Back to the library

DTG158 0001.《A Detailed Explanation of the Minor Section [of the Vinaya], Maintained Discipline.》.A Detailed Explanation of the Minor Section [of the Vinaya], Maintained Discipline..g2.0f

Page 11 of 184

Tibetan

་གིས་ཐོབ་པ་ཡིན་ཏེ། རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ལ་སོགས་པ་ཐོབ་པར་བྱེད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཤོས་ཤེས་ཤིང་དད་པ་རྙེད་པ་དེ་བས་ན་ཆོས་ལ་བརྟེན་པ་ཞེས་བྱའོ།། རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པ་ལ་སོགས་པ་ཡང་དོན་དམ་པའི་དགེ་འདུན་གྱི་རང་བཞིན་ཡིན་པའི་ཕྱིར་དང༌། ཐར་པའི་ཆ་དང་མཐུན་པ་ལ་སོགས་པ་སྐྱེ་བ་ཡང་ཚོགས་དེ་ལ་བརྟེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་དགེ་འདུན་ལ་ཤེས་ཤིང་དད་པ་རྙེད་པ་དེ་བས་ན་དགེ་འདུན་ལ་རབ་ཏུ་འབའ་པ་ཞེས་བྱའོ། །དེས་པ་དག་ལས་གཞན་དེས་པ་ནི་དེས་ཤིང་དེས་པ་སྟེ། འཕྲལ་དུ་སྐྱེད་པར་བྱེད་ཅེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །མའི་མིང་པོ་ནི་ཞང་པོའོ། །ཐ་སྙད་དུ་བྱ་བའི་དངོས་པོ་ནི་ཟོང་ངོ༌། །རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་བ་ནི་རང་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་བསྒྲུབས་པའི་སྒོ་ནས་སོ། །མཐུ་ཆེ་བ་ནི་གཞན་ལ་ཕན་པ་བྱེད་པས་སོ། །ཚུལ་ཤིན་བྲིམ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མིང་བྱང་ཕྱིས་པར་བྱུང་པ་སྟེ། གཉེན་གྱི་ཚོགས་ལ་ཕྱི་རོལ་དུ་བྱེད་ཅེས་བྱ་བའི་བར་དུའོ། །ཁྲག་དྲོན་པོ་ནི་སྙིང་གི་ཕྱོགས་ན་གནས་པ་སྲོག་འཛིན་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ལ། གང་གི་ཕྱིར་འཇིག་རྟེན་པ་ནི་སྟོབས་ཞེས་བརྗོད་དོ། །དགའ་བའི་རྒྱུ་གྱུར་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་སྡུག་པའོ། །སྐད་ཅིག་མ་གཅིག་ཀྱང་ཡིད་ཡོངས་སུ་མི་གཏོང་བའི་ཕྱིར་ཡིད་དུ་འོང་བའོ། །སངས་རྒྱས་ལ་སྐྱབས་སུའི་སོང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མི་སློབ་པ་སངས་རྒྱས་སུ་བྱེད་པའི་ཆོས་ལའོ། །ཆོས་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ལའོ། །དགེ་འདུན་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སློབ་པ་དང་མི་སློབ་པ་དགེ་འདུན་དུ་བྱེད་པ་ལའོ། །གནས་བརྟན་རྣམས་ཀྱི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྡུད་པ་པོ་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །སྐྱེས་བུའི་བྱེད་པ་ལ་བརྟེན་ནས་འཚོ་བར་བྱེད་པའི་སྐྱེས་པ་གནག་ཡིན་པ་དེ་ནི་སྐྱེས་བུར་བཀུར་བའོ། །ཤིང་རིང་པོའི་རྩེ་མོར་བཞག་རས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། སྐས་ནི་ཤིང་དག་གི་གོང་ནས་གོང་དུ་ཡང་དགེ་བར་སྦྱར་བའོ། །ཐག་སྐས་ནི་ཤིང་རིང་པོ་ལ་རྐང་པ་ལ་བཞག་པའི་གནས་བྱས་ཤིང་ཐེ་གུས་བཅིངས་པའོ། །མཆིལ་པ་ནི་ལྕགས་ཀྱུ་སྟེ་སྲད་བུས་འཕང་བར་བྱ་བའོ། །འབབ་སྟེགས་སུ་ཉེ་རེག་བྱེད་པས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མངོན་པར་འདོད་པའི་འབབ་སྟེགས་རྟེན་པར་བྱེད་པས་སོ། །སྤངས་ཤིང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདས་པར་ཉོན་མོངས་པའི་དགྲ་སྤངས་པའོ། །དོར