད་པའི་བསོད་སྙོམས་འགྲངས་པར་བྱེད་པ་ཙམ་གྱིས་བསོད་སྙོམས་ལ་རྒྱུ་བར་བྱེད་པ་དེས་མགུ་བ་ཡིན་ནོ། །ལྷུང་བཟེད་དང་བཅས། ཆོས་གོས་དང་བཅས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདོད་པ་ཆུང་བ་ཉིད་ཀྱིས་སྣོད་གཞན་མེད་པའི་ཕྱིར་དང༌། ལྷུང་བཟེད་དང་ཆོས་གོས་ཀྱིས་ལུས་གནས་པ་སྒྲུབ་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །བྱ་གཤོག་པ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱ་གཤོག་ལ་སྐྱེས་པར་གྱུར་བའོ། །གཤོག་པ་མ་གཏོགས་པའི་འདབ་མ་ནི་རྣུས་བུའི་སྒྲས་བརྗོད་པ་ཡིན་ནོ། །དགེ་སྦྱོང་དང་བྲམ་ཟེ་ཁ་ཅིག་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་ཕྱི་རོལ་གྱི་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་ལས་རིགས་གཞན་ཡིན་པ་ལ་འདིར་དགེ་སྦྱོང་གི་སྒྲ་དང༌། བྲམ་ཟེའི་རིགས་ལས་ཁྱིམ་གྱི་གནས་ཡོངས་སུ་བོར་བ་ལ་བྲམ་ཟེའི་སྒྲ་བརྗོད་པ་ཡིན་ནོ། །ཁ་ཅིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་འགའ་ཞིག་ཡིན་གྱི་ཐམས་ཅད་ཁོ་ན་ནི་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །ཡོན་ཏན་ལ་སེམས་པ་སྔོན་དུ་སོང་བ་ཅན་གྱི་སེམས་དང་བ་ནི་དད་པ་ཡིན་ཏེ། དེས་བཟའ་བ་ལ་སོགས་པ་བྱིན་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དང་བས་བྱིན་པ་ དག་ཡིན་ནོ། །ས་བོན་གྱི་ཚོགས་ནི་ས་བོན་གྱི་ཚོགས་ཡིན་ལ། འབྱུང་པོའི་གནས་ནི་འབྱུང་པོ་དག་གི་གཞི་ཡིན་ཏེ་སྐྱེ་བ་ལ་སོགས་པའོ། །ཀུན་ནས་རྩོམ་པ་ནི་ས་བོན་འདེབས་པ་ལ་སོགས་པའི་བྱ་བས་རྣམ་པར་དཀྲུགས་པར་གྱུར་པའོ། །ཀུན་ནས་རྩོམ་པ་ལ་རྗེས་སུ་བརྩོན་པ་ནི་དེ་ལ་གཞོལ་བ་དང༌། དེ་ལ་སྦྱོར་ཞིང་འབྲེལ་པར་གྱུར་པའོ། །རྩ་བའི་ས་བོན་ནི་སྒྲེའུ་གཤེར་དང་ཡུང་བ་ལ་སོགས་པའོ། །སྡོང་བུའི་ས་བོན་ནི་སེའུ་དང་ལྕང་མ་ལ་སོགས་པའོ། །རྩེ་མོའི་ས་བོ
Chinese
现在是对处所受用。因为那样的缘故，是具有按时受用的行为，因为无论何时也不以任何方式受用。或者说，按时受用的行为，是道理和规矩，具有那个是随顺的，即使已经按时修习，因为不合规矩也不受用，然而如从别解脱经中世尊所开许的那样受用。身体就是身躯。穿着是为了从寒冷等各种损害中防护，因此对于身体，以得到未得到的法衣而满足，因为没有想要更多和丰盛等的贪欲，所以是极为满足。所谓吃饱，就是以使肚子完全饱足的布施，仅仅以使布施饱足而行乞，以此而满足。连同钵，连同法衣，这是因为欲望少，没有其他的容器，以及因为钵和法衣能够成办身体的存续。所谓有翅膀的鸟，就是生在鸟翅膀上的。翅膀以外的叶子，是用嫩芽的声音来表达的。有些沙门和婆罗门等，对于外道的出家之外的其他种姓，这里用沙门的称谓，以及对于婆罗门种姓中完全舍弃在家生活的，用婆罗门的称谓来表达。所谓有些，是一些，不是全部，这是那样的词语。对于功德心先行的欢喜心，是信心，由那信心所给予的饮食等，是欢喜所给予的。种子的集合是种子的集合，生起之处是众生的基础，即出生等。完全造作，是被播种种子等行为扰乱的。随顺完全造作而精勤，是专注于那个，与那个结合和关联。根的种子是芥菜和油菜等。树干的种子是苹果和柳树等。顶端的种
English
