Tibetan
་དྲི་ཟ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་གླུ་དང་རོལ་མོའི་སྒྲ་ལ་མཁས་པ་དེ་དག་གི་སྒྱུ་རྩལ་གླུ་དབྱངས་གང་ཡིན་པ་དེ་རོལ་མོ་ཞེས་བྱའོ། ། དེ་སྟོན་པའི་གནས་ནི་རོལ་མོའི་དཔོང་ས་ཡིན་ནོ། །དྲུག་ལྡན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་སྒྲའི་བྱེ་བྲག་གོ །དེ་དག་འབྱིན་པ་ནི་བྱེད་པའོ། །བསླབ་པའི་གཞི་འཆའ་བར་ནི་མི་མཛད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིན་པོ་ཆེ་ལ་རེག་པ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །གནོད་སྦྱིན་གྱི་ནོར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གནོད་སྦྱིན་གྱི་ཕྱིར་བྱིན་པའི་ནོར་རོ། །རྡུལ་གྱི་ཚོགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ས་རྡུལ་གྱི་གནས་སོ། །བསླབ་པའི་གཞི་འཆའ་བར་མི་མཛད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡང་རིན་པོ་ཆེའི་ལ་སོགས་པ་ལ་རེག་པར་འཇིག་རྟེན་གྱིས་སྨད་པ་མ་གྱུར་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཡོ་བྱད་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བུམ་པ་དང༌། རིལ་བ་ལ་སོགས་པ་ཁྲུས་ཀྱི་སྣོད་དག་གོ །སོ་ཕག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་དྲུད་པར་བྱ་བའོ། །བསྐ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྤུ་དབྱི་བ་ལ་སོགས་པའི་སྨན་ནོ། །སྐྱེད་མོས་ཚལ་དུ་སྤྱད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དུ་དགོས་པའོ། །གཡུལ་ངོར་སྤྱད་པའི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཡུལ་ངོར་དགོས་པའོ། །རིན་པོ་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དཀོན་མཆོག་ཞིང་རིན་ཆེན་གསེར་ལ་སོགས་པའོ། །རིན་པོ་ཆེར་སྨོས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིན་པོ་ཆེ་དང་འདྲ་བ་མཚོན་ཆ་དང་རོལ་མོའི་ཆ་སྤྱད་དོ། །རིན་པོ་ཆེ་དང་འདྲ་བར་བདེ་བ་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར་རོ། །སྣ་མའི་ཡལ་ག་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྣ་མའི་ལྕུག་ཕྲན་གྱི་ཚོགས་སོ། །ཀུན་དགའི་ར་བ་གཏོགས་པ་ན་འདུག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཙུག་ལག་ཁང་གི་ས་གཞིར་གཙུག་ལག་ཁང་གི་ཕྱི་རོལ་དུ་ལྟུང་བའོ། །གནས་ཁང་དུ་གཏོགས་པ་ན་འདུག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གནས་ཁང་གི་ནང་དུ་འདུག་པའོ། །རྒྱན་ལ་ཉེ་བར་སྤྱོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱན་འདོད་ཅིང་རྒྱན་དོན་དུ་གཉེར་བ་སྟེ། ཡང་དང་ཡང་དུ་རྒྱན་ཚོལ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །ནོར་ཆུད་མི་ཟ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་ནོར་ཉམས་པར་མི་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །སྲེ་མོ་ལྟ་བུའི་རྐྱལ་བུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྲེ་མོའི་རྣམ་པ་འདྲ་བ་ཁ་རུབ་པའི་སྣོད་དོ། །འདི་ནི་སྤྲུལ་དུག་མྱུར་དུ་ཁྱབ་པར་བྱེད་པ་ཡིན་སྲེ་མོ་ལྟ་བུའི་རྐྱལ་བུ་ནི་དེ་ན་ར་དག་གིས་གང་བ་མ་ཡིན་གྱི་མི་ལེན་ཏོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལས་ཀྱི་དབང་གིས་དེ་ལྟར་མི་འཁྲུལ་བ་ཡིན་གྱི་དངོས་པོ་ཉིད་དེ་ལྟར་གྱུར་བ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །སུའི་ཡིན་པ་དེ་ལེན་པར་འགྱུར་གྲང་སྙམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སུས་ཐོབ་པར་འགྱུར་བ་དེས་ཕྱིས་ལེན་པར་འགྱུར་གྲང་སྙམ་པའོ། །ཆོ་ག་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གྲུབ་པའི་མཐའི་གཞུང་ལགས་སོ། །མ་བདར་བ་ལེན་ན་ཉེས་ བྱས་སུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནོར་བུ་མ་གྲུབ་པས་ཆེས་ན་སྨད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ནོར་བུ་མཆིད་བུ་ལེན་ན་ཡང་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བུ་དང་འདྲ་བའི་ཕྱིར་རོ། །སོག་མའི་ཕྲེང་བ་ལེན་ན་ཡང་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བ་དང་འདྲ་བའི་ཕྱིར་རོ། །འོད་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཀུ་བ་འོད་མ་ཅན་ལ་འདིར་འོད་ཅེས་བྱ་བའི་གླིང་བུ་ནི་མ་ཡིན་ཏེ། དེ་ལ་རྒྱུད་ཀྱི་སྦྱོར་བ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །བ་ལ་རི་དང་མ་ཧ་ཏི་དང་སུ་ཀོ་ཤ་ཀ་ཞེས་བྱ་བ་དག་ཀྱང་རྒྱུད་ཅན་གྱི་བྱེ་བྲག་ཡིན་ནོ། །མཆུ་སྦྲང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤིང་བུ་ལས་བྱས་པ་རྒྱུད་གཅིག་པར་འདུག་པ་བྱིས་པ་དག་རྩེ་བའི་ཆ་སྤྱད་ཡིན་ནོ། སྒྲ་འབྱིན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བུད་དུ་རུང་བའོ། །རྫ་རྔ་ཁ་གཅིག་པ་ལེན་ན་ཡང་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྒྲ་ཆུང་བའི་ཕྱིར་རོ། །གཞུའུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རས་བལ་རྨལ་བ་ལ་དགོས་པའི་གཞུའོ། །མདའ་ལྟར་བཅོས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤིང་བུ་ལ་སོགས་པ་དག་ལས་ལྟོང་ཙམ་གཏོད་ཅིང་འོལ་བྱི་ཙམ་མདའ་འདྲ་བ་བྱིས་པ་དག་འཕེན་པ་ཡང་ཡིན་ནོ། །སྐུ་གདུང་དང་བཅས་པ་ལེན་ན་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་ལ། སྐུ་གདུང་མེད་པ་ལེན་ན་ཉེས་སུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐུ་གཟུགས་རིན་པོ་ཆེ་ལས་བྱས་པ་ཉིད་ཡིན་ཡང་སྐུ་གདུང་མེད་ན་མཐར་ཐུག་པ་མ་ཡིན་པས་ན་སྨད་དོ། །སྟོན་པའི་འདུ་ཤེས་ཉེ་བར་གཞག་སྟེ་ལེན་ན་ལྟུང་བ་མེད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྟོན་པའི་བློས་རིན་པོ་ཆེའི་བློ་ལྡོག་པའི་ཕྱིར་ལྟུང་བ་མེད་དོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །སྒྲ་འབྱིན་པའི་ཚལ་གསེབ་དག་ཏུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྒྲ་འབྱིན་པས་མཛེས་པ་བྱས་པའི་ཚལ་གསེབ་དག་ཏུའོ། །བྱ་དགའ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགའ་བའི་སྦྱིན་པའོ། །ལོངས་པའི་གཞིར་གཏོགས་པའི་ལྟུང་བྱེད་དེ་ལྔ་བཅུ་དགུ་པའི་ཚིག་རྣམ་པར་བཤད་པ་རྫོགས་སོ།། །།ཆུ་དྲོན་གསུམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྲུས་ཀྱི་འབབ་ཆུ་གསུམ་མོ། །དེའི་ཚེ་ན་བདག་སྟོང་པར་བགྱིད་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསྡད་པར་བྱ་བའོ། །དྲི་མའི་རྫས་ཀྱིས་གོས་པའི་ལུས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དྲི་མའི་རྫས་ཀྱིས་འབགས་པའི་ལུས་སོ། །དྲི་མའི་རྫས་འཆང་བས་འདག་པར་འགྱུར་རམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལ་ཉོན་མོངས་པ་སྤོང་པར་འགྱུར་རམ་ཞེས་བྱ་བའོ། །སྐྱ་བོ་བསེང་བསེང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐྱ་བོའི་རྣམ་པའོ། །མངོན་པར་ལྟར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤིན་ཏུ་གཤེར་བའོ། །ཟླ་བ་ཕྱེད་ཅིང་ཁྲུས་
Chinese
