Tibetan
ཤ་ནའི་དང༌། གྲེས་མའི་དང༌། རས་མའི་དང༌། པ་ཕྲ་མོའི་འོ་ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། འདི་དག་གིས་ཐག་བུ་ལ་སོགས་པ་བཀག་པ་ནི་མ་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེར་སྟན་ནང་ཚངས་ཅན་དག་གདིང་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྲིའུ་དེའི་སྟེང་དུ་རས་བ་ལ་ལ་སོགས་པ་བརྫངས་པའི་སྟན་ནང་ཚངས་ཅན་དག་གདིང་བར་བྱ་བའོ། །སྲིད་དུ་ཁྲུ་བཞི་པ་ཞེང་དུ་ཁྲུ་དོ་ཡོད་པ་གཉིས་བལྟབ་ཏུ་བྱས་ཏེ་དྲུབ་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྟན་ནང་ཚངས་ཅན་གྱི་རྒྱུ་དེ་རྐེད་བལྟབ་ཏུ་བྱས་ན་གྲུ་བཞིའི་ངོས་རེ་ལ་ཁྲུ་དོ་དོ་ཡོད་པར་བྱ་ཞིང་དེ་ཁྲིའུ་གྲུ་བཞི་ངོས་རི་ལ་ཁྲུ་རེ་ཡོད་པའི་སྟེང་དུ་བཏིང་ན་ཁོ་ར་ཁོར་ཡུག་ཏུ་མཐོ་རེ་ལྷག་པར་བྱ་བའོ། །དེའི་ནང་དུ་ཤིང་བལ་གྱིས་དགོང་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྟན་ནང་ཚངས་ཅན་དེའི་ནང་དུའོ། །ཤིང་བལ་དག་ནི་ལྔ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གྲགས་པ་བསྟེན་པའི་ཕྱིར་དེ་དག་སྨོས་པར་ཟད་ཀྱི་གྲངས་དེ་དག་ཏུ་ཆད་པ་ནི་མ་ཡིན་ཏེ། དེས་ནི་ཤིང་བ་ལ་གཞན་དག་གིས་བཀང་ན་ཡང་རུང་བ་ཁོ་ནའོ། །མདོ་མདོར་སྲུབས་བྱ་རོག་རྐང་གིས་གཟུངས་གདབ་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་དག་ནི་ཤིང་བལ་དེ་དག་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་མི་འཆུག་ཅིང་སྟན་ནང་ཚངས་ཅན་གྱི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་སྙོམས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སྟེང་གི་མདོ་མདོར་སྦུབས་བྱ་རོག་གི་རྐང་པ་འདྲ་བ་དག་གིས་གཟུངས་གདབ་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །གདོས་བུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཉིད་སེལ་བར་བྱེད་པ་ཤིང་ལ་སོགས་པ་ལས་བྱས་པའི་གདོས་བུའོ། །དབྱུག་གུས་གཟུགས་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྤོང་བ་པ་ཡུར་ན་སྤོང་བའི་ཞལ་ཏ་བས་དབྱུག་གུས་གཟུགས་པར་བྱ་བའོ། །སྨྱུག་གུའི་བཅད་འཕྲོ་ལྟ་བུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསེགས་བཅད་པའོ། །བྲེའི་བཅད་འཕྲོ་ལྟ་བུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྲེ་ཞེས་བྱ་བ་གཞལ་སྣོད་ཀྱི་རྣམ་པ་དེའི་ཞབས་ལྟར་མཉམ་པའོ། །རས་མ་དག་གིས་དཀྲིས་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ བྲེའི་བཅད་འཕྲོ་ལྟར་བྱས་པ་དེ་ཡང་རས་མ་དག་གིས་དཀྲི་བར་བྱ་བའོ། །དལ་བུས་ཁད་ཀྱིས་གཟུགས་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཅི་ནས་ཀྱང་དེའི་སེམས་གནས་པ་ཉིད་འདྲོགས་པར་མི་འགྱུར་བ་དེ་ལྟར་དལ་བུས་གཟུགས་པར་བྱ་བའོ། །ཕོ་ལོང་འཕང་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྤོང་བ་པ་ཡུར་བ་ལས་སྤོང་བ་པའི་ཞལ་ཏ་བས་ཕོ་ལོང་ཞེས་བྱ་བ་སྐུད་པ་ལ་སོགས་པའི་ཚོགས་ཟླུམ་པོ་འཕང་བར་བྱ་བའོ། །འཁྱམས་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མི་སྣང་ནས་སོ། །ཐག་གུས་བཏགས་ཏེ་འཕང་བར་བྱ་ཞིང་དེ་ནས་ཡང་ཕྱིར་དྲང་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྤོང་བའི་ཞལ་ཏ་བས་ཕོ་ལོང་དེ་ཡང་ཕྱིར་དྲང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཐག་གུ་ཕྲ་མོ་རིང་པོས་བཏགས་ཏེ་འཕང་བར་བྱ་བའོ། །མདུན་དུ་མར་མེ་གཞག་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འོན་ཀྱང་ཡུར་ན་སྤོང་བའི་ཞལ་ཏ་བས་དེའི་མདུན་དུ་མར་མེ་གཞག་པར་བྱ་བའོ། །རྐང་པ་གཅིག