Now it is to enjoy the place. For that very reason, it is endowed with the practice of using it in due time, because it is not used in any way at any time. Or, the practice of using it in due time is reason and rule, and having that is following, even if one has already practiced in due time, one does not use it because it is not in accordance with the rules, but one uses it as the Blessed One has permitted in the Sutra of Individual Liberation. The body is the body. Clothing is to protect from various harms such as cold, so for the body, one is content with obtaining the Dharma garment that has not been obtained, and because there is no desire for more and abundance, one is extremely content. What is called being full is being content with begging for alms that completely fill the stomach, just by making the alms full. Together with the bowl, together with the Dharma garment, this is because of little desire, there is no other container, and because the bowl and Dharma garment can accomplish the continuation of the body. What is called a winged bird is born on the wings of a bird. The leaves other than the wings are expressed by the sound of young shoots. Some Shramanas and Brahmins, etc., for other castes other than the renunciates of external paths, here the term Shramana is used, and for those of the Brahmin caste who have completely abandoned the household life, the term Brahmin is used to express it. What is called some is some, not all, that is such a word. For the joyful mind that precedes the mind of merit, it is faith, and whatever food, etc., is given by that faith is given by joy. The collection of seeds is the collection of seeds, and the place of origin is the basis of beings, that is, birth, etc. Completely fabricating is being disturbed by the actions of planting seeds, etc. To strive after complete fabrication is to focus on that, to be combined and associated with that. The seeds of the root are mustard and rapeseed, etc. The seeds of the trunk are apples and willows, etc. The seeds of the top
Tibetan
