Back to the library

DTG157 0001.《A detailed explanation of the words of 'Vinaya vibhanga', the god of Vinaya.》A detailed explanation of the words of 'Vinaya vibhanga', the god of Vinaya..A detailed explanation of the words of 'Vinaya vibhanga', the god of Vinaya..g2.0f

Tibetan

་བསླབ་པར་བྱའོ། །བལྕག་བལྕག་མི་བྱ་བ་ལ། བལྕག་བལྕག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཏེ་པོར་མངར་བར་སྟོན་པའི་སྒྲ་ལ་བལྕག་ཟེར་བ་ཡང་དང་ཡང་དུ་བྱེད་པ་སྟེ། དེ་ལྟ་བུ་མི་བྱ་བར་ཟས་བཟའ་བར་བསླབ་པར་བྱའོ། །ཧུ་ཧུ་མི་བྱ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཧུ་ཧུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཏེ་པོར་གྲང་བ་བསྲོ་བའི་ཕྱིར་ཁའི་དབུགས་ཧུ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་མི་གསལ་བར་ཡང་དང་ཡང་དུ་བྱེད་པ་སྟེ། དེ་ལྟ་བུ་མི་བྱ་བར་ཟས་བཟའ་བར་བསླབ་པར་བྱ་བའོ། །ཕུ་ཕུ་མི་བྱ་ཞེས་བྱ་བ། ཕུ་ཕུ་ཞེས་བྱ་བ་ཏེ་པོར་ཚ་བ་བགྲང་བའི་ཕྱིར་ཕུ་ཞེས་བྱ་བ་ཁའི་དབུགས་ཀྱི་སྒྲ་མི་གསལ་བ་ཡང་དང་ཡང་དུ་བྱེད་པ་སྟེ། དེ་ལྟ་བུ་མི་བྱ་བར་ཟས་བཟའ་བར་བསླབ་པར་བྱ་བའོ། །ལྕེ་ཕྱུང་སྟེ་ཟས་མི་བཟའ་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཟན་ཟ་བ་ན་ལྕེ་ཕྱིར་ཕྱུང་སྟེ་བཟའ་བར་མི་བྱ་བའོ། །བསྡུ་བའི་མདོ་དགུ་པའོ།། །།འབྲུ་གནས་ཐ་དད་དུ་མི་བྱ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འབྲས་ཆན་ལ་སོགས་པའི་འབྲུ་དག་རེ་རེ་ནས་བཏུ་ཞིང་བཟའ་བར་མི་བྱ་བའོ། །འཕྱས་མི་གདགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཟས་ལ་འཕྱས་སྨོད་མི་བྱ་བའོ། །མཁུར་བ་མི་སྤོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཁུར་བ་གཉིས་བཀང་སྟེ་གཡས་གཡོས་བསྐྱེད་འབྲིར་སྤོ་བར་མི་བྱ་བའོ། །རྐན་མི་གཏོག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ལྕེས་རྐན་གཏོག་ཅིང་ཟན་བཟའ་བར་མི་བྱ་བའོ། །ཁམ་འཕྲོར་མི་བཅད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཁམ་འཕྲོར་བཅད་ཅིང་ཟན་བཟའ་བར་མི་བྱ་བའོ། །བསྡུ་བའི་མདོ་བཅུ་པའོ།། །། ལག་པ་མི་ལྡག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཟས་གང་ལ་ལག་པ་ལྡག་པ་ཡོད་པ་དེ་ནི་མི་ལྡག་པར་ཟས་བཟའ་བར་བྱ་བའོ། །ལྷུང་བཟེད་མི་བྱོག་ཅེས་བྱ་བ་ཡང་ཟས་གང་ལ་ལྷུང་བཟེད་བྱོག་པ་ཡོད་པ་དེ་སོར་མོས་མི་བྱོག་པར་ཟས་བཟའ་བའོ། །ལག་པ་མི་སྦྲུག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ལག་པ་ལ་ཟས་ཆགས་པ་མི་ སྤྲུག་པར་ཟས་བཟའ་བར་བྱ་བའོ། །ལྷུང་བཟེད་མི་བསྐྱམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་ནང་དུ་ཟས་ལ་སོགས་པ་བླུགས་ཏེ་མི་བསྐྱམ་པར་ཟས་བཟའ་བར་བྱ་བའོ། །ངན་འགྲོ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་རྫོགས་པར་བྱེད་ཀྱི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདྲོ་བ་སྐྱོང་གི་བུ་རྫོགས་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་ངན་འགྲོ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དེའི་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །མཆོད་རྟེན་འདྲ་བ་བཅོམ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཤིག་སྟེའོ། །བསྡུ་བའི་མདོ་བཅུ་གཅིག་པའོ།། །།དྲུང་ན་འདུག་པའི་དགེ་སློང་གི་ལྷུང་བཟེད་ལ་འཕྱས་གདགས་པའི་ཕྱིར་མི་བལྟ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་ལ་འཕྱས་གདགས་པའི་ཕྱིར་བལྟ་བའི་ཚུལ་ཡོད་པ་དེ་ནི་འཕྱས་གདགས་པའི་ཕྱིར་ལྟ་བ་སྟེ། དེས་དྲུང་ན་འདུག་པའི་དགེ་སློང་གི་ལྷུང་བཟེད་ལ་འཕྱས་གདགས་པའི་ཕྱིར་མི་བལྟ་བའོ། །ལག་པ་ཟས་དང་འབགས་པས་ཆུ་སྣོད་ལ་མི་བཟུང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལག་པ་ཟས་དང་འབགས་པས་བཏུང་བའམ་གློར་གཞག་པའི་ཆུ་བྱ་མ་བུམ་ལ་སོགས་པ་ལ་མི་གཟུང་བའོ། །དྲུང་ན་འདུག་པའི་དགེ་སློང་ལ་ཟས་དང་འབགས་པའི་ཆུས་མི་གཏོར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དྲུང་ན་འདུག་པའི་དགེ་སློང་ལ་ཟས་དང་འབགས་པའི་ཆུས་མི་གཏོར་བར་བསླབ་པར་བྱ་བ་སྟེ། དྲུང་ན་འདུག་པ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། ཟས་དང་འབགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཚོན་བཙམ་སྟེ་གཞན་ན་འདུག་པ་དང༌། ཟས་དང་མ་འབགས་པ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །ཁྱིམ་པ་འདུག་པ་ལ་མ་དྲིས་པར་ཆུ་ཟས་དང་འབགས་པ་ཁྱིམ་གཞན་དུ་མི་དབོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྱིམ་བདག་ལ་མ་དྲིས་པར་ཟས་དང་འབགས་པའི་ཆུ་དེ་ཁྱིམ་པའི་ཁྱིམ་དུ་མི་དབོ་བར་བསླབ་པར་བྱ་བའོ། །བསྡུ་བའི་མདོ་བཅུ་གཉིས་པའོ།། །།ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་ནང་དུ་ཟས་ཀྱི་ལྷག་མ་བླུགས་ཏེ་མི་དོར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤིང་ཏོག་ལ་སོགས་པ་ཕྱད་ཕྱེད་ཟོས་པ་ངན་མར་གྱུར་པ་ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་མི་དོར་བར་བྱ་བའོ། །ལྕགས་ཀྱི་བཙའ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྕགས་ཀྱི་དྲི་མའོ། །འོག་གཞི་མེད་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ་ལྷུང་བཟེད་མི་གཞག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་གདུ་བུ་དང་ལོ་མ་ལ་སོགས་པའི་འོག་གཞི་མེད་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ་ལྷུང་བཟེད་མི་གཞག་པར་བསླབ་པར་བྱ་བའོ། །གད་ཀ་མ་ཡིན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ངམ་གྲོག་གི་ཁ་མ་ཡིན་པར་རོ། །གཡང་ས་མ་ཡིན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱིན་གྱིས་གཞོལ་བའི་གཡང་ས་མ་ཡིན་པར་རོ། །དཀན་གཟར་པོ་མ་ཡིན་པར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བང་རིམ་ལྟར་ཕྱིར་བྱུང་བའི་གཞི་གཟར་པོ་མ་ཡིན་པའོ། །འགྲེང་ སྟེ་ལྷུང་བཟེད་མི་བཀྲུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ནི་ས་མཉམ་པར་བཀག་པ་ཡིན་ནོ། །གད་ཀ་མ་ཡིན་པ་དང༌། གཡང་ས་མ་ཡིན་པ་དང༌། དཀན་གཟར་པོ་མ་ཡིན་པར་ལྷུང་བཟེད་བཀྲུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། །གད་ཀ་དང་གཡང་ས་དང་དཀན་གཟར་པོར་ནི་འདུག་སྟེ་ལྷུང་བཟེད་བཀྲུ་བ་ཡང་བཀག་པ་ཡིན་ནོ། །འབབ་ཆུ་དྲག་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤུགས་དྲག་ཏུ་འབབ་པ་སྟེ། ཤིང་ལ་སོགས་པ་ཁྱེར་བར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །རྒྱུན་ལས་བཟློག་པ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འབབ་པའི་རྒྱུན་ཕྱོགས་ལས་བཟློག་སྟེའོ། །འདི་ནི་ཆུའི་ཤུགས་ཀྱི་ས་ལྷུང་བཟེད་ཆག་པ་ལ་སོགས་པར་འགྱུར་བས་དགག་པ་མཛད་དོ། །བསྡུ་བའི་མདོ་བཅུ་གསུམ་པའོ།། །།མི་ན་བར་འདུག་པ་ལ་འགྲེང་སྟེ་ཆོས་མི་བཤད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཉན་པ་པོ་མི་ན་བར་འདུག་པ་ལ་དགེ་སློང་འགྲེང་སྟེ་ཆོས་མི་བཤད་པར་བསླབ་པར་བྱ་བའོ། །མི་ན་བར་ཉལ་བ་ལ་འདུག་སྟེ་ཆོས་མི་བ