་བརྐྱང་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འོན་ཀྱང་གཉིད་མ་སངས་ན་རྐང་པ་ཡ་གཅིག་ཀྱང་བརྐྱང་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་འོན་ཀྱང་གཉིད་མ་སངས་ནའོ།། ལངས་ཏེ་བཅག་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འོན་ཀྱང་གཉིད་མ་སངས་ན་ལངས་ཏེ་འཆག་སར་ཕན་ཚུན་བཅག་པར་བྱ་བའོ། །འཐམ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགེ་སློང་སྤོང་བ་པ་མུན་ཁུང་ན་འཆག་པ་ལམ་མི་རྩོལ་ཞིང་འཐམ་ནའོ། །ཕྲེང་ཐག་ལ་འཇུ་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཆགས་མགོ་མཇུག་སླེབས་པའི་ཕྲེང་ཐག་ཐང་ཆད་བར་ཏུ་བརྒྱངས་པ་དེ་ལྟ་བུ་ལ་ལག་པས་འཇུ་ཞིང་བཅག་པར་བྱ་བའོ། །ལག་པས་ཆང་བརྒྱུད་བྱེད་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྲེང་ཐག་ལ་ཆང་བས་མཁྱུད་དེ་བརྒྱུད་ཅིང་འཆག་པ་ན་ཆང་ལ་ནོད་ནས་སོ། །སྦུ་བུ་བསྐོན་ལ་སྐུད་པས་བཏགས་པ་ལ་འཇུས་སྟེ་གདགས་པར་བྱ་བའི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྲེང་ཐག་ལ་སྦུ་བུ་བསྐོན་པ་ལ་ཐག་གུས་བཏགས་པ་ལ་འཇུས་ཏེ་བཅག་པར་བྱའོ། །མཆིལ་ལྷམ་ཅན་གྱིས་བཅག་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཆིལ་ལྷམ་དང་བཅས་པར་བཅག་པར་བྱེད་པ་ན་སྒྲ་འབྱུང་བས་སྤོང་བ་གཞན་ལ་གནོད་པ་དང་མ་གུས་པའི་ཚུལ་ཡིན་པས་དགག་པ་མཛད་དེ། །འདི་ནི་སྤོང་བ་པ་ཉི་ཚེར་མ་ཟད་ཀྱི་གཞན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་མི་བྱའོ། །རྡུལ་གྱི་རྐང་པ་མ་རུང་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཆག་པའི་ཚེ་རྐང་པ་གཉིས་ལ་རྡུལ་གོས་ཤིང་རྐང་པ་རྡུལ་ཅན་གྱིས་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་བཅས་པ་ན་གོས་མ་རུང་བར་གྱུར་ནས་སོ། །པར་ཏང་གདིང་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཆག་སར་ཐགས་མ་ཁྲ་བོ་གདིང་བར་བྱ་བ་ སྟེ། འདིར་པར་ཏང་ཞེས་སྨོས་པ་ནི་གཡམ་པོ་དང་སྟན་གཞན་དག་གི་དཔེ་ཡིན་ནོ། །སྣུམ་པར་གྱུར་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྐང་པ་བཀྲུས་ནས་འབྲུ་མར་ལ་སོགས་པས་ཧ་ཅང་སྣུམ་པོར་བྱས་པས་འཆགས་སྟན་ལ་སོགས་པ་སྣུམ་པར་གྱུར་ནས་སོ། །སྤང་བ་པས་ཞག་གསུམ་ཞིང་རྐང་པ་གཉིས་བསྐུ་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཞག་གསུམ་ཞིང་གསུམ་ཞིང་རྐང་པ་གཉིས་བསྐུ་བར་བྱ་བའོ། །འདིར་བསྐུ་བ་ཙམ་དུ་གསུང་བར་ཟད་ཀྱི་འབྲུ་མར་ལ་སོགས་པས་ཧ་ཅང་སྣུམ་པར་བྱ་བ་ནི་མ་ཡིན་ཏེ། འདི་ལྟར་དེང་སང་ཡང་ཡུལ་དབུས་ན་དང་པོར་རྐང་པ་གཉིས་བསྐྲུ་ཞིང་ཕྱིས་ཅུང་ཟད་ཙམ་སྐུད་པར་བྱེད་དེ། དེས་ན་གསོལ་བ་སྣུམ་པོ་ཉིད་དུ་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་དེར་མི་ཤོང་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྤོང་བ་པ་དེ་དག་སྤོང་ཁང་དེར་མི་ཤོང་ནས་སོ། །སྟེང་དུ་རིམ་ཁང་གཉིས་པ་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྤོང་ཁང་མོ་ཆེའམ་ཡང་ཐོག་བྱ་བའོ། །ཐེམས་སྐས་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཛེགས་པའི་ཕྱིར་དེར་ཐེམས་སྐས་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །ཁ་ཁྱིར་གྱིས་བསྐོར་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མི་དག་མི་ལྟུང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཐེམ་སྐས་ལ་ཁ་ཁྱེར་གྱིས་བསྐོར་བར་བྱའོ། །ལྕགས་ཀྱི་གཟེར་བ་དག་གིས་གདབ་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁ་ཁྱེར་དེ་མི་འཁྲུལ་བར་བྱའི་ཕྱིར་ལྕགས་ཀྱི་གཟེར་བུ་