Tibetan
་མངོན་པར་དད་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཕྱིར་ཀུན་དགའི་རབ་བརྩིགས་ཏེ་མེ་ཏོག་དག་ཏུ་འབུལ་བས་ཀུན་དགའི་ར་བ་ཞེས་ཀྱང་བྱའོ། །ལྷ་མི་རྣམས་ཀྱི་ མཆོད་གནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བརྒྱ་བྱིན་དང་ཚངས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་དག་གི་མཆོད་པའི་གནས་ནི་འཕགས་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་དག་གིས་ཀྱང་ཆེས་མཆོད་པ་ནི་ཐུབ་པ་ཞི་བ་བདག་ཉིད་ཅེས་བྱ་བ་སྟེ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ ། ཚུར་གཤེགས་སྦྱོན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚུར་གཤེགས་ཚུར་གཤེགས་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏེ་གུས་པར་སྒྲིམ་པའི་ཕྱིར་ལན་གཉིས་བཟླས་སོ། །མིག་ལ་ཕན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མིག་དང་མཐུན་པའོ། །ཟད་པར་སྔོན་པོའི་སྐྱེ་མཆེད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཟད་པར་གྱི་སྐྱེ་མཆེད་བཅུའི་སྐབས་སོ། །ཐབས་ཀྱི་ཞགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལས་སྦྱང་བ་ལ་སོགས་པའོ། །བདག་ནི་སྔོན་ཆད་ལེགས་འོངས་གྱུར་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཕ་གསོན་པའི་ཚེ་ནའོ། །ཀུན་མཁྱེན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བོད་པའི་ཚིག་གོ །ལྕགས་འདྲ་བ་དག་གིས་ནི་ཞེ་བྱ་བ་ནི་བདག་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོའི་གནས་སྐབས་ན་ཉེས་པ་དུ་མས་གང་བའི་ཕྱིར་དང༌། ལས་སུ་མི་རུང་བའི་ཕྱིར་ལུས་ལྕགས་དང་འདྲ་བར་གྱུར་པའོ། །ཁྱོད་ཀྱི་གསུང་བདེན་པ་བཞི་བསྟན་པའི་མཆོག་ཐོས་པར་གྱུར་ནས། ད་ནི་གསེར་དང་འདྲ་བ་ཡི། །ཟག་པ་མེད་པའི་ལུས་ཀྱང་ཐོབ། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཉོན་མོངས་པ་མེད་པའི་ལུས་ཐོབ་ཅེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །རིན་ཆེན་ལ་སོགས་པ་འཐོབ་པ་དང༌། །མཐོ་རིས་ཐར་པ་འཚལ་བ་ཡིས། །རྟག་ཏུ་ཕན་པ་བཞེད་པ་ཡི། །དགེ་བཤེས་བསྟེན་པར་བགྱི་བ་བཟང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིན་པོ་ཆེ་དང་རྒྱལ་སྲིད་ལ་སོགས་པ་འཇིག་རྟེན་པའི་ཚེ་འདིའི་དོན་འཐོབ་པར་འདོད་པ་དང༌། འཇིག་རྟེན་པའི་ཚེ་ཕྱི་མའི་དོན་མཐོ་རིས་འདོད་པ་དང༌། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་དོན་ཐར་པ་འདོད་པས་རྟག་ཏུ་ཕན་པ་བཞེད་པ་ཐུགས་རྗེ་དང་ལྡན་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་བརྟེན་པར་བྱ་སྟེ་འདི་ལྟར་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་རྣམས་དང༌། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་རྣམས་ཀྱིས་ཟིན་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་བཟང་ཞིང་བདེ་བར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །ཀུན་དུ་མཛེས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་དང༌། རྫོགས་པར་བསྙེན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མཛེས་པ་ཡིན་པའོ། །གང་དུ་རྡིབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཀུར་སྟི་མ་ཡིན་པ་ཐོབ་པའོ། །ཀླུ་ཨ་མྲའི་ཆུ་ངོགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྫིང་གི་ཆུ་གང་ཤིང་ཨ་མྲས་མཚོན་ པ་དེ་ནི་ཨ་མྲའི་ཆུ་ཡིན་ལ། ཆུའི་ངོགས་ན་གནས་པའི་ཀླུ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཀླུ་ཨ་མྲའི་ཆུའི་ངོགས་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཁོན་མ་མཆིས་པ་རྣམས་ལ་ཁོན་དུ་འཛིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡིད་སྡང་བ་མེད་པ་རྣམས་ལ་ཡིད་སྡང་བར་འཛིན་པའོ། །མི་འགྲན་པ་རྣམས་ལ་འགྲན་ཚོལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གནོད་པ་མི་བྱེད་པ་རྣམས་ལ་གནོད་པ་བྱེད་པའོ། །མི་འཁུ་བ་རྣམས་ལ་འཁུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མི་སླུ་བ་རྣམས་ལ་སླུ་བའོ། །གང་ཀླུ་ཨ་སྨྲའི་ཆུ་ངོགས་པ་འདུལ་བར་སྤྲོ་བ་དེས་ཚུལ་ཤིང་ལོང་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