Back to the library

DTG157 0001.《A detailed explanation of the words of 'Vinaya vibhanga', the god of Vinaya.》A detailed explanation of the words of 'Vinaya vibhanga', the god of Vinaya..A detailed explanation of the words of 'Vinaya vibhanga', the god of Vinaya..g2.0f

Tibetan

མངོན་པར་ཤེས་ པའི་འབྲས་བུ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་དེ་སྨྲ་བ་ཡང་མི་ཆོས་བླ་མ་སྨྲ་བ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །རྡུལ་ཁྲོད་ཀྱི་ཤ་ཟ་རྣམས་ནི་ཕལ་ཆེར་ཐ་མལ་པའི་དབང་པོས་གཟུང་བར་བྱ་བ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་དེ་དག་མཐོང་བ་ལ་སོགས་པར་སྨྲ་བ་ནི་སྦྱོར་བར་གྱུར་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་བ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །གྲོང་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གྲོང་དང་བྲལ་བའོ། །འཚེ་བར་མི་བྱེད་པ་ནི་འཕགས་པའི་ཆོས་རྣམས་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཁས་ལེན་པ་ཡང་མིའི་ཆོས་ལས་བླ་མ་སྨྲས་པ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །སྟན་ཁྲ་བོ་ཉེ་བར་བཀྲ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཁྲ་བོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱ་ཆེ་བ་ཉིད་ཀྱིས་སེ། །ཉེ་བར་བཀྲ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆུང་ངུ་ཉིད་ཀྱིས་སོ། །ཞི་གནས་ཀྱི་རྒྱུ་མཚན་རང་གི་མཚན་ཉིད་འཛིན་པ་ནི་འཇིག་རྟེན་པའི་ལམ་ཡིན་པས་མིའི་ཆོས་བླ་མ་མ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་དེ་སྨྲ་བ་ནི་སྦྱོར་བ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །བདག་ཉིད་ལ་ཉེ་བར་སྟོན་པས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལུས་ཀྱིས་སམ་ཡིད་ཀྱིས་ཡིན་གྱི་ཚིག་ནི་མ་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཚིག་མེད་པའི་ཕྱིར་ནི་བདག་ཉིད་ཀྱི་ཡུལ་ཡིན་ཏེ། སྨྲ་བ་མེད་པའི་ཕྱིར་ན་སྨད་དོ། །ལིཙྪ་བཱི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གོ་བའི་རིགས་ལ་སོགས་པ་དང་འདྲ་བར་རིགས་ཀྱི་མིང་ཡིན་ནོ། །མཆོག་གསུམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། མཆོག་གཅིག་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་སོ། །གཉིས་པ་ནི་འཕགས་པ་ཤཱ་རིའི་བུའོ། །གསུམ་པ་ནི་འཕགས་པ་མཽད་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོའོ། །མངོན་དུ་མཆི་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མངོན་སུམ་དུ་འགྲོ་བའོ། །བ་སིསྠི་རིའི་རིགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དྲང་སྲོང་བ་སིསྠི་རིའི་རིགས་རྒྱུད་དོ། །མགུ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཇིགས་པ་མེད་པའོ། །ཕམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཟིལ་གྱིས་མནན་པ་སྟེ་སྙིང་ཚོགས་གཙོ་བོ་དག་སྐྱེལ་བའི་ཕྱིར་རོ། །སྐྲག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྲེད་པ་སྟེ་བསྟན་པ་ཉམས་པའི་ཕྱིར་རོ། །བཅོམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཡུལ་ངོ་ནས་ཕྱིར་ལོག་པའོ། །གཞན་རྒྱལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཡུལ་གྱི་སར་རབ་ཏུ་ཉམས་པའོ། །རྒྱབ་ཀྱིས་ཕྱོགས་པར་བྱ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འབྲོས་པར་བརྩམས་པ་སྟེ། གཡུལ་གྱི་ས་ནས་ཕྱིར་དེའི་རྒྱབ་བསྟན་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །རྒྱ་མོའམ་མཆིལ་པས་དབྱུང་བས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁ་ཅིག་ནི་རྒྱ་མོས་འབྱིན་པར་བྱེད། ཁ་ཅིག་ནི་མཆིལ་པས་འབྱིན་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །འཆི་བའི་ཤུགས་ཀྱིས་བརྡོས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཆི་བའི་ཕྱིར་བརྟུལ་བའོ། །སྦྲེངས་ནས་ཞེས་ བྱ་བ་ནི་བསྐོར་ཏེ་སྲུང་བར་བྱེད་ཅེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །འཚོ་བ་ཞེས་བྱ་བ་

Chinese

由于是神通的果实,所以说这个也是说人的法之上法。尘土中的食肉者们,大多数是用普通人的感官来把握的,所以说看到那些等等,是因为是结合,所以会变成大罪。名为“无村”就是远离村庄。不害就是因为是圣者的法。承诺也是说了人的法之上法。名为“花色垫子靠近铺设”也应同样理解。花色就是以广大之故。靠近铺设就是以微小之故。止观的理由执着于自己的相是世间的道,因为不是人的法之上法,所以说这个就是结合。名为“以自身靠近显示”要知道是用身体或者用意,而不是用语言。因为没有语言,所以是自身之境,因为没有说,所以呵责。名为“离车毗”如同谷物等一样是种姓的名字。名为“三殊胜者”,殊胜一者是薄伽梵。二者是圣者舍利子。三者是圣者大目犍连子。名为“显现而行”就是显现而行。名为“婆私瑟吒种姓”是仙人婆私瑟吒的种姓。名为“喜悦”就是没有怖畏。名为“失败”就是被压制,是为了运送主要的心识集合。名为“恐惧”就是害怕,是因为教法衰败。名为“被摧毁”就是从战场上返回。名为“他人胜利”就是在战场上完全衰败。名为“应背向”就是开始逃跑,就是从战场上背向的同义词。名为“用网或唾液取出”就是有的是用网取出,有的是用唾液取出,是同义词。名为“被死亡的力量驱使”就是为了死亡而伪装。名为“围绕着”就是环绕着守护的同义词。名为“生活”

English

Since it is the fruit of clairvoyance, saying this is also speaking of a superior human dharma. The flesh-eaters in the dust are mostly grasped by the senses of ordinary people, so saying that they see those things, etc., is a combination, so it becomes a great sin. The name "without village" means being away from the village. Non-harming is because it is the dharma of the noble ones. Promising is also speaking of a superior human dharma. The name "variegated mat laid closely" should also be understood in the same way. Variegated means because of its vastness. Laid closely means because of its smallness. The reason for tranquility and insight, clinging to one's own characteristics, is the worldly path, because it is not a superior human dharma, so saying this is a combination. The name "showing closeness to oneself" should be understood as being with the body or with the mind, not with words. Because there are no words, it is the realm of oneself, because there is no speaking, it is blamed. The name "Licchavi" is a name of a lineage, like grains and so on. The name "Three Excellent Ones", the first excellent one is the Bhagavan. The second is the venerable Shariputra. The third is the venerable great Maudgalyayana. The name "going manifestly" means going manifestly. The name "Vasishtha lineage" is the lineage of the sage Vasishtha. The name "joy" means without fear. The name "defeat" means being suppressed, in order to transport the main aggregates of consciousness. The name "fear" means being afraid, because the teachings are declining. The name "destroyed" means returning from the battlefield. The name "another's victory" means being completely defeated on the battlefield. The name "should turn the back" means starting to flee, which is synonymous with turning the back from the battlefield. The name "taking out with a net or saliva" means some take it out with a net, and some take it out with saliva, which is a synonym. The name "driven by the power of death" means disguised for death. The name "surrounding" is a synonym for surrounding and protecting. The name "living"

