Tibetan
ནི་མེས་པོ་ལ་སོགས་པ་ཉེ་དུ་སྔོན་ཤི་བ་དག་གོ །མཛའ་བ་ཤེས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གྲོགས་པོ་ལ་སོགས་པའོ། །རྩ་ལག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་མེས་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ཉེ་དུའོ། །བསྒོམས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡང་དག་པར་འགྱུར་བ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །བསྒྲལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡང་སོགས་པར་འགྱུར་བ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །བསྐུམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྤང་དེར་འཇུག་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཕྱེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེར་འགྲོ་བའི་ཕྱིར་རོ། །ཁྱོད་མཐུས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྱོད་ཀྱིས་ཕན་བཏགས་པའི་མཐུས་སོ། །རབ་དྲག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་རབ་ཏུ་འཇིགས་པའོ། །ཉེས་པ་མང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཚོན་དང་མེ་དང་ཚེ་མ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ཉེས་པ་དང་ལྡན་པའོ། །ངན་སོང་ཤུལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡང་སོས་ལ་སོགས་པའི་སྒོའོ། །བཀག་ ཅེས་བྱ་བ་ནི་བཅད་པའོ། །བསོད་ནམས་རབ་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤིན་ཏུ་བཟང་བའོ། །མཐོ་རིས་འགྲོ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱལ་ཆེན་བཞི་པ་ལ་སོགས་པའི་མཐོ་རིས་ཀྱི་ལམ་མོ། །ཕྱེ་ཞིང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསྟན་ཞིང་ངོ༌། །མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་ཤུལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཕགས་པའི་ལམ་མོ། །ཐོབ་པར་གྱུར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤེས་པར་གྱུར་པའོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་དག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་བོད་པའི་ཚིག་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཉོན་མོངས་པ་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་སྤངས་པའི་ཕྱིར་རོ། །སྐྱོན་བྲལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཟག་པ་མེད་པའོ། །དག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མ་ནོར་བའོ། །ཐོབ་ཅིང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྙེད་ཅིང་ངོ༌། །གོ་འཕང་ཞི་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་སྟེ་སྡུག་བསྔལ་ཞི་བའི་ཕྱིར་རོ། །འཕགས་པ་དགྱེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཕགས་པ་རྣམས་བཞད་པའོ། །སྡུག་བསྔལ་རྒྱ་མཚོ་ཕ་རོལ་རྒལ་བར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཁོར་བའི་ཆ་ལས་རྒྱལ་བར་གྱུར་པ་སྟེ། སྲིད་པ་བདུན་པ་ལས་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །འགྲོ་བ་ལྷ་མིན་མི་དང་ལྷས་མཆོད་པ། །སྐྱེ་དང་རྒ་དང་ན་འཆི་བྲལ་བ་པོ། །སྲིད་པ་སྟོང་དུ་མཐོང་བ་རབ་དཀོན་པ། །ཐུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བོད་པའོ། །འགྲོ་བར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁམས་གསུམ་པའི་འཁོར་བར་རོ། །འདུད་བྱས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཞབས་གཉིས་ལ་ཕྱག་བྱས་པ་སྟེ། ཞབས་གཉིས་ལ་ཡན་ལག་ལྔས་འདུད་པར་བྱས་ནས་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །དོ་ཤལ་རབ་འཕྱང་བས་ཞེས་བྱ་བས་ནི་དོ་ཤལ་དང་སེ་མོ་དོས་བརྒྱན་པའི་ལུས་ཀྱིས་སོ། །དགྲ་ཐུལ་གཡས་ནས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བྱས་ཏེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་གཡས་ཕྱོགས་ནས་སོང་བ་སྟེ་གཡས་ཕྱོགས་ནས་བསྐོར་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །མཁའ་ལ་སོང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བར་སྣང་ལ་སོང་ཞེས་བྱ་བའི