称作“乾闼婆”是指那些精通歌舞音乐之声的人，他们的艺术歌声就是所谓的音乐。 展示音乐的场所就是音乐的舞台。称作“六合”等等是声音的分类。发出这些声音就是演奏。不进行学习的基础准备，是因为不接触珍宝的缘故。称作“夜叉的财物”是指为了夜叉而布施的财物。称作“尘土的集合”是指泥土灰尘的地方。不进行学习的基础准备，也是因为不接触珍宝等等，因为世人不会因此而责备。称作“各种各样的用具”是指瓶子和丸子等沐浴的器皿。称作“砖头”是指可以拖动的。称作“涩味”是指拔毛等等的药物。称作“在花园里使用”是指在花园里需要的。称作“在战场上使用”是指在战场上需要的。称作“珍宝”是指三宝、珍贵的黄金等等。称作“提到珍宝”是指像珍宝一样，使用武器和音乐的部分。像珍宝一样是为了成就安乐。称作“竹子的树枝”是指竹子嫩枝的集合。称作“属于僧园而居住”是指在寺院的土地上，落在寺院的外面。称作“属于住所而居住”是指居住在住所的里面。称作“接近使用装饰品”是指想要装饰品并且为了装饰品而努力，也就是反复寻找装饰品的同义词。称作“不耗尽财富”是指直至生命结束，财富也不会减少的同义词。称作“像狐狸一样的囊袋”是指像狐狸的形状一样，口朝下的容器。这是一种迅速传播毒药的工具，像狐狸一样的囊袋如果不是装满了酒，就不会拿走，这是因为业力的作用，不会那样迷惑，而不是事物本身变成了那样。心想是谁的就拿走，意思是心想谁能得到，那个人之后就会拿走。
English
That which is called "Gandharva" refers to the artful songs of those who are skilled in the sounds of singing and music, which is called music. The place where it is shown is the stage of music. That which is called "Six Combinations" and so on are categories of sound. To produce those sounds is to perform. Not undertaking the basis of learning is because there is no contact with precious things. That which is called "Yakshas' wealth" is the wealth given for the sake of Yakshas. That which is called "Collection of dust" is the place of earth and dust. Not undertaking the basis of learning is also because there is no contact with precious things and so on, because the world would not blame it. That which is called "Various kinds of utensils" refers to bathing vessels such as vases and balls. That which is called "Brick" is that which is to be dragged. That which is called "Astringent" is medicine for plucking hair and so on. That which is called "Used in the pleasure garden" is that which is needed in the pleasure garden. That which is called "Used on the battlefield" is that which is needed on the battlefield. That which is called "Jewel" refers to the Three Jewels, precious gold, and so on. That which is called "Mentioning Jewel" is using weapons and musical instruments as if they were jewels. Like a jewel, it is for accomplishing happiness. That which is called "Bamboo branch" is the collection of bamboo shoots. That which is called "Dwelling belonging to the monastery" means falling outside the monastery on the land of the monastery. That which is called "Dwelling belonging to the dwelling" means dwelling inside the dwelling. That which is called "Closely using ornaments" means desiring ornaments and striving for the sake of ornaments, which is synonymous with repeatedly seeking ornaments. That which is called "Not consuming wealth" is synonymous with wealth not diminishing until the end of life. That which is called "A pouch like a fox" is a container with its mouth facing down, resembling the shape of a fox. This is a tool for quickly spreading poison. A pouch like a fox is not taken if it is not filled with alcohol, because it is not confused by the power of karma, but not because the thing itself has become like that. Thinking, 'Whoever it belongs to will take it,' means thinking, 'Whoever can get it will take it later.'
