Tibetan
་གནས་པ་ཡིན་ནོ། །གནས་པར་མི་བྱ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕམ་པ་བྱུང་བར་གྱུར་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་སོང་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་གནས་འདི་ཁོ་ན་ལས་སོང་ཤིག་པ་ཡིན་ནོ། །བརྗོད་པ་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་འཆལ་བ་སྐྱེ་བ་གཅོད་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །ཐུགས་བརྩེ་བ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བརྩེ་བས་དམ་པའི་ཡུལ་ལ་གཞུག་པར་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །སྔ་ན་མེད་པའི་སྡོམ་པ་སྦྱིན་པ་ནི་རྗེས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །མཛེ་ནི་རབ་ཏུ་གྲགས་པ་ཡིན་ནོ། །ཆད་ཆེན་པོའི་འབྲུམ་བུ་ནི་འབྲས་ཡིན་ནོ། །ཤ་བཀྲ་ནི་མཛེའི་རྣམ་པ་ཁོ་ན་ཡིན་ཏེ། ལུས་ཀྱི་སྐབས་སྐབས་ སུའོ། །འབྲུམ་བུ་ཕྲ་མོ་ནི་མིང་རབ་ཏུ་གྲགས་པ་ཡིན་ནོ། །རང་འཛག་པ་ནི་ཁྱི་རྔོ་ཡིན་ནོ། །གཡན་པ་ནི་རྟག་འཛག་པ་མེད་པ་ཡིན་ནོ། །གློག་པ་ནི་སྐྱ་བོར་གྱུར་པ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །རྐང་ཤུ་ནི་རབ་ཏུ་འཕོ་བར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །སྐེམ་ནད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཁ་སྐམ་པ་ཡིན་ནོ། །བཀྲེས་དབ་ནི་བཀྲེས་པའི་ནད་ཡིན་ནོ། །ཉིན་མོ་འམ་མཚན་མོ་ལ་ལེན་གཅིག་ཅིག་འོང་བའི་རིམས་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཉིན་གཅིག་པ་ཡིན་ནོ། །གལ་ཏེ་མཚན་མོ་འོང་ཞིང་ཉིན་མོ་མི་འོང་བའམ། ཉིན་མཚན་དུ་མི་འོང་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཉིན་གཉིས་པ་ཡིན་ནོ། །ཉི་མ་གཅིག་ལ་འོང་ཞིང་གཉིས་པ་ལ་མི་འོང་ལ། ཡང་གསུམ་པ་ལ་འོང་བ་དེ་ནི་ཉིན་གསུམ་པ་ཡིན་ནོ། །ཉིན་བཞི་པ་ནི་རབ་ཏུ་གྲགས་པ་ཡིན་ནོ། །རླུང་དང་མཁྲིས་པ་དང་བད་ཀན་ལྷན་ཅིག་འཁྲུགས་པར་གྱུར་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་འདུས་པ་ཡིན་ནོ། །རྟག་པའི་རིམས་ནི་གང་རྟག་ཏུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །ཆོས་གསུམ་གྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཆོས་གསུམ་པོ་དག་ཀྱང་གང་ཞེ་ན། དུས་སྔ་མར་བྱ་བ་བྱས་པ་ཉིད་ནི་ཆོས་གཅིག་ཡིན་ལ། སེམས་མཉེས་པར་བྱེད་པ་ནི་གཉིས་པ་ཡིན་ཞིང༌། བར་ཆད་ཀྱི་ཆོས་ཡོངས་སུ་དག་པ་ནི་གསུམ་པ་ཡིན་ཏེ། རྒྱུར་གྱུར་པ་གསུམ་པོ་དེ་དག་གིས་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་ལ་ཉེ་བར་གནས་པའི་སྡོམ་པ་སྦྱིན་པར་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །གྲིབ་ཚོང་གཞལ་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཤིང་བུ་སོར་བཞི་པ་ཐུར་མའི་མིང་ཅན་ནི་སྐྱེས་བུ་ཡིན་ལ། དེ་ལ་སྐྱེས་བུའི་གྲངས་ཀྱིས་གྲིབ་མ་གཞལ་བར་བྱ་བ་ཡིན་ཏེ། ཐུར་མ་ཇི་ཙམ་པའི་གྲིབ་མ་དེ་ཙམ་ལ་སྐྱེས་བུ་ཞེས་བྱའོ། །དགུན་ཟླ་ར་བ་དང༌། འབྲིང་པོ་དང༌། ཐ་ཆུངས་དང༌། དཔྱིད་ཟ་ར་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཟླ་བ་བཞི་ནི་དགུན་གྱི་དུས་ཡིན་ནོ། །དཔྱིད་ཟླ་འབྲིང་པོ་དང༌། ཐ་ཆུངས