་འཕགས་པ་ལེགས་འོངས་ཀྱི་ཆེ་བ་ཉིད་བསྒྲག་པའི་ཕྱིར་ཏེ། འདི་ལྟར་གང་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དང་དགེ་སློང་གནས་བརྟན་གནས་བརྟན་དག་ཀྱང་མི་འཇུག་པ་དེ་འདིས་བྱས་སོ་ཞེས་བསྟན་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ལུས་ཀྱི་དབང་པོ་བསྲུང་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགྲ་བཅོམ་པ་དང་བག་ཡོད་པའི་ཕྱིར་དང༌། དགེ་འདུན་གྱི་ནང་ན་འཕགས་པ་ལེགས་འོངས་སེང་གེའི་སྒྲ་སྒྲོག་ཏུ་གཞུག་པའི་ཕྱིར་རོ། །བཀའ་ཉན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདའ་བར་མི་བྱ་བའོ། །གཡོ་བར་མི་ནུས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འགུལ་བར་མི་ནུས་པའོ། །ཤི་བར་གཏམ་ཐོས་སམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤི་བར་གྲགས་པ་ཐོས་སམ་ཞེས་བྱ་བའོ། །དུལ་བའི་གནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གདུལ་བའོ། །ཉེ་བར་མ་ཞི་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐྱོན་ཅན་ནོ། །ཇི་བགྱི་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཇི་ཞིག་བྱ་བའོ། །བྱ་མོ་ལབ་ཅེས་བྱ་བ་ནི་དགའ་བའི་སྦྱིན་པའོ། །ཀྲོག་ཀྲོག་དཀྲུགས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསྡོམས་པའི་སྒྲ་ཀྲོག་ཀྲོག་དཀྲུགས་ཏེའོ། །ལོ་མ་མ་ཡིན་པའི་སྤྱིལ་བུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་ལ་སོགས་པ་ལས་བྱས་པའོ། །སྦྲུལ་ཕྲུ་གུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྦྲུལ་གྱི་ཕྲུ་གུའོ། །མ་བསམས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སོ་སོར་མ་བརྟགས་པའོ། །འབྲུའི་ཆང་དང་བཅོས་པའི་ཆང་མྱོས་པར་འགྱུར་བ་འཐུང་ཞེས་བྱ་བ་ལ། འབྲུའི་ཆང་དང་བཅོས་པའི་ཆང་གི་མཚན་ཉིད་ནི་མྱོས་པར་འགྱུར་བར་བྱ་བ་སྟེ་ར་རོ་བར་བྱེད་པའོ། །དེ་འཐུང་བ་ནི་མགུལ་དུ་མིད་པའོ། །མྱང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མྱང་བར་བྱ་བ་མ་ཡིན་པས་མྱང་བ་སྟེ། རེག་བྱ་མིན་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །འབའ་ཞིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལ་སོགས་པ་དང་བྲལ་བའོ། །མ་འདྲེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མྱོས་པར་འགྱུར་བ་དང་བྲལ་བའོ། །དེ་ཇི་ལྟར་སྲིད་ཅེ་ན། དེའི་ཕྱིར་དེ་ཡང་ ཚ་ཉིད་དུ་གྱུར་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ་ཡང་མྱོས་པ་ཉིད་དུ་མི་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །ནུ་རྫི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྙིགས་མའོ། །སྦང་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆང་གི་སྦང་མའོ། །ཚིགས་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མྱོས་པར་འགྱུར་བའི་ཚིགས་མའོ། །ཕབས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འབྲུའི་ཆང་དང་མནན་པའི་རྫས་ཏེ་འདི་ལ་ནི་མགུལ་པར་བཏུང་
Chinese
以极大的信心为了世尊而建造园林，并供养鲜花，因此也称为园林。 所谓天人的 供养处，是指帝释天和梵天等。 他们的供养处是圣者舍利子等。 他们也最供养的是能仁寂静自性，即是世尊之语。 所谓“趋来调伏”，意思是“趋来，趋来”，为了恭敬谨慎而重复两次。 所谓“有益于眼睛”，是说与眼睛相宜。 所谓“遍处青色之生处”，是指遍处十生处之时。 所谓“方便之索”，是指修习业等。 所谓“我以前曾经善来”，是指父亲在世的时候。 所谓“一切智”，是藏语的说法。 所谓“如铁一般”，是因为我在各自众生的状态中，充满了诸多的过失，并且不堪使用，所以身体变得如铁一般。 听闻了您宣说四谛的殊胜之语后，现在获得了如金子一般的，无漏之身。 这句话的意思是获得无烦恼之身。 获得珍宝等，以及希求天界解脱者，恒常希望利益者，应当依止善知识。 这句话的意思是，希求获得珍宝和王位等世间今生之利，以及希求世间来世之利的天界，以及希求超脱世间的解脱之利者，应当依止恒常希望利益、具有慈悲心的如来，像这样，善知识们，以及被善知识们所摄受的有情们，为了变得善良安乐。 所谓“一切庄严”，是指以出家和圆满近事等一切所庄严。 所谓“堕落之处”，是指获得不恭敬。 所谓“龙芒果水岸”，是指池塘的水充满，以芒果树为标志，那是芒果的水，在水岸边居住的龙，就是龙芒果之水。
English
