Tibetan
ང་བྱེད་དེ་བཞི་བཅུ་དྲུག་པའི་ཚིག་རྣམ་པར་བཤད་པ་རྫོགས་སོ།། །། གཡུལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཟླ་བ་ལ་སོགས་པའི་རྣམ་པར་གནས་པའི་དམག་གོ །རྒྱལ་མཚན་གྱི་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་རྟགས་མཚན་ནོ། །དཔུང་གི་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་རུང་བའོ། །བཀོད་ཅིང་བཤམས་པའི་དམག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་འདབ་མ་ལ་སོགས་པ་ལྟ་བུར་གནས་པའི་དམག་གོ ། ལྟ་བ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་བྱས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེའི་ནང་དུ་ཞུགས་ཏེ་བལྟ་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །གླང་པོ་ཆེ་བཅོས་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གླང་པོ་ཆེ་སྒྱུ་མ་སྟེ་ཀོ་བ་ལ་སོགས་པ་ལས་བྱས་པའོ། །རྫོང་ནས་རླུགས་ཏེ་བྱུང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཁར་ནས་འཕུངས་ཏེ་བྱུང་བའོ། །ཁྲོམ་གྱི་རུ་སྣ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཡུལ་འགྱེད་པའི་མིའོ། །ནང་པར་སྔ་བ་ཁོ་ནར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནང་པར་གྱི་དུས་ཏེ་ཉི་མ་འཆར་ཀ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །བཤམས་པ་འཁྲུག་ཏུ་འགྲོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། བཤམས་པ་འཁྲུག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་བཤམས་པ་ཉམས་པའོ། །འགྲོ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱེད་པའོ་ཞེས་ཁ་ཅིག་འཆད་དོ། །ཁ་ཅིག་ན་རེ་བཤམས་པ་འཁྲུག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་བཤམས་བ་གློང་བའོ། །དེར་འཇུག་པ་ནི་འགྲོ་བའོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །འབྲུའི་ཁ་ལྟ་བུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མདུན་དུ་ཡང་རུ་བ་དངར་རྒྱབ་ཏུ་ཡང་རུ་བ་དངར་ལ། དབུས་ན་རྒྱལ་པོ་འདུག་པ་སྟེ་འབྲུའི་འབྲས་བུའི་རྣམ་པ་ལྟར་དམག་བཤམས་པའོ། །ཤིང་རྟའི་དབྱིབས་ལྟ་བུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མདུན་དུ་ཡང་རུ་བ་དངར། གློར་ཡང་རུ་བ་དངར་ལ། རྒྱབ་ན་རྒྱལ་པོ་འདུག་སྟེ། ཤིང་རྟའི་དབྱིབས་འདྲ་བར་གྲུ་གསུམ་དུ་བཤམས་པའོ། །ཟླ་གམ་གྱི་རྣམ་པ་ལྟ་བུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མདུན་དུ་ཡང་རུ་བ་དངར། རྒྱབ་ཏུ་ཡང་རུ་བ་དངར། གློར་ཡང་དངར་ལ། དབུས་ན་རྒྱལ་པོ་འདུག་པ་སྟེ་ཟླ་གམ་གྱི་རྣམ་པ་ལྟ་བུར་དམག་བཤམས་པའོ། །ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་འདབ་མ་ལྟ་བུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གློར་རུ་བ་དངར་མདུན་ན་རྒྱལ་པོ་འདུག་པ་སྟེ། ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་འདབ་མ་ལྟར་གློ་གཡས་གཡོན་དུ་རིང་བར་དམག་བཤམས་པའོ། །གོ་བསྐོན་པ་དང་གོ་མ་བསྐོན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱེ་ བྲག་གིས་ཆས་པ་དང་མ་ཆས་པ་ཡིན་པར་བསྟན་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཤིང་རྟ་བཅས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བརྒྱན་པའོ། །དཔུང་གི་ཡན་ལག་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་བྱེད་པའི་ལྟུང་བྱེད་དེ་བཞི་བཅུ་བདུན་པའི་ཚིག་རྣམ་པར་བཤད་པ་རྫོགས་སོ།། །།སོར་མོ་གཅིག་གིས་རྡེག་པར་བྱེད་ན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་གང་གི་ཚེ་སོར་མོ་ཐ་དད་པས་རྡེག་པར་བྱེད་པ་དེའི་ཚེ་ན། རྡེག་པར་ཐ་དད་པར་བསམས་པའི་ཕྱིར་ལྟུང་བ་ཡང་ཐ་
Chinese