་དང༌། དབྱར་ཟླ་ར་བ་དང༌། དབྱར་ཟླ་འབྲིང་པོ་སྟེ་བཞི་པོ་དེ་དག་ནི་དཔྱིད་ཀྱི་དུས་ཡིན་ནོ། །དབྱར་ཟླ་ཐ་ཆུངས་ཀྱི་ཟླ་བ་ནི་དབྱར་ཡིན་ནོ། །དབྱར་ཟླ་ཐ་ཆུངས་ཀྱི་ཚེས་བཅུ་དྲུག་ནི་དབྱར་ཐུང་ངུ་ཡིན་ནོ། །དབྱར་ཟླ་ཐ་ཆུངས་ཀྱི་ཚེས་བཅུ་དྲུག་དོར་བའི་སྟོན་ཟླ་ར་བ་དང༌། སྟོན་ཟླ་འབྲིང་པོ་དང༌། སྟོན་ཟླ་ཐ་ཆུངས་ཞེས་བྱ་བའི་ཟླ་བ་གསུམ་ནི་དབྱར་རིང་པོ་ཡིན་ནོ། །དུས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཁོར་བའི་དུས་ཡིན་ནོ། །གནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཆོས་བཞི་བསྟེན་པས་ནད་ པ་འཚོ་བར་བྱེད་པ་དང༌། ཆོས་གསུམ་བསྟེན་པས་རང་བཞིན་དུ་གནས་པ་ཡིན་ཏེ། རང་བཞིན་དུ་གནས་པའི་ནི་བསོད་སྙོམས་དང༌། གནས་མལ་དང༌། བགོ་བ་དག་ཡིན་ལ། ནད་པའི་ནི་སྨན་དང་བཅས་པ་ཡིན་ཏེ། འཚོ་བའི་ཕྱིར་དོན་དུ་གཉེར་བར་བྱ་བ་དང༌། བསྟན་པར་བྱ་བ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་གནས་ཡིན་ནོ། །མཁྱེན་ཅིང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཟག་པ་དང་བཅས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་སོ། །གཟིགས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཟག་པ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་སོ། །འདིར་རླུང་གི་མཐར་ཐུག་པ་ནི་དོགས་ཡིན་ཏེ། དེར་རྫོགས་པའི་ཕྱིར་དང༌། གོས་ཀྱི་མཐར་ཐུག་པ་ནི་ཕྱག་དར་ཡིན་ཏེ། དེར་རྫོགས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ལ་ཕྱག་དར་དང་ངོགས་གང་ཡིན་པ་དེ་ཕྱག་དར་ཁྲོད་པ་ཡིན་ཏེ། ཤིན་ཏུ་རྙིངས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ལོངས་སྤྱོད་དུ་མི་རུང་བ་ཕྱག་དར་དུ་བོར་བ་དོན་དུ་འགྱུར་བ་ཉིད་མ་ཡིན་པ་དེ་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །རུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པར་གྲུབ་པ་ཡིན་ནོ། །རྙེད་སླ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འབད་རྩོལ་ཆུང་དུས་རྙེད་པར་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །དར་ནི་སྲིན་བལ་གྱི་རིགས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་གི་རྒྱུ་ལས་བཏགས་པ་ཡིན་ནོ། །དར་ལ་ནི་རྒྱུ་དང་སྤུན་ཐག་རན་མ་ཞག་པ་མཐོང་བ་ལ་སྒྲིབ་བར་ནུས་པ་མ་ཡིན་པའི་གོས་ལ་བྱའོ། །ཤ་ན་ལས་བྱས་པ་ནི་ཤ་ནའི་རས་ཡིན་ནོ། །མོན་དར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྩྭའི་རིགས་ཀྱི་ཤུན་པ་ལས་བྱས་པའི་གོས་ཡིན་ནོ། །མེན་གོས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྲིན་བུའི་རྣམ་པ་ཅན་གྱི་སྲོག་ཆགས་ཀྱིས་བྱས་པའི་སྲིན་བལ་ལས་ཡང་དག་པར་འབྱུང་བ་ཡིན་ནོ། །བེའུ་རས་ཡུག་ཆེན་དང༌། བེའུ་རས་ནི་གཅིག་ཏུ་ངོས་གཉིས་ཀ་ནས་སྤུས་ཁེབས་པར་འཇིག་རྟེན་དུ་གྲགས་པ་ཡིན་ནོ། །ལ་མར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལ་བའི་རིགས་དེ་དག་སྲིན་བུའི་ཁ་དོག་དང་འདྲ་བར་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །ཡུལ་ཀ་ཤི་ཀའི་རས་ཕྲན་ནི་ཀ་ཤི་ཀའི་གོས་སུ་རྣམ་པར་བཏགས་པ་ཡུལ་བཱ་རཱ་ཎ་སཱི་ཉིད་དུ་བཏགས་པ་ལ་བྱའོ། །ཟར་མའི་རས་ཕྲན་ནི་ཟར་མ་རྣམ་པར་བཏགས་པ་ཡིན་ནོ། །དུ་གུ་ལའི་རས་ཕྲན་ནི་དུ་གུ་ལར་རྣམ་པར་བཏགས་པ་ཡིན་ནོ། །ཟར་མ་དང་དུ་གུ
