Back to the library

DTG156 0002.《The Extensive Commentary on the Root of the Vinaya, Virtuous Friend.》.The Extensive Commentary on the Root of the Vinaya, Virtuous Friend..g2.0f

Tibetan

་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གནས་ནས་ཕྱུང་བའི་ལས་བྱས་པའམ། །ལྷས་སྦྱིན་ལྟ་བུ་ཆོས་མ་ཡིན་པ་ལ་དམིགས་པའི་བློ་དང་ལྡན་པའོ། །གནས་པར་མི་བྱ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉམས་པའོ། །མུ་སྟེགས་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྟ་བ་གཞན་དང་ལྡན་པའོ། །མུ་སྟེགས་ཅན་ཞུགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མུ་སྟེགས་ཅན་གང་གིས་རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་འདི་ཡང་དག་པར་བླངས་ལ་མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་ལྟ་བ་དང་ལྡན་ཞིང༌། ཆོས་གོས་འདི་བོར་ཏེ་མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་རྒྱལ་མཚན་དེས་མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་གནས་སུ་སྐྱ་རེངས་ཤར་བ་དང༌། མུ་སྟེགས་ཅན་གང་གིས་རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་འདི་ཡང་དག་པར་བླངས་ལ་མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་ལྟ་བ་དེ་དང་ལྡན་ཞིང་ལན་གཉིས་སུ་དགེ་འདུན་དང་ལྷན་ཅིག་ལས་ཉམས་པར་འགྱུར་བ་གང་ཡིན་པའོ། །ཕ་བསད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕ་མིའི་འགྲོ་བར་སྐྱེས་པ་བསད་པའོ། །མ་བསད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཡང་མ་མིའི་འགྲོ་བར་སྐྱེས་པ་བསད་པའོ། །དགྲ་བཅོམ་པ་བསད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མི་སློབ་པ་བསད་པའོ། །དགེ་འདུན་གྱི་དབྱེན་བྱས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྟོན་པ་དང་ལས་དབྱེ་བར་འདོད་པས་དགེ་སློང་བརྒྱད་ལ་སོགས་པ་ཁ་ གཉིས་སུ་ཕྱེ་བའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ངན་སེམས་ཀྱིས་ཁྲག་ཕྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་བསད་པའི་བསམ་པའི་ངན་སེམས་ཀྱིས་ཁྲག་ཕྱུང་བའོ། །སྤྲུལ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཀླུ་ལ་སོགས་པ་དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་སུ་སྐྱེས་པ་མིའི་གཟུགས་སུ་འདུག་པའོ། །ཁྱོད་ལ་ལ་ལའི་བུ་ལོན་མང་ཡང་རུང་ཉུང་ཡང་རུང་ཅུང་ཟད་ཆགས་པ་མེད་དམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བུ་ལོན་ནི་གཞལ་བར་བྱ་བ་ཡིན་པས་དེའི་ཕྱིར་བུ་ལོན་ཅན་རབ་ཏུ་དབྱུང་བ་དང་རྫོགས་པར་བསྙེན་པའི་མི་བྱའོ། །བུ་ལོན་ཅན་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་དབྱུང་བ་དང་རྫོགས་པར་བསྙེན་པར་མི་བྱ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ཏེ། འདི་ལྟར་གལ་ཏེ་རྫོགས་པར་བསྙེན་ནས་འཇལ་ནུས་སོ་ཞེས་ཟེར་ན་དེ་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་དང་རྫོགས་པར་བསྙེན་པར་བྱའོ། །སྔོན་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་མ་ཡིན་ནམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལྟར་ཁྱིམ་པ་ལས་རབ་ཏུ་བྱུང་བར་གསོལ་བ་དང༌། དགེ་ཚུལ་ལས་རྫོགས་པར་བསྙེན་པར་གསོལ་བ་དེའི་སྔོན་རོལ་ན་ཁྱིམ་པར་གྱུར་པ་དེའི་སྔོན་རོལ་དུ་ལན་འགའ་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་མ་ཡིན་ཞེས་དྲི་བ་སྟེ། སྐྱེས་པ་ནི་ལན་བདུན་རབ་ཏུ་འབྱུང་བར་གནང་བའི་ཕྱིར་རོ། །ཁྱོད་ཕམ་པར་འགྱུར་བ་བཞི་ལས་ལྟུང་བ་གང་ཡང་རུང་བ་ཞིག་བྱུང་བ་མ་ཡིན་ནམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔོན་ཁྱིམ་པའི་མདུན་རོལ་དུ་རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་དེའི་ཚེ་ན་ཕམ་པར་འགྱུར་བ་བཞི་ལས་ལྟུང་བ་གང་ཡང་རུང་བ་ཞིག་མ་བྱུང་ངམ་ཞེས་དྲི