ན་ནི་བུ་རམ་ཤིང་ལ་སོགས་པའོ། །བཀས་པའི་ས་བོན་ནི་འབྲུ་མ་ཤ་ལ་སོགས་པའོ། །ས་བོན་གྱི་ས་བོན་ནི་གྲོ་ལ་སོགས་པའོ། །རྩེ་མོའི་སྒྲས་ནི་ཚིགས་བསྟན་པ་ཡིན་ལ། འབྲས་བུའི་སྣོད་བཀས་པ་ལས་ས་བོན་བྱུང་བ་ནི་བཀས་པའི་ས་བོན་ཡིན་ནོ། །བཟའ་བ་ལ་སོགས་པ་དག་བསགས་པའི་སྒོ་ནས་རྣམ་པར་གཞག་པ་ནི་སྩོགས་པ་ཡིན་ལ་དེ་ལ་རྩོམ་པའི་བྱ་བས་རྣམ་པར་དཀྲུགས་པ་སྟེ། དེ་ལ་བརྩོན་ཞིང་དེ་དང་ལྡན་པས་གནས་པ་ཡིན་ནོ། །མལ་སྟན་མཐོན་པོ་ནི་པུས་མོའི་ཚད་ལས་མཐོ་བ་ཡིན་ལ། མལ་སྟན་ཆེན་པོ་ནི་རིན་ཐང་ཆེ་ཞིང་རིན་པོ་ཆེས་སྒྲས་པ་ཡིན་ནོ། །ཁྲིའུ་སྨོས་པས་ཁྲིའི་རིགས་ཐམས་ཅད་གཟུང་ངོ༌། །ཁྲི་ཆེན་པོ་ནི་ཁྲི་ཡིན་ལ་ཐི་གུས་ལྷས་པ་ནི་ཁྲི་ལྷས་མ་ཡིན་ནོ། །གང་ཁྲི་ནང་ཚངས་ཅན་གྱི་འོག་ཏུ་བཏིང་ཞིང་བཅུག་པ་དེ་ནི་གོ་ནི་ག་ཞེས་བྱའོ། །སྟ་ན་ནང་ཚངས་ཅན་ནི་རབ་ཏུ་གྲགས་པ་ཡིན་ནོ། །པ་ལ་གོས་ཆེན་པོ་ནི་གོས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་ཡིན་ནོ། །གླང་པོ་ཆེའི་ཐབས་སྟན་ནི་གླང་པོ་ཆེའི་སྟེང་ནས་གཡོགས་པའོ། །རྟའི་སྟན་ནི་སྒ་ལ་བཀབ་པ་རིན་ཐང་ཆེ་བ་གཞན་གོས་ཀྱི་ཁྱད་པར་དག་ཡིན་ནོ། །སྤུ་ཕྱོགས་གཅིག་པ་ནི་མེ་ཏོག་ཟས་ལ་སོགས་པའོ། །གཉི་གའི་ཕྱོགས་ལ་སྤུ་ཡོད་པ་ནི་བེའུ་ཕྲུག་ལ་སོགས་པའོ། །སྤུ་གྱེན་དུ་ལྟ་བ་ནི་མཐའ་ལོགས་ན་སྤུ་ཡོད་པའོ། །གོས་སྤུ་མཐུག་པ་ནི་གོས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་སྤུ་དང་བཅས་པ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །ཡུལ་ཀ་ལིང་ཀ་ལས་བྱུང་བའི་གོས་ནི་ཀ་ལིང་ཀའི་གོས་ཡིན་ལ། དེ་ཉིད་གདིང་བ་ཡིན་ནོ། །མགོ་བོའི་མཐའ་དང་རྐང་པའི་མཐར་སྡས་དམར་ལ་ཆེ་བ་དེ་ནི་སྔས་ཡིན་ནོ། །རྒྱན་ནི་ཁྲུས་ལ་སོགས་པས་ལུས་མཛེས་སུ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་ ཡིན་ནོ། །ལྷབ་ལྷུབ་ནི་ཕྱི་རོལ་གྱི་ཆ་སྤྱད་ཕྲེང་བ་དང་དྲི་དང་བྱུག་པ་ལ་སོགས་པ་ལུས་མཛེས་པ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །ཇི་ལྟར་རྒྱན་སྒྲུབ་པ་ཡིན་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། བསྐུ་བ་ནི་ཏིལ་མར་དྲི་མ་ཅན་ལ་སོགས་པས་ལུས་ཀྱི་དྲི་མ་བསལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བསྐུ་མཉེ་བྱེད་པའོ། །ཀུན་དུ་བསྐུ་བ་ནི་དྲིའི་རྫས་ཀྱིས་ཀུན་ནས་བསྐུ་བའོ། །ཁ་དོག་གི་སྒྲས་ལུས་ཀྱི་ཁ་དོག་མཛེས་པ་བསྒྲུབ་པའི་དོན་དུ་དྲི་བཟང་པོའི་ཚོན་གྱིས་ལུས་ལ་བྱུགས་པ་བརྗོད་པ་ཡིན་ནོ། །སེན་མོ་བདར་བ་ནི་སེན་མོ་མཛེས་པ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའོ། །སོ་བདར་བ་ནི་སོ་མཛེས་པ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའོ། །ཁའི་དྲི་ནི་ཁ་དྲི་བཟང་པོ་ཅན་དུ་བྱ་བའི་ཆེད་ཀྱི་དྲི་བཟང་པོའི་ཕྱེ་མའོ། །
Chinese
ན་是指甘蔗等物。剥开的种子是指稻米等物。种子的种子是指小麦等物。顶端的词语是指节。从果实的容器剥开后产生的种子是剥开的种子。食物等通过积累的方式进行分类是聚积，并且通过著作的行为来搅动它，努力并与之相应地安住。高大的床垫是高于膝盖的高度，而大的床垫是价值高昂且用珍宝装饰的。提到床榻，就包括了所有种类的床榻。大床榻是床，用绳子编织的是编织床。凡是铺设并放置在有空隙的床榻下面的，被称为“戈尼嘎”。有空隙的床榻是非常著名的。大的帕拉布料是一种布料的类别。象的鞍垫是从象的背上覆盖下来的。马的鞍垫是覆盖在马鞍上，价值高昂，其他的都是布料的差别。毛朝向一个方向的是花朵食物等。两个方向都有毛的是小牛等。毛向上看的是边缘有毛的。厚毛的布料是一种带有毛的布料类别。从卡alinga地方产的布料是卡alinga的布料，它本身就是垫子。头和脚的末端放置的红色且大的垫子是枕头。装饰是通过沐浴等使身体变得美丽。 飘动是指外在的装饰品，如花环、香和涂抹物等，使身体变得美丽。如何进行装饰呢？像这样等被提到。涂抹是用带有香味的芝麻油等来清除身体的污垢而进行的涂抹。到处涂抹是用香味的物质到处涂抹。颜色的词语是指为了使身体的颜色美丽，用好的香料颜料涂抹身体。磨指甲是使指甲变得美丽。磨牙齿是使牙齿变得美丽。口香是指为了使口腔气味芬芳而使用的好的香味粉末。
