Tibetan
བྱ་བར་གསུངས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་གི་ ཉིན་མོ་ཁྲུས་བྱས་པར་གྱུར་པ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཉིན་མོ་ཡང་ཁྲུས་གཞན་མི་བྱ་སྟེ་ཉི་མ་དེ་ཉིད་ཀྱང་ཉི་མ་གཅིག་ཏུ་བརྩི་ཞིང་དེ་ནས་བརྩམས་ཏེ། ཞག་བཅོ་ལྔའི་མདུན་རོལ་ཞག་བཅུ་བཞི་པ་ཚུན་ཆད་ཀྱི་བར་དུ་ནི་ཁྲུས་བྱར་མི་རུང་གི་ཞག་བཅོ་ལྔ་ལ་ཁྲུས་བྱར་རུང་བར་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལས་འདུམས་པར་བྱེད་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་གི་ཉིན་མོ་ཁྲུས་བྱས་པར་གྱུར་པ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཉིན་མོ་ཡང་ཉི་མ་གཅིག་ཏུ་བརྩི་ཞིང་དེ་ནས་བརྩམས་ཏེ་ཞག་བཅོ་ལྔ་པ་ལ་ཁྲུས་བྱ་བར་གསུངས་པ་དེ་ལས་འདུམས་པར་བྱེད་པ་སྟེ། ཞག་བཞི་བཅུ་པ་ཚུན་ཆད་དུ་ཁྲུས་བྱེད་ན་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་བར་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །སོ་ག་རྣམས་ཀྱི་ཟླ་བ་ལྷག་མ་ཕྱེད་དང་གཉིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལོ་གའི་དུས་རྣམས་ལ་ཟླ་བ་གཉིས་ཡོད་དེ་དཔྱིད་ཟླ་ཐ་ཆུངས་ཚེས་བཅུ་དྲུག་ནས། དབྱར་ཟླར་བ་ཉའི་བར་གྱི་ཟླ་བ་གཅིག་དང༌། དབྱར་ཟླར་བ་ཚེས་བཅུ་དྲུག་ནས། དབྱར་ཟླ་འབྲིང་པོའི་ཉའི་བར་གྱི་ཟླ་བ་གཅིག་ནི་སོ་གའི་དུས་རྣམས་ཀྱི་ཟླ་བ་གཉིས་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་དཔྱིད་ཟླ་ཐ་ཆུངས་ཚེས་བཅུ་དྲུག་ནས། དཔྱིད་ཟླ་ཐ་ཆུངས་གནམ་སྟོང་གི་བར་གྱི་ཟླ་བ་ཕྱེད་བཞག་སྟེ་དེའི་ལྷག་མ་དབྱར་ཟླ་བ་ཚེས་ནས། དབྱར་ཟླ་འབྲིང་པོ་ཉའི་བར་གྱི་ཟླ་བ་ཕྱེད་དང་གཉིས་སོ། །དབྱར་རྣམས་ཀྱི་དང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐབས་འདིར་དབྱར་གནས་པར་ཁས་བླངས་པ་སྔ་མའི་དུས་རྣམས་ཀྱི་དང་པོ་ཟླ་བ་གཅིག་སྟེ། དབྱར་ཟླ་འབྲིང་པོའི་ཆོས་བཅུ་དྲུག་ནས། དབྱར་ཟླ་ཐ་ཆུངས་ཉའི་བར་གྱི་ཟླ་བ་གཅིག་གོ །དཔག་ཚད་གཅིག་ཏུ་སོང་ངམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རང་གི་གནས་ནས་ཕར་སོང་ཡང་རུང༌། གཞན་གྱི་གནས་ནས་ཚུར་འོངས་ཀྱང་རུང་སྟེ་སྤྱིར་དཔག་ཚད་གཅིག་པ་རྐྱང་པར་སོང་བའོ། །དཔག་ཚད་ཕྱེད་དུ་སོང་སྟེ་ཕྱིར་འོངས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རང་གི་གནས་ནས་ཕར་སོང་སྟེ་ཕྱིར་འོངས་ཀྱང་རུང་གཞན་གྱི་གནས་ནས་ཚུར་འོངས་ཤིང་ཕྱིར་ལོག་ཀྱང་རུང་སྟེ་སྤྱིར་དཔག་ཚད་ཕྱེད་དུ་སོང་སྟེ་ཕྱིར་འོངས་པ་ལ་དཔག་ཚད་གཅིག་རངས་པར་སོང་བའི་ཚད་དང་མཉམ་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །གོས་ཀྱི་གྲྭ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གོས་ཀྱི་མཐའ་མའོ། །བསྒུལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསྐྱོད་པའོ། །རྫི་ཆར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རླུང་དང་ཆར་འདྲེས་པ་སྟེ། དེའི་ཕྱིར་རླུང་དང་ཆར་གྱི་དུས་གཉིས་ལས་ཐ་དད་པར་གཞག་གོ །དབང་བསྐུར་བའི་ཁྲུས་དང་འཇུག་པའི་ཁྲུས་ཞེས་བྱ་བ་ གཉིས་ནི་རྒྱུའི་བྱེ་བྲག་གིས་ཐ་དད་པར་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ། དབང་བསྐུར་བའི་ཁྲུ
Chinese
