Back to the library

DTG158 0001.《A Detailed Explanation of the Minor Section [of the Vinaya], Maintained Discipline.》.A Detailed Explanation of the Minor Section [of the Vinaya], Maintained Discipline..g2.0f

Tibetan

་གཟིར་བར་གྱུར་པའོ། །ལྷུང་བཟེད་ཆེན་པོ་ནི་ལྷུང་བཟེད་ཚད་ཆེན་པོའོ། །བརྒྱད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མངོན་སུམ་དུ་བསྡིགས་པའོ། །སྨད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྨོད་པ་ཡིན་ནོ། །དགེ་སློང་མ་མི་སྲུན་པ་ཁྱེད་ཀྱི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྱེད་ཅག་ལས་གཞན་དག་གིས་ཚུལ་མ་ཡིན་པའི་ལས་བྱས་པ་དེའི་ཕྱིར་ཁྱེད་ཅག་ཀུན་གྱི་མཐོང་བ་ཁོ་ན་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡིད་ལ་བྱས་ནས་ཚིག་རྗོད་པ་ཡིན་ནོ། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཇི་ལྟར་རྣམ་པ་འགའ་ ཞིག་གིས་དེ་སྐྱེད་པར་གྱུར་ཅེས་བྱ་བའི་དངོས་པོ་དེ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཡིན་ཏེ། ལས་ཀྱི་ནུས་པ་སྣ་ཚོགས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །སློབ་དཔོན་ཚུལ་ཁྲིམས་བསྐྱངས་ཀྱིས་ཉེ་བར་སྦྱར་བ་ཕྲན་ཚེགས་ཀྱི་ཚིག་གི་རྣམ་པར་བཤད་པ་སྟེ་སྒོ་དྲུག་པ་རྫོགས་སོ།། །།རྩྭ་ཆུན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དུབ་པ་ཡོངས་སུ་སྤང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དེ་རྗེས་སུ་གནང་ངོ་ཞེས་བྱ་བའི་དབང་དུ་བྱས་ནས་རྩྭའི་ཁྲེས་པོ་འཇམ་པོ་ལ་བྱའོ། །གཉུག་མར་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་རྟག་པར་གནས་པའོ། །སྲུང་བ་དང༌། སྐྱོབ་པ་དང་སྦེད་པར་བྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཕ་རོལ་པོའི་དཔུང་གི་ཚོགས་ཀྱི་འཇིགས་པ་ལས་སྲུང་བ་དང༌། ཡམས་ལས་སྐྱོབ་པར་བྱེད་པ་དང༌། རང་གི་དཔུང་གི་ཚོགས་ཀྱི་འཇིགས་པ་ལས་ཡོངས་སུ་སྲུང་བའི་སྦེད་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །གནོད་སྦྱིན་འདུས་པར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གནོད་སྦྱིན་འདུས་ཤིང་ཚོགས་པར་གྱུར་པར་རོ། །རང་གི་རིགས་དང་སྐལ་བ་མཉམ་པའི་རྒྱུད་ཀྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རང་གི་རིགས་རྒྱུད་ལས་འོངས་པའི་ཆོ་གས་སོ། །བཙས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མེ་སྐོར་གྱི་ཆ་བྱད་དམ་བུ་བཙས་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་འདུས་བྱས་ཤིང་མཛེས་པར་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །རི་སྟེ་རི་བོ་ལས་བྱ་ཀྲུང་ཀྲུང་སྐད་འབྱིན་ཅིང་སྒྲོག་པར་བྱེད་དོ། །སྤྱོད་ཡུལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ངེས་པར་ཡོངས་སུ་ཚོལ་བར་བྱེད་པའི་གནས་ཡིན་ནོ། །གཅུགས་པ་ནི་ཡིད་བརྟན་པའོ། །མཛའ་བ་ནི་མཛའ་བོར་གྱུར་པའོ། །དགའ་བ་ནི་གཉིས་ཀྱིས་གཉིས་སྙོམས་པར་འཇུག་པའོ། །ཡིད་བདེ་བ་ནི་ཕན་ཚུན་སེམས་རྗེས་སུ་མཐུན་པ་ཡིན་ནོ། །གནག་གི་ཚེ་བདག་པོའི་ཡུལ་གཅུགས་པ་ལ་སོགས་པ་ལྷག་པར་ཀུན་དུ་སྤྱོད་པ་དེའི་ཚེ་དེ་གཅུགས་པ་ལ་སོགས་པ་མང་པོར་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །ནགས་མའི་གནས་ལ་སོགས་པ་དབང་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི་འདིར་གནས་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །རྟག་ཏུ་བསམ་པའི་སྒོ་ནས་གནོད་པ་ལ་འཇུག་པའི་ཕྱིར་ཁོ་ན་ཡིན་ནོ། །གསལ་པོར་གནོད་པ་རྩོམ་པར་བྱེད་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་དགྲ་ཡིན་ནོ། །ཕགས་ནས་གནོད་པར་བྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སྙིང་རིང་བར་གྱུར་པའོ། །སྨྱོས་ནས་ངུ་ཞིང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྨྱོས་ནས་སྨྲ་བའོ། །འགྱེལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། ཁ་ཅིག་ཏུ་ནི་འགྱེལ་བར་བྱེད། ཁ་ཅིག་ཏུ་ནི་ས་ལ་ལྟུང་བར་བྱེད། ཁ་ཅིག་ཏུ་ནི་སྟེང་དུ་མཆོང་ཞིང་རྒལ་བར་ བྱེད། ས་ལ་འགྲེ་བ་ནི་ཀུན་ནས་འགྲེ་ཞིང་ཡོངས་སུ་འགྲེ་བར་བྱེད་པའོ། །ཁ་ཅིག་ཏུ་ནི་པུས་མོ་གཉིས་ཀྱིས་འགྲོ་བར་བྱེད་པའོ། །ཁ་ཅིག་ཏུ་ནི་ཙོག་པུར་འགྲོ་བར་བྱེད་པའོ། །ཡི་ཆད་པར་གྱུར་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བུ་དང་བྲལ་བས་སྤྲོ་བ་མེད་པར་གྱུར་པའོ། །ཡང་ན་བསམ་པ་མེད་པས་གྱུར་པ་སྟེ། བུ་རྙེད་པའི་བསམ་པ་དང་འབྲལ་བར་གྱུར་པའོ། །རྗེས་སུ་སོམས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་དཔྱད་པར་བྱ་བའམ། །ཡོངས་སུ་དཔྱོད་པར་གྱིས་ཤིག་པའོ། །མངལ་ནི་ནང་ན་སེམས་ཅན་གནས་པའོ། སྔོན་གྱི་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པས་འཕགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔོན་གྱི་ལས་ཀྱི་ཚོགས་པས་འཕངས་པས་ཐོབ་པར་གྱུར་པའོ། །སོགས་མ་ལ་སོགས་པའི་རྩྭ་ལས་བསྒྲུབས་པའི་ཨ་མྲའི་འབྲས་བུ་འཁྱེར་པའི་ཐབས་སུ་གྱུར་པ་ནི་སྣོད་ཡིན་ནོ། །གཏུམ་པོ་ནི་དྲག་པོའོ། །ཚོན་དུར་སྨྲིག་གིས་ཁ་སྒྱུར་བའི་གོས་ནི་དུར་སྨྲིག་གོ །ཚངས་ནི་གོས་ཀྱི་དུམ་བུའོ། །ཉོས་པ་ནི་ཐར་པའི་ཕྱིར་རིན་བྱིན་པའོ། །གཏོར་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དེ་དག་གི་ཆེད་དུ་ས་ཕྱོགས་གཙང་མར་བཟའ་བ་དོར་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་གཏོར་མའོ། །ལྟ་བར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གློ་སྐར་ལ་སོགས་པ་ལས་སོ། །བ་ལྕིས་སྐྱང་ནུལ་བྱས་པ་ལ་སོགས་པ་འདིར་ཡོངས་སུ་སྦྱངས་པར་བཞེད་དོ། །སྐྱེས་པའི་ཆུ་ངོགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐྱེས་པ་ཁྲུས་བྱེད་པའི་ས་ཕྱོགས་ཡིན་ནོ། །ལམ་གྱི་བཞི་མདོ་ནི་ལམ་བཞི་འདུས་པའོ། །སྡོམ་པ་སྐྱེ་བའི་སྣོད་མ་ཡིན་པ་ནི་སྐྱེ་བའི་ཆོས་ཉིད་མེད་པའོ། །བུད་མེད་ཀྱི་མཚན་དང་བཤང་བའི་ལམ་དང་བཅས་པ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་གང་ལ་ཡོད་པ་དེ་ནི་འདིར་གླེ་འདམས་པ་ཡིན་ནོ། །བུད་མེད་ཀྱི་དབང་པོ་ལས་རྟག་ཏུ་ཁྲག་འཛག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་རྟག་ཏུ་ཟླ་མཚན་འཛག་པ་ཡིན་ནོ། །གང་གི་མངལ་གནས་པའི་གནས་ན་ཟླ་མཚན་མེད་པ་དེ་ནི་ཟླ་མཚན་མེད་པ་སྟེ་ཟླ་མཚན་ནི་ཁྲག་ཡིན་པར་བསྟན་ཏོ། །མཚན་མ་ཙམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་གི་མཚན་མ་ཙམ་ཡོད་པ་ཡིན་ཏེ། ཡོངས་སུ་མ་རྫོགས་པའོ། །གསང་བའི་ཕྱོགས་དགབ་པའི་ཐབས་སུ་གྱུར་པ་ནི་སྨེ་གབ་པོ། །ཐུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཆིལ་མ་གཏོར་བའོ། །བཤགས་པར་བྱ་བའི་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་བྱུང་བས་ཕྱིར་བཅོས་པའི་

