Tibetan
ལ་ལྟུང་བ་འདིར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །དགེ་སློང་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལས་གཞན་པ་ཆོས་མཐུན་པ་ཚངས་པ་མཚུངས་པར་སྤྱོད་པ་རྣམས་དང་ངོ༌། །བསླབ་པ་མཚུངས་པར་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསླབ་པ་གང་ལ་རྫོགས་པར་བསྙེན་ནས་ལོ་བརྒྱ་ལོན་པའི་དགེ་སློང་གིས་བསླབ་པར་བྱ་བ་དེ་ལ་དེང་རྫོགས་པར་བསྙེན་པས་ཀྱང་བསླབ་པར་བྱ་བ་དང༌། དེང་རྫོགས་པར་བསྙེན་པའི་དགེ་སློང་གིས་བསླབ་པ་གང་ལ་བསླབ་པར་བྱ་བ་དེ་ལ་རྫོགས་པར་བསྙེན་ནས་ལོ་བརྒྱ་ལོན་པས་ཀྱང་བསླབ་པར་བྱ་བ་ཉིད་ཀྱི་འདི་ལ་ཚུལ་ཁྲིམས་ཉིད་ཀྱིས་མཉམ་པ་དང༌། བསླབ་པ་ཉིད་ཀྱིས་མཉམ་པ་དང༌། སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་འདོན་པ་ཉིད་ཀྱིས་མཉམ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བསླབ་པ་མཚུངས་པས་ཞེས་བྱའོ། །བསླབ་པ་མ་ཕུལ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསླབ་པའམ། སངས་རྒྱས་སམ་ཆོས་སམ་དགེ་འདུན་ནམ། མདོ་སྡེ་འམ། འདུལ་བ་འམ། མ་མོ་འམ། སློབ་དཔོན་ནམ། མཁན་པོ་ལ་འབུལ་ལོ་ཞེས་བྱ་བ་ལྟ་བུའམ། བདག་ཁྱིམ་པ་འམ། དགེ་ཚུལ་ལམ། ཟ་མ་འམ་མ་ནིང་ངམ། དགེ་སློང་མ་སུན་ཕྱུང་བའམ། རྐུ་ཐབས་སུ་གནས་པའམ། ཐ་དད་དུ་གནས་པ་འམ། གནས་པར་མི་བྱ་བའམ། མུ་སྟེགས་ཅན་ནམ། མུ་སྟེགས་ཅན་ཞུགས་པའམ། མ་བསད་པ་འམ། ཕ་བསད་པའམ། དགྲ་བཅོམ་པ་བསད་པ་འམ། དགེ་འདུན་གྱི་དབྱེན་བྱས་པའམ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ངན་སེམས་ཀྱིས་ཁྲག་ཕྱུང་བར་གཟུང་དུ་གསོལ་ཞེས་བྱ་བ་ལྟ་བུའམ། བདག་ཚངས་པ་མཚུངས་པར་སྤྱོད་པ་ཁྱེད་ཅག་དང་ལྷན་ཅིག་གནས་པའམ། ལོངས་སྤྱོད་པས་ཆོག་གོ་ཞེས་བྱ་བ་ལྟ་བུའི་ཚིག་གིས་བསླབ་པ་མ་ཕུལ་བའོ། །བསླབ་པ་ཉམས་པར་མ་བྱས་པར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚེ་དང་ལྡན་པ་མཁྱེན་པར་མཛོད་ཅིག་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་སྤྱད་དཀའོ། །རབ་ཏུ་དབེན་པ་བྱ་དཀའོ། །གཅིག་པུ་ཉིད་ལ་མངོན་པར་དགའ་བར་དཀའོ། །གནས་མལ་དགོན་པ་ནགས་ཁྲོད་དང༌། རི་དྲུང་དང༌། བས་མཐའ་དག་ཏུ་གནས་པ་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་དཀའོ། །གཅིག་པུ་དགོན་པར་གནས་པ་སྡུག་བསྔལ་ལོ། །ཕ་མ་དང༌། ཕུ་ནུ་དང༌། བུ་སྲིང་དྲན་ནོ། །བདག་བཟོ་དག་སློབ་ཏུ་ཆུག་ ཅིག །བདག་གི་ལས་ཀྱི་མཐའ་དག་ཚོལ་ཅིག །བདག་ཁྱིམ་བཟང་པོ་དག་ཏུ་གཏོད་ཅིག་ཅེས་བྱ་བ་ལྟ་བུའི་ཚིག་གིས་བསླབ་པ་ཉམས་པར་མ་བྱས་པར་རོ། །དེ་ལ་བསླབ་པ་ཕུལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསླབ་པ་དབུལ་བ་བསླབ་པ་ཉམས་པར་བྱ་བ་མེད་པར་བྱེད་པ་སྟེ། དེའི་རྒྱུ་མ་བསྟན་པའི་ཕྱིར་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་མ་ཡིན་པས་བསླབ་པ་ཕུལ་ཞེས་སྨོས་པར་ཟད་ཀྱི། བསླབ་པ་ཕུལ་ན་བསླབ་པ་ཉམས་པར་མ་བྱས་སུ་ཟིན་ཀྱ
Chinese
此为“堕落于此”的结束语。与比丘等一起，是指与此不同的，在法上一致，行梵行相同的人们。所谓“戒律相同”，是指受具足戒后满百年的比丘所应学的戒律，现在受具足戒者也应学；现在受具足戒的比丘所应学的戒律，受具足戒满百年者也应学，即在此戒律上平等，戒律本身平等，以及背诵别解脱经本身平等，这被称为戒律相同。所谓“未舍弃戒律”，是指“将戒律献给佛、法、僧、经部、律部、女仆、导师、亲教师”等，或者“我献给在家人、沙弥、食物、非男非女、已被驱逐的比丘尼、处于盗窃状态者、处于不同状态者、不应处于的状态者、外道、已入外道者、杀母者、杀父者、杀阿罗汉者、制造僧团分裂者、以恶意从如来身上取血者”等，或者“我与你们这些行梵行者一起居住，以受用为满足”等话语，即为未舍弃戒律。所谓“未使戒律退失”，是指“具寿请知，行梵行难以实行，极度寂静难以实行，独自一人难以生起欢喜，住所、寂静处、森林、山脚、边地等难以领会，独自一人住在寂静处是痛苦的，思念父母、兄弟姐妹，请让我学习工艺，请寻找我的一切工作，请把我安置在好的家庭中”等话语，即为未使戒律退失。所谓“已舍弃戒律”，是指舍弃戒律，不做使戒律退失之事，因为没有显示其原因，所以并非完全圆满，只是说了舍弃戒律而已，如果舍弃戒律，就已完成未使戒律退失。
