Tibetan
་ཞེང་དུ་ཁྲུ་དོ་དང་ཆུར་ཁྲུ་ལྔ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །ཁྲུ་དོ་དང་ཁྲུ་བཞི་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཞེང་དུ་ཁྲུ་དོ་དང་ཆུར་ཁྲུ་བཞི་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །འཁོར་གསུམ་ཁེབས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་པུས་མོ་གཉིས་ཀྱི་འཁོར་དང་ལྟེ་བའི་འཁོར་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །ཁྲུ་གང་ཁོ་ར་ཁོར་ཡུག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ངོས་རེ་ཁྲུ་རེའི་ཚད་དོ། །འཇོག་པའི་སྤང་པ་སྟེ་གསུམ་པའི་ཚིག་རྣམ་ པར་བཤད་པ་རྫོགས་སོ།། །།བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་བྱང་ཆུབ་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཟད་པ་དང་མི་སྐྱེ་བ་ཤེས་པ་བླ་ན་མེད་པ་སྟེ། དེའི་ཕྱིར་སྙིང་སྟོབས་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའོ། །གཟིགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྟོག་པའོ། །རིགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱལ་རིགས་དང་བྲམ་ཟེ་ཞེས་བྱ་བའོ། །ཡུལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡུལ་དབུས་དང་མཐའ་འཁོབ་ཅེས་བྱ་བའོ། །དུས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡར་སྐྱེ་དང་མར་འགྲིབ་ཅེས་བྱ་བའོ། །རུས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤཱཀྱའི་རིགས་བརྒྱུད་ཅེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །བུད་མེད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་བཙུན་མོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོའོ། །གླང་པོ་ཆེ་ལྟར་སྣང་བ་བསྒྱུར་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྨི་ལམ་དུ་དགེ་བའི་མཚན་མ་བསྟན་པའི་ཕྱིར་བདག་ཉིད་གླང་པོ་ཆེ་མཆེ་བ་དྲུག་པར་བསྟན་པར་འགྱུར་ཏེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །འཇིག་རྟེན་འཇིག་རྟེན་གྱི་བར་ཞེས་བྱ་བའི་ནི་གླིང་བཞི་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁོར་ཡུག་གི་བར་དག་ན་གྲང་བའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་གནས་དག་ཡོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །ཉམས་སུ་མྱོང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྣང་བ་མི་ཕྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །མུན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མི་སྣང་བའོ། །མུན་གནག་མུན་པར་བྱེད་པས་གནག་པར་འགྱུར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མུན་གནག་མུན་པར་བྱེད་པས་བསྒྲིབས་པར་གྱུར་པའོ། །གསལ་བ་གསལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤིན་ཏུ་དྲི་མ་མེད་པའོ། །བཙུན་མོ་གཟུགས་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཙུན་མོ་ཆེན་མོའི་མིང་ངོ༌། །རབ་སྣང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐར་མདོའོ། །ལྟས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྟས་ཀྱི་བསྟན་བཅོས་ཤེས་པ་དག་གོ །མཚན་མཁན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཚན་གྱི་བྱེ་བྲག་ཤེས་པ་དག་གོ །འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བས་རྒྱལ་སྲིད་སྒྱུར་བར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །མཐའ་བཞི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱ་མཚོ་བཞིའི་མཐར་རོ། །རྒྱལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དཔའ་བའོ། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིགས་པས་རྒྱལ་སྲིད་བདག་གིར་བྱས་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཆོས་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་སྤྱོད་པའི་ཕྱིར་རོ། །རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་དང་ལྡན་
Chinese
宽度为两肘尺，长度为五肘尺，这是它的定义。两肘尺和四肘尺，这是指宽度为两肘尺，长度为四肘尺的定义。覆盖三圈，这是指两个膝盖的圈和肚脐的圈的定义。一肘尺的周长，是指每一面都是一肘尺的尺寸。放置的草垫，第三品的解释到此结束。 菩提萨埵，菩提是指了知灭尽和不生，是无上的。因此，勇猛者是菩提萨埵。观视是指思虑。种姓是指国王种姓和婆罗门。地域是指中央区域和边远区域。时节是指增长和衰减。族姓是指释迦族的血统。妇女是指妃子摩耶夫人。化现为象，是指为了在梦中显示吉祥的征兆，自身显现为六牙白象。世界与世界之间，是指四大部洲的世界的周围之间，有寒冷有情地狱之处。经历是指显现不分别。黑暗是指不显现。黑暗使黑暗，变得黑暗，是指黑暗使黑暗，变得昏暗。明亮，明亮，是指非常清净。妃子有色，是指大妃子的名字。极明是指星宿。相师是指了知相的论典者。相师是指了知相的差别者。转轮圣王是指金轮在空中运行，因此能转变王政。四边是指四大海的边缘。胜利者是指勇敢者。法王是指以正理掌握王政。具法是指行持正法。具有七宝
English
