Tibetan
ཞུག་པའོ། །གཞག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱི་རོལ་དུ་གཞག་པའོ། །ཉེ་བར་ཞུགས་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསླབ་པའི་ཕྱིར་ངེས་པར་སྦྱར་ནས་སོ། །འབྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་འདྲི་བ་འམ་བསྟན་བཅོས་ཀྱི་གནས་ལ་མཁས་པའོ། །གློག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་གློག་པའོ། །མཁས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དོན་ཤེས་པའོ། །སྤྱོད་པ་གསལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གྲིམས་པའོ། །བརྟག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིན་པོ་ཆེ་ལ་སོགས་པའི་ཡོན་ཏན་དང་སྐྱོན་དཔྱད་པའོ། །གཞི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ས་གཞིའོ། །མཁས་པར་གྱུར་ཏོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱང་བར་གྱུར་ཏོ། །རྒྱལ་རིགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐྱེ་དགུ་བསྲུང་བའི་ཕྱིར་ཏེ་ལྷུར་ལེན་པའོ། །སྤྱི་བོར་དབང་བསྐུར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐྱེ་བོའི་སྟེང་དུ་གཞག་པའི་ཕྱིར་རོ། །ལྗོངས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཡུལ་བསྲུང་བའོ། །མཐུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྟོབས་སོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མངོན་པར་སྦྲོ་བ་སྟེ་དེ་གཉིས་ཐོབ་པའོ། །མངོན་པར་རྒྱལ་བར་བྱས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕབ་སྟེའོ། །གནས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉེ་བར་སྤྱོད་པ་སྟེ་བསྲུང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །བཟོའི་གནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ། བཟོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལས་ལ་མཁས་པའོ། །དེའི་གནས་ནི་ཡུལ་ལོ། །ལས་ཀྱི་གནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ། ལས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བ་རྗེས་སུ་སྒྲུབ་ཅིང་བྱེད་པའོ། ། དེའི་གནས་ནི་ཡུལ་ཏེ། དེ་བདག་ཉིད་གླང་པོ་ཆེའི་གཉའ་བར་ཞོན་པ་ལ་སོགས་པས་སྟོན་ཏོ། །ཐ་དད་པར་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སོ་སོ་བའོ། །གླང་པོ་ཆེའི་གཉའ་བར་ཞོན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གླང་པོ་ཆེ་དག་གི་གཉའ་བར་བཞོན་པའི་ཕྱིར་བསླབ་པའོ། རྟ་ལ་བཞོན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཡང་རྟ་བཞོན་པའི་ཕྱིར་བསླབ་པའོ། །ཤིང་རྟའི་ཐབས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤིང་རྟ་བཞོན་པའི་ཕྱིར་བསླབ་པའོ། །རལ་གྲིའི་ཐབས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རལ་གྲིའི་གཟུང་བ་ཤེས་པའོ། །འཕོང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མདའ་གཞུའི་ཐབས་ཤེས་པའོ། །ཕྱིར་བསྣུར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཡུལ་ངོ་ནས་ཕྱིར་འགྱེད་པའོ། །མདུན་དུ་བསྣུར་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཡུལ་ངོར་འཇུག་པའོ། །ལྕགས་ཀྱོས་བསྒྱུར་ཐབས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྕགས་ཀྱིས་གཟུང་བ་ཤེས་པའོ། །ཞགས་པ་གདབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཞགས་པ་གཟུང་བ་ཞེས་པའོ། །མདའ་བོ་ཆེའི་འཕེན་ཐབས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། མདའ་བོ་ཆེ་འཕངས་པ་ཤེས་པ་སྟེ། མདའ་བོ་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། མཚོན་མདུང་གི་རྣམ་པ་ལྟ་བུ་མདུང་རྩེ་ཅན་ཡུ་བ་སྦོམ་པོ་ཐུང་དུ་ཞེས་བྱ་བའོ། །འཛིན་སྟངས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མདའ་འཕང་བ་ལ་དགོས་པའོ། །གོམས་སྟངས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཁོར་ལོ་འཕང་བ་ལ་
Chinese
进入。 放置叫做放置在外面的。 靠近之后叫做为了学习一定结合。 分别叫做书写文字或者精通论典之处。 阅读叫做阅读文字。 贤能叫做明白意义。 行为清净叫做严谨。 观察叫做观察宝石等的功德和过失。 基础叫做土地。 变得贤能叫做变得纯熟。 王族叫做为了守护众生而承担。 顶上灌顶叫做为了放置在众生之上。 区域的自在叫做守护地方。 威力叫做力量。 精进叫做欢喜，获得那两者。 已经彻底战胜叫做降伏。 安住叫做亲近，是守护的同义词。 工巧之处中，工巧叫做擅长工作。 它的处所是地方。 事业之处中，事业叫做完全学习，随行并做。 它的处所是地方，那指的就是自己骑在大象的脖子上等等。 变成不同叫做各自。 骑在大象的脖子上叫做为了骑在大象的脖子上而学习。 骑马也叫做为了骑马而学习。 车乘的方法叫做为了乘坐车乘而学习。 剑的方法叫做知道剑的握法。 投掷叫做知道弓箭的方法。 向后退却叫做从战场上退回来。 向前推进叫做进入战场。 用铁钩转换的方法叫做知道用铁钩抓住。 放置绳索叫做抓住绳索。 发射大箭的方法是，知道发射大箭，大箭叫做，像武器矛的形状一样，有矛尖，把粗而短的柄叫做大箭。 掌握叫做发射箭所需要的。 习惯叫做发射轮子。
English
Entering. Placing is called placing outside. Approaching is called definitely combining for the sake of learning. Separating is called writing letters or being proficient in the place of treatises. Reading is called reading letters. Being skilled is called understanding the meaning. Conduct being clear is called being strict. Examining is called examining the merits and faults of jewels and so on. Basis is called the ground. Having become skilled is called having become proficient. Royal lineage is called taking responsibility for the sake of protecting beings. Consecration on the crown of the head is called for the sake of placing it on top of beings. Lord of the region is called protecting the land. Power is called strength. Diligence is called rejoicing, obtaining those two. Having completely conquered is called subduing. Abiding is called being close, it is a synonym for guarding. In the place of craftsmanship, craftsmanship is called being skilled at work. Its place is the location. In the place of action, action is called completely learning, following and doing. Its place is the location, that refers to oneself riding on the neck of an elephant and so on. Having become different is called each. Riding on the neck of an elephant is called learning in order to ride on the neck of elephants. Riding a horse is also called learning in order to ride a horse. The method of chariots is called learning in order to ride chariots. The method of swords is called knowing the grip of swords. Throwing is called knowing the method of bows and arrows. Retreating backwards is called retreating from the battlefield. Advancing forward is called entering the battlefield. The method of converting with an iron hook is called knowing how to grab with an iron hook. Placing a rope is called grabbing a rope. The method of shooting a large arrow is, knowing how to shoot a large arrow, a large arrow is called, like the shape of a weapon spear, having a spear tip, the thick and short handle is called a large arrow. Mastering is what is needed to shoot an arrow. Getting used to is called throwing a wheel.
