Chinese
如果这样，各自于自身，我的烦恼已尽。梵行已立。应作已作。知更无有此生。这样就完全从痛苦中解脱出来，这样说的。依靠经藏，是指依靠具有决定意义的经藏。绽放笑容，是指欢笑。插入，是指插入肢体的形状。隐藏的心，是指怀藏的想法。以比丘的身份制造障碍，是指修道的障碍。梵行的障碍，是指那与比丘的实物不相符。僧团分裂，是指法轮分裂。僧团争吵，是指僧团争斗。僧团变成两派，是指事务分裂。僧团变成不同，是指住所等分裂。隐瞒恶劣住处的堕罪，这第五十条的词句解释完毕。 寻衅，是指寻找，为了断食的缘故而努力。想要多少，是指多么高兴。说，是指说到来。坐，是指屁股着地。 特意想让比丘断食，是指为了让他断食而努力，这是句子的总结。断食的堕罪，这第五十一条的词句解释完毕。 正直，是指正直。安乐，是指没有恐惧。道路，是指道路的规则。送，是指应当送走。这个善根，是指没有贪执等等。在此善行，是指以身语的业。十三劫中，是指中间的十三劫中。堕落，是指恶趣的去处。最后有，是指最后一生，也就是成熟的果报。处所，是指心的相续，因为是安乐和痛苦等居住的处所。色，是指色的身体。获得最后的身体，是指没有生命等相伴的延续。那个业本身，是指意的业。
English
If so, individually for oneself, my defilements are exhausted. The pure conduct has been practiced. What needed to be done has been done. Knowing that there is no other existence beyond this one, thus one is completely liberated from suffering, so it is said. Relying on the Sutra Pitaka means relying on the Sutra Pitaka with definitive meaning. Blooming a smile means laughing. Inserting means inserting the shape of limbs. A hidden mind means a concealed thought. Creating obstacles in the manner of a monk means obstacles to the path of meditation. An obstacle to pure conduct means that which is incompatible with the substance of a monk. Dividing the Sangha means dividing the wheel of Dharma. The Sangha quarreling means the Sangha fighting. The Sangha becoming two factions means the division of affairs. The Sangha becoming different means the division of residences and so on. The explanation of the words of the fiftieth transgression of concealing a bad dwelling is completed. Seeking fault means searching, striving for the sake of cutting off food. How much one desires means how happy one is. Saying means saying to come. Sitting means placing the buttocks down. Intentionally intending to make a monk abstain from food means striving for the sake of making him abstain from food, which is the summary of the sentence. The explanation of the words of the fifty-first transgression of causing abstinence from food is completed. Straight means upright. Comfort means without fear. Road means the rules of the road. Sending means should be sent away. This root of virtue means without attachment and so on. In this well-practiced act means through the actions of body and speech. In thirteen eons means in the intermediate thirteen eons. Falling means the destination of evil realms. The last existence means the last life, which is the fruit of maturation. Place means the continuum of mind, because it is the place where comfort and suffering and so on reside. Form means the body of form. Obtaining the last body means the continuation without life and so on. That very action means the action of mind.
Chinese
树木空心叫做树木干枯。用数字等，是指不像没有寒冷一样用数字来伪装，是用数字来压倒的意思。说声音“ཅལ་”是指水里倒树的声音不清楚。发出“ཅལ་ཅལ་”的声音是指野兔等听到那个声音后，推测是叫做“ཅལ་ཅལ་”的动物阿吱哇而发出的声音。是“来”的意思。靠近山脚是指靠近山的山坡。有发髻是指像莲花的须蕊一样的高高的毛发发髻在那上面有的意思。具有发冠一样是指具有发冠的形状一样，生长着白色毛发的意思。非常出名是指在世间出名，是想说不要到处走动。没有四只脚是指空无四只脚。暂时不去做开始学习调伏的基础。 是指因为接触火的时候，在世间不会受到指责。燃烧是指稍微燃烧。非常燃烧是指中等程度地蔓延。完全非常燃烧是指大大地燃烧。变成一个火焰并燃烧是指一起燃烧。没有恐惧是指从现在的恐惧的因中解脱。没有畏惧是指从未来的恐惧的因中解脱。过失以过失的方式说出来，是指缺点就说是缺点本身的意思。用传递给他人来玩耍是指玩耍的时候，孩子们用火点燃木棍，从一个人的手里传递到另一个人的手里，有传递给他人来玩耍的。也做月亮是指也做像月亮一样的轮子。也做太阳是指也做像太阳一样的轮子。也做火把轮是指像陶工的轮子一样旋转火把。触摸吗是指触摸。如果让触摸
English
