Chinese
具有光彩也一样，如同失去光芒便不美丽一样，这样说。所谓“在摩揭陀地方”，是指摩揭婆种姓的国王们居住的摩揭陀地方。莲花大王是国王的名字，类似于国王生于鸯伽。所谓“偶尔”，是指几次时间。所谓“军队和威力大”，军队是指军队的集合，四肢俱全。威力是指兴致和能力。大是指剩余。所谓“何时”，是指哪个时间。所谓“那时”，是指那个时间。军队的集合是指大象和马等的集合。所谓“四肢俱全”，是指具有四肢，如同后来具有五肢一样。这用大象的集合等来表示。所谓“小军队”，是指步兵。所谓“穿上”，是指不接触任何东西而让雨进入。所谓“王舍城”，是指城市，因为在龙居住的地方建造城市，所有建造的东西都被龙王摧毁，国王们尊敬的房屋有些没有被摧毁，知道后，大臣们将所有城市都以国王的名字命名，因此称为王舍城。有些人说，因为由四个大国王建造，所以称为王舍城。所谓“除了摧毁”，是指除了王舍城之外，摧毁了摩揭陀的城市等所有其他城市。所谓“返回”，是指去的意思。瞻波是指城市，因为在龙王瞻波的住所附近建造，所以称为瞻波。有些人说，因为在瞻波树的园林中建造，所以称为瞻波。所谓“从那以后知道”，是指在那之后。所谓“在其他时间”，是指在其他时间之后。所谓“变成”，是指成为。所谓“准备”，是指陈设。所谓“邀请者”，是指不悦耳地邀请的不赞美的人们。所谓“听到之后”，是指听到那些话之后。所谓“出现”，是指显现出来。所谓“在那里”，是指那时。所谓“抢夺”，是指你ེར་བའོ། །ཕམ་པ་叫做摧伏，意思是压服，因为能摧毁主要的心蕴。སྐྲག་པ་叫做作为，意思是稳固性丧失。བཅོམ་པ་叫做从战场上返回。另外རྒྱལ་བ་叫做从战争中返回。རྒྱབ་ཀྱིས་ཕྱོགས་པར་བྱས་ཏེ་叫做开始逃跑，意思是战场上背对着对方的说法。སྦྲེངས་ནས་叫做环绕守护的说法。ཕོ་ཉ་叫做送信者。བཏང་叫做派遣。རྗེ་这个词的意思是顺序。དེ་ལྟར་ན་ལེགས་ཤིང་བྱ་བ་意思是那样就好。ཅི་སྟེ་叫做如果。སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་ན་意思是通过摩擦脚底等方法。མདའ་བརྒྱུད་པས་意思是箭矢穿透。མཆིལ་པ་叫做用长绳系在竹竿顶端，前端安装尖锐铁钩的工具。དེ་དྲང་བའི་ཚུལ་གྱིས་意思是像那样的行为方式。རིའི་རྩེ་མོ་叫做山顶。དེ་意思是国王莲花。མི་བདེ་བར་གྱུར་ཏེ་意思是恐惧或痛苦。ལག་པ་ལ་འགྲམ་པ་གཏད་ནས་意思是手掌托着脸颊。སེམས་ཁོང་དུ་ཆུད་ཅིང་འདུག་འདུག་ནས་意思是心情不好地坐着。ཤེས་ལྡན་意思是由于呼唤，是后置词，因为那些知识存在。འདུག་པ་意思是身体的力量。ཕ་རོལ་གནོན་པ་意思是朋友的力量。འདི་དང་འདི་སྐད་ཅེས་བྱ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་意思是如果再出现，那样就好。如果不再出现，如果飞向天空，就用箭射你下来，等等，因为有这样的情况，所以重复了两遍。ཇི་ལྟར་བསྒྲུབ་པར་བྱ་ཞེས་བྱ་བ་意思是怎样努力。ཚིགས་སུ་བཅད་པ་意思是方式不确定，正如所说：组合书写和产生，根源也不确定，用词语连接所说，这就是节段的显示。
English
It is said that it is the same with having splendor, just as it is not beautiful to be without light. The so-called "in the land of Magadha" refers to the land of Magadha where the kings of the Magabha caste resided. Padma the Great is the name of a king, similar to a king born in Anga. The so-called "occasionally" refers to several times. The so-called "great army and power," army refers to the collection of armies, complete with four limbs. Power refers to interest and ability. Great refers to the remainder. The so-called "when" refers to which time. The so-called "at that time" refers to that time. The collection of armies refers to the collection of elephants and horses, etc. The so-called "complete with four limbs" means having four limbs, just like later having five limbs. This is indicated by the collection of elephants, etc. The so-called "small army" refers to infantry. The so-called "put on" means letting the rain in without touching anything. The so-called "Rajagriha" refers to the city, because the city was built in the place where the dragons lived, and all the things built were destroyed by the Dragon King, and some of the houses respected by the kings were not destroyed. After knowing this, the ministers named all the cities after the king, so it is called Rajagriha. Some say that it is called Rajagriha because it was built by four great kings. The so-called "except for destroying" means destroying all other cities such as the city of Magadha except for Rajagriha. The so-called "return" means to go. Champa refers to the city, because it was built near the residence of the Dragon King Champa, so it is called Champa. Some say that it is called Champa because it was built in the garden of Champa trees. The so-called "knowing from then on" refers to after that. The so-called "at other times" refers to after other times. The so-called "become" means to become. The so-called "prepare" means to arrange. The so-called "inviters" refers to those who invite unpleasantly and do not praise. The so-called "after hearing" refers to after hearing those words. The so-called "appear" means to