Chinese

应当学习。不作“བལྕག་བལྕག་(balcag balcag)”的行为,所谓“བལྕག་བལྕག་(balcag balcag)”是指,在德波(te por,藏语音译,指某种特定场合或行为)中,发出表示甜味的“བལྕག་(balcag)”的声音,并反复这样做。应当学习不作这样的行为而进食。不作“ཧུ་ཧུ་(hu hu)”的行为,所谓“ཧུ་ཧུ་(hu hu)”是指,在德波(te por)中,为了驱寒,口中发出“ཧུ་(hu)”的声音,但不清晰,并反复这样做。应当学习不作这样的行为而进食。不作“ཕུ་ཕུ་(phu phu)”的行为,所谓“ཕུ་ཕུ་(phu phu)”是指,在德波(te por)中,为了驱热,口中发出“ཕུ་(phu)”的声音,但不清晰,并反复这样做。应当学习不作这样的行为而进食。不应伸出舌头进食,意思是说,吃糌粑时,不应伸出舌头来吃。这是第九条戒律。不应将谷物分开,意思是说,不应将米饭等谷物一颗一颗地挑出来吃。不应轻蔑,意思是说,不应对食物进行轻蔑或谩骂。不应移动面颊,意思是说,不应将两腮塞满,然后左右移动。不应用舌头舔上颚,意思是说,不应用舌头舔上颚来吃糌粑。不应将食物咬成两截,意思是说,不应将食物咬成两截来吃糌粑。这是第十条戒律。不应舔手,意思是说,如果手上有食物,不应舔手,而应直接进食。不应用手指拨弄钵,意思是说,如果钵里有粘着的食物,不应用手指拨弄。不应抖动双手,意思是说,手上有食物残渣,不应抖动。不应摇晃钵,意思是说,不应在钵里倒入食物等,然后摇晃。所谓“使恶趣圆满的行为使之圆满”,意思是说,“使漂泊者受苦之子圆满”的意思,就是说“使恶趣圆满的行为是这样的”,这是它的同义词。所谓“摧毁如同佛塔之物”,意思是说,就是拆毁。这是第十一条戒律。不应为了轻蔑坐在旁边的比丘的钵而观看,意思是说,如果存在为了轻蔑而观看的行为,那就是为了轻蔑而观看,因此,不应为了轻蔑坐在旁边的比丘的钵