Chinese

“住者”是指做了从住处驱逐的行为,或者像提婆达多一样,具有以非佛法为目标的智慧。 “不住”是指退失。 “外道”是指具有其他见解。 “入外道”是指任何外道以正确的方式接受了这次出家,并且具有外道的见解,舍弃了这件法衣,凭借外道的旗帜,在外道之处显现曙光,以及任何外道以正确的方式接受了这次出家,并且具有那外道的见解,两次与僧团一起退失的那些。 “杀父”是指杀害了作为人的众生中的父亲。 “杀母”也是指杀害了作为人的众生中的母亲。 “杀阿罗汉”是指杀害了无学之人。 “分裂僧团”是指想要与导师和事业分离,将八个比丘等分为两派。 “以恶意从如来身上出血”是指以想要杀害如来的恶意从如来身上出血。 “化生”是指龙等出生于旁生之处,却以人的形象存在。 “你欠了某人很多或很少的债,有没有一点拖欠?”是指因为债务是可以偿还的,所以不应该允许负债者出家和受具足戒。 并非所有负债者都不应该被允许出家和受具足戒,如果他说受具足戒后能够偿还,那么就应该允许他出家和受具足戒。 “以前没有出家吗?”是指像这样,从在家身份请求出家,以及从沙弥身份请求受具足戒,在那之前,作为在家人的那个之前,曾经多次出家过吗?这是提问,因为允许男子出家七次。 “你有没有犯过四种他胜罪中的任何一种?”是指以前在成为在家人之前出家的时候,有没有犯过四种他胜罪中的任何一种?这是提问。

English

"Dweller" means having done the act of expelling from the dwelling, or like Devadatta, possessing wisdom aimed at non-dharma. "Non-dweller" means falling away. "Non-Buddhist" means possessing other views. "Entering non-Buddhist" means any non-Buddhist who has correctly taken this ordination and possesses the views of non-Buddhists, abandoning this Dharma garment, and with the banner of non-Buddhists, dawn appears in the place of non-Buddhists, and any non-Buddhist who has correctly taken this ordination and possesses that non-Buddhist view and falls away from the Sangha twice. "Killing the father" means killing the father who was born as a human being. "Killing the mother" also means killing the mother who was born as a human being. "Killing an Arhat" means killing a non-learner. "Causing dissension in the Sangha" means wanting to separate from the teacher and the work, dividing eight monks and so on into two factions. "Drawing blood from the Tathagata with malicious intent" means drawing blood from the Tathagata with the malicious intent of wanting to kill the Tathagata. "Transformation" means dragons and others born in the place of animals, but existing in human form. "Do you owe someone a lot or a little debt, is there any slight arrears?" means that because debt is something to be repaid, one should not allow debtors to ordain and receive full ordination. It is not the case that all debtors should not be allowed to ordain and receive full ordination, if he says that he can repay after receiving full ordination, then he should be allowed to ordain and receive full ordination. "Haven't you ordained before?" means like this, requesting ordination from the householder status, and requesting full ordination from the novice status, before that, as the householder before that, have you ordained several times? This is the question, because men are allowed to ordain seven times. "Have you committed any of the four defeats?" means that before becoming a householder, when you ordained, have you committed any of the four defeats?