The term "hollow tree" refers to a dry tree. "With numbers, etc." means to pretend with numbers as if there is no cold, and it means to overwhelm with numbers. Saying the sound "chal" means that the sound of a tree falling in the water is not clear. The sound of "chal chal" means that after rabbits, etc., heard that sound, they speculated that it was the sound of an animal called "chal chal," A-tsi-wa. It means "to come." Being close to the foot of the mountain means being close to the slope of the mountain. Having a chignon means having tall hair chignons like the stamens of a lotus on it. Having something like a crest means having something like the shape of a crest, with white hairs growing. Being very famous means being famous in the world, and it is meant to say not to go everywhere. Having no four legs means being devoid of four legs. For the time being, do not start to learn the basis of taming. It means that because when touching fire, one will not be blamed in the world. Burning means burning slightly. Burning very much means spreading to a medium degree. Burning completely and very much means burning greatly. Becoming one flame and burning means burning together. Being without fear means being liberated from the cause of present fear. Being without dread means being liberated from the cause of future fear. Speak of faults as faults, which means to say that a fault is a fault itself. Playing by passing it to others means that when playing, children light a wooden stick with fire and pass it from one person's hand to another's, and there is playing by passing it to others. Also making a moon means also making a wheel like the moon. Also making a sun means also making a wheel like the sun. Also making a torch wheel means spinning the torch like a potter's wheel. Does it touch means to touch. If you let it touch
Tibetan
ཏུ་འཇུད་པར་བྱེད་པའོ། །དབུ་སྐྲ་དང་སེན་མོའི་མཆོད་རྟེན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དབུ་སྐྲ་དང༌། སེན་མོ་དག་བླངས་ནས་མཆོད་པའི་ཕྱིར། མཆོད་རྟེན་གང་དག་བྱས་པའོ། །དུས་ཡུན་རིང་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལས་ཟིན་གྱི་བར་གྱི་ཡུན་རིང་པོར་རོ། །དུས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་སྦར་བར་བྱེད་ན་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་དུས་ཀྱང་མེད་ལ་བྱིན་གྱིས་ཀྱང་མ་བརླབས་པར་སྤང་བར་བྱེད་པ་ལ་སོགས་པ་ལ་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་བར་གསུངས་སོ། །དུས་ཡོད་ལ་བྱིན་གྱིས་མ་བརླབས་པར་སྦར་བར་བྱེད་པ་ལ་སོགས་པ་ལ་ནི་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་བར་ཤེས་པར་བྱའོ། །མེ་མ་མུར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐལ་བར་གྱུར་པ་ལ་ཐུག་པའོ། །མེར་སྐྲ་ལ་སོགས་པ་འཇུད་པ་ཉེས་བྱས་ཞེས་གསུངས་པ་ནི་རེག་ཏུ་འཇུད་པ་དང་གཉིས་ཀྱིས་བཅུག་པ་མེད་པའི་ཕྱིར་ན་སྨད་དོ། །མེ་ལ་རེག་པའི་ལྟུང་བྱེད་དེ་ལྔ་བཅུ་གཉིས་པའི་ཚིག་རྣམ་པར་བཤད་པ་རྫོགས་སོ།། །།བྲེལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡིད་བྲེལ་བ་ཉིད་དོ། ། བསྐྱེད་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དབྱུང་བར་བྱ་བའོ། །གྱ་ཚོམ་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཅི་དེ་རྒྱུ་དེ་ཉེ་བར་ཞི་བའམ་འོན་ཏེ་མ་ཞི་ཞེས་རྣམ་པར་མ་དཔྱད་པར་རོ། །ནན་གྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིགས་པས་ཡིན་ཡང་བཙན་ཐབས་ཀྱིས་མ་གུས་པས་སོ། །ཁོ་བོས་འདུན་པ་མ་ཕུལ་ལོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡུལ་དེ་ལས་མ་དད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཁོ་བོས་འདུན་པ་ཉེས་པར་ཕུལ་ལོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མ་བརྟགས་པར་ཕུལ་བའི་ཕྱིར་རོ། །སྤོང་བའི་ཆོས་སུ་བྱེད་ཅིང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྟོན་ཅིང་འགོག་པར་བྱེད་ཅེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །འདུན་པ་ཕྱིར་སྒྱུར་བའི་ལྟུང་བྱེད་དེ་ལྔ་བཅུ་གསུམ་པའི་ཚིག་རྣམ་པར་བཤད་པ་རྫོགས་སོ།། །། རེ་ཞིག་འདུལ་བ་ལ་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱི་བསླབ་པའི་གཞི་འཆའ་བར་ནི་མི་མཛད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནུབ་གཉིས་ལས་ལྷག་པར་མ་ཉལ་བའི་ཕྱིར་རོ། །ལོ་མ་མ་ཡིན་པའི་སྤྱིལ་བུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྤྲུལ་པ་བྱས་པའོ། །སྦྲུལ་དུག་མྱུར་དུ་ཁྱབ་པར་བྱེད་པའི་གཙོ་བོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྦྲུལ་དུག་མྱུར་དུ་ཁྱབ་པར་བྱེད་པ་ཆེན་པོའོ། །ཚད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཁུང་ངོ༌། །དངོས་བཙན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མངོན་སུམ་དུ་གྱུར་ན་ཕ་རོལ་གྱི་ཡུལ་འཁོར་ཕེབས་པར་ནུས་ན་བདག་ཉིད་མ་སོང་ན་ཕེབས་པར་མི་ནུས་སོ། །དགེ་སློང་མ་འོངས་པ་རྣམས་ལ་ནི་ཞེས་པར་མཛད་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྡོད་པར་མཛད་པའོ། །ཕྱིར་གཏོང་བར་མི་མཛད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་འཇོག་པར་མཛད་པའོ། །དགྲ་བཅོམ་པའི་སྒོ་
Chinese
令投入也。头发与指甲之佛塔，谓取如来之头发与指甲等，为供养之故，所造之佛塔也。应加持长时，谓至事业完毕之间长时也。若焚烧已加持之时，则成堕罪等，谓无时亦未加持而舍弃等，说为成堕罪也。若有时而未加持焚烧等，则应知成恶作也。火不尽者，谓至成灰为止也。于火中投入头发等成恶作，谓无令触及与令二者投入之故，故呵责之。触火之堕罪，第五十二品之释词完毕。 匆忙者，谓心匆忙也。 应生起者，谓应取出也。犹豫者，谓岂此因已寂灭耶，抑或未寂灭耶，不作分别也。强制者，谓虽以理应允，然以强力不恭敬也。我未呈献意乐者，谓于彼处不信故也。我已错误呈献意乐者，谓未经观察而呈献故也。作舍法者，谓显示且遮止之同义语也。回转意乐之堕罪，第五十三品之释词完毕。 暂时于调伏中，不为声闻等立学处者，谓不过夜二宿故也。非树叶之茅屋者，谓变化所作也。蛇毒速疾遍布之主者，谓蛇毒速疾遍布之大者也。量者，谓孔也。物坚固者，谓若现前能令他方之眷属来临，若自身未去则不能令来临也。为未来之比丘尼等，谓作住也。不令遣返者，谓作安住也。阿罗汉之门
English
To cause to enter. The stupa of hair and nails means that the stupa was made for the purpose of offering after taking the hair and nails of the Tathagata. One should bless it for a long time, which means for a long time until the work is finished. If one burns it after blessing it, it becomes a downfall, etc., which means that it is said to become a downfall if one abandons it without time or blessing. If one burns it without blessing it when there is time, etc., one should know that it becomes an evil deed. "Fire that does not go out" means that it reaches the point of becoming ashes. It is said that putting hair and so on into the fire is an evil deed, because there is no touching and no causing the two to enter, so it is condemned. The downfall of touching fire, the explanation of the words of the fifty-second chapter is complete. Haste means the mind is in haste. "Should be generated" means "should be taken out." Hesitation means not distinguishing whether this cause has been pacified or not. Coercion means that even if it is reasonable, it is disrespectful by force. "I have not offered my intention" means that I do not believe in that place. "I have wrongly offered my intention" means that I have offered it without examination. To make it a dharma of abandonment is a synonym for showing and stopping. The downfall of turning back intention, the explanation of the words of the fifty-third chapter is complete. For the time being, in the Vinaya, not establishing the basis of learning for the Hearers, etc., means not sleeping more than two nights. A hut that is not made of leaves means that it is made by transformation. The chief of the rapidly spreading snake venom means the great one who rapidly spreads snake venom. Measure means hole. A solid object means that if it appears, it can cause the retinue of the other party to come, but if one does not go oneself, one cannot cause it to come. For future nuns, it means to make them stay. Not letting them return means to make them stay. The door of the Arhat