Back to the library

DTG156 0002.《The Extensive Commentary on the Root of the Vinaya, Virtuous Friend.》.The Extensive Commentary on the Root of the Vinaya, Virtuous Friend..g2.0f

Tibetan

མ་དང་ཞོ་དང་མར་དང་ཉ་ཤ་དང་ཤ་སྐམ་མོ། །ཡུལ་ངན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆར་བབ་པ་ལ་སོགས་པའོ། །མ་རུང་བར་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆུད་ཟོས་པའོ། །འབར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཅུང་ཟད་འབར་བའོ། །རབ་ཏུ་འབར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འབྲིང་དུ་འབར་བའོ། །ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་འབར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆེར་འབར་བའོ། །མེ་ལྕེ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མེ་ལྕེ་འབར་བའི་ལུས་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པའོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་འཆལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕམ་པར་གྱུར་པའོ། །སྡིག་པའི་ཚོགས་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ངོ་ཚ་ཤེས་པ་དང་ཁྲེལ་ཡོད་པ་ཉམས་པ་སྟེ། ཉིན་གཅིག་མི་ཆད་པར་མི་འདོད་པའི་ལས་བྱེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཡོན་སྦྱོང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་བསམ་པས་རབ་ཏུ་གྱུར་པ་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ལྡན་པ་ལ་ནི་གོས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་པ་དང༌། ཟས་རོ་བརྒྱ་པ་དང༌། ཁང་པ་བརྩེགས་པ་ལྔ་བརྒྱ་པ་ཡང་འོས་པ་དང༌། དགེ་འདུན་གྱི་རྫས་དང༌། མི་སློབ་པ་མན་ཆད་ཀྱི་རྫས་ལ་ཡང་ལོངས་སྤྱོད་དུ་དབང་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེའི་ཞར་གྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེའི་གཡམ་ལའོ། །བསླབ་པ་འདོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ལྡན་པའོ། །འདིར་ཁ་ཅིག་ སློབ་པ་དང༌། མི་སློབ་པ་མང་པོ་བསྲེགས་པས་ཞེས་ཀྱང་ཟེར་ཏེ་དེ་ནི་མི་རུང་སྟེ། འདི་ལྟར་མི་སློབ་པ་བསད་ན་མཚམས་མེད་པ་བྱས་པས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་མནར་མེད་པར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ལ། སློབ་པ་བསད་ན་མཚམས་མེད་དང་ཉེས་པ་བྱས་པས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་གཞན་དག་ཏུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བ་ཡིན་ན། །འདིར་ལས་དེའི་རྣམ་པར་སྨིན་པས་ཉི་ཚེ་བའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སྐྱེས་ཏེ་ཞེས་གསལ་བར་སྨོས་པའི་ལུང་ཉིད་དང་འགལ་བར་མི་རུང་ངོ༌། །སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཀ་བ་འདྲ་བ་དག་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཀ་བ་ལ་སོགས་པའི་དབྱིབས་འདྲ་བའོ། །བསྟི་གནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གནས་སོ། །བསོད་ནམས་འདོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགེ་བ་འདོད་པའམ་སྙིང་རྗེ་ཅན་ནོ། །གཙང་སྦྲ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱག་དར་ལ་སོགས་པ་བྱེད་པའོ། །མྱོས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དཀྲུགས་པའོ། །བྲམ་ཟེ་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྲམ་ཟེ་རྣམས་ཀྱིས་སྒྲུབ་པ་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་པའི་རྒྱུད་དུ་གཏོགས་པའོ། །སོམ་ཉི་མ་རྒལ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་འདི་སྐད་བསྟན་ཏེ། འཕགས་པའི་བདེན་པ་དག་ལ་སོམ་ཉི་མ་སྤངས་ན་གཅེར་བུའི་སྤྱོད་པ་ལ་སོགས་པས་མི་དག་གི་སྡིག་པ་འབྱང་བར་མི་འགྱུར་བས་བྲམ་ཟེ་དག་གི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་བརྟུལ་ཞུགས་མཆོག་ཏུ་འཛིན་པ་དེ་ནི་ལམ་མ་ཡིན་ནོ། །གང་འབྱུང་པོ་ཀུན་ལ་འཚེ་བ

