English
It is for this reason. The term "fully enjoying nearby" means possessing and fully enjoying. The term "achieving miraculous manifestations" means that because of the sharpness of the senses, miracles arise from it. It will be shown that in all places it can become the arising of non-returning miracles. The term "truly arising" means that by the power of obtaining a samadhi like a vajra, it arises from the three realms. Obtaining means definitely obtaining the antidote to the three realms. Obtained for the sake of fulfilling one's own purpose. Obtaining obtained for the sake of fulfilling the purpose of others. The term "wheel of bones" refers to the collection of bones connected to each other. The term "without adornment" means that it has become separated from the beautiful things inside. The term "remove the mind" means to completely abandon the mind that is completely associated with desire. The term "sentient beings fall into hell" means that from generating hatred towards the state of renunciation, sentient beings will fall into a certain hell. In the term "household work" and so on, you have completely abandoned household work in everything. You should think like this, generating the precepts of full ordination and vows with a completely attached mind, watching and so on. Falling slightly means wanting the rain to fall immediately, or falling slightly because it falls slightly. The term "unruly" means having a state of not harming. Diligence in fighting is a warrior, and because he is bound with a piece of cloth, he is a warrior wearing armor. The term "great warrior" refers to other treatises, great means that the limbs are extremely developed and the body is huge. With a stone slab means with a piece of stone. Wringing clothes means with rolled up clothes. Explanation of the small words made by the Acharya Discipline Guardian, the seventh door is completed. Stupa is a pile of earth that has become the meaning of placing bones. The term "nature completely decayed" means that it has become fallen from the nature of the holy ones. Bless the mixture
Tibetan
ས་བྱ་བ་ནི་མཚོན་གྱིས་ཀུན་ནས་བསྣུན་དུ་མི་རུང་བར་སྙོམས་པར་འཇུག་པར་བྱས་པའོ། །ནང་དང་བཅས་པར་འགྱུར་བས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཁོན་པར་གྱུར་པས་སོ། །དེ་ལ་མ་བལྟས་པར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགེ་སློང་མ་ལུས་འདུད་པའི་ལུས་བོར་ནས་སོ། །གཟུ་བོ་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དྲང་པོར་བྱེད་པའོ། །དགག་དབྱེ་ལ་གསོ་སྦྱོང་ཡོད་པ་མ་ཡིན་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགག་དབྱེ་བྱས་ནས་གསོ་སྦྱོང་བྱ་བ་མ་ཡིན་པའོ། །རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྟུང་བའི་དྲི་མ་རྣམ་པར་སྦྱོང་བའི་ཕྱིར་རོ། །སེམས་གཏོང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་གཏོད་པ་ནི་འདིར་ཁོ་ན་ཡོངས་སུ་སྤངས་པ་ཡིན་ནོ། །གླགས་པ་ནི་གླགས་སམ་དྲལ་བའམ་ཕུག་པར་གྱུར་པའོ། །ཤད་ཀྱིས་སྦྱོང་བར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དབང་དུ་བྱེད་པ་ལ་འཇུག་པར་བྱེད་པ་པོ་ཡིན་ནོ། །ཁོ་བོ་ཕྱོགས་དེ་ཉན་པར་ཡང་མི་འདོད་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁོ་བོ་ཕྱོགས་དེ་སྔར་མཐོང་བ་ཉིད་ཀྱི་སྒོ་ནས་མཐོང་བ་ཉིད་མྱོང་བར་ཡང་མི་འདོད་དོ། །མཐར་ཐུག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཐ་མར་གྱུར་པའམ་མཐར་ཐུག་པ་སྟེ། ཐ་མར་གདོན་མི་ཟ་བར་འདི་ལྟར་འགྱུར་རོ་ཞེས་ངེས་པའི་སྒོ་ནས་ཤེས་པར་གྱུར་ཏོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་པ་མི་དགེ་བའི་རྩ་བ་མང་དུ་བྱས་པའི་ཕྱིར་མ་ཆགས་པ་ལ་སོགས་པ་ཡོངས་སུ་སྤངས་པ་ཡིན་ལ། ཆགས་པ་མེད་པ་ལ་སོགས་པ་མང་དུ་བྱས་པ་ལས་འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་པ་ཡོངས་སུ་སྤངས་པ་ཡིན་ནོ། །ཕན་ཚུན་དགའ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཛའ་བའི་ཚིག་བརྗོད་པ་སྔོན་དུ་སོང་བའི་སྒོ་ནས་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །གཙུག་ཕུད་འབྲེག་པའི་དུས་སྟོན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་ཉི་མ་གང་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་དབུ་སྐྲ་བྲེགས་ཏེ་སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ལ་བོར་བ་དང༌། བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་བླངས་ནས་མཐོ་རིས་ཀྱི་གནས་སུ་བཞག་པར་གྱུར་པའི་ཉི་མ་དེ་ལ་དད་པ་དང་བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་གིས་དུས་སྟོན་བྱས་པ་དེ་ལ་གཙུག་ཕུད་བྲེགས་པའི་དུས་སྟོན་དུ་རྣམ་པར་གཞག་པ་ཡིན་ནོ། ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྱིམ་གྱི་གནས་ནས་ལོ་ལྔ་པ་ལས་བྱུང་བའི་ལྔ་སྟོན་ནོ། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྙེས་པར་གྱུར་པ་ནི་དུས་སྟོན་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱའོ། །སྲེད་པ་ལ་སྤྱོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྲེད་པ་ནི་སེམས་ཀྱི་ཞེན་པའོ། །གཉིས་སམ་གསུམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགེ་སློང་མའི་གནས་བརྟན་དག་གོ །འཁོར་དང་མཛའ་པོ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་འཁོར་གྱི་རྣམ་པར་དབྱེད་པ་དང༌། སྨོས་འདྲིན་ལ་སོགས་པ་རྣམ་པར་དབྱེ་བ་སྟེ། གང་གི་འཁོར་ཡིན་པའི་འཁོར་དང་བཅས་པ
Chinese
所谓地，是指不会被刀剑等任何东西击打，而是被平等对待的。所谓“连同内部一起改变”，是指变得敌对了。所谓“不看那个”，是指比丘尼们放弃了所有顶礼的身体。所谓“公正”，是指正直。所谓“遮止差别没有布萨”，是指遮止差别后就不能做布萨。所谓“为了完全清净”，是指为了完全清除堕落的污垢。所谓“舍弃心”，是指完全断绝了执着。所谓“裂缝”，是指裂缝或撕裂或穿孔。所谓“用鞭子调伏”，是指成为能使之进入控制状态的人。所谓“我也不想听那个方面”，是指我也不想通过先前见到那个方面来体验见到那个方面。所谓“最终”，是指成为最后的或最终的，即最终一定会变成这样，通过确定的方式知道了，这是最后的话。因为做了很多贪欲等不善的根本，所以完全舍弃了不贪等；因为做了很多不贪等，所以完全舍弃了贪欲等。所谓“互相喜欢”，是指通过先说友好的话语来成办。所谓“剪发节”等等，是指菩萨在哪一天剪了头发，扔到上面的天空中，帝释天拿走后放在天界，在这一天，信仰者、婆罗门和居士举行节日，这就被称为剪发节。 菩萨从在家到第五年出现的五节。获得一切智智，称为大节日。所谓“行于贪欲”，贪欲是心的执着。所谓“二或三”，是指比丘尼的长老们。所谓“眷属和朋友如何”，是指眷属的分类，以及忆念等分类，即是谁的眷属就和眷属一起。
English
The so-called earth means that it cannot be struck by swords or anything else, but is treated equally. The so-called "changing together with the inside" means becoming hostile. The so-called "not looking at that" means that the Bhikkhunis have abandoned all prostrating bodies. The so-called "impartial" means being upright. The so-called "prohibition of distinction without Uposatha" means that Uposatha cannot be done after prohibiting distinction. The so-called "for complete purification" means for completely removing the defilement of downfall. The so-called "abandoning the mind" means completely cutting off attachment. The so-called "crack" means a crack or tear or perforation. The so-called "taming with a whip" means becoming the one who makes it enter into a state of control. The so-called "I don't want to listen to that side either" means that I don't want to experience seeing that side through having seen that side before. The so-called "final" means becoming the last or final, that is, it will definitely become like this in the end, and it is known through a definite way, this is the last word. Because many roots of unwholesomeness such as greed have been done, non-greed etc. have been completely abandoned; because many non-greed etc. have been done, greed etc. have been completely abandoned. The so-called "liking each other" means accomplishing by first speaking friendly words. The so-called "hair-cutting festival" etc. refers to the day when the Bodhisattva cut his hair and threw it into the sky above, and Indra took it and placed it in the heavenly realm. On this day, believers, Brahmins and householders hold a festival, which is called the hair-cutting festival. The five festivals that appeared in the fifth year when the Bodhisattva went from home. Obtaining omniscient wisdom is called the great festival. The so-called "acting on desire", desire is the attachment of the mind. The so-called "two or three" refers to the elders of the Bhikkhunis. The so-called "how are the retinue and friends" refers to the classification of the retinue, and the classification of remembrance, etc., that is, whoever's retinue is with the retinue.