Tibetan
སོགས་པ་ལ་དགོས་པའོ། །ཐོར་ཚུགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཡུལ་ལ་སོགས་པ་ལ་དགོས་པའི་སྒྲ་བཅིང་བའོ། །བཅད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གོ་ཆའི་སྒྲོ་གུ་ལ་སོགས་པའོ། །དྲལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གོ་ཆ་ལ་སོགས་པའོ། །དབུག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རི་ལ་སོགས་པའོ། །གནས་ལྔ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཁ་ཅིག་ན་རེ་གླང་པོ་ཆེ་དང༌། རྟ་དང༌། ཤིང་རྟ་བཞོན་པའི་མཚན་ཉིད་ནི་གནས་གཅིག་གོ །རལ་གྲིའི་ཐབས་དང་འཕོང་གི་ཡུལ་ཤེས་པ་ནི་གཉིས་པའོ། །གཡུལ་ངོར་ཕྱིན་པ་བསྣུར་བ་དང༌། མདུན་དུ་བསྣུན་པ་ནི་གསུམ་པའོ། །ལྕགས་ཀྱོས་བསྒྱུར་ཐབས་ལ་སོགས་པའི་ཡུལ་སྐྱེལ་བའི་ཐལ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཞི་པའོ། །བཅད་པ་ལ་སོགས་པའི་ཡུལ་ལ་མཚོན་གྱི་ལས་ཤེས་པ་ནི་ལྔ་པའོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །གཞན་དག་ན་རེ་ཕྱིར་བསྣུར་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་གཅིག་གོ །ལྕགས་ཀྱོས་བསྒྱུར་ཐབས་ལ་སོགས་པ་ནི་གཉིས་སོ། །འཛིན་སྟངས་ལ་སོགས་པ་ནི་གསུམ་པའོ། རྒྱང་ནས་ཕོག་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་བཞི་པའོ། ། ཚབས་ཆེ་བ་ནི་ལྔ་པའོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །ཁ་ཅིག་ན་རེ་གཅད་པ་ནི་དང་པོའོ། །དྲལ་བ་ནི་གཉིས་པའོ། །དབུག་པ་ནི་གསུམ་པའོ། །འཛིན་སྟངས་ལ་སོགས་པ་ནི་བཞི་པའོ། །སྒྲ་གྲག་པར་ཕོག་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་ལྔ་པའོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །ཁ་ཅིག་ན་རེ་འཛིན་སྟངས་ལ་སོགས་པའི་འོག་ཏུ་གནས་ལྔ་པོ་འདི་ལྟ་སྟེ། རྒྱང་ནས་ཕོག་པ་དང༌། སྒྲ་གྲག་པར་ཕོག་པ་དང༌། གནད་དུ་ཕོག་པ་དང༌། མི་འཆོར་བར་ཕོག་པ་དང༌། ཚབས་ཆེ་བ་ཞེས་སྨོས་པས་རྒྱང་ནས་ཕོག་པ་ནི་གནས་དང་པོ་ཡིན་ནོ། །སྒྲ་གྲག་པར་ཕོག་པ་ནི་གཉིས་པའོ། །གནད་དུ་ཕོག་པ་ནི་གསུམ་པའོ། །མི་འཆོར་བར་ཕོག་པ་ནི་བཞི་པའོ། །ཚབས་ཆེ་བ་ནི་ལྔ་པའོ་ཞེས་ཟེར་ཏེ། སྐབས་འདིར་ནི་རྣམ་གྲངས་ཐ་མ་འདི་གཟུང་བར་རིག་པར་བྱའོ། །རྒྱང་ནས་ཕོག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཐག་རིང་པོ་ནས་ཕོག་པའོ། །སྒྲ་གྲག་པར་ཕོག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྒྲའི་རྗེས་སུ་འབྲང་བས་ཕོག་པའོ། །གནད་དུ་ཕོག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཆི་བའི་ཕྱོགས་དག་ཏུ་ཕོག་པའོ། །མི་འཆོར་བར་ཕོག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གདོན་མི་ཟ་བར་ཕོག་པའོ། །ཚབས་ཆེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཐུ་དང་ལྡན་པར་ཕོག་པའོ། །བྱང་བར་གྱུར་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལེགས་པར་ལོབས་པར་གྱུར་པའོ། །བཟོ་སྦྱར་བ་བཅོ་བརྒྱད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་བཟོའི་རིག་པའི་གནས་བཅོ་བརྒྱད་དེ། ཚོང་པ་དང༌། རྫོང་མཁན་དང༌། ཕྲེང་བ་མཁན་དང༌། ཆང་འཚོང་དང༌། ཕྱུགས་བཙལ་བ་དང༌། འདྲེག་མཁན་དང༌། འབྲུ་མར་འཚིར་བ་དང༌། མགར་བ་དང༌། ཤིང་མཁན་དང༌། ཕྱྭ་མཁན་དང༌། ཐ་ག་པ་དང༌། ཀོ་ལྤགས་མཁན་ད
Chinese