第四十六品的词句释义完毕。 所谓“战”是指军队以月亮等形态排列。 所谓“胜利幢的殊胜”是指标志。 所谓“军队的殊胜”是指适合。 所谓“部署和陈设的军队”是指军队像鹏鸟的翅膀等一样排列。 所谓“体验观察”是指进入其中进行观察的同义词。 所谓“人造大象”是指幻化的大象，用皮革等制成。 所谓“从堡垒中抛出”是指从城堡中推出。 所谓“市场的先锋”是指作战的人。 所谓“仅仅在清晨”是指清晨时分，即太阳升起的时候的同义词。 所谓“陈设变得混乱”，陈设混乱是指陈设被破坏。 所谓“行进”是指行动，有些人这样解释。 有些人说，陈设混乱是指陈设被扰乱。 进入其中就是行进。 所谓“像豆荚一样”是指前面一队，后面一队，中间是国王，像豆荚的形状一样部署军队。 所谓“像车形一样”是指前面一队，侧面一队，后面是国王，像车形一样呈三角形部署。 所谓“像弯月形一样”是指前面一队，后面一队，侧面也有一队，中间是国王，像弯月形一样部署军队。 所谓“像鹏鸟的翅膀一样”是指侧面一队，前面是国王，像鹏鸟的翅膀一样左右延伸部署军队。 所谓“穿戴盔甲和不穿戴盔甲”是为了表明以差别来区分穿戴和不穿戴。 所谓“装饰战车”是指打扮。 体验军队的组成部分的堕罪，第四十七品的词句释义完毕。 所谓“如果用一根手指敲击”等等，是指当用不同的手指敲击时，因为想到敲击是不同的，所以堕罪也是不同的。
English
The explanation of the words and phrases of the forty-sixth section is complete. The so-called "battle" refers to the army arranged in the form of the moon, etc. The so-called "excellence of the victory banner" refers to the symbol. The so-called "excellence of the army" refers to being suitable. The so-called "deployed and arranged army" refers to the army arranged like the wings of a Garuda, etc. The so-called "experiencing observation" is a synonym for entering into it and observing. The so-called "artificial elephant" refers to the illusory elephant, made of leather, etc. The so-called "thrown from the fortress" means pushed out from the castle. The so-called "vanguard of the market" refers to the person who fights. The so-called "only in the early morning" refers to the time of early morning, which is a synonym for the time when the sun rises. The so-called "arrangement becomes chaotic," chaotic arrangement means the arrangement is destroyed. The so-called "going" means acting, some people explain it this way. Some say that chaotic arrangement means the arrangement is disturbed. Entering into it is going. The so-called "like a bean pod" means one team in front, one team in the back, and the king in the middle, deploying the army like the shape of a bean pod. The so-called "like a chariot shape" means one team in front, one team on the side, and the king in the back, deploying in a triangular shape like a chariot. The so-called "like a crescent shape" means one team in front, one team in the back, and one team on the side, with the king in the middle, deploying the army like a crescent shape. The so-called "like the wings of a Garuda" means one team on the side, with the king in front, deploying the army long on the left and right sides like the wings of a Garuda. The so-called "wearing armor and not wearing armor" is to show the distinction between wearing and not wearing by difference. The so-called "decorating the chariot" means dressing up. The downfall of experiencing the components of the army, the explanation of the words and phrases of the forty-seventh section is complete. The so-called "if you strike with one finger," etc., means that when you strike with different fingers, because you think the striking is different, the downfall is also different.