Tibetan
་དེས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོར་ཅིང་འཁོར་མེད་ན་ནི་སྨོས་འདྲིན་ལ་སོགས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུའོ། །ཇི་ལྟར་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་ལས་ལྟུང་བྱེད་རྣམས་ཀྱི་བཅུ་ཚུན་གསུམ་པ་བརྩམས་པ་ན་དགེ་སློང་མའི་སྟོན་པའི་བློ་མཐུན་བྱས་པ་དེ་ཁོ་ན་བཞིན་འདིར་ཡང་ཡིན་པས་འདིར་གཞུང་མངས་པའི་འཇིགས་པས་སྤྲོས་ནས་མ་བྲིས་སོ། །ཡོངས་སུ་དག་པ་བརྗོད་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགེ་སློང་མའི་དགེ་འདུན་མའི་གསོ་སྦྱོང་གི་བར་དུ་གཅོད་པར་བྱེད་པ་ཉེས་པའི་དྲི་མ་དང་བྲལ་ལོ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ལྟར་བརྗོད་པར་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །ཕྱི་བཞིན་འབྲངས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྗེས་བཞིན་དུ་སོང་བའོ། །དུམ་བུ་ལྔ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ལ་སོགས་པའི་རྣམ་པར་དབྱེ་བ་ལྔ་དང་ལྡན་པ་འཁོར་ལོ་དང་འདྲ་བས་ན་འཁོར་པའི་འཁོར་ལོའོ། །གསོ་སྦྱོང་ནི་དགེ་སློང་མའི་དགེ་འདུན་གྱིའོ། །དེ་མི་གསལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བརྡ་ལ་མི་མཁས་པའོ། །དེ་དག་གིས་དགེ་སློང་གཞན་ལ་མ་གསོལ་བར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགེ་སློང་མས་ལུང་སྟོན་པའི་སྒོ་ནས་བློ་མཐུན་མེད་པར་རོ། །མ་སྤོབས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཟིལ་གྱིས་ནོན་པར་སླ་བའོ། །སྐྱེས་བུ་ཐ་མལ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྤྱོད་པ་དམན་པར་གྱུར་པའོ། །བསོད་ནམས་མ་ཡིན་པ་མང་དུ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདག་ཉིད་བསོད་ནམས་མ་ཡིན་པ་ཉིད་དུ་རུང་བ་མང་དུ་བྱེད་པར་འགྱུར་བའོ། །མཚན་བཟངས་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཚན་མཛེས་པ་ཡིན་ནོ། །ཅུང་ཞིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་རྣམ་པར་འཚེ་བ་ཅུང་ཟད་དུ་མ་གྱུར་ཅིག་ཅེས་བྱ་བའི་བར་དུའོ། །ལེགས་པར་གསོལ་ལོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དངོས་པོར་གསོལ་བར་བགྱི་བའོ། །ཤིན་ཏུ་གསོལ་ལོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྱེད་ལ་བདེ་བ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་གསོལ་བར་བགྱི་བའོ། །དགའ་བར་ གྱུར་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཇི་ལྟར་ཁྱིམ་དེར་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་བརྒྱུས་པ་དེ་བཞིན་དུ་ཁྱིམ་གཞན་དག་ཏུ་ཤིན་ཏུ་མཛེས་པར་བརྒྱུས་པར་གྱུར་པའོ། །རྙེད་པ་སྐྱེས་ཤིང་བརྙེས་པ་ཐོབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སྐྱེས་པ་ནི་འདིར་བསྙེན་བཀུར་ཡིན་པར་འདོད་ལ། བཅའ་བའི་རིན་ཐོབ་པའོ། །གཞན་གྱིས་འཚོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཞན་གྱིས་འཚོ་བའི་ཐབས་སུ་གྱུར་པའོ། །ཁྱིམ་གྱི་བྱ་བ་ནི་ཁྱིམ་གྱི་བྲེལ་བ་ཡིན་ནོ། །ཆང་མནན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྦྱར་བའི་ཆང་ལ་སོགས་པའི་མྱོས་པའི་ཚོགས་སྣོད་གཅིག་ཏུ་བཅུག་པ་ཡིན་ནོ། །ཆང་ཉམས་པ་ཕྱིས་ཆང་ཉིད་དུ་རེད་པ་ནི་སླར་རུང་བར་གྱུར་པའོ། །གཞན་གྱི་འཚོ་བ་ཉམས་པའི་རྒྱུ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཁ་ན་མ་ཐོ་