等等所需要的。所谓“托ཚུགས་”是指战争等等所需要的束缚声音的工具。所谓“截断”是指盔甲的羽毛等等。所谓“割裂”是指盔甲等等。所谓“刺穿”是指山等等。所谓的“五个位置”，有些人说，大象和马和乘坐车辆的特征是一个位置。懂得剑的方法和投掷的地方是第二个。去战场上退却和前进是第三个。用铁钩转换方法等等的运送地方的手掌叫做第四个。在截断等等的地方懂得用刀的技艺是第五个。另一些人说，向后退却等等是一个。用铁钩转换方法等等是第二个。握持方式等等是第三个。从远处击打等等是第四个。 严重的是第五个。有些人说，截断是第一个。割裂是第二个。刺穿是第三个。握持方式等等是第四个。发出声音地击打等等是第五个。有些人说，在握持方式等等之下，这五个位置是这样的：从远处击打和发出声音地击打和击中要害和不落空地击打和严重，这样说了，从远处击打是第一个位置。发出声音地击打是第二个。击中要害是第三个。不落空地击打是第四个。严重的是第五个，这样说，在这个时候应该理解为采取最后一种分类。所谓从远处击打，是从很远的地方击打。所谓发出声音地击打，是跟随声音而击打。所谓击中要害，是击打到死亡的方向。所谓不落空地击打，是不被鬼神吃掉地击打。所谓严重，是具有威力地击打。所谓已经精通，是已经很好地练习了。所谓十八种工艺结合，是十八种工艺的知识，即商人、堡垒建造者、花环制作者、卖酒者、寻找牲畜者、磨坊主、榨油者、铁匠、木匠、占卜者、织布工、皮革匠。
English
Etc. are needed. The so-called "Tor-tshugs" refers to the sound-binding tools needed for warfare, etc. The so-called "severing" refers to the feathers of armor, etc. The so-called "tearing" refers to armor, etc. The so-called "piercing" refers to mountains, etc. Regarding the so-called "five positions," some say that the characteristics of riding elephants, horses, and vehicles are one position. Knowing the method of the sword and the place of throwing is the second. Retreating and advancing on the battlefield is the third. The palm of the hand that transports the place of converting methods with iron hooks, etc., is called the fourth. Knowing the work of the sword in the place of severing, etc., is the fifth. Others say that retreating backward, etc., is one. Converting methods with iron hooks, etc., is the second. Holding methods, etc., is the third. Striking from afar, etc., is the fourth. The severe one is the fifth. Some say that severing is the first. Tearing is the second. Piercing is the third. Holding methods, etc., is the fourth. Striking with sound, etc., is the fifth. Some say that under holding methods, etc., these five positions are like this: striking from afar and striking with sound and hitting the vital point and striking without missing and severe, thus it is said that striking from afar is the first position. Striking with sound is the second. Hitting the vital point is the third. Striking without missing is the fourth. The severe one is the fifth, thus it is said that at this time it should be understood to take the last classification. The so-called striking from afar is striking from a very far place. The so-called striking with sound is striking by following the sound. The so-called hitting the vital point is striking in the direction of death. The so-called striking without missing is striking without being eaten by demons. The so-called severe is striking with power. The so-called having become proficient is having become well-practiced. The so-called eighteen combined crafts are the eighteen places of knowledge of crafts, namely merchants, fortress builders, garland makers, wine sellers, livestock seekers, millers, oil pressers, blacksmiths, carpenters, diviners, weavers, and leatherworkers.