Tibetan

ནི་སྟོབས་དང་ལྡན་པའོ། །ཀུན་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པའི་ཤེས་པའོ། །བརྡ་སྤྲོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་སྟོན་པའོ། །ཆོས་ཀྱི་དབང་དུ་བྱས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་ཀྱི་དབང་དུ་བྱས་པ་ཡིན་གྱི། ཟང་ཟིང་གི་དབང་དུ་བྱས་པ་མ་ཡིན་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །འདྲུམས་པ་ལྟུང་བས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆེས་རལ་བ་ལྟུང་བར་བྱེད་པས་སོ། །འདུ་ཤེས་དེ་ལྟ་བུས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དང་པོར་རྒྱལ་བའི་འདུ་ཤེས་སོ། །ཇི་ལྟར་ཡངས་པ་ཅན་དག་གི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཡངས་པ་ཅན་དག་ལ་ཇི་ལྟར་འགྱུར་བ་དེ་བཞིན་དུ་བཟློག་པ་སྟེ་རྒྱལ་པོ་ཁབ་པ་ཡང་དེ་ལྟར་གྱུར་པའི་འདྲེས་ཅིག་ཡོང་ཀློག་པར་བྱེད་པ་ཁ་ཅིག་གིས་མདོར་བསྡུས་པའི་ཚིག་ཡིན་ཏེ། གང་གཱ་རྒལ་ན་ཡངས་པ་ཅན་པ་ཕམ་ལ། ཡུལ་སྤོང་བྱེད་དུ་འོངས་ན་མ་སྐྱེས་དགྲ་ཕམ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །སྒྲ་ཕྱུང་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འབྲུ་མི་གསལ་བར་གྲག་པའོ། །ས་རྒྱས་བཏབ་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཆར་བའི་ཐིགས་པས་བཀྲ་བར་གྱུར་པའོ། །ཆར་ཅུང་ཟད་ཀྱང་ཕེབས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆར་པ་ཅུང་ཟད་འབེབས་པའོ། །རྒྱུ་ལྔ་དང་རྐྱེན་ལྔ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཉེ་བའི་བྱེད་རྒྱུ་ནི་རྒྱུའོ། །བརྒྱུད་པའི་བྱེད་རྒྱུ་ནི་རྐྱེན་ནོ། །མི་མཉམ་པའི་རླུང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཁྲུག་ལོང་བྱེད་པའི་ཤུགས་དང་ལྡན་པའོ། །དཎྜ་ཀའི་དགོན་པ་དག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཤིང་ལ་སོགས་པའི་ནགས་དག་གོ །ཀ་ལིཾ་ཀའི་དགོན་པ་དག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་གང་ན་ཀ་ལིཾ་ཀ་ནས་བྱུང་བའི་གྲང་པོ་ཆེ་འདུག་པའོ། །མ་ཏང་གའི་དགོན་པ་དག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་གང་ན་གདོལ་པའི་རིགས་མ་ཏང་ཀ་ཞེས་བྱ་བ་རི་ཁྲོད་པ་དག་འདུག་པའོ། །འབེབས་པར་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་འཛག་པར་བྱེད་པའོ། །ལྷའི་བུ་ཆར་གྱི་ཤུགས་ཅན་དག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཆར་ལ་དབང་བ་དག་གོ །རབ་ཏུ་མྱོས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སེམས་ཀྱིས་མི་གཏོང་པའོ། །བག་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལུས་དང་ངག་གིས་མི་གཏོད་པའོ། །ལྷ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྷའི་ཕྱོགས་སུ་གཏོགས་པ་ཀླུ་ཆེན་པོའོ། །ཆོས་མ་ཡིན་པའི་འདོད་ཆགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྤྱད་བར་རུང་བ་མ་ཡིན་པའི་འདོད་ཆགས་ཏེ། ཕ་མ་ལ་སོགས་པ་ལ་འཇུག་པའི་ཕྱིར་རོ། །འདོད་པ་དཀའ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདོད་པ་ཆེན་པོ་སྟེ། སྲོག་བཏང་བ་ལ་སོགས་པས་ནོར་སྒྲུབ་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཆོས་ལོག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལོག་པར་ལྟ་བའོ། །གཅེར་བུ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མུ་སྟེགས་གཅེར་བུ་པའོ། །རྟོག་གེའི་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྟོགས་པར་བྱེད་པ་མཚན་མའི་བསྟན་བཅོས་སོ། །ཚར་གཅད་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྨད་ནས་སོ།