The width is two cubits and the length is five cubits, which is its definition. Two cubits and four cubits, this refers to the definition of two cubits in width and four cubits in length. Covering three circles refers to the definition of the circles of the two knees and the circle of the navel. A cubit in circumference means that each side is the size of one cubit. The placing mat, the explanation of the third section ends here. Bodhisattva, Bodhi refers to the unsurpassed knowledge of cessation and non-arising. Therefore, the courageous one is a Bodhisattva. Observation means contemplation. Lineage refers to the royal lineage and the Brahmins. Region refers to the central region and the remote region. Time refers to increase and decrease. Clan refers to the lineage of the Shakya clan. Woman refers to Queen Maya. Transforming into an elephant means that in order to show auspicious signs in a dream, oneself appears as a six-tusked white elephant. Between the world and the world refers to the area around the world of the four continents, where there are cold sentient beings in hell. Experiencing refers to the manifestation of non-discrimination. Darkness refers to non-appearance. Darkness makes darkness, becoming dark, means that darkness makes darkness, becoming obscured. Bright, bright, means extremely pure. Consort with form refers to the name of the Great Consort. Very bright refers to the stars. Astrologer refers to those who know the treatises on signs. Physiognomist refers to those who know the differences in signs. Chakravartin refers to the golden wheel traveling in the sky, thus transforming the kingdom. The four edges refer to the edges of the four great oceans. Victor refers to the brave one. Dharma King refers to one who seizes the kingdom with reason. Possessing Dharma refers to practicing Dharma. Possessing the seven treasures
Tibetan
པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱི་དབང་ཕྱུག་གོ །ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་སྒྲོན་མའི་ཆེད་ཀྱི་ནོར་བུ་ཆེན་པོའོ། །ཁྱིམ་བདག་རིན་པོ་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཛོད་ཀྱི་བདག་པོའོ། །དམག་དཔོན་རིན་པོ་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྒྲུབ་པའི་བདག་པོའོ། །དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མི་འཇིགས་པའོ། །རྟུལ་ཕོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཐུ་ཕུན་ སུམ་ཚོགས་པའོ། །ཡན་ལག་མཆོག་གི་གཟུགས་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡན་ལག་མཛེས་པ་མཆོག་གི་གཟུགས་དང་ལྡན་པའོ། །ཕ་རོལ་གྱི་སྡེ་རབ་ཏུ་འཇོམས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕ་རོལ་གྱི་སྒྲུབ་པ་ཕམ་པར་བྱེད་པས་རང་གི་ལས་ལ་བག་ཡོད་ཅེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །མ་ལུས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐམས་ཅད་དམ་གཅུགས་མེད་པའོ། །གནོད་པར་སྔོ་བ་མེད་ཅིང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འགྲན་ཟླ་མེད་པའོ། །འཚེ་བ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གནོད་པ་མེད་པའོ། །ཆད་པ་མེད་ཅིང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནོར་འཕྲོག་པ་མེད་ཅིང་ངོ༌། །མཚོན་གྱི་བདའ་བ་མེད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་གསོད་པ་མེད་པའོ། །ཆོས་དང་མཐུན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོམ་རྐུན་ལ་སོགས་པ་ཤོམ་པ་མེད་པའི་རིགས་པ་དང་མཐུན་ཞིང་ངོ༌། །སྙོམས་པར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྡིག་པ་དང་མ་འདྲེས་པ་དང་ཆོས་བསྟན་པས་སོ། །རྣམ་པར་གྲངས་པ་སྒྲ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གྲགས་པ་དང་ལྡན་པའོ། །གངས་ཀྱི་ངོས་དང་ཉེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རི་གངས་ཀྱི་ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་ངོས་དང་ཉེ་བའོ། །ཆུ་ཀླུང་སྐལ་ལྡན་ཤིང་རྟ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆུ་ཀླུང་གང་གཱའོ། །དཀོར་སྒྲོམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྤྲོག་མ་ལ་སོགས་པ་སྐྱེས་ཀྱི་ནོར་རྫས་ཀྱི་སྣོད་དོ། །བུད་མེད་ལ་ཆགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བུད་མེད་འདོད་པའོ། །ལན་གཉིས་སམ་ལན་གསུམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མདོར་བསྡུས་ན་གཉིས་ལ་རྒྱས་པར་བྱས་ན་གསུམ་མོ། །མི་འདོད་བཞིན་དུ་དགང་བར་བགྱི་བ་ལགས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མི་འདོད་བཞིན་དུ་གསོ་བར་བྱ་བ་སྟེ། སྦྱིན་གནས་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཚར་གཅད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསྡིགས་པའོ། །དཀའ་བ་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དབུགས་འགོག་པ་ལ་སོགས་པ་དཀའ་ཐུབ་དྲག་པོའོ། །ཅི་ཡང་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འབྲས་བུ་མེད་པའོ། །རྒྱ་ཆེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱུ་མཐུན་པ་ཆེ་བའི་ཕྱིར་དང་ཚད་ཆེ་བའི་ཕྱིར་རོ། །ལན་བཅུ་དྲུག་བཟླས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྟོང་དང་ལྔ་བརྒྱ་དང༌། ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་དང༌། བརྒྱ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་དང༌། དྲུག་ཅུ་རྩ་གསུམ་དང༌། སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང༌། བཅུ་དྲུག་དང༌། བརྒྱད་ཀྱི་ཚད་ཀྱི་བརྒྱད་པོ་དག་གི་ཚོགས་རྣམས་བཞོ་བ་དང༌། བླུད་པ་ལ་སོགས་པ་དག་བཞོ་བ་དག་གིས་ལན
Chinese
所谓“帕”是指七宝的主宰。所谓“诺吾仁波切”（宝珠），是指灯的殊胜宝珠。所谓“家主仁波切”，是指仓库的主人。所谓“将军仁波切”，是指修持的主人。所谓“勇”，是指无畏。所谓“强力者”，是指威力圆满。所谓“具有殊胜肢体”，是指具有肢体美妙殊胜的形象。所谓“彻底摧毁他方军队”，是指使他方的修持失败，因此是对自己的事业谨慎的同义词。所谓“无余”，是指全部或没有遗漏。所谓“没有损害的预兆”，是指没有竞争对手。所谓“没有损害”，是指没有损害。所谓“没有惩罚”，是指没有掠夺财物。所谓“没有武器的追逐”，是指没有杀害。所谓“与法相符”，是指与没有盗匪等骚乱的道理相符。所谓“平等地”，是指不与罪恶混杂，并且宣说佛法。所谓“完全计数具有声音”，是指具有名声。所谓“靠近雪山之面”，是指靠近雪山南面的方向。所谓“河流具福马车”，是指恒河。所谓“宝箱”，是指装有嫁妆等礼物的财物容器。所谓“贪恋妇女”，是指爱欲妇女。所谓“两次或三次”，是指简而言之是两次，详细来说是三次。所谓“即使不情愿也要使其满足”，是指即使不情愿也要供养，因为是布施之处。所谓“惩罚”，是指恐吓。所谓“做苦行”，是指屏住呼吸等猛烈的苦行。所谓“什么也没有”，是指没有果报。所谓“广大”，是指原因相同而广大，并且尺寸广大。所谓“念诵十六遍”，是指一千五百、二百五十、一百二十五、六十三、三十二、十六和八这八个数量级的集合，用挤奶和灌注等来挤奶的次数。
English
The term "Pa" refers to the master of the seven precious things. The term "Norbu Rinpoche" (Precious Jewel) refers to the great jewel for the sake of lamps. The term "Householder Rinpoche" refers to the owner of the treasury. The term "General Rinpoche" refers to the master of practice. The term "Hero" refers to fearlessness. The term "Powerful One" refers to the perfection of power. The term "Possessing Excellent Limbs" refers to possessing the most excellent form of beautiful limbs. The term "Completely Destroying the Army of Others" refers to defeating the practice of others, therefore it is a synonym for being mindful of one's own actions. The term "Without Remainder" refers to all or without omission. The term "Without Ominous Harm" refers to having no rivals. The term "Without Harm" refers to being without harm. The term "Without Punishment" refers to being without plundering wealth. The term "Without Pursuit of Weapons" refers to being without killing. The term "In Accordance with Dharma" refers to being in accordance with the reasoning of not having disturbances such as robbers. The term "Equally" refers to not being mixed with sin and to teaching the Dharma. The term "Completely Counting with Sound" refers to possessing fame. The term "Near the Face of the Snow Mountain" refers to being near the southern side of the snow mountain. The term "River with Fortunate Carriage" refers to the Ganges River. The term "Treasure Chest" refers to a container for wealth and gifts such as dowries. The term "Attachment to Women" refers to desiring women. The term "Twice or Three Times" refers to being twice in short, and three times in detail. The term "Even if Unwilling, One Should Fill It" refers to nourishing even if unwilling, because it is a place of giving. The term "Punishment" refers to intimidation. The term "Doing Austerities" refers to intense austerities such as holding one's breath. The term "Nothing At All" refers to being without fruit. The term "Vast" refers to being vast because the cause is the same and the size is large. The term "Reciting Sixteen Times" refers to the collection of the eight levels of magnitude of one thousand five hundred, two hundred and fifty, one hundred and twenty-five, sixty-three, thirty-two, sixteen, and eight, the number of times of milking and pouring, etc., with milking.