English

Should be learned. One should not do "balcag balcag." "Balcag balcag" means, in Te Por (te por, transliteration, referring to a specific occasion or behavior), making the sound "balcag," which indicates sweetness, and doing it repeatedly. One should learn to eat without doing such things. One should not do "hu hu." "Hu hu" means, in Te Por (te por), to warm oneself from the cold, making the sound "hu" from the mouth, but unclearly, and doing it repeatedly. One should learn to eat without doing such things. One should not do "phu phu." "Phu phu" means, in Te Por (te por), to cool oneself from the heat, making the sound "phu" from the mouth, but unclearly, and doing it repeatedly. One should learn to eat without doing such things. One should not stick out the tongue to eat, meaning that when eating tsampa, one should not stick out the tongue to eat. This is the ninth precept. One should not separate the grains, meaning that one should not pick out and eat rice and other grains one by one. One should not despise, meaning that one should not despise or revile food. One should not move the cheeks, meaning that one should not fill both cheeks and then move them from side to side. One should not lick the palate with the tongue, meaning that one should not lick the palate with the tongue to eat tsampa. One should not break the food in half with the mouth, meaning that one should not break the food in half to eat tsampa. This is the tenth precept. One should not lick the hands, meaning that if there is food on the hands, one should not lick the hands, but should eat directly. One should not poke the bowl with the fingers, meaning that if there is food stuck in the bowl, one should not poke it with the fingers. One should not shake the hands, meaning that if there are food scraps on the hands, one should not shake them off. One should not shake the bowl, meaning that one should not pour food etc. into the bowl and then shake it. The phrase "making the completion of bad destinies complete" means, "making the son of the wanderer's suffering complete," which means "making the completion of bad destinies is like this," which is its synonym. The phrase "destroying things like stupas" means destroying them. This is the eleventh precept. One should not look at the bowl of the monk sitting next to one in order to despise it, meaning that if there is a way of looking in order to despise it, that is looking in order to despise it, therefore, one should not look at the bowl of the monk sitting next to one in order to despise it.

Chinese

不因嘲笑而觀看。手與食物接觸而不得持水器,意為手與食物接觸,不得持用來飲用或放置液體的鳥嘴壺等水器。不得以與食物接觸之水灑向在座比丘,意為應教誡不得以與食物接觸之水灑向在座比丘。在座,以及與食物接觸,僅為示例,對不在座者,以及未與食物接觸者,亦是如此。未經詢問在座之居士,不得將與食物接觸之水潑灑至其他居士家,意為應教誡未經詢問屋主,不得將與食物接觸之水潑灑至居士家中。攝略經第十二。將食物殘渣倒入缽中不得丟棄,意為水果等吃剩一半變質之物,不得丟入缽中。鐵鏽,意為鐵之污垢。不得將缽置於無墊之處,意為應教誡不得將缽置於無缽圈、樹葉等墊子之地面。非懸崖,意為非深淵之口。非險坡,意為非傾斜之險坡。非陡峭處,意為非如階梯般向外傾斜之陡峭地面。不得站立洗缽,意為此乃禁止在平地上洗滌。應於非懸崖、非險坡、非陡峭處洗缽。於懸崖、險坡、陡峭處坐而洗缽亦被禁止。湍急之水,意為水勢洶湧,能捲走樹木等物。逆流而上,意為逆著水流方向。此乃因水勢可能導致缽破裂等情況而作禁止。攝略經第十三。不得為未病而坐者站立說法,意為應教誡比丘不得為未病而坐之聽法者站立說法。不得為未病而臥者坐

English

Not looking because of ridicule. Not holding a water vessel with hands contaminated with food means not holding water vessels such as bird-beak pots used for drinking or placing liquids with hands contaminated with food. Not sprinkling water contaminated with food on a monk sitting nearby means that one should be taught not to sprinkle water contaminated with food on a monk sitting nearby. "Sitting nearby" and "contaminated with food" are just examples; it is the same for those not sitting nearby and those not contaminated with food. Without asking the householder sitting there, one should not pour water contaminated with food into another householder's house, meaning that one should be taught not to pour water contaminated with food into the householder's house without asking the householder. The twelfth section of the summary. One should not throw away leftover food in the alms bowl, meaning that one should not throw away spoiled fruits and other things that have been eaten halfway in the alms bowl. Iron rust means the dirt of iron. One should not place the alms bowl on the ground without a base, meaning that one should be taught not to place the alms bowl on the ground without a base such as an alms bowl ring or leaves. Not a cliff means not the mouth of a ravine. Not a dangerous slope means not a sloping dangerous slope. Not a steep place means not a steep ground that slopes outward like a staircase. One should not wash the alms bowl while standing, which means that it is forbidden to wash it on level ground. One should wash the alms bowl in a place that is not a cliff, not a dangerous slope, and not a steep place. It is also forbidden to sit and wash the alms bowl on a cliff, a dangerous slope, or a steep place. Strong flowing water means water flowing strongly, which can carry away trees and other things. Reversing the current means reversing the direction of the flowing current. This is prohibited because the force of the water may cause the alms bowl to break. The thirteenth section of the summary. One should not preach the Dharma while standing to someone who is sitting and not sick, meaning that one should be taught that a monk should not preach the Dharma while standing to a listener who is sitting and not sick. One should not sit for someone who is lying down and not sick