Having built a garden for the Blessed One with great faith and offering flowers, it is also called a garden. The so-called place of offering for gods and humans refers to Indra and Brahma, etc. Their place of offering is the noble Shariputra, etc. What they also most revere is the Sage, the peaceful self-nature, which is the word of the Blessed One. The so-called "Come hither, subdue" means "Come hither, come hither," repeated twice for the sake of reverence and caution. The so-called "beneficial to the eyes" means suitable for the eyes. The so-called "all-pervading blue birth place" refers to the time of the ten all-pervading birth places. The so-called "rope of means" refers to practicing karma, etc. The so-called "I have come well before" refers to the time when the father was alive. The so-called "omniscient" is a Tibetan expression. The so-called "like iron" is because in the state of each sentient being, I am filled with many faults and am unusable, so the body becomes like iron. Having heard your excellent words expounding the four truths, now I have obtained a body like gold, without outflows. This means obtaining a body without afflictions. Obtaining jewels, etc., and those who seek liberation in the heavenly realms, those who constantly wish for benefit, should rely on virtuous friends. This means that those who desire to obtain worldly benefits in this life, such as jewels and royal power, and those who desire heavenly realms for the sake of future lives in the world, and those who desire liberation for the sake of transcending the world, should rely on the Tathagatas who constantly wish for benefit and are endowed with compassion. Like this, virtuous friends and sentient beings embraced by virtuous friends, for the sake of becoming good and happy. The so-called "all-adorned" means adorned by all such as ordination and complete upasampada. The so-called "place of falling" means obtaining disrespect. The so-called "Dragon Mango Water Bank" refers to the water of the pond being full, marked by the mango tree, that is the water of the mango, and the dragon residing on the bank of the water is the Dragon Mango Water.
Chinese
之岸边叫做。没有仇恨的人执持为仇恨叫做对没有憎恨心的人执持为有憎恨心。不竞争的人寻求竞争叫做对不作损害的人作损害。不欺骗的人欺骗叫做对不欺骗的人欺骗。凡是乐于调伏龙阿斯摩的河岸之人，说他用尺子量，是为了宣扬圣者善来的伟大之处，像这样，连世尊和比丘长老都不能进入的地方，他却做到了，是为了显示这个。你应当守护身体的诸根，这是因为是阿罗汉和谨慎之人，并且为了让圣者善来在僧团中发出狮子吼。听命叫做不可违越。不能动摇叫做不能摇动。听到死讯了吗叫做听到死讯的传闻了吗。调伏之处叫做应调伏者。没有调伏叫做有缺点。做什么叫做做什么事。鸟雀之施叫做欢喜的布施。搅动搅动叫做总合的声音搅动搅动。不是树叶的茅屋叫做用石头等做成的。小蛇叫做蛇的孩子。没有想到叫做没有分别观察。谷酒和调制酒饮用会醉，谷酒和调制酒的特征是会醉，也就是使人昏醉。饮用它叫做吞入喉咙。品尝叫做不应品尝而品尝，应当知道是不可触摸的。仅仅叫做与此等分离。不混合叫做与醉酒分离。这怎么可能呢？因此说那也变成了热性，也就是说不会变成醉酒。乳浆叫做残渣。酒糟叫做酒的酒糟。渣滓叫做会醉的渣滓。泡渣叫做谷酒和压榨物，这个就吞入喉咙
English
It is called the bank of. Holding those who have no hatred as hatred is called holding those who have no hatred in their minds as having hatred. Seeking competition from those who do not compete is called harming those who do not harm. Deceiving those who do not deceive is called deceiving those who do not deceive. Whoever is happy to subdue the banks of the dragon Asmo River, saying that he measures with a ruler, is to proclaim the greatness of the Holy One Who Has Come Well. Like this, even the Blessed One and the elder monks cannot enter the place, but he did it, in order to show this. You should guard the senses of the body, because you are an Arhat and a cautious person, and in order to let the Holy One Who Has Come Well roar like a lion in the Sangha. Obedience is called inviolable. Immovable is called immovable. Have you heard the news of death is called have you heard the rumor of