་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ད་ལྟར་གྱིའོ། །སྒུགས་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མ་འོངས་པའོ། །མངོན་དུ་རྒྱུ་བ་སྤངས་པ་ནི་སོ་སོར་དོར་བ་ནའོ། །ཡང་ན་དེ་དག་ཐམས་ཅད་སྤངས་པའི་རྣམ་གྲངས་ཁོ་ན་ཡིན་ནོ། །གསོལ་བ་ནི་གཞན་གཡོའི་སྒོ་ནས་གསོལ་བར་འདེབས་པར་བྱེད་པའོ། །གནག་གི་ཚེ་ཟངས་མ་ལ་སོགས་པའི་རྒྱུ་ལས་བྱས་པའི་ལྷུང་བཟེད་དག་རྙེད་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ། དེ་དག་སྐན་པོར་གྱི་ཚུལ་དུ་ཡོངས་སུ་ལོངས་སྤྱོད་པར་བྱའི། །དེ་ལ་ཆགས་པ་བྱེད་པར་ནི་མི་བྱ་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སྨན་ཕོར་དུ་བཅང་བར་བྱའོ་ཞེས་རྗེས་སུ་གནང་བ་ཡིན་ནོ། །གཏུམ་པོ་ནི་དྲག་པོའོ། །གནོད་སྦྱིན་གྱི་གནས་ནི་ལྷ་རྟེན་ནོ། །ཉིན་ཞག་ནི་ཚེ་གཅིག་ལ་སོགས་པའོ། །ཚེས་གྲངས་ནི་གཟའ་ལྷག་ལ་སོགས་པའོ། །ཉི་ཚོད་དུ་སྦྱར་བ་ནི་དགེ་བའི་སྦྱོར་བའོ། །བཙོང་བར་བྱ་བའི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཇི་ལྟར་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་རིན་རྙེད་པའི་གནས་ནི་ཚོང་དུས་སོ། །རས་ཟུང་གི་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་རིན་མི་ཁུགས་པའི་ཕྱིར་ཚོང་དུས་མ་ཡིན་པར་བསྒྲག་ཏུ་རུང་བར་འགྱུར་བའོ། ། འདྲོན་པོ་ནི་གསར་དུ་འོངས་པའི་ཕྱིར་བསྙེན་བཀུར་བར་བྱ་བའོ། །ལྷན་ཅིག་ནི་རྟག་ཏུ་ལྷན་ཅིག་འདུག་པ་ཉིད་དོ། །དབང་པོ་རྣམས་བསྡུས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡུལ་ལས་ཏེ། དབང་པོ་རྣམས་བསྡུས་པའམ། །བཙུམས་པའམ་ཟློག་པར་བྱེད་པའོ། །མནའ་མ་རྣམས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མེ་ལས་སྐྱེས་ཀྱི་ཡུལ་ལ་རྒྱལ་པོའི་སྲས་ཀྱི་མིང་དུ་བྱས་དབང་དུ་བྱས་ནས་མནའ་མ་ཞེས་བྱའོ། །ངོ་མཚར་པ་ནི་ཡ་མཚན་དུ་གྱུར་པའོ། །ཆེས་གྱུར་པ་ནི་ལྷག་པར་གྱུར་པའོ། །བསོད་ནམས་ཀྱི་སྟོབས་ལས་བྱུང་བའི་ནི་པོ་ཆེའི་རང་བཞིན་གྱིས་གཞི་དེ་ལ་འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་སྦྱོར་བས་ཉ་ལ་སོགས་པ་ཆུའི་སྲོག་ཆགས་སྟེང་ན་རྒྱུ་བ་ལྟར་མཐོང་བའི་ཕྱིར་རོ། །བྱེད་པ་ནི་གཙོ་བོར་བྱ་བ་ཡིན་ལ། བྱ་བ་ནི་གཙོ་བོར་མ་ཡིན་པའམ། ཉེ་བ་ན་གནས་པ་ནི་བྱེད་པ་ཡིན་ལ་ཕྱིས་བྱ་བ་ནི་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །སྐྱེངས་པ་ནི་རྣམ་པར་ཞུམ་པ་ཡིན་ཏེ། བྱ་བ་ལ་རྨོངས་པར་གྱུར་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །སེམས་པ་ནི་ཚུལ་མ་ཡིན་པའི་བྱ་བ་བྱེད་པའི་སེམས་སྐྱེས་པར་གྱུར་པའོ། །བདག་ཉིད་ཆོས་སྤྱོད་པའི་ཕྱིར་ཆོས་དང་ལྡན་པའོ། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་སྲིད་ཡོངས་སུ་སྐྱོང་བར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་ཆོས་སྐྱོང་བའི་རྒྱལ་པོའོ། །གྱོན་ཅན་ནི་ངོ་སྦེད་པའི་རྐུན་མའོ། །བསམས་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དོན་དུ་གཉེར་བའི་སེམས་ཀྱིས་སོ། །མཚན་མོ་ནི་ནུབ་མོའོ། །རྒྱལ་པོ་སྡིག་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྡིག་པ་འམ་ཚུལ་མ་ཡིན་པ་བྱེད་པ་ཅན་ནོ། །དམན་པ་ནི་སྟོབས་ཀྱིས་དམན་པར་གྱུར་པའོ། །མགོན་མེད་པ་ནི་སྐྱབས་མེད་པའོ། །ཕོགས་པ་ནི་དབུལ་བ