Tibetan

་བ་ཡིན་ནོ། གང་ཡང་རུང་བ་གཅིག་ཅེས་སྨོས་པ་ནི་གཅིག་གིས་ཀྱང་སྐྱེ་བའི་ཆོས་ཉིད་མེད་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །འབབས་པ་ན་བསླབ་པ་ལེགས་པར་ཕུལ་ལམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔོན་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་ལས་བར་དུ་ཁྱིམ་པར་བབས་པ་ན་དགེ་སློང་རང་བཞིན་དུ་གནས་པ་ལ་སོགས་པ་ལ་བསླབ་པ་ལེགས་པར་ཕུལ་བའམ་ཞེས་དྲི་བར་བྱའོ། །ཇི་ལྟར་ཁྱོད་དེ་ལྟར་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་ཡིན་ནམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྱོད་ད་ལྟར་རྫོགས་པར་བསྙེན་པར་གསོལ་བའི་འདིའི་མདུན་དུ་མཁན་པོ་ལས་ཆོ་བཞིན་རབ་ཏུ་འབྱུང་ཞིང་སློབ་དཔོན་ལས་དགེ་ཚུལ་གྱི་སྡོམ་པ་བླངས་པ་ཡིན་ནམ་ཞེས་དྲི་བའོ། །ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསླབ་པ་དག་གོ །ལེགས་པར་སྤྱད་དམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལེགས་པར་སྤྱད་པར་བྱས་སམ་ཞེས་བྱ་བའོ། །དོན་གྱི་སླད་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགོས་པའི་དབང་གིས་སོ། །མཛེ་ ཞེས་བྱ་བ་ནི་འབྲུམ་བུ་རྡོལ་བ་རྣག་ཁྲག་འཛག་པའོ། །འབྲས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འབྲུམ་བུ་འབྲུ་ཆེན་པོ་དག་ཡོད་པའོ། །ཕོལ་མིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་འབྲུམ་བུ་འབྲུ་ཕྲ་མོ་དག་ཡོད་པའོ། །འབྲུམ་ཕྲན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འབྲུམ་བུ་ཕྲ་མོ་དག་ཡོད་པ་དེ་དག་གི་བར་བར་དུ་ཡང་རྡོལ་ཅིང་རྨ་བྱུང་བའོ། །ཤ་བཀྲ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལུས་ཐམས་ཅད་ལ་ཁྲ་ཁྲ་བོར་ཡོད་པ་སྟེ། ཤ་གཟི་གུ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །ཁྱི་རྡོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཡན་པ་སྟེ་རྣག་འཛག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གཡའ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཡན་པའི་རྣམ་པ་ཉིད་དེ་རྣག་མི་འཛག་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཀློག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཡའ་བ་ན་ཀློག་པ་ལྡང་བའོ། །རྐང་ཤུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མེད་བལ་ལོ། །སྐེམ་ནད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཁོང་སྐེམ་མོ། །སྐོམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐོམ་ནད་དོ། །བརྗེད་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་རླུང་དང་མཁྲིས་པ་དང་བད་ཀན་འཁྲུགས་པ་ལས་དྲན་པ་ཉམས་པའི་བདག་ཉིད་ཀྱི་ནད་འབྱུང་བའམ། གདོན་གྱིས་བརླམས་པའི་རྣམ་པར་འགྱུར་བའོ། བཀྲེས་ངབ་ཅེས་བྱ་བ་ནི་བཀྲེས་པའི་ནད་དོ། །སྐྱ་རྦབ་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ལུས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་པགས་པའི་མདོག་སྐྱ་བའོ། རྐང་བམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྐང་པའི་ནད་དོ། །མཚན་བར་རྡོལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཤད་པ་དང་གཅི་བ་གཉིས་ལམ་གཅིག་ནས་འོད་བའོ། །རིམས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྤྱིའི་རང་བཞིན་ཏེ་ནང་དུ་བག་ལ་ཞ་བའི་ཕྱིར་རོ། །རིམས་དྲག་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རབ་ཏུ་གདུང་བའི་ཕྱིར་རོ། །རིམས་ཉིན་གཅིག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིམས་ཉི་མ་གཅིག་གིས་འབྱུང་བའོ། །ཉིན་གཉིས་པ་དང༌། ཉིན་གསུམ་པ་དང༌། ཉིན་བཞི་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིམས་ཉི་མ་གཅིག་དང༌། གཉིས་དང༌། གསུམ་དང༌