Chinese
是安住。所谓不安住，就是已经失败了，因此说离开这里，就是从这个地方离开。说就是断绝违犯戒律的产生。所谓慈悲者，就是用慈悲安置于神圣的境地。给予前所未有的誓言，就是应当接受的。麻风病是广为人知的。大块的痘是痘。白癜风只是麻风病的一种表现，在身体的各个部位。小痘是名字广为人知。自流是犬阴疮。瘙痒是不停流脓。癣就是变白。脚癣是容易转移的。所谓口干病就是口干。饥饿病就是饥饿引起的疾病。白天或晚上一次发作的疾病是日发疟。如果晚上发作而白天不发作，或者白天晚上都不发作，那就是两天发作一次的疟疾。一天发作，第二天不发作，第三天又发作，那就是三天发作一次的疟疾。四天发作一次是广为人知的。风、胆汁和痰混合在一起的，那就是混合病。常发疟疾就是经常发作的疟疾。以三种法，所谓三种法是什么呢？先前做事就是一种法，使心欢喜是第二种，消除障碍之法是第三种，以这三种因，应当给予安住于梵行的誓言。影子交易应当测量，所谓测量影子，四指长的木棍，名叫“图玛”的是人，用人的数量来测量影子，图玛多长，影子就有多长，就称为人。冬月上旬、中旬、下旬和春月上旬这四个月是冬季。春月中旬、下旬、夏月上旬和夏月中旬这四个月是春季的。
English
It is abiding. The so-called not abiding is that it has already failed, therefore saying leave here, is to leave from this place alone. Saying is to cut off the arising of violating the precepts. The so-called compassionate one is to place in the sacred realm with compassion. Giving an unprecedented vow is what should be accepted. Leprosy is well known. Large pox is smallpox. Vitiligo is just a manifestation of leprosy, in various parts of the body. Smallpox is a name that is well known. Self-flowing is canine balanitis. Itching is incessant suppuration. Tinea is just turning white. Athlete's foot is easy to transfer. The so-called dry mouth disease is dry mouth. Hunger disease is a disease caused by hunger. A disease that occurs once during the day or night is daily fever. If it occurs at night and not during the day, or does not occur during the day or night, then it is a fever that occurs every two days. If it occurs one day and not the second day, and then occurs again on the third day, then it is a fever that occurs every three days. Occurring every four days is well known. What is mixed with wind, bile and phlegm is mixed disease. Constant fever is a fever that occurs constantly. With three dharmas, what are the three dharmas? Doing things beforehand is one dharma, making the mind happy is the second, eliminating the dharma of obstacles is the third, with these three causes, the vow of abiding in pure conduct should be given. Shadow trading should be measured, the so-called measuring the shadow, a four-finger-long wooden stick called "Thurma" is a person, the shadow should be measured by the number of people, how long the Thurma is, how long the shadow is, it is called a person. The first, middle, and last months of winter and the first month of spring are winter. The middle and last months of spring, and the first and middle months of summer are spring.