Chinese

因为由此获得,因为能获得入流果等,所以了知并获得信心,因此称为依于法。又,入流等也是真实僧伽的自性,而且生起与解脱分相符等也依赖于该僧众,因此了知并获得对僧伽的信心,因此称为极信于僧伽。那些“得”之外的“得”是“得”且“得”,是“立即产生”的同义词。母亲的兄弟是舅舅。名言中应作的事物是货物。关于“大神通”等,“大神通”是通过成就自性功德的方式。 “大威力”是通过利益他人而实现的。“tsul shin brim mo”是指名字被抹去,直到将亲属群体排除在外。温暖的血液位于心脏附近,是维持生命的原因。 因此,世俗之人称之为力量。因为是喜悦之因,所以是可爱的。因为即使一瞬间也不放松,所以是令人满意的。所谓皈依佛,是指使不学者成为佛的法。所谓皈依法,是指涅槃。所谓皈依僧,是指使学者和非学者成为僧伽。所谓“诸长老”,是指集结者们。依靠男性的行为而生存的黑色男性,是受人尊敬的男性。关于“置于长木顶端的布”等,梯子是将木头从上到下良好连接起来的。绳梯是在长木上设置脚踏之处,并用绳子捆绑而成。钩子是铁钩,用线抛掷。所谓“接近着陆平台”,是指依靠显现欲望的着陆平台。所谓“已舍弃”,是指过去已舍弃烦恼之敌。所谓“舍弃”,是指现在。所谓“等待”,是指未来。舍弃显现的行境,是指分别舍弃。或者是指舍弃所有这些。