Chinese

是具有力量的。 所谓的“一切智”是指特别殊胜的智慧。 所谓的“表达者”是指指示那个。 所谓的“以法为主”是指以法为主,而不是以财物为主的同义词。 所谓的“因破旧而堕落”是指因极度破旧而导致堕落。 所谓的“如此的观念”是指最初的胜利者的观念。 所谓的“如离车子民们”等等,是指如同离车子民们如何变化那样进行反驳,国王也变成了那样,有些混合的情况会发生,读诵者会认为这是简略的词语,即如果渡过恒河,离车子民们就会失败,如果来到放弃国土的地方,未生怨就会失败的同义词。 所谓的“发出声音”是指字不清晰地发出声音。 所谓的“土地变得茂盛”是指被雨滴滋润而变得鲜艳。 所谓的“即使下了少许雨”是指稍微下了一点雨。 所谓的“五因和五缘”中,近取因是因,传递的作者是缘。 所谓的“不均衡的风”是指具有制造混乱的力量。 所谓的“檀荼迦的森林”是指树木等的森林。 所谓的“卡林卡的森林”是指哪里有卡林卡产生的寒冷。 所谓的“玛当嘎的森林”是指哪里有旃陀罗种姓的玛当嘎被称为隐士的人们居住。 所谓的“使落下”是指滴落。 所谓的“具有雨势的天子们”是指掌管雨水的人们。 所谓的“完全陶醉”是指心不放纵。 所谓的“放逸”是指身语不放纵。 所谓的“天”是指属于天一方的大龙。 所谓的“非法的贪欲”是指不适合行淫的贪欲,因为会涉及到父母等。 所谓的“困难的欲望”是指巨大的欲望,因为会为了获得财富而牺牲生命等。 所谓的“邪法”是指邪见。 所谓的“裸体者”是指外道裸体者。 所谓的“论理的知识”是指能够理解的相的论著。 所谓的“断灭后”是指贬低后。

English

It is endowed with power. The so-called "all-knowing" refers to the particularly excellent wisdom. The so-called "expresser" refers to indicating that. The so-called "principled in Dharma" means being principled in Dharma, not in material possessions, which is a synonym. The so-called "falling due to dilapidation" means falling due to extreme dilapidation. The so-called "such a concept" refers to the initial concept of the victorious one. The so-called "like the Licchavi people," etc., refers to refuting in the same way as how the Licchavi people change, and the king also became like that. Some mixed situations may occur, and the reader may think that these are abbreviated words, namely, if one crosses the Ganges, the Licchavi people will fail, and if one comes to the place of abandoning the country, Ajatashatru will fail, which is a synonym. The so-called "making a sound" means making a sound with unclear words. The so-called "the land becomes lush" means becoming brightened by the moisture of raindrops. The so-called "even if a little rain falls" means a little rain falls. Among the so-called "five causes and five conditions," the immediate cause is the cause, and the transmitting agent is the condition. The so-called "uneven wind" refers to having the power to create chaos. The so-called "forest of Dandaka" refers to the forest of trees, etc. The so-called "forest of Kalimka" refers to where there is the cold produced by Kalimka. The so-called "forest of Matanga" refers to where the Matanga of the Chandala caste, who are called hermits, reside. The so-called "to make fall" means to drip. The so-called "sons of gods with rain power" refers to those who control rain. The so-called "completely intoxicated" means the mind does not let go. The so-called "negligence" means body and speech do not let go. The so-called "god" refers to the great Naga belonging to the side of the gods. The so-called "illegal desire" refers to the desire that is not suitable for sexual activity, because it involves parents, etc. The so-called "difficult desire" refers to the great desire, because one sacrifices life, etc., to obtain wealth. The so-called "false Dharma" refers to false views. The so-called "naked one" refers to the heretical naked one. The so-called "knowledge of logic" refers to the treatise on characteristics that can be understood. The so-called "after annihilation" means after belittling.