Back to the library

DTG156 0002.《The Extensive Commentary on the Root of the Vinaya, Virtuous Friend.》.The Extensive Commentary on the Root of the Vinaya, Virtuous Friend..g2.0f

Tibetan

པར་གྱུར་པ་ན་གྲོང་ཁྱེར་དུ་གཤེགས་པའི་ཚེ། ཤ་ཀྱ་གཏུམ་པོ་རྣམས་ཐུབ་པ་དག་བཞིན་དུ་འཁོད་པའི་ཕྱིར་རམ། ཉོན་མོངས་པ་ཅན་གྱི་ཚིག་མི་གསུང་བའི་ཕྱིར་རོ། །ཤ་ཀྱའི་སེང་གེ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཤ་ཀྱ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མང་པོས་བཀུར་བའི་རྒུད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །སེང་གེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མི་འཇིགས་པ་བཞིས་བསྙེངས་པ་མི་མངའ་བའི་ཕྱིར་རོ། །སེང་གེ་བཞིན་དུ་བསྙེངས་པ་མི་མངའ་བ་སྟེ། མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་རི་དགས་ཀྱི་ཚོགས་མ་ལུས་པ་སྐྲག་པར་མཛད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཤ་ཀྱའི་རྒྱལ་པོ་གཙོ་བོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤ་ཀྱའི་རྒྱལ་པོ་གང་དག་ཡིན་པ་དེ་དག་གི་གཙོ་བོ་སྟེ། ཆོས་ཀྱི་རྗེ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉན་ཐོས་ཐམས་ཅད་ལས་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་དང་ལྡན་པའི་ ཕྱིར་རོ། །མཐུ་ཆེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསོད་ནམས་དང་ལྡན་པའོ། །བྱམས་པའི་བདག་ཉིད་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱམས་པ་ཐོབ་པའོ། །སྙིང་རྗེ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྙིང་རྗེ་ཐོག་པའོ། །སེམས་ཅན་ལ་བྱམས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱམས་པའི་བསམ་པ་དང་ལྡན་པའོ། །ཉོན་མོངས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡོན་ཏན་དང༌། ནོར་ཉམས་པ་སྟེ། དབུལ་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །ཚེགས་ཆེན་པོས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྡུག་བསྔལ་བས་སོ། །འཚོ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཚོ་བའི་ཐབས་སོ། །འདི་ལྟར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣམ་པ་འདི་ལྟར་རོ། །རབ་ཏུ་འབྱུང་བར་འདོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་དོན་དུ་གཉེར་བའོ། །རྒྱུན་ཆད་ཅིང་དུས་ལ་བབ་ཅེས་བྱ་བ་ནི་རིས་མཐུན་པ་སྤངས་པས་ཤི་བ་ཡིན་གྱི་སྐད་ཅིག་གིས་ཞིག་པའི་ཕྱིར་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །ཀྱེ་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐུགས་བརྩེ་བའོ། །དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་ཅེས་བྱ་བའི་ཚིག་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་ས་ཕྱོགས་གཅིག་གི་དགེ་འདུན་འདུས་པ་དགག་པའི་དོན་ཏོ། །འདི་སྐད་བསྟན་ཏེ་མཚམས་དེ་ན་དགེ་སློང་ཇི་སྙེད་གནས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལས་ཀྱིས་གནས་དེར་ལྷགས་པ་ཡིན་པས་དེའི་ཕྱིར་དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་ཅེས་བྱ་བའོ། །འདུས་པ་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚོགས་པ་ནའོ། །ཆ་ལུགས་འདི་བཞིན་བྱས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་དང༌། རྫོགས་པར་བསྙེན་པར་འདོད་པ་དེས། ཆོས་འདི་པའི་རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་དང༌། རྫོགས་པར་བསྙེན་པའི་ཆ་ལུགས་ཅི་འདྲ་བ་དེ་བཞིན་བྱས་པ་སྟེ། གང་གི་སྐྲ་དང༌། ཁ་སྤུ་དག་བྲེགས་ཤིང་ཆོས་གོས་གསུམ་བ་གོས་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་ན། ཆ་ལུགས་འདི་བཞིན་བྱས་ཞེས་བྱ་བའོ། །རྒན་རིམས་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགེ་འདུན་ལ་རབས་གཉིས་ཏེ། གཞོན་རིམས་དང༌། རྒན་རིམས་ཡོད་