Chinese
哦！仪轨是指成就宗派的论典。如果拿未琢磨的，会犯堕罪，这是因为宝珠未成就，如果太甚就会被呵责。如果拿宝珠的幼崽，也会犯堕罪，这是因为它和孩子相似。如果拿草茎的串珠，也会犯堕罪，这是因为它和珍宝的串珠相似。“光母”是指具有光芒的古巴树，这里说的“光”不是指笛子，因为那没有续部的结合。瓦拉里、玛哈蒂和苏郭夏嘎等也是具有续部的差别。“嘴唇蜜蜂”是指用木头做成的，似乎是单弦的，是孩子们玩耍的玩具。发出声音是指可以吹奏的。如果拿单面陶鼓，也会犯堕罪，这是因为声音小。“弓”是指搓揉棉花需要的弓。“像箭一样制作”是指用木头等挖空，稍微制作得像箭一样，孩子们投掷的东西。如果拿带有舍利的，会犯堕罪，如果拿没有舍利的，会犯过失，这是因为即使是珍宝做成的身像，如果没有舍利，就不是究竟的，所以被呵责。如果以导师的认知来安住而拿取，就没有堕罪，这是因为以导师的意念来转变珍宝的意念，所以没有堕罪，这是这句话的总结。“在发出声音的园林深处”是指用发出声音来装饰的园林深处。“奖赏”是指欢喜的布施。属于受用的根本堕罪第五十九条的释词完毕。 还有，所谓“三暖水”是指沐浴的三个出水口。那时“我将自身空虚”是指应当安坐。“被污垢之物覆盖的身体”是指被污垢之物沾染的身体。“持有污垢之物能得以清净吗”是指能由此舍弃烦恼吗？“灰白色蓬松松”是指灰白色的样子。“显而易见”是指非常湿润。“半月而浴
English
O! The ritual is the treatise of the accomplished sect. If one takes what is unpolished, it becomes a transgression, because the jewel is not accomplished, and if it is too much, it will be reproached. If one takes the cub of a jewel, it also becomes a transgression, because it is similar to a child. If one takes a string of grass stalks, it also becomes a transgression, because it is similar to a string of precious jewels. "Light Mother" refers to the Kuba tree with light, and the flute referred to here as "light" is not a flute, because it does not have the union of the tantra. Valari, Mahati, and Su Kosaka are also distinctions of those with tantras. "Lip Bee" refers to something made of wood, which seems to be a single string, and is a toy for children to play with. Making a sound means it can be blown. If one takes a one-sided pottery drum, it also becomes a transgression, because the sound is small. "Bow" refers to the bow needed for rubbing cotton. "Made like an arrow" refers to something made by hollowing out wood, etc., and making it slightly like an arrow, which children throw. If one takes something with relics, it becomes a downfall, and if one takes something without relics, it becomes a fault, because even if it is a body made of precious jewels, if it does not have relics, it is not ultimate, so it is reproached. If one takes it while abiding in the perception of the teacher, there is no downfall, because one transforms the intention of the jewel with the intention of the teacher, so there is no downfall, which is the conclusion of this statement. "In the depths of the sound-emitting garden" refers to the depths of the garden decorated with sound-emitting. "Reward" refers to the giving of joy. The explanation of the fifty-ninth root downfall belonging to enjoyment is complete. Also, the so-called "three warm waters" refers to the three outlets of bathing water. At that time, "I will empty myself" means that one should sit down. "The body covered with impure substances" refers to the body stained with impure substances. "Can holding impure substances become pure" means can one thereby abandon afflictions? "Grayish-white and fluffy" refers to the appearance of grayish-white. "Obvious" means very moist. "Half-moon and bath