Chinese

是折磨的意思。大钵是指大尺寸的钵。第八是指公开恐吓。责骂是指辱骂。不驯服的比丘尼,你们的,是指你们之外的其他人做了不如法的事,因此你们所有人都只看到,像这样放在心上而说出的话。不可思议是指某种事物是如何以某种方式产生的,那是不可思议的,因为业力的力量是多种多样的。阿阇黎戒律守护所著的细微词句的解释,即第六门圆满了。 草束是指为了完全避免疲劳,允许这样做,是指柔软的草堆。安住是指恒常安住的。守护、救护和隐藏是指,从外敌军队的恐惧中守护,从瘟疫中救护,以及为了完全守护自己的军队免受恐惧而隐藏。夜叉聚集是指夜叉聚集和会合。以与自己同种姓和同福分的血统是指,从自己的种姓血统而来的家族。出生是指火轮的器具或孩子出生,那是聚集和美化的。山,即从山中鸟儿发出“中中”的声音并鸣叫。行境是指必须完全寻找的地方。信任是指确信。友善是指成为朋友。喜悦是指二者平等进入。心满意足是指彼此心意相合。黑色的生命,当主人特别享用信任的地方等等时,那时信任等等变得很多。森林的住所等等,凡是拥有的,都是指这里拥有所有住所。总是从思考的门进入损害,仅仅是因为这个原因。因为明明地制造损害,所以是敌人。

English

It means to torment. The great bowl refers to a bowl of great size. The eighth means to openly threaten. To scold means to revile. The unruly bhikshuni, your, refers to others besides you who have done unlawful deeds, therefore all of you only see, like this, keeping it in mind and speaking the words. Inconceivable refers to how something is produced in some way, that is inconceivable, because the power of karma is diverse. The explanation of the subtle words composed by Acharya Discipline Guardian, that is, the sixth door is complete. A bundle of grass refers to a soft pile of grass, considering that it is allowed in order to completely avoid fatigue. Abiding refers to that which abides constantly. To protect, to save, and to hide means to protect from the fear of the enemy's army, to save from plague, and to hide in order to completely protect one's own army from fear. Yaksha gathering refers to yakshas gathering and assembling. By lineage of the same caste and fortune as oneself refers to the family that comes from one's own caste lineage. Birth refers to the instrument of the fire wheel or the birth of a child, that is gathered and beautified. Mountain, that is, from the mountain, birds make the sound "zhong zhong" and sing. Realm of activity refers to the place that must be completely sought. Trust refers to confidence. Friendly refers to becoming a friend. Joy refers to two entering equally. Contentment refers to mutual agreement of minds. The life of black, when the master especially enjoys the place of trust, etc., then trust, etc., becomes many. The abode of the forest, etc., whatever is possessed, refers to possessing all abodes here. Always entering harm through the door of thought, it is only for this reason. Because it clearly creates harm, it is an enemy.