Chinese
是祖先等亲属先前去世的那些。[mDza' ba shes]叫做朋友等。 [rTsa lag]叫做祖先等亲属。[bsGoms]叫做为了没有真正改变。 [bsGral]叫做为了没有再次改变。[bsKum]叫做为了进入舍弃之处。[Phye]叫做为了去那里。[khyod mthus]叫做以你加持的力量。[Rab drag]叫做非常恐怖。[Nyes pa mang ldan pa]叫做武器和火和冰雹等具有过失。[Ngan song shul]叫做复苏等的门。[bKag] 叫做切断。[bsOd nams rab ldan pa]叫做非常美好。[mTho ris 'gro ba]叫做四大天王等高处的道路。[Phye zhing]叫做指示。[mYa ngan las 'das pa'i shul]叫做圣者的道路。[Thob par gyur]叫做已经知道。[Shin tu rnam dag]是藏语词，因为薄伽梵已经舍弃了烦恼和习气。[Skyon bral]叫做无漏。[Dag pa]叫做没有错误。[Thob cing]叫做获得。[Go 'phang zhi ba]叫做涅槃，因为痛苦寂灭。['Phags pa dgyes pa]叫做圣者们欢笑。[sDug bsngal rgya mtsho pha rol rgal bar 'gyur]。叫做已经胜过了轮回的部分，因为没有第七有。['Gro ba lha min mi dang lhas mchod pa]。[sKye dang rga dang na 'chi bral ba po]。[srid pa stong du mthong ba rab dkon pa]。[Thub pa]叫做藏语。['Gro bar]叫做三界轮回中。['Dud byas]叫做向双足顶礼，是说以五体投地的方式向双足顶礼的同义词。[Do shal rab 'phyang bas]是说以璎珞和瑟摩朵装饰的身体。[dGra thul g.yas nas yongs su bskor byas te]。叫做从薄伽梵的右方走过，是从右方绕行的同义词。[mKha' la song]叫做去往虚空中
English
Are those ancestors and other relatives who died earlier. [mDza' ba shes] is called friends, etc. [rTsa lag] is called ancestors, etc., relatives. [bsGoms] is called because there is no real change. [bsGral] is called because there is no change again. [bsKum] is called in order to enter the place of abandonment. [Phye] is called in order to go there. [khyod mthus] is called by the power of your blessing. [Rab drag] is called very terrifying. [Nyes pa mang ldan pa] is called weapons, fire, hail, etc. that have faults. [Ngan song shul] is called the door of revival, etc. [bKag] Is called cut off. [bsOd nams rab ldan pa] is called very beautiful. [mTho ris 'gro ba] is called the road to the heights of the Four Great Kings, etc. [Phye zhing] is called instruction. [mYa ngan las 'das pa'i shul] is called the path of the noble ones. [Thob par gyur] is called already known. [Shin tu rnam dag] is a Tibetan word, because the Bhagavan has abandoned the afflictions and habits. [Skyon bral] is called without leakage. [Dag pa] is called without error. [Thob cing] is called obtained. [Go 'phang zhi ba] is called Nirvana, because suffering is extinguished. ['Phags pa dgyes pa] is called the laughing of the noble ones. [sDug bsngal rgya mtsho pha rol rgal bar 'gyur]. Is called already victorious over the part of samsara, because there is no seventh existence. ['Gro ba lha min mi dang lhas mchod pa]. [sKye dang rga dang na 'chi bral ba po]. [srid pa stong du mthong ba rab dkon pa]. [Thub pa] is called Tibetan. ['Gro bar] is called in the samsara of the three realms. ['Dud byas] is called prostration to the two feet, which is a synonym for prostrating to the two feet in the manner of five-body throwing. [Do shal rab 'phyang bas] is said to be the body adorned with necklaces and semo threads. [dGra thul g.yas nas yongs su bskor byas te]. Is called going from the right side of the Bhagavan, which is a synonym for circumambulating from the right side. [mKha' la song] is called going to the void