Chinese

奶和酸奶和黄油和鱼肉和干肉啊! 叫做恶劣的地方是指下雨等等。 叫做不合适是指浪费。 叫做燃烧是指稍微燃烧。 叫做极度燃烧是指中等燃烧。 叫做完全极度燃烧是指非常燃烧。 叫做火焰合一是指火焰燃烧的身体合一。 叫做戒律败坏是指失败。 叫做具有罪恶的集合是指不知羞耻和没有惭愧,一天也不间断地做不想要做的事情的缘故。 叫做供养是指以脱离痛苦的念头而变得殊胜,具有戒律的人,适合于一百千件衣服和一百种味道的食物和五百层楼的房屋,以及僧众的财物和不学者以下的财物也能够受用。 叫做顺便提及是指顺着那个方向。 叫做想要学习是指具有戒律。 这里有些人也说烧毁了很多学者和非学者,那是不行的,像这样如果杀死非学者,因为做了无间罪,会转生到大苦恼地狱,如果杀死学者,因为做了无间罪和罪过,会转生到其他大苦恼地狱。 在这里,因为那个业的成熟,转生到短暂的苦恼地狱之中,这样明白地说了的教证本身也是不容违背的。 叫做苦恼众生像柱子一样等等是指像柱子等等的形状。 叫做住所是指地方。 叫做想要福德是指想要善或者具有慈悲心。 叫做具有洁净是指做扫帚等等。 叫做迷醉是指扰乱。 叫做与婆罗门完全相应是指属于与婆罗门们修习完全相应的种姓。 叫做怀疑不超越等等是指这样开示的:如果对于圣者的真谛不舍弃怀疑,那么裸体修行等等也不能够清净不净者的罪过,因此婆罗门们的戒律和苦行执为殊胜,那不是道。 凡是对一切众生作害的

English

Milk and yogurt and butter and fish meat and dried meat! The so-called bad place refers to rain, etc. The so-called being unsuitable means wasting. The so-called burning means burning slightly. The so-called extremely burning means moderately burning. The so-called completely extremely burning means burning very much. The so-called flame becoming one means the body of the burning flame becoming one. The so-called moral corruption means being defeated. The so-called having a collection of sins means losing the sense of shame and embarrassment, and constantly doing unwanted things every day. The so-called offering means being superior with the thought of liberation from suffering, and those who have discipline are suitable for a hundred thousand clothes and a hundred kinds of food and five hundred-story houses, as well as the property of the Sangha and the property of those below the non-learner can also be used. The so-called incidentally refers to following that direction. The so-called wanting to learn means having discipline. Here, some people also say that many scholars and non-scholars were burned, which is not allowed. Like this, if you kill a non-scholar, because you have committed an unforgivable crime, you will be reborn in the great suffering hell. If you kill a scholar, because you have committed an unforgivable crime and offense, you will be reborn in other great suffering hells. Here, because of the ripening of that karma, it is born in the temporary suffering hells, so the testimony that is clearly stated is not allowed to be violated. The so-called sentient beings in hell are like pillars, etc., which means the shape like pillars, etc. The so-called dwelling place means place. The so-called wanting merit means wanting good or having compassion. The so-called having cleanliness means doing brooms, etc. The so-called intoxication means disturbing. The so-called being completely in accordance with the Brahmins means belonging to the lineage that is completely in accordance with the practices of the Brahmins. The so-called doubt does not transcend, etc. means that it is taught like this: If you do not abandon doubts about the truths of the noble ones, then naked practice, etc. cannot purify the sins of the impure, so the discipline and asceticism of the Brahmins are regarded as superior, which is not the path. Whoever harms all beings