Chinese
是时节。夏末月是夏季。夏末月的十六日是短夏。夏末月的十六日舍弃后的秋初月、秋中月和秋末月这三个月是长夏。时节是指轮回的时节。处所是指，依四法使病人得以生存，依三法自然安住。自然安住的是乞食、住所和分食等，病人的则是包括药物，为了生存而努力和教导，因此是处所。知晓是指有漏的智慧。看见是指无漏的智慧。此处风的终极是疑惑，因为在那里完结。衣服的终极是拂尘，因为在那里完结。那拂尘和边角无论哪个是拂尘中的，因为非常陈旧而不能享用，被当做拂尘丢弃，那没有意义的就叫做那个。适宜是指没有罪过地成就。易得是指稍微努力就能得到。绸缎是从蚕丝种类的特殊材料纺织而成。绸缎是指质地和纹路均匀，不遮蔽视线的衣服。夏纳制成的就是夏纳的布。门达是指用草类植物的皮制成的衣服。棉布是指从具有虫子形状的生物所产的蚕丝中真实产生的。贝缣大块的和贝缣是指世间公认的两面都覆盖着绒毛的一种。拉玛是指那些拉巴的种类变得像虫子的颜色一样。嘎西嘎地方的细布是指被命名为嘎西嘎的衣服，在瓦拉纳西地方纺织的。匝玛的细布是指被命名为匝玛的。杜古拉的细布是指被命名为杜古拉的。匝玛和杜古
English
It is the season. The last month of summer is summer. The sixteenth day of the last month of summer is short summer. The three months of the first month of autumn, the middle month of autumn, and the last month of autumn after abandoning the sixteenth day of the last month of summer are long summer. Season refers to the season of samsara. Place refers to relying on the four dharmas to enable the sick to survive, and relying on the three dharmas to naturally abide. Naturally abiding are begging, dwelling, and sharing, etc., and for the sick, it includes medicine, striving and teaching for survival, therefore it is a place. Knowing refers to the wisdom with outflows. Seeing refers to the wisdom without outflows. Here, the ultimate of wind is doubt, because it ends there. The ultimate of clothing is a duster, because it ends there. Whichever of the duster and the corner is in the duster, because it is very old and cannot be enjoyed, it is discarded as a duster, and that which is meaningless is called that. Suitable means accomplished without fault. Easy to obtain means that it can be obtained with little effort. Silk is woven from a special material of the silkworm species. Silk refers to clothes with uniform texture and weave that do not obscure vision. Made of Shana is Shana's cloth. Mondar refers to clothes made from the bark of grass-like plants. Cotton cloth refers to that which truly arises from the silk produced by creatures with the shape of insects. Beujian large pieces and Beujian refer to a kind recognized in the world where both sides are covered with fluff. Lama refers to those kinds of Laba that have become like the color of insects. The fine cloth of Kashika refers to the clothes named Kashika, woven in the place of Varanasi. The fine cloth of Zama refers to that which is named Zama. The fine cloth of Dugula refers to that which is named Dugula. Zama and Dugu
Tibetan