དག་གིས་གདབ་པར་བྱ་བའོ། །ཕྱི་རོལ་དུ་སྤོང་ཁང་ཆེན་པོ་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འོན་ཀྱང་མི་སོང་ན་སྤོང་ཁང་གི་ཕྱི་རོལ་དུ་སྤོང་ཁང་ཆེན་པོའམ་གནས་ཁང་གི་ཚར་དག་བརྩིགས་པར་བའོ། །སྒོ་སྤྲོད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་སྒོ་བྱང་བསྟན་དུ་འབབ་པའོ། །སྒོ་བསྣོལ་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྒོ་གཟུང་བའོ། །སྒོ་ལ་གང་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྤོང་ཁང་ལ་སྒོ་གང་བྱ་བའོ། །ཕུག་ཀྱང་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེའི་ཉེ་འཁོར་གྱི་ཆེད་དུས་ཕུག་ལ་སོགས་པ་ཡང་བྱ་བའོ། །སྒོ་དྲུང་དུ་སྣམ་བུའམ་རས་དཔྱངས་ཏེ་ཉལ་བར་བྱ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཉིད་བྲོ་བསང་བར་མི་ནུས་ན་འབྱོར་གྱི་གནས་དེར་སྒོ་བཅད་དེ་ཉལ་བ་ལ་ཉེས་པ་མེད་དོ། །སྒོ་བཅད་པ་འདི་ནི་གཞན་དག་མ་དད་པར་འགྱུར་བ་དང་ཐོ་འཆམས་པ་སྤོང་བའི་ཕྱིར་རོ། །སྤང་བའི་ཞལ་ཏ་བྱེད་པ་བསྒོ་བར་བྱ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགེ་སློང་སྤོང་བ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱིར་ཞལ་ཏེ་བྱེད་པ་ན་སྤོང་བའི་ཞལ་ཏེ་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། དགེ་འདུན་གྱི་གསོལ་བ་དང་གཉིས་ཀྱི་ལས་ཀྱིས་བསྐོ་བར་བྱའོ། །འདུན་པས་འགྲོ་བ་ཞེས་ བྱ་བ་ནི་སྲེད་པའི་དབང་གིས་སོ། །ཞེ་སྡང་གིས་འགྲོ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁོན་གྱི་རྒྱུས་སོ། །གཏི་མུག་གིས་འགྲོ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མི་ཤེས་པས་སོ། །འཇིགས་པས་འགྲོ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐྲག་པ་སྟོན་པས་སོ། །སྤོང་བ་ལ་ཏྲོན་བྱས་པ་དང་མ་བྱས་པ་མི་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བརྗེད་ངས་པའི་ཕྱིར་རོ། །སྤོང་བའི་ཞལ་ཏ་བྱེད་པའི་ཀུན་དུ་སྤྱོད་པའི་ཆོས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྤོང་ཁང་དུ་ཆག་ཆག་གདབ་པ་ལ་སོགས་པའོ། །གཎྜཱི་བརྡུང་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣལ་འབྱོར་གྱི་གནས་དེར་སྤོང་བ་དག་བསྡུ་བའི་ཕྱིར་གཎྜཱི་བརྡུང་བར་བྱའོ། །དངགས་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐྲག་ནས་སོ། །རྣམ་པར་འཚེ་བ་ལ་ཏྲོན་མཛད་ཀྱི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐོ་འཚམས་པ་ལ་བརྩོན་པར་བྱེད་ཅེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །གཎྜཱི་བརྡུང་བའི་བརྩིས་མགོ་ནི་རྣམ་པ་ལྔ་སྟེ། དེ་དག་བརྡུང་བའི་གནས་ནི་ཁང་སྟེང་ལ་སོགས་པ་ཕྱོགས་མཐོན་པོ་
Chinese
说是夏纳的、格热玛的、拉萨的、细布的，要知道，这些不是禁止绳索之类的。那里要铺设内里有填充物的垫子，意思是说在那张床上铺设用棉花等填充的内里有填充物的垫子。说是长四肘，宽两肘，对折后缝制，意思是说，如果将内里有填充物的垫子的材料对折，则每个正方形面都是两肘，将其铺在一张正方形面各一肘的床上，则四周都会多出一肘。说是在其中填充木棉，指的是在那个内里有填充物的垫子中。说是木棉有五种，这只是为了遵循传统说法，并非限定于这些数量，因此，用其他木棉填充也可以。说是在各处用乌鸦脚缝纫法固定，这是为了使这些木棉不偏向一侧，并且为了使内里有填充物的垫子的各处都均匀，所以在上面的各处用类似乌鸦脚的缝纫法固定。所谓“杵”，是指用木头等制成的、能消除睡意的杵。所谓“用棍子支撑”，是指修行者昏睡时，修行者的侍者用棍子支撑。所谓“像竹子的截断处”，是指切割后的样子。所谓“像斗的截断处”，是指像斗这种量具的底部一样平坦。所谓“用布缠绕”，是指 像斗的截断处那样做成的也要用布缠绕。所谓“慢慢地轻轻地支撑”，是指无论如何也要那样慢慢地支撑，使他的心不会受到惊吓。所谓“投掷线团”，是指修行者昏睡时，修行者的侍者投掷叫做线团的线等聚集成的圆形物。所谓“徘徊”，是指不出现。所谓“用绳子系住投掷，然后再次拉回”，是指修行者的侍者将那个线团也
English