English

Because it is obtained by this, because it can obtain the fruit of entering the stream, etc., therefore, knowing and obtaining faith, therefore it is called relying on the Dharma. Moreover, entering the stream, etc., is also the nature of the true Sangha, and the arising of things that are in accordance with the part of liberation, etc., also depends on that assembly, therefore, knowing and obtaining faith in the Sangha, therefore it is called extreme faith in the Sangha. The "obtaining" other than those "obtaining" is "obtaining" and "obtaining", which is a synonym for "immediately arising". Mother's brother is the uncle. The thing to be done in name is goods. Regarding "great magical power" etc., "great magical power" is through the means of accomplishing the qualities of self-nature. "Great power" is achieved by benefiting others. "tsul shin brim mo" refers to the name being erased, up to excluding the group of relatives. Warm blood is located near the heart and is the cause of maintaining life. Therefore, worldly people call it strength. Because it is the cause of joy, it is lovely. Because it is not relaxed even for a moment, it is satisfactory. The so-called refuge in the Buddha refers to the Dharma that makes the non-learner a Buddha. The so-called refuge in the Dharma refers to Nirvana. The so-called refuge in the Sangha refers to making the learner and non-learner the Sangha. The so-called "elders" refers to the compilers. The black male who lives by relying on the actions of men is the respected male. Regarding "cloth placed on the top of a long tree" etc., the ladder is the good connection of wood from top to bottom. The rope ladder is made by setting footrests on long wood and tying them with ropes. The hook is an iron hook, thrown with a thread. The so-called "approaching the landing platform" refers to relying on the landing platform of manifest desire. The so-called "abandoned" refers to having abandoned the enemy of afflictions in the past. The so-called "abandoning" refers to the present. The so-called "waiting" refers to the future. Abandoning the manifest realm refers to abandoning separately. Or it refers to abandoning all of these.

Chinese

仅仅是这些种类而已。祈求是通过依赖他人的方式来祈求。当得到用铜等材料制成的钵时,应当像容器一样完全享用,但不要执着于它。世尊开许可以像药钵一样持有。粗暴是凶猛的意思。夜叉的处所是神像。日夜是一生等等。日期是星期三等等。结合日光是善的结合。所有要出售的物品,以能够获得与其相符的价格的地方是市场。因为无法获得与细布相符的价格,所以可以宣告不是市场时节。 款待是对于新来的人应该给予款待。一起是总是住在一起。名为“收摄诸根”是指从对境上,收摄或者关闭或者遮止诸根。名为“新娘们”是指对于火生的地方,以国王儿子的名字来称呼,然后称为新娘。奇妙是变成稀奇。最甚是特别。由于福德的力量所产生的,以巨大的自性,在那基础上通过幻轮的加持,如同看到鱼等水生动物在水上行走一样。作者是主要做的,所作是非主要的,或者靠近的是作者,之后做的是所作。羞愧是完全沮丧,是对于行为感到困惑的同义词。心想是指生起了做不如法行为的心。自己修行佛法所以具有佛法。因为完全治理佛法的王政,所以是护法的国王。骗子是隐藏面目的小偷。思考是指以寻求意义的心。夜晚是晚上。名为罪恶的国王是指做罪恶或不如法的事情的人。低劣是指力量变得低劣。无依怙是指没有救护。贫穷是贫困。

English

These are just the kinds. Praying is to pray by relying on others. When you get bowls made of materials such as copper, you should enjoy them completely like containers, but don't be attached to them. The Blessed One allowed them to be held like medicine bowls. Fierce means violent. The place of the Yaksha is the deity statue. Day and night are a lifetime, etc. The date is Wednesday, etc. Combining sunlight is a good combination. The place where all the items to be sold can get a price that matches them is the market. Because it is impossible to get a price that matches the fine cloth, it can be declared that it is not the market season. Hospitality is that newcomers should be treated with hospitality. Together means always staying together. "Gathering the senses" means from the object, gathering or closing or preventing the senses. The name "brides" refers to the place of fire-born, calling it by the name of the king's son, and then calling it the bride. Wonderful is becoming rare. The most is special. Because of the power of merit, with the great nature, on that basis, through the blessing of the magic wheel, it is like seeing fish and other aquatic animals walking on the water. The author is the main thing to do, and the work is non-essential, or the one who is close is the author, and the one who does it later is the work. Shame is complete frustration, which is synonymous with being confused about behavior. Thinking means that the mind of doing unlawful behavior has arisen. Because he himself practices the Dharma, he has the Dharma. Because he completely governs the Dharma's kingship, he is the Dharma-protecting king. A liar is a thief who hides his face. Thinking means with a mind of seeking meaning. Night is night. The king named sinful means a person who does sinful or unlawful things. Inferior means that the power has become inferior. Helpless means without protection. Poor means impoverished.

Page 11 of 184