appear. The so-called "there" refers to that time. The so-called "snatch" means youེར་བའོ། Phampa is called subjugation, meaning to suppress, because it can destroy the main heart essence. Skragpa is called acting, meaning the loss of stability. Bcompa is called returning from the battlefield. In addition, rGyalwa is called returning from war. rGyab kyis phyogs par byas te is called starting to flee, meaning the expression of turning one's back on the battlefield. sBrengs nas is called the expression of encircling and protecting. Pho nya is called a messenger. bTang is called dispatching. The word rJe means order. De ltar na legs shing bya ba means that would be good. Ci ste means if. sTeng gi nam mkha' la 'gro na means through methods such as rubbing the soles of the feet. mDa' brgyud pas means the arrow penetrates. mChil pa is called a tool with a long rope tied to the top of a bamboo pole, with a sharp iron hook installed at the front end. De drang ba'i tshul gyis means like that kind of behavior. Ri'i rtse mo is called the top of the mountain. De means King Lotus. Mi bde bar gyur te means fear or suffering. Lag pa la 'gram pa gtad nas means with the palm of the hand supporting the cheek. Sems khong du chud cing 'dug 'dug nas means sitting unhappily. Shes ldan means it is a postpositional particle due to calling, because those knowledges exist. 'Dug pa means the power of the body. Pha rol gnon pa means the power of friends. 'Di dang 'di skad ces bya zhes bya ba ni means if it appears again, that would be good. If it does not appear again, if you fly into the sky, I will shoot you down with an arrow, etc., because there are such situations, so it is repeated twice. Ji ltar bsgrub par bya zhes bya ba means how to strive hard. Tshigs su bcad pa means the method is uncertain, as it is said: combining writing and producing, the roots are also uncertain, connecting with words what is said, this is the display of sections.
Tibetan
་པ་ལྟ་བུའོ། །ཡུལ་དང་སྲོག་ལ་གནོད་གྱུར་ན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡུལ་ནི་གྲོང་དང་གྲོང་ཁྱེར་ལ་སོགས་པའི་ཡུལ་ལམ། གཟུགས་ལ་སོགས་པའི་ཡུལ་ལྔའོ། །སྲོག་ནི་སྲོག་གི་དབང་པོའོ། །ཀུན་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འབད་པས་སོ། །བསྲུང་བྱ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསྐྱང་བར་བྱ་བའོ། །བློ་ཡིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་སོ། །གཉི་ག་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡུལ་དང་སྲོག་ལ་གནོད་པར་གྱུར་པ་གཉི་གའོ། །དཔྱད་བྱས་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བརྟགས་ནའོ། །ཡུལ་ནི་ཡང་རྙེད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ལན་ཅིག་བཅོམ་ཡང་ཡང་ཕྱིར་འཐོབ་ཏུ་རུང་བའོ། །སྲོག་རྣམས་མིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལན་ཅིག་བཅད་ནས་ཡང་ཕྱིར་གསོར་མི་རུང་བའོ། །མགུལ་དུ་ཐོགས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཉའ་བར་ཐོགས་ཏེའོ། །འདུད་པ་ལ་བསྣུན་པར་མི་བྱེད་དོ་ཞེས་རྒྱལ་པོའི་ཚུལ་ལས་འབྱུང་ཞེས་གྲག་གོ །ལོ་ཐང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གྲོང་ཁྱེར་ལ་སོགས་པ་ནས་འབྱུང་བའོ། །བཅའ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤོ་གམ་གྱི་གནས་ལ་སོགས་པ་ནས་འབྱུང་བའོ། །ཕབ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྱེད་ཀྱིས་ཚད་འདི་ཙམ་གཞལ་བར་བྱའོ་ཞེས་ཐང་བཅད་དེའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། འདིར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཞེས་སྨོས་པ་ནི་ཕྱིས་འབྱུང་བའི་མཚན་ལས་བསམས་ནས་སྨོས་པ་ཡིན་ཏེ། འདིར་ད་དུང་དེས་བདུད་བཞི་མ་བཅོམ་པས་དཔེར་ན་འབྲས་ཆན་འཚོད་དོ་ཞེས་པའི་ཚུལ་དང་འདྲའོ། །ཡང་ན་ལེགས་པ་རྣམ་པ་དྲུག་པོ་རང་དབང་དང༌། རབ་ཏུ་སྦྱངས་པ་དང༌། གཟུགས་བཟང་བ་དང༌། གྲགས་པ་དང༌། དཔལ་ལྡན་དང༌། ཆེ་བ་ཉིད་ཚོགས་པ་ལ་བྱ་སྟེ། སྒྲ་ངེས་པར་སྦྱོར་བ་ལས་ཇི་སྐད་དུ། རང་དབང་དང་ནི་རབ་སྦྱངས་དང༌། གཟུགས་བཟང་བ་དང་གྲགས་པ་དང༌། དཔལ་ངང་ཆེ་བ་ཉིད་ཚོགས་པ། །དྲུག་པོ་རྣམས་ལ་ལེགས་ཤེས་བཤད། །ཅེས་འབྱུང་བ་ལྟ་བུའོ། །གཟིགས་པ་ལྔ་པོ་དག་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བརྟག་པའི་གནས་ལྔ་པོ་དག་སྟེ། རིགས་དང༌། ཡུལ་དང༌། དུས་དང༌། རུས་དང༌། བུད་མེད་ལ་གཟིགས་པ་དག་ལའོ། །འདོད་པ་ན་སྤྱོད་པའི་ལྷ་དྲུག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་དང༌། སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་དང༌། འཐབ་བྲལ་དང༌། དགའ་ལྡན་དང༌། འཕྲུལ་དགའ་དང༌། གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་འདོད་པ་སྤྱོད་པ་དབང་ཕྱུག་སྣ་ཚོགས་དག་གིས་བརྩལ་བ་དྲུག་པོ་དག་གོ །ལན་གསུམ་བསྒོ་བ་མཛད་དེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མིའི་འཇིག་རྟེན་དུ་སྐྱེ་བའི་ཕྱིར་ལང་སུམ་བསྒོ་བ་མཛད་པ་སྟེ། །དེ་ལྟར་ཡང་འོག་ནས་བཟོད་ལྡན་དག་ད་ནི་དགའ་ལྡན་གྱི་ལྷའི་རིས་འདི་ནས་ཤི་འཕོས་ཏེ། མི་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་རྒྱལ་པོ་ཟས་གཙང་གི་
Chinese
就像那样。 “如果对地方和生命造成危害”的意思是，地方是指城镇和城市等地方，或者色等五境。生命是指生命的命根。 “全部”的意思是努力。“应守护”的意思是应保护。“以智慧”的意思是以智慧。“两者”的意思是对地方和生命造成危害的两者。“如果审查”的意思是如果考察。“地方可以再次获得”的意思是即使一次被摧毁，也仍然可以再次获得。“生命不是”的意思是一旦被切断，就无法再次恢复。“挂在脖子上”的意思是挂在颈项上。“不应击打于敬礼”据说出自国王的礼仪。 “田地”的意思是从城镇等地方产生。“设置”的意思是从骰子游戏的地方等产生。“放下”的意思是“你应该测量这个量”，即确定价格。世尊菩萨的意思是，这里提到“世尊”，是从后来出现的名称来考虑而说的。因为这里他还没有降伏四魔，所以类似于“煮米饭”的方式。或者，六种好的方面是指自主、精通、外貌好、名声、吉祥和伟大聚集在一起。正如在语音学中明确说明的那样：自主和精通，外貌好和名声，吉祥和伟大聚集，这六者被称为好。就像这样出现。 “对于五个观察”的意思是对于五个考察之处，即种姓、地方、时间、血统和对女性的观察。 “在欲望中享乐的六天神”的意思是四大天王、三十三天、无诤天、兜率天、乐变化天、他化自在天，即由各种欲望享乐自在所赐予的六者。 “做了三次劝告”的意思是为了出生在人间而做了三次劝告。同样，如下文所述，忍耐者们现在从兜率天的神众中去世，在人类中转世为净饭王的
English
Like that. "If harm is done to place and life" means that place refers to places such as towns and cities, or the five objects of sense such as form. Life refers to the life force. "Completely" means with effort. "Should be protected" means should be guarded. "With wisdom" means with intelligence. "Both" means both that cause harm to place and life. "If examined" means if investigated. "Place can be regained" means that even if destroyed once, it can still be obtained again. "Life is not" means that once cut off, it cannot be restored again. "Hanging on the neck" means hanging on the neck. "One should not strike in reverence" is said to come from the etiquette of kings. "Field" means arising from towns and other places. "Set" means arising from places such as dice games. "Put down" means "You should measure this amount," that is, set the price. The meaning of Bhagavan Bodhisattva is that the mention of "Bhagavan" here is said to be considered from the name that appears later. Because here he has not yet subdued the four maras, it is similar to the way of "cooking rice." Or, the six good aspects refer to autonomy, mastery, good appearance, fame, auspiciousness, and greatness gathered together. As clearly stated in phonetics: Autonomy and mastery, good appearance and fame, auspiciousness and greatness gathered, these six are called good. It appears like this. "For the five observations" means for the five places of examination, namely, caste, place, time, lineage, and observation of women. "The six gods who enjoy desire" means the four great kings, the thirty-three gods, the gods of no strife, the Tushita gods, the gods who delight in transformation, the gods who control the transformations of others, that is, the six bestowed by various desires, enjoyment, and freedom. "Made three exhortations" means that three exhortations were made for the sake of being born in the human world. Similarly, as stated below, those who are patient have now passed away from the assembly of gods in Tushita and are reborn among humans as King Śuddhodana.