所谓“如法所说”，是指在哪一天沐浴之后，在那一天也不要再进行其他的沐浴，而是将那一天也算作一天，并从那一天开始，直到十五天之前的第十四天为止，都不能沐浴，说是十五天时才能沐浴。所谓“若违越”，是指在哪一天沐浴之后，也将那一天算作一天，并从那一天开始，说是十五天时才能沐浴，如果违越了这个规定，直到第四十天为止沐浴，说是会犯堕罪。所谓“索嘎的剩余月半又二”，是指在雨季的时候有两个月，即从春季末月十六日到夏季第二个月的十五日之间的一个月，以及从夏季第二个月十六日到夏季中月的十五日之间的一个月，是雨季的两个月。其中，从春季末月十六日到春季末月空亡日之间的半个月放在一边，剩下的从夏季第一个月开始，到夏季中月十五日之间的月半又二。所谓“夏季之初”，是指此时承诺安居的早期时节的第一个月，即从夏季中月的十六日到夏季末月的十五日之间的一个月。所谓“是否行了一逾缮那”，是指从自己的住处向外走也好，从别人的住处向内走也好，总之是指单纯地走了一个逾缮那。所谓“行了半逾缮那后返回”，是指从自己的住处向外走了之后返回也好，从别人的住处向内走了之后返回也好，总之是指行了半个逾缮那后返回，要知道这和走完一个逾缮那的量是相等的。所谓“衣服的边”，是指衣服的边缘。所谓“摇动”，是指移动。所谓“杂风雨”，是指风和雨混合在一起，因此和风时、雨时这两种情况区分开来。所谓“灌顶的沐浴和进入的沐浴”这两种，要知道是因为原因的差别而不同的，灌顶的沐
English
That which is called "as it is said in the rules" means that on the day one has bathed, one should not bathe again on that same day. That day is counted as one day, and from that day onwards, one should not bathe until the fourteenth day before the fifteenth day. It is said that one may bathe on the fifteenth day. That which is called "if one transgresses" means that the day one has bathed is counted as one day, and from that day onwards, it is said that one may bathe on the fifteenth day. If one transgresses this rule and bathes up to the fortieth day, it is said that one will incur a downfall. That which is called "one and a half months remaining of the Soga" means that during the rainy season there are two months: one month from the sixteenth day of the last spring month to the fifteenth day of the second summer month, and one month from the sixteenth day of the second summer month to the fifteenth day of the middle summer month, which are the two months of the rainy season. Of these, half a month from the sixteenth day of the last spring month to the empty day of the last spring month is set aside, and the remaining one and a half months are from the beginning of the first summer month to the fifteenth day of the middle summer month. That which is called "the beginning of summer" refers to the first month of the early period when one has vowed to stay in summer retreat, which is one month from the sixteenth day of the middle summer month to the fifteenth day of the last summer month. That which is called "has one gone one yojana?" means whether one has gone out from one's own place or come in from another's place, in general, it refers to simply going one yojana. That which is called "having gone half a yojana and returned" means whether one has gone out from one's own place and returned, or come in from another's place and returned, in general, it refers to having gone half a yojana and returned. One should know that this is equal to the measure of having gone one full yojana. That which is called "the edge of the cloth" refers to the edge of the cloth. That which is called "moving" refers to going. That which is called "mixed wind and rain" refers to wind and rain mixed together, therefore it is distinguished from the two times of wind and rain. The two, that which is called "the bath of empowerment and the bath of entering," should be known to be different due to the difference in cause, the bath of empower-