Chinese

是也。所谓“任何一个”,意思是说没有一个具有出生的自性。所谓“还俗时是否圆满奉献学处”,是指以前出家后来还俗成为在家之人时,对于安住于比丘自性等,是否圆满奉献了学处而进行提问。所谓“您是如何出家的”,是指您现在于圆满近事之人的面前,是否从堪布处如法出家,并且从阿阇黎处获得了沙弥的戒律而进行提问。所谓“梵行”,是指学处。所谓“是否善行”,是指是否已经善行。所谓“为了意义”,是指因为需要的缘故。所谓“麻风”,是指痘疹破裂流脓血。所谓“痘”,是指有大的痘疹。所谓“粟粒疹”,是指有小的痘疹。所谓“小痘疹”,是指有小的痘疹,并且在这些痘疹之间也破裂而产生伤口。所谓“白癜风”,是指全身都有花纹,是“皮肤癣”的同义词。所谓“犬疥”,是指瘙痒,因为流脓的缘故。所谓“痒”,是指瘙痒的形态,因为不流脓的缘故。所谓“抓挠”,是指瘙痒时抓挠。所谓“脚癣”,是指脚气。所谓“干病”,是指腹内干燥。所谓“口渴”,是指口渴病。所谓“健忘”,是指从风、胆、涎紊乱而产生失去记忆的自性的疾病,或者被鬼神迷惑而改变形态。所谓“饥饿”,是指饥饿病。所谓“白癞”,是指全身皮肤的颜色发白。所谓“脚病”,是指脚的疾病。所谓“阴道破裂”,是指排泄物和尿液从一个通道流出。所谓“瘟疫”,是指普遍的自性,因为在内部潜伏的缘故。所谓“剧烈瘟疫”,是指非常痛苦的缘故。所谓“一日瘟疫”,是指一天发生的瘟疫。所谓“二日”、“三日”、“四日”,是指瘟疫一天、两天、三天、

English

It is so. The so-called "any one" means that none has the nature of being born. The so-called "Did you fully offer the training when you disrobed?" refers to asking whether you fully offered the training to those who remained in the nature of a Bhikshu, etc., when you disrobed from being ordained before and became a householder in between. The so-called "How did you become ordained like that?" refers to asking whether you are now ordained according to the Dharma from the Khenpo in front of this fully ordained person, and whether you have received the vows of a Shramanera from the Acharya. The so-called "Brahmacharya" refers to the trainings. The so-called "Did you practice well?" means "Have you practiced well?" The so-called "For the sake of meaning" means because of need. The so-called "Leprosy" refers to pustules that rupture and ooze pus and blood. The so-called "Pox" refers to having large pox pustules. The so-called "Miliary rash" refers to having small pox pustules. The so-called "Smallpox" refers to having small pox pustules, and also rupturing and causing wounds in between those pustules. The so-called "Vitiligo" refers to having mottled patterns all over the body; it is a synonym for "skin fungus." The so-called "Dog mange" refers to itching, because of the oozing of pus. The so-called "Itch" refers to the form of itching itself, because it does not ooze pus. The so-called "Scratching" refers to scratching when itching. The so-called "Athlete's foot" refers to athlete's foot. The so-called "Dry disease" refers to dryness inside the abdomen. The so-called "Thirst" refers to the disease of thirst. The so-called "Forgetfulness" refers to the disease of the nature of impaired memory arising from the disturbance of wind, bile, and phlegm, or changing form due to being possessed by a spirit. The so-called "Hunger" refers to the disease of hunger. The so-called "Leukoderma" refers to the skin color of the entire body turning white. The so-called "Foot disease" refers to the disease of the foot. The so-called "Vaginal rupture" refers to excrement and urine flowing out from one channel. The so-called "Epidemic" refers to the general nature, because it lies dormant inside. The so-called "Severe epidemic" refers to being extremely afflicted. The so-called "One-day epidemic" refers to an epidemic that occurs in one day. The so-called "Two-day," "Three-day," and "Four-day" refer to an epidemic lasting one day, two days, three days,