Chinese
那以一个方向旋转且没有旋转，直到称为“请求”等等之间。如何区分呢？当开始撰写关于堕罪的三分之十时，就像比丘尼的导师所赞同的那样，这里也是如此，因此这里因为害怕经文繁多而没有详细撰写。应当说完全清净，意思是说，能够阻止比丘尼僧团进行布萨，远离罪过的污垢，应当这样说。跟随之后，意思是说，跟随之后而去。第五品的意思是说，具有地狱等众生的五种分类，像轮子一样，因此是轮回的轮子。布萨是比丘尼僧团的。那不清楚，意思是说，不精通术语。那些没有请求其他比丘，意思是说，比丘尼没有通过预言的方式得到赞同。不要骄傲，意思是说，容易被压制。平凡的人，意思是说，行为变得低下。不善业会增长，意思是说，自己会变得容易造作许多不善业。美丽的标志，意思是说，标志很美丽。稍微，意思是说，直到不要稍微伤害之间。好好地请求，意思是说，应该请求实物。非常地请求，意思是说，应该请求为您带来快乐的事物。如果感到高兴，意思是说，就像在那户人家里串起花环一样，在其他人家里也变得非常美丽地串起来。获得财富和获得，意思是说，获得在这里被认为是尊敬，获得的是应得的价值。被他人养活，意思是说，变成了被他人养活的方法。家里的事务，是家里的繁忙。压酒，意思是说，将混合的酒等麻醉品放入一个容器中。酒变质后又变成酒，意思是说，又变得可以用了。因为是增长他人生活变质的原因，所以是罪过。
English
That rotates in one direction and does not rotate, until between what is called "requesting" and so on. How to distinguish? When starting to write the three-tenths of the transgressions, just as the teacher of the Bhikshunis agreed, it is the same here, so here it is not written in detail for fear of many scriptures. It should be said to be completely pure, meaning that it can prevent the Bhikshuni Sangha from performing Uposatha, free from the defilement of sins, it should be said like that. Following after, meaning that going after following. The fifth section means that it has five classifications of sentient beings such as hell, like a wheel, so it is the wheel of samsara. Uposatha is of the Bhikshuni Sangha. That is not clear, meaning that one is not proficient in terminology. Those who have not requested other Bhikshus, meaning that the Bhikshuni has not been agreed upon through the way of prophecy. Do not be proud, meaning that it is easy to be suppressed. An ordinary person, meaning that the behavior has become inferior. Non-virtue will increase, meaning that oneself will become easy to create many non-virtuous deeds. Beautiful sign, meaning that the sign is beautiful. Slightly, meaning until do not slightly harm. Request well, meaning that one should request physical objects. Request very much, meaning that one should request things that bring you happiness. If you are happy, meaning that just like stringing garlands of flowers in that house, it also becomes very beautifully strung in other houses. Obtaining wealth and obtaining, meaning that obtaining is considered respect here, and obtaining is the deserved value. Being supported by others, meaning that it has become a way to be supported by others. Household affairs are the busyness of the household. Pressing wine means putting mixed wine and other intoxicants into one container. The wine deteriorates and becomes wine again, meaning that it becomes usable again. Because it is the cause of increasing the deterioration of other people's lives, it is a sin.