Chinese

变成文字时,前往城市的时候。是因为像释迦暴徒们一样安住的缘故吗?还是因为不说烦恼之语的缘故呢?被称为释迦狮子,释迦的意思是多数人恭敬的衰败。狮子的意思是,不为四无畏所动摇。像狮子一样不为所动摇,因为使所有外道之鹿群感到恐惧。被称为释迦国王主,是所有释迦国王中的主,因为是佛法的君主。被称为大神通,因为具有胜过所有声闻的神通。被称为大威力,是因为具有福德。被称为慈爱之自性者,是因为获得了慈爱。被称为具有悲悯者,是因为充满了悲悯。对有情慈爱,是因为具有慈爱的想法。烦恼的意思是功德和财富衰败,是贫穷的同义词。以极大的辛苦,意思是痛苦。生活的意思是生活的手段。像这样,意思是像这种方式。想要出家,意思是追求出家。中断且时机已到,意思是由于舍弃了同类而死亡,不是因为瞬间毁灭。哎呀,意思是慈悲。所有僧众这个词,是为了否定一个坛城、一个地方的僧众聚集。如此宣说,那个地方有多少比丘居住,那些都是因为业力而到达那个地方,因此称为所有僧众。聚集的时候,意思是集会的时候。像这样做了仪轨,意思是想要出家和受具足戒的人,像这个教派的出家和受具足戒的仪轨是怎样的,就像那样做了,即剃掉了头发和胡须,穿上了三法衣的时候,就称为像这样做了仪轨。对于年长的次第,意思是僧众有两种次第,即年轻的次第和年长的次第。

English

When it became text, when going to the city. Is it because they dwell like the Shakya brutes? Or is it because they do not speak words of affliction? Called the Lion of the Shakyas, Shakya means the decline revered by many. Lion means, not being shaken by the four fearlessnesses. Like a lion, not being shaken, because it makes all the herds of heretical deer afraid. Called the Chief King of the Shakyas, is the chief of all the Shakya kings, because he is the lord of the Dharma. Called great miraculous power, because he possesses miraculous powers that surpass all Shravakas. Called great power, because he possesses merit. Called the nature of loving-kindness, because he has obtained loving-kindness. Called possessing compassion, because he is filled with compassion. Loving-kindness towards sentient beings, because he possesses the thought of loving-kindness. Affliction means the decline of qualities and wealth, it is a synonym for poverty. With great hardship, means suffering. Living means the means of living. Like this, means like this way. Wanting to renounce, means seeking renunciation. Interrupted and the time has come, means dying because of abandoning the same kind, not because of instantaneous destruction. Alas, means compassion. The word all the Sangha, is to negate the gathering of the Sangha in one mandala, one place. Thus it is declared, how many monks dwell in that place, all of those have arrived at that place because of karma, therefore it is called all the Sangha. When gathering, means when assembling. Having done the ritual like this, means those who want to renounce and take full ordination, like what is the ritual of renunciation and full ordination of this sect, just like that, that is, when the hair and beard are shaved off and the three Dharma robes are worn, it is called having done the ritual like this. For the elder order, it means that there are two orders in the Sangha, namely the younger order and the elder order.

Tibetan

པས། དགེ་སློང་རྒན་པ་རྣམས་ཀྱི་རབས་ནི་རྒན་རིམས་ཏེ། དེར་ཕྱག་འཚལ་དུ་བཅུག་སྟེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ཐལ་མོ་སྦྱོར་བའི་ཚུལ་དང་ལྡན་པར་བྱས་ནས་སོ། །ཙོག་ཙོག་པོར་འདུག་ཏུ་བཅུག་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཙོག་པུས་འདུག་ཏུ་བཅུག་པ་སྟེ། སྟན་ལ་མི་གཞག་པར་པུས་མོ་གཉིས་གྱེན་དུ་ཙོག་ཙོག་པོར་བྱུང་བས་འདུག་ཏུ་བཅུག་སྟེའོ། །ལན་གསུམ་གསོལ་བ་འདེབས་སུ་བཅུག་ནས་ཞེས་ བྱ་བ་ནི་གསོལ་བ་གདབ་པའི་ཚིག་འོག་ནས་འབྱུང་བ་འདི་ལན་གསུམ་ཟློས་སུ་བཅུག་ནས་ཏེ། རང་གི་དོན་དུ་སྔགས་བརྗོད་པ་ཐམས་ཅད་ནི་ལན་གསུམ་དུ་བཟླས་སོ་ཞེས་གསུངས་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་བ་བྱས་ཏེ་ལས་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གསོལ་བ་དང་བཞིའི་ལས་ཀྱིས་ཅིག་ཅར་རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་དང༌། རྫོགས་པར་བསྙེན་པ་ཉེ་བར་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའོ། །ལས་གང་ལ་ལས་བརྗོད་པ་གསུམ་དང༌། གསོལ་བ་དང་བཞི་བྱེད་པ་དེ་ནི། གསོལ་བ་དང་བཞིའི་ལས་ཡིན་ནོ། །འདི་སྐད་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལན་གསུམ་གསོལ་བ་འདེབས་སུ་གཞུག་པའི་ཚིག་ཡིན་ནོ། །དགེ་འདུན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྤྱི་ལ་ཕོད་པའོ། །བཙུན་པ་རྣམས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སོ་སོ་ནས་སེམས་གཏོད་དུ་གཞུག་པའི་ཕྱིར་བོད་པའོ། །གསན་དུ་གསོལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣ་བ་གཏོད་ཅིག་ཅེས་བྱ་བའོ། །བདག་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདག་ཉིད་ཉེ་བར་སྟོན་པར་བྱེད་པའོ། །ཐུགས་བརྩེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་གི་ཕྱིར་དགེ་འདུན་ནི་སྡུག་བསྔལ་གྱི་འདམ་དུ་བྱིང་བ་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྐྱོབ་པར་མཛད་པ་དེའི་ཕྱིར་ཐུགས་བརྩེ་བ་ཅན་ཡིན་ནོ། །ཐུགས་བརྩེ་བའི་སླད་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐུགས་བརྩེ་བ་སྔོན་དུ་བཏང་ནས་ཏེ། ལན་དུ་ཕན་འདོགས་པའི་བློས་ནི་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །བདག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་སྡོམ་པ་འདོད་པ་ཉིད་དུ་བསྟན་ཏོ། །རབ་ཏུ་འབྱུང་དུ་གསོལ། རྫོགས་པར་བསྙེན་པར་མཛད་དུ་གསོལ་ཞེས་བྱ་བས་ནི་དགེ་འདུན་ལ་བསྐུལ་བ་བསྟན་ཏོ། །གསོལ་བ་བྱས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགེ་འདུན་ལ་གོ་བར་བྱས་སྟེའོ། །ལས་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གསོལ་བ་དང༌། བཞིའི་ལས་བྱ་བའོ། །དུས་ལ་བབ་ཅིང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིགས་པའི་ཚུལ་ཡིན་ཞིང་ངོ༌། །བཟོད་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་དང༌། རྫོགས་པར་བསྙེན་པར་བྱ་བའི་རིགས་པའི་ཚུལ་ཡིན་པར་གནང་ན་སྟེ། འདོད་ན་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །དགེ་འདུན་གྱིས་གནང་བར་མཛོད་ཅིག་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིགས་པར་གནང་ན་དེའི་ཕྱིར་དགེ་འདུན་གྱིས་གནང་བར་མཛོད་ཅིག་ཅེས

Chinese

因此,年长比丘的次第是按年龄大小排列的,“让他们顶礼”是结尾语。 “合掌”是指让他们具备合掌的姿态。 “让他们蹲着坐”是指让他们蹲着坐,不坐在垫子上,而是双膝向上,蹲着坐。 “让他们祈请三次”是指祈请的词句在下文出现,让他们重复三次。因为(佛)说,为了自己的目的而念诵的所有咒语都要念诵三次。 “祈请后行事”是指通过祈请和四种羯磨同时出家和圆满近事。 凡是具有三次羯磨陈述和祈请与四种羯磨的羯磨,就是祈请和四种羯磨。 “应如是说”是指让他们祈请三次的词句。 “僧伽”是指对大众适合的。 “诸位比丘”是为了让每个人都集中注意力而呼唤的。 “请垂听”是指请集中注意力听。 “我名为某某”是指使自己显得亲近。 “慈悲”是因为僧伽能完全救护那些沉溺于痛苦泥潭中的众生,所以是具有慈悲心的。 “为了慈悲”是指先以慈悲为怀,不是为了回报而施恩。 “我”是指表明想要受戒。 “请允许出家,请允许圆满近事”是指劝请僧伽。 “祈请后”是指让僧伽明白。 “行事”是指进行祈请和四种羯磨。 “时机成熟”是指合乎道理。 “如果允许”是指如果允许成为出家和圆满近事的合理方式,也就是“如果愿意”的意思。 “请僧伽开许吧”是指如果合乎道理地开许,那么请僧伽开许吧。

English

Therefore, the order of senior monks is arranged according to age, and "let them prostrate" is the concluding word. "Joining palms" means to make them have the posture of joining palms. "Let them sit squatting" means to let them sit squatting, not sitting on the mat, but with their knees facing upwards, squatting. "Let them pray three times" means that the words of prayer appear below, and let them repeat them three times. Because (Buddha) said that all mantras recited for one's own purpose must be recited three times. "After praying, act" means that through prayer and the four karmas, one can simultaneously become a novice and attain full ordination. Any karma that has three karma statements and prayer with four karmas is prayer and four karmas. "It should be said like this" refers to the words that make them pray three times. "Sangha" means suitable for the public. "Monks" is called out in order to make everyone concentrate. "Please listen" means please concentrate on listening. "I am named so-and-so" means to make oneself appear close. "Compassion" is because the Sangha can completely save those who are drowning in the mud of suffering, so it is compassionate. "For the sake of compassion" means to put compassion first, not to give favors in return. "I" means to show the desire to take vows. "Please allow ordination, please allow full ordination" means to urge the Sangha. "After praying" means to make the Sangha understand. "Act" means to perform prayer and the four karmas. "The time is ripe" means it is reasonable. "If allowed" means if it is allowed to be a reasonable way to become a novice and attain full ordination, which means "if willing." "Please let the Sangha allow it" means if it is reasonably allowed, then please let the Sangha allow it.