English
'Na' refers to sugarcane and the like. 'Piled seeds' refers to rice and the like. 'Seeds of seeds' refers to wheat and the like. The term 'top' indicates a joint. Seeds that come from peeling the fruit container are 'piled seeds'. Classifying things like food through accumulation is 'piling', and it is stirred by the act of writing. One dwells by striving for it and being in accordance with it. A high mattress is higher than the height of the knees, and a large mattress is valuable and adorned with jewels. Mentioning a bed includes all kinds of beds. A large bed is a bed, and one woven with ropes is a woven bed. Whatever is laid and placed under a bed with gaps is called 'Goniga'. A bed with gaps is very famous. A large 'Pala' cloth is a type of cloth. An elephant's saddle cloth is what is covered from the elephant's back. A horse's saddle cloth is covered on the saddle, is valuable, and others are differences in cloth. Hair facing one direction is flowers, food, and the like. Hair on both sides is calves and the like. Hair looking upwards is hair on the edge. Thick-haired cloth is a type of cloth with hair. Cloth from the land of Kalinga is Kalinga cloth, and it itself is a mat. Red and large cushions placed at the head and foot are pillows. Decoration is making the body beautiful through bathing and the like. 'Lhab lhub' refers to external ornaments, such as garlands, fragrances, and ointments, which make the body beautiful. How is decoration done? Things like 'like this' are mentioned. Anointing is anointing with fragrant sesame oil and the like to remove dirt from the body. Anointing everywhere is anointing everywhere with fragrant substances. The term 'color' refers to applying good fragrant paint to the body to make the body's color beautiful. Filing nails is making nails beautiful. Filing teeth is making teeth beautiful. Mouth fragrance is a good fragrant powder for making the mouth smell good.