་ལ་དག་ཀྱང་རྩྭའི་རིགས་ལས་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །རས་བལ་གྱི་རྒྱུ་དང་སྲིན་བལ་གྱི་སྤུན་ལས་གང་བྱས་པའི་གོས་ཕྲ་མོ་ནི་ཀོ་ཏམ་པའི་རས་ཞེས་བྱའོ། །རུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལ་རུང་བ་མ་ཡིན་བ་བླང་བར་ བྱ་བ་མ་ཡིན་ཞིང་ལོངས་སྤྱད་པར་བྱ་བ་མ་ཡིན་ལ། གང་བླང་ཞིང་ལོངས་སྤྱད་པར་འོངས་པ་དེ་ལོངས་ལ་ཚོད་ཟིན་པར་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་ལྷག་པར་རྙེད་པར་གྱུར་ན་དུས་སུ་བླང་ཞིང་ཚོད་དེ་ཚད་ཟིན་པར་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །དམ་འཆའ་འམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁས་ལེན་ཏམ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ ། ཁྱིམ་དག་ལས་བསོད་སྙོམས་ལེན་པར་བྱེད་པས་ན་བསོད་སྙོམས་ཡིན་ནོ། །སྤྲོ་འམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁས་ལེན་ཏམ་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །འབྲས་ཆན་ནི་འབྲས་ཁྲོལ་ལ་སོགས་པའི་བཟའ་བ་ཡིན་ནོ། །སྐྱོ་མ་ནི་ཆུའི་བསྒྲལ་མ་ཡིན་ནོ། །ཐུག་པ་ཁོ་ན་བཏུང་བར་བྱ་བ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཐུག་པ་ཡིན་ནོ། །རྟག་རེས་འཁོར་ནི་རྟག་ཏུ་འབྱུང་བའི་སྟོན་མོ་ཡིན་ནོ། །མགྲོན་དུ་བོས་པ་ནི་ངེས་པར་བྱས་པའི་ཟས་ཡིན་ནོ། །ཚེས་བརྒྱད་ལ་ངེས་པར་སྦྱོར་བའི་སྟོན་མོ་ནི་བརྒྱད་སྟོན་ཡིན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་བཅུ་བཞི་སྟོན་དང༌། ཉ་སྟོན་ཡང་ཤེས་པར་བྱའོ། །རུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། རུང་བ་མ་ཡིན་པ་ཡོངས་སུ་ལོངས་སྤྱད་པར་མི་བྱ་ཞིང་རུང་བ་བླངས་ལ་ཚོད་ཟིན་པར་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །བཀུས་ཏེ་བོར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་བཀུས་པ་ནི་བསྐོལ་བ་ཡིན་ལ། ཁུ་བ་བཀུས་ཤིང་བཙིར་ནས་ཕྱི་རོལ་དུ་བོར་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བཀུས་ཏེ་བོར་བ་ཡིན་ནོ། །ལྟུང་བ་ནི་སྡོམ་པ་འཇིག་པ་ཡིན་ནོ། །ལྟུང་བ་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པས་ན་ཕམ་པར་གྱུར་པའི་ཆོས་བརྒྱད་པོ་དག་ནི་ལྟུང་བར་འགྱུར་བ་ཡིན་ནི། །དགེ་སློང་མར་མི་རུང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགེ་སློང་མ་སྨད་པ་ཡིན་ཏེ། དགེ་སློང་མ་དང་ལྷན་ཅིག་གནས་པ་དང་ལོངས་སྤྱད་པའི་སྐལ་བ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །དགེ་སྦྱོང་མའི་སྣོད་དུ་རིས་མཐུན་པ་པར་འགྱུར་བའི་ཆོས་བརྒྱད་པོ་དག་གི་ནད་ནས་མ་ངེས་པའི་ཆོས་གཅིག་ནི་གང་ཡང་རུང་བ་ཡིན་ནོ། །དགེ་སློང་མར་མི་རུང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགེ་སློང་མ་སྨད་པ་ཡིན་ཏེ། དགེ་སློང་མ་དང་ལྷན་ཅིག་གནས་པ་དང་ལོངས་སྤྱད་པའི་སྐལ་བ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །དགེ་སྦྱོང་མའི་སྣོད་དུ་རིས་མཐུན་པ་ལས་སྐལ་བ་ཉིད་དང་མི་ལྡན་པའི་ཕྱིར་དགེ་སྦྱོང་མར་རུང་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ཤཱཀྱའི་སྲས་ཀྱི་འབྲེལ་པ་མེད་པས་བསྟན་པ་དེ་ལ་ཉམས་སུ་ལེན་པ་མེད་པའི་ཕྱིར་ཤཱཀྱའི་སྲས་མོར་མི་རུང་བ་ཡིན་ནོ། །འགའ་ཞིག་ཏུ་ཕྱིར་བཅོས་པ་བྱས་ནས་ཀྱང་དགེ་སློ
Chinese