Chinese

是。从贪婪而产生损害的就是吝啬。昏聩而哭泣,是指昏聩而语无伦次。跌倒等等,有些地方说是使之跌倒,有些地方说是使其堕于地上,有些地方说是向上跳跃而跨越。在地上打滚,是指到处打滚,完全打滚。有些地方说是用两个膝盖行走,有些地方说是蹲着行走。意志消沉,是指与儿子分离而失去兴致。或者是因为没有想法,即与获得儿子的想法分离。之后思考,是指应当考察,或者完全考察。胎是众生所居住之处。因往昔业成熟而超胜,是指因往昔业力所牵引而获得的。索格玛等,是指用索格玛等草制成的,成为携带芒果果实的方法的器皿。粗暴是强暴。用靛青染色的衣服是靛青。缠丝是衣服的碎片。购买是指为了解脱而付出代价。朵玛是指,为了那些(神灵)的缘故,在干净的地方丢弃食物,那就是朵玛。观看是指从星相占卜等。用牛粪涂抹房屋等,这里认为是完全清净。男子沐浴处是指男子洗澡的地方。道路的十字路口是指四条道路汇集之处。不是产生誓言的容器,是指没有出生的自性。具有女性的性器官和排泄的通道合二为一的,这里是指雌雄同体。从女性的生殖器中经常流血的,是指经常流月经。在谁的子宫居住的地方没有月经,那就是没有月经,即表明月经是血。仅仅是征兆,是指谁仅仅有征兆,即不完全。成为遮盖隐秘部位的方法的是遮羞布。吐是指吐口水。应当忏悔的罪过产生后,进行补救的

English

Yes. What causes harm from greed is miserliness. "Crying from madness" means speaking incoherently from madness. Regarding "falling down" and so on, in some places it means causing to fall down, in some places it means falling to the ground, and in some places it means jumping up and leaping over. Rolling on the ground means rolling around everywhere, completely rolling around. In some places, it means walking on both knees, and in some places, it means walking in a squatting position. "Having become discouraged" means having lost interest due to separation from one's son. Or it is because of having no thought, that is, being separated from the thought of obtaining a son. "Think afterwards" means that it should be examined, or completely examined. The womb is the place where sentient beings reside. "Exalted by the ripening of previous karma" means having been obtained by being propelled by the accumulation of previous karma. "Sogma and so on" refers to a vessel made from sogma and other grasses, which serves as a means of carrying mango fruits. "Violent" means forceful. Cloth dyed with indigo is indigo. "Tshangs" is a piece of cloth. "Purchased" means having paid a price for liberation. "Torma" means that whatever food is discarded in a clean place for the sake of those (deities) is a torma. "To observe" means from astrology and so on. Smearing a house with cow dung and so on is considered here to be completely purified. "A man's bathing place" means the place where a man bathes. "The crossroads of a road" means where four roads meet. "Not a vessel for generating vows" means not having the nature of birth. Whoever has the female sexual organ and the excretory passage merged into one is referred to here as a hermaphrodite. Whoever constantly bleeds from the female organ is constantly menstruating. Whoever does not have menstruation in the place where the womb resides is without menstruation, that is, it is shown that menstruation is blood. "Merely a sign" means whoever has merely a sign, that is, it is incomplete. What serves as a means of covering the secret parts is a covering. "Thu" means spitting. After a fault that should be confessed has arisen, to remedy it