Tibetan
གདོང་ཤི་རྒྱན་ནི་ཁ་གདོང་མཛེས་པ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའོ། །གདོང་གི་མེ་ལོང་ནི་གདོང་བལྟ་བའི་ཕྱིར་མེ་ལོང་འཆང་བར་བྱེད་པའོ། །ལག་པའི་གདུ་བུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཛེས་པ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའི་དོན་དུ་ལག་པ་གཉིས་ལ་གདུ་བུ་རྒྱན་ཅན་དང༌། སོར་གདུབ་ལ་སོགས་པ་རྒྱན་འདོགས་པར་བྱེད་པའོ། །སྤྱི་བོ་བཅིངས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཙུག་ཕུང་ལ་རིན་པོ་ཆེ་ལ་སོགས་པའི་རྒྱན་འདོགས་པར་བྱེད་པའོ། །གདུགས་ཡུ་བ་སྦུ་གུ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གདུགས་ཀྱི་ཡུ་བ་ནང་ཤིང་ལ་ཕྱི་རོལ་གསེར་ལས་བྱས་པའོ། །རལ་གྱི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རལ་གྱི་ཆང་གཟུངས་ཀྱི་ཕྱོགས་རིན་པོ་ཆེས་སྤྲས་པའམ། ཤུབས་སྤྲས་པ་ཡིན་ནོ། །ནོར་བུའི་རྔ་ཡབ་ནི་རྔ་ཡབ་ཀྱི་རྔ་ཡབ་ཀྱི་ཡབ་རིན་པོ་ཆེས་སྤྲས་པ་ཡིན་ནོ། །ལྷམ་རི་མོ་ཅན་ནི་ལྷམ་རིན་པོ་ཆེས་སྤྲས་པར་གྱུར་པའོ། །མ་བགོས་པ་ནི་ཡོངས་སུ་ལོངས་མ་སྤྱད་པའོ། །སར་པ་ནི་ཐབས་ལས་འཕྲལ་དུ་བཏོན་པའོ། །གླང་པོ་ཆེ་འཐབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། གང་གི་ཚེ་ཁྱིམ་བྱ་དང༌། སྲེག་པ་དང༌། འུར་བ་དང་ཚོགས་ནས་འཐབ་པར་བྱེད་པ་དེའི་ཚེ། ཁྱིམ་བྱ་དང༌། སྲེག་པ་དང༌། འུར་བ་དག་འཐབ་པ་ཡིན་ནོ། །ཡ་ཏོག་སྨྱིག་མ་ཅན་ནི་སྨྱིག་མ་ལ་སོགས་པ་ལ་བྱ་བར་ཏ་ཀ་དག་སྐྱོན་པར་བྱེད་པའོ། །གྲོང་ཁྱེར་མཛེས་པར་བྱས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གར་མཁན་གྱི་ཚོགས་དག་གིས་སོ། །བཞད་གད་ཀྱི་ཕྱིར་གཞན་གྱི་ཕྲག་པ་ལ་འཛེགས་པར་བྱེད་པ་ནི་ཕྲག་པ་ནས་མཆོང་བའོ། །རྒྱལ་མཚན་ གྱི་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་དཔུང་གི་ཚོགས་འགྲོ་བའི་སེང་གེའི་རྒྱལ་མཚན་ལ་སོགས་པའོ། །སྟོབས་ཀྱི་མཆོག་ནི་སྟོབས་ཀྱི་ཚོགས་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པའོ། །དཔུང་གི་ཚོགས་ནི་དཔུང་དཀོད་པའི་ཁྱད་པར་ཡིན་ཏེ། །འབྲུའི་ཕུར་མ་ལ་སོགས་པ་ལྟ་བུའོ། །ཆོམས་ནི་དཔུང་གི་ཆ་ཡིན་ཏེ། གླང་པོ་ཆེ་ལ་སོགས་པ་བཅུ་ལ་སོགས་པའི་ཚོམས་ཡིན་ནོ། །སྐྱེ་བོ་ཆེན་པོའི་ཚོགས་པར་གྱུར་པ་ནི་འདུས་པ་ཆེན་པོ་ཡིན་ཏེ། གྱད་འཐབ་པ་དང༌། ལྟད་མོའི་གནས་ལ་སོགས་པའོ། །གླང་པོ་ཆེའི་སྒྲ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། བུད་པའི་སྒྲ་ནི་བརྡུང་བར་བྱ་བ་མི་བཟད་པའི་ཚོགས་བརྡུངས་པའོ།། སིལ་སྙན་ཤིན་ཏུ་ཡིད་དུ་འོང་བའི་བྱེ་བྲག་ནི་ཤམ་མྱ་ཡིན་ནོ། །སོར་མོ་གཉིས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ལས་བྱུང་བ་ནི་ཡིད་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་སྒྲ་ཡིན་ནོ། །རྫ་རྔའི་སྒ་ནི་རྫ་མའི་ཁ་པགས་པས་གཡོགས་པའམ། རོལ་ཆའི་བྱེ་བྲག་གཞན་ཡིན་ནོ། །སྙན་དང་གས་ནི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་སྦྱོར་བའོ། །ཡི་གེ་མཛེས་པ་ཉིད་ཀྱི
Chinese