It is said to be made of Shana, Greshma, Lhasa, and fine cloth. It should be known that these are not prohibitions against ropes and the like. There, cushions with fillings inside should be laid out, meaning that cushions with fillings inside, filled with cotton and the like, should be laid out on that bed. It is said to be four cubits long and two cubits wide, folded in half and sewn. This means that if the material of the cushion with fillings inside is folded in half, each square side will be two cubits, and if it is laid on a bed with each square side being one cubit, then one cubit will be left over on all sides. It is said to fill it with kapok, referring to the inside of that cushion with fillings inside. It is said that there are five kinds of kapok, which is only to follow traditional sayings, and is not limited to these quantities, so it is also acceptable to fill it with other kapok. It is said to fix it in various places with crow's foot stitching. This is to prevent these kapok from leaning to one side, and to make the cushion with fillings inside even in all places, so fix it in various places on top with stitching like crow's feet. The so-called "pestle" refers to a pestle made of wood or the like that can eliminate sleepiness. The so-called "support with a stick" means that when the practitioner is drowsy, the practitioner's attendant supports him with a stick. The so-called "like the cut end of bamboo" refers to the appearance after cutting. The so-called "like the cut end of a dou" refers to being as flat as the bottom of a measuring tool called a dou. The so-called "wrapped with cloth" refers to that which is made like the cut end of a dou should also be wrapped with cloth. The so-called "slowly and gently support" means that no matter what, support it slowly so that his mind will not be frightened. The so-called "throw the ball of thread" means that when the practitioner is drowsy, the practitioner's attendant throws a round object made of thread and the like called a ball of thread. The so-called "wandering" means not appearing. The so-called "tie and throw with a rope, and then pull it back again" means that the practitioner's attendant also throws that ball of thread
Chinese
为了正直地行走，要用细长的绳子系住，然后抛掷。前面要放灯，这是说，即使在沟渠里修行的瑜伽士，也要在他前面放灯。伸出一只脚，这是说，即使没有睡醒，也要伸出一只脚，即使没有睡醒。站起来行走，这是说，即使没有睡醒，也要站起来在行走的地方互相碰撞。拥抱，这是说，比丘瑜伽士在黑暗的洞穴里行走，不努力寻找道路而拥抱。抓住念珠，这是说，要用手抓住并行走像行走开始结束时念珠断裂一样伸直的念珠。用手传递酒糟，这是说，在念珠上缠绕酒糟并传递行走时，要从酒糟中取出。抓住套上管子并用线系住的东西来放置，这是说，要抓住套在念珠上的管子并用线系住的东西来行走。不能穿鞋行走，这是说，如果穿着鞋行走，会发出声音，会妨碍其他修行者，是不恭敬的行为，所以禁止。这不仅是针对普通修行者，其他人也不能这样做。灰尘的脚不合适，这是说，行走时，两只脚沾满灰尘，用沾满灰尘的脚盘腿而坐时，衣服变得不合适。要铺设花布，这是说，要在行走的地方铺设花布。这里所说的花布是毛毯和其他垫子的例子。变得油腻，这是说，洗完脚后，用油等弄得非常油腻，导致行走垫等变得油腻。修行者要三天涂抹双脚，这是说，三天又三天涂抹双脚。这里只是说涂抹，而不是说要用油等弄得非常油腻。就像现在在卫藏地区，先洗两只脚，然后稍微涂抹一下，这样就不会变得非常油腻。那些东西在那里放不下，这是说，那些修行者在修行房里
English