death. The place of taming is called the one to be tamed. Untamed is called flawed. What to do is called what to do. Bird donation is called joyful giving. Stirring and stirring is called the total sound stirring and stirring. A hut that is not made of leaves is called made of stone, etc. A small snake is called a snake's child. Not thinking is called not observing separately. Grain wine and mixed wine are drunk and become drunk. The characteristic of grain wine and mixed wine is that they become drunk, that is, they make people drunk. Drinking it is called swallowing into the throat. Tasting is called tasting what should not be tasted, and it should be known that it is untouchable. Only is called separated from this and so on. Unmixed is called separated from drunkenness. How is this possible? Therefore, it is said that it also becomes hot, that is, it will not become drunk. Milk whey is called residue. Lees is called wine lees. Dregs are called dregs that can make you drunk. Foam is called grain wine and pressed matter, and this is swallowed into the throat.
Tibetan
བ་མེད་པས་ཉེས་བྱས་སུ་གསུངས་སོ། །མེ་ཏོག་དང་འབྲས་བུ་མོས་པར་འགྱུར་བ་དག་ཟ་ན་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡང་མགུལ་དུ་མིད་པའི་བཏུང་བ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །བསྐོལ་བ་འཐུངས་པ་ལ་ནི་མྱོས་པ་མེད་པའི་ཕྱིར་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །ཁུར་བར་བསྲེལ་བ་དག་ལུས་དག་སྐུད་པ་ནི་ན་བའི་ཕྱིར་ཉེས་བྱས་ཀྱང་མེད་དོ། །མྱོས་པར་འགྱུར་བ་འཐུང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དེ་བདུན་ཅུ་རྩ་དགུ་པའི་ཚིག་རྣམ་པར་བཤད་པ་རྫོགས་སོ།། །།མཆོག་ཐོབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བག་མར་འགྲོར་ཉེ་བའོ། །ལེགས་པར་སྦས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཞན་དག་གིས་ཟིལ་གྱིས་མི་ནོན་པའོ། །ལེགས་པར་བསྲུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདག་ཉིད་གཞན་དག་དང་མི་སྤྱོད་པའོ། །གྲོང་བར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱོགས་སོ། །ཕས་དྲངས་ཚུས་དྲངས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕན་ཚུན་ནས་དྲངས་པའོ། །སྤོབས་པ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སེལ་གྱི་ཞག་པར་རྟོགས་པའོ། །གྲོག་མ་ཕྲ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐུར་མས་མཚོན་དགོས་པ་ཆུང་ངུའོ། །ལུས་བརྟན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྟོབས་དང་ལྡན་པའོ། །མཁྲང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལུས་རྒྱས་ཤིང་ཧ་ཅང་གཞོན་ཤ་ཅན་མ་ཡིན་པའོ། །དམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལུས་ཚིགས་ཤིན་ཏུ་འབྱོར་པའོ། །མགོ་དྲུང་བ་ཅན་གཅད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་གཉའ་བ་གཅད་པའོ། །གསེར་གྱི་འོད་ལྟ་བུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གསེར་གྱི་འོད་འབར་བ་ལྟ་བུར་སེར་ལམ་མེར་འདུག་པའོ། །ནད་ངན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཞང་འབྲུམ་མོ། །དགེ་སློང་འདུག་པ་ལ་སྨྲ་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ན་དགེ་སློང་གང་འདུག་པ་ལ་ཁོ་བོ་གྲོང་དུ་འགྲོ་བའོ་ཞེས་སྨྲ་བར་བྱའོ། །བཀའ་མཆིད་ཀྱང་སུ་མེད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་སུ་ཞིག་སེམས་ཞེས་བྱ་བའོ། །སྡང་བ་མ་མཆིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདི་སྡང་བའི་སེམས་མེད་པའོ། །གནོད་པ་མ་བགྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གནོད་པར་འགྱུར་བ་མ་བྱས་པའོ། །བ་ལང་གི་མཆོད་སྦྱིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བ་ལང་མང་པོ་གསོད་པའོ། །བ་ལང་གི་འབུ་སྒྲ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བ་ལང་གི་སྒྲའོ། །རྔ་བྲན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བ་ལང་གཞོན་ནུའོ། །སེམས་པ་གཡོས་ཞེས་བྱ་བ་ ནི་ལས་འདུ་བྱེད་སེམས་པ་སྐྱེས་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །ལུས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་གདུང་གི་མཆོད་རྟེན་ནོ། །དུས་མ་ཡིན་པར་འགྲོ་བའི་ལྟུང་བྱེད་དེ་བརྒྱད་ཅུ་པའི་ཚིག་རྣམ་པར་བཤད་པ་རྫོགས་སོ།། །།རྒྱུས་མི་ཤེས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགེ་སློང་གི་རྣམ་པར་གཞག་པ་མངོན་པར་མི་ཤེས་པའོ། །ཅི་བདེ་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་གདན་དག་སྟོབས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བའོ། །གཞན་དབང་ཐམས་ཅད་སྡུག་བསྔལ་ཏེ། །ཞེ
Chinese
因为没有饮料，所以说是小过。如果吃了会让人喜欢的花和果实，说是小过，那也是因为没有咽到喉咙里的饮料的缘故。喝了煮过的东西，因为没有醉意，所以没有堕落。用绳子捆绑的货物，身体和绳子因为疼痛，所以也没有小过。喝了会醉的东西的堕落，第七十九条的释词完毕。 “获得殊胜”是指接近结婚。“善加隐藏”是指不被其他人压倒。“善加守护”是指自己不与其他人交往。“村落”是指方向。“互相牵引”是指从彼此牵引。“有气魄”是指理解为酥油的油。“小蚂蚁”是指需要用勺子指的小东西。“身体稳固”是指具有力量。“坚硬”是指身体丰满，不是非常年轻。“圣洁”是指身体关节非常发达。“砍掉头颅”是指砍掉脖子。“像金色的光芒”是指像金色的光芒闪耀一样，呈现金黄色。“恶疾”是指痔疮。“应该对僧人说”是指在那里应该对哪个僧人说我要去村子里。“连话语也没有”是指谁会关心。“没有嗔恨”是指这个人没有嗔恨心。“没有做损害”是指没有做会造成损害的事情。“牛的祭祀”是指杀死很多牛。“牛的虫声”是指牛的声音。“小牛奴”是指小牛。“心动摇”是指产生行为作意，是心生的同义词。“身体的佛塔”是指独觉佛的舍利塔。非时行走的堕落，第八十条的释词完毕。 “不认识原因”是指不认识比丘的形态安置。“随便做吧”是指把垫子铺好。“一切他者自在皆是痛苦”。
English
Because there is no drink, it is said to be a minor transgression. If one eats flowers and fruits that are pleasing, it is said to be a minor transgression, that is also because there is no drink to swallow in the throat. If one drinks boiled things, there is no downfall because there is no intoxication. Goods tied with ropes, the body and ropes, because of pain, there is no minor transgression either. The downfall of drinking intoxicating things, the explanation of the seventy-ninth article is completed. "Obtaining excellence" means approaching marriage. "Well hidden" means not being overwhelmed by others. "Well guarded" means that oneself does not associate with others. "Village" means direction. "Mutual traction" means traction from each other. "Spirited" means understanding it as the oil of ghee. "Small ant" means a small thing that needs to be pointed out with a spoon. "Stable body" means having strength. "Hard" means that the body is plump and not very young. "Holy" means that the joints of the body are very developed. "Cutting off the head" means cutting off the neck. "Like golden light" means appearing golden like golden light shining. "Bad disease" means hemorrhoids. "Should speak to the monk" means that there, one should say to which monk I am going to the village. "There is not even a word" means who cares. "No hatred" means that this person has no hatred. "Did no harm" means did not do anything that would cause harm. "Cow sacrifice" means killing many cows. "Cow worm sound" means the sound of a cow. "Young cow slave" means a young cow. "Mind wavers" means that the action of intention arises, which is a synonym for mind-born. "Stupa of the body" means the stupa of the relics of the Pratyekabuddha. The downfall of going at the wrong time, the explanation of the eightieth article is completed. "Not knowing the cause" means not knowing the form of the Bhikshu's placement. "Do as you please" means to spread the cushions. "All others' freedom is suffering."