English
This is the concluding phrase for "falling into this." "Together with the monks" refers to those who are different from this, who are in accordance with the Dharma, and who practice the same Brahmacharya. "Having the same precepts" means that the precepts that a fully ordained monk who has completed one hundred years after receiving full ordination should learn, and those who are now fully ordained should also learn; the precepts that a monk who is now fully ordained should learn, and those who have completed one hundred years after receiving full ordination should also learn, that is, being equal in these precepts, the precepts themselves being equal, and reciting the Pratimoksha Sutra itself being equal, this is called having the same precepts. "Not having abandoned the precepts" refers to statements such as "I offer the precepts to the Buddha, Dharma, Sangha, Sutra Pitaka, Vinaya Pitaka, female servant, teacher, preceptor," or "I offer to householders, novices, food, hermaphrodites, expelled nuns, those in a state of theft, those in different states, those who should not be in a state, heretics, those who have entered heresy, those who have killed their mothers, those who have killed their fathers, those who have killed Arhats, those who have caused schisms in the Sangha, those who have drawn blood from the Tathagata with malicious intent," or "I live together with you practitioners of Brahmacharya, content with enjoyment," etc., which means not having abandoned the precepts. "Not having caused the precepts to degenerate" refers to statements such as "Venerable ones, please know that practicing Brahmacharya is difficult to practice, extreme solitude is difficult to practice, it is difficult to generate joy in being alone, it is difficult to comprehend dwellings, solitary places, forests, foothills, remote places, it is painful to live alone in a solitary place, I miss my parents, siblings, please let me learn crafts, please find all my work, please place me in good families," etc., which means not having caused the precepts to degenerate. "Having abandoned the precepts" means abandoning the precepts, not doing things that cause the precepts to degenerate, because the reason for this is not shown, it is not completely perfect, it is only said to have abandoned the precepts, but if one abandons the precepts, one has completed not causing the precepts to degenerate.