In order to walk uprightly, a thin, long rope should be tied and then thrown. A lamp should be placed in front, which means that even a yogi practicing in a ditch should place a lamp in front of him. Stretching out one foot means that even if one is not fully awake, one should stretch out one foot, even if one is not fully awake. Standing up and walking means that even if one is not fully awake, one should stand up and bump into each other in the walking area. Embracing means that a Bhikshu yogi walks in a dark cave, not trying to find the way and embracing. Grasping the rosary means that one should grasp with the hands and walk like a rosary that is stretched out until it breaks at the beginning and end of walking. Passing the sake with the hands means that when walking with the sake wrapped around the rosary and passing it, one should take it from the sake. Grasping the thing that is fitted with a tube and tied with a thread to place it means that one should grasp the thing that is fitted with a tube on the rosary and tied with a thread to walk. One should not walk with shoes on, which means that if one walks with shoes on, it will make a sound, which will hinder other practitioners and is an disrespectful act, so it is forbidden. This is not only for ordinary practitioners, but others should not do it either. Dusty feet are not suitable, which means that when walking, both feet are covered with dust, and when sitting cross-legged with dusty feet, the clothes become unsuitable. A patterned cloth should be laid out, which means that a patterned cloth should be laid out in the walking area. The patterned cloth mentioned here is an example of blankets and other cushions. Becoming greasy means that after washing the feet, they are made very greasy with oil, etc., causing the walking mat, etc., to become greasy. The practitioner should smear his feet for three days, which means that he should smear his feet for three days and three days. Here it is only said to smear, not to make it very greasy with oil, etc. Just like now in the U-Tsang region, first wash the two feet, and then smear them slightly, so that they will not become very greasy. Those things cannot be placed there, which means that those practitioners in the practice room
Chinese
不容纳了。上面做第二层楼房，是指大禅房或者楼上。要做梯子，是指为了攀登，在那里做梯子，这是它的词义。要用栏杆围绕，是指为了不让人掉下去，要用栏杆围绕梯子。要用铁钉钉牢，是指为了不让栏杆松动，要用铁钉钉牢。外面要做大禅房，是指如果仍然不够用，就在禅房的外面建造大禅房或者住所的排房。门授是指门牌显示出来。门交错是指关门。门上做什么，是指禅房的门上做什么。也要做洞，是指为了它的附近，也要做洞等等。门边挂着毛料或者布睡觉，是指如果无法驱散睡意，那么在那个修行的地方关上门睡觉是没有罪过的。关门是为了防止其他人不相信和避免争吵。要委派负责禅房事务的人，是指为了比丘们管理禅房，委派负责禅房事务的人，要用僧团的祈请和两次羯磨来任命。以欲望而行是指被贪欲所控制。以嗔恨而行是指因为怀恨在心。以愚痴而行是指因为不明白。以恐惧而行是指显示出害怕。不知道是否对禅房进行了管理，是因为健忘。管理禅房事务的日常行为规范是指在禅房里敲钉子等等。要敲犍椎，是指为了在那个修行的地方召集禅修者，要敲犍椎。吓坏了是指害怕了。在损害方面努力是指努力争吵的意思。敲犍椎的次数有五种。敲打它们的地方是房顶等等高处。