那些垫子也是用草类制成的。用棉毛的材料和蚕丝的丝缕制成的细薄衣服叫做“拘昙波”的布。所谓“如法”，就是对不如法的东西，不应取用，不应受用。凡是取用和受用的东西，都应该适量受用。如果能额外得到，也应及时取用，并适量使用。所谓“立誓”，就是“承诺”的同义词。因为从各家乞食，所以叫“乞食”。所谓“乐意”，就是“承诺”的意思。米饭粥就是米饭和稀饭等食物。粥就是水的滤渣。因为只能喝汤，所以叫汤。轮流常转，就是经常举行的宴会。应邀赴宴，就是事先约定的食物。初八确定的宴会叫“初八宴”。同样，十四宴和月晦宴也应知晓。关于“如法”，不如法的东西不应完全受用，应取用如法的东西并适量使用。所谓“煮后弃之”，煮就是熬煮，把汁液熬煮并挤压后扔掉，这就是煮后弃之。堕落就是戒律破损。由于与堕落相顺应，所以导致失败的八种法都是会堕落的。所谓“对尼不宜”，就是指责比丘尼，因为没有与比丘尼一起居住和受用的机会。在比丘尼的容器中，与同类相似的八种法中，从疾病中不确定的法之一，无论哪一种都可以。所谓“对尼不宜”，就是指责比丘尼，因为没有与比丘尼一起居住和受用的机会。在比丘尼的容器中，由于不具备与同类相似的因缘，所以对尼来说是不如法的。因为没有释迦子嗣的关联，所以对那个教法没有修习，因此对释迦女是不如法的。即使在某些地方做了修改，也
English
Those mats are also made of grass. The thin cloth made of cotton wool material and silk threads is called "Kautamba" cloth. The so-called "lawful" means that unlawful things should not be taken or enjoyed. Whatever is taken and enjoyed should be enjoyed in moderation. If you can get extra, you should take it in time and use it in moderation. The so-called "vow" is a synonym for "promise." Because it is begging from house to house, it is called "begging." The so-called "willing" means "promise." Rice porridge is food such as rice and porridge. Porridge is the dregs of water. Because you can only drink soup, it is called soup. Rotating regularly is a banquet that is often held. Being invited to a banquet is a pre-arranged meal. The banquet determined on the eighth day is called the "eighth day banquet." Similarly, the fourteenth banquet and the last day of the month banquet should also be known. Regarding "lawful," unlawful things should not be fully enjoyed, and lawful things should be taken and used in moderation. The so-called "boiled and discarded" means that boiling is boiling, and discarding the juice after boiling and squeezing it out is boiling and discarding it. Falling is the breaking of precepts. Because it is in accordance with falling, the eight dharmas that lead to failure will all fall. The so-called "unsuitable for nuns" is to accuse the bhikkhuni, because there is no opportunity to live and enjoy with the bhikkhuni. In the bhikkhuni's container, among the eight dharmas similar to the same kind, any one of the uncertain dharmas from the disease is acceptable. The so-called "unsuitable for nuns" is to accuse the bhikkhuni, because there is no opportunity to live and enjoy with the bhikkhuni. In the bhikkhuni's container, because it does not have the same conditions as the same kind, it is unlawful for nuns. Because there is no connection with the descendants of Shakya, there is no practice for that teaching, so it is unlawful for Shakya's daughter. Even if some modifications are made in some places,