面饰是用来修饰面容，使之美丽的。面镜是为了观看面容而持有的镜子。名为手镯的是为了修饰美观，在双手上佩戴装饰华丽的手镯和指环等饰品。名为头顶束发的是在发髻上装饰宝石等饰品。名为空心柄伞的是伞柄内部是木头，外部用黄金制成。名为剑鞘的是剑鞘的护手部分用宝石装饰或者用鞘包裹。宝珠拂尘是用宝珠装饰拂尘的柄。花纹鞋是鞋子用宝石装饰而成。未分配的是完全没有享用过的。萨尔帕是从方法中立即取出的。所谓大象搏斗等，当家禽、烧物、喧嚣者聚集搏斗时，家禽、烧物、喧嚣者等就会搏斗。所谓竹制箭杆，是在竹子等上面制作箭杆的部件。所谓城市装饰一新，是指由舞者的队伍来完成的。为了欢笑而攀登到他人的肩膀上，就是从肩膀上跳跃。名为旗帜之胜妙，是指军队行进的狮子旗等。力量之胜妙是指成为力量之集合中最殊胜的。军队的集合是指军队排列的特殊方式，比如谷堆等。群是指军队的一部分，比如十头大象等的集合。成为大人物的聚集是指盛大的集会，比如角力比赛和观赏场所等。所谓象声等，击打的声音是指击打令人不悦的众多事物所发出的声音。极其悦耳的钹的特殊之处是夏姆亚。从两指的结合中产生的是与心意相符的声音。陶鼓的鼓面是用皮革覆盖的陶制，或者其他种类的乐器。悦耳与断裂是指诗句的组合。文字本身的美丽
English
Face ornaments are used to beautify the face. A face mirror is held for the purpose of viewing the face. A bracelet, so called, is for the purpose of enhancing beauty, adorning both hands with ornate bracelets and rings, etc. Tying the crown of the head means adorning the topknot with jewels and other ornaments. A hollow-handled umbrella means that the handle of the umbrella has wood inside and is made of gold on the outside. A scabbard means that the hilt of the sword scabbard is adorned with jewels or covered with a sheath. A jewel-handled whisk means that the handle of the whisk is adorned with jewels. Patterned shoes are shoes that have been adorned with jewels. Undistributed means not fully enjoyed. Sarpa is something immediately extracted from a method. When elephants fight, etc., when domestic fowl, burnt offerings, and noisy crowds gather to fight, then the domestic fowl, burnt offerings, and noisy crowds fight. A bamboo arrow shaft is a component for making arrow shafts from bamboo, etc. A city made beautiful means by a gathering of dancers. Climbing onto another's shoulders for laughter is jumping from the shoulders. The supreme of banners refers to the lion banner, etc., of an army on the march. The supreme of strength is that which has become the supreme of a gathering of strength. An assembly of troops is a special arrangement of troops, such as a heap of grain. A group is a part of an army, such as a group of ten elephants, etc. Becoming a gathering of great people is a grand assembly, such as a wrestling match and a place for viewing spectacles. The sound of elephants, etc., the sound of striking is the sound produced by striking a multitude of unpleasant things. A particularly pleasing kind of cymbal is called Shamya. That which arises from the combination of two fingers is a sound that accords with the mind. The drumhead of a clay drum is made of clay covered with leather, or another kind of musical instrument. Pleasant and broken refer to the combination of verses. The beauty of the letters themselves