Tibetan
་ཐ་ཚིག་གོ །ཚོང་པ་ཁེ་སྤོགས་རྙེད་པ་ལྟ་བུ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་དགའ་བའི་ཁྱད་པར་ཐོབ་པའི་དཔེའོ། །ཆ་ལུགས་གང་གིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣ་ཆ་གདུབ་འཁོར་གཡོ་ཞིང་དྲི་མ་མེད་པ་ཐོགས་ཏེ། དོ་ཤལ་དང་སེ་མོ་དོས་བརྒྱན་པའི་ལུས་ཀྱིས་ཞེས་སྔར་བསྟན་པ་ཉིད་ཀྱིས་སོ། །ཁར་ཕོར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁར་བ་ལས་བྱས་པའི་སྣོད་དོ། །ཀྱེ་མ་སངས་རྒྱས་ཀྱེ་མ་ཆོས་ཀྱེ་མ་དགེ་འདུན་ཀྱེ་མ་ཆོས་ཀྱི་ལེགས་པ་གསུངས་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་སངས་རྒྱས་དང་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་དང་བསྟན་པའི་ཆོས་ ཀྱི་ལེགས་པར་གསུངས་པ་ཐུན་མོང་པ་སྤྱིར་ཕན་འདོགས་པ་ཉིད་དོ། མཚར་ཆེའོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །ཆད་དུ་བརྗོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐུན་མོང་གི་ཡོན་ཏན་སྤྱིར་བསྟོད་པའོ། །རངས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཞིན་རབ་ཏུ་དང་བས་སོ། །མགུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མངོན་པར་འདོད་པའི་འབྲས་བུ་ཐོབ་པའི་ཕྱིར་རོ། །མཆོག་ཏུ་དགའ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐད་རབ་ཏུ་གསལ་བས་སོ། །དྲི་བའི་ལན་གདབ་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དྲིས་པར་བསྟན་པའོ། །དུས་མ་ཡིན་གྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ནི་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་མེད་ལ། དགེ་འདུན་གྱི་ནང་ན་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ཡོད་པའི་ཕྱིར་རོ། །སྐབས་དེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཁན་པོ་དགེ་བའི་སེམས་ཀྱིས་དུས་ལ་བབ་ནས་རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་རིས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སྐྱེས་ཤིང་འཕགས་པའི་བདེན་པ་མཐོང་བར་གྱུར་པའི་སྐབས་དེའོ། །གང་ཟག་ཕ་བསད་པ་རབ་ཏུ་དབྱུང་བར་མི་བྱ་དེ་ལ་སྡོམ་པ་སྐྱེ་བའི་ཆོས་ཉིད་མེད་པ་དང༌། དེ་ལྟ་བུར་རབ་ཏུ་བྱུང་བའི་རྟགས་ཅན་བསྙིལ་བར་བྱ་བའི་མཐའ་བསྟན་པའི་ཕྱིར་རོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉན་ཡོད་ན་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་སོ། །ཚིག་གི་དོན་གཞན་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །སྡོམ་ལ། དགྲ་བཅོམ་བསད་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་སྔར་རབ་ཏུ་འབྱུང་བའི་གཞིའི་སྤྱི་སྡོམ་ལས་དགྲ་བཅོམ་བ་བསད་པ་དང་ཞེས་སྨོས་པའི་སྡོམ་གྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ཡིན་པར་སྦྱར་རོ། །གང་ཟག་དགྲ་བཅོམ་པ་བསད་པ་རབ་ཏུ་དབྱུང་བར་མི་བྱ་ཞིང་དེ་ལ་སྡོམ་པ་སྐྱེ་བའི་ཆོས་ཉིད་མེད་པ་དང༌། དེ་ལྟ་བུ་རབ་ཏུ་བྱུང་བའི་རྟགས་ཅན་བསྙིལ་བར་བྱ་བའི་བྱུང་བའི་མཐའ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉན་ཡོད་ན་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་སོ། །ཀོ་ས་ལར་བྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡུལ་ཀོ་ས་ལར་སྐྱེས་པའོ། །ག
Chinese
是语词。如同商人获得利润等，是获得喜悦差别的例子。以何种装束，是指佩戴摇曳且无垢的耳环、戒指，以项链和瑟摩多装饰的身体，如前所示。卡尔颇尔，是指用卡尔瓦制成的器皿。唉玛 桑吉 唉玛 确 唉玛 格敦 唉玛 确吉 莱巴 颂巴 涅（藏文）是指对佛、法、僧和教法的善说，共同普遍地利益。是称赞的语词。说是罪过，是指普遍赞叹共同的功德。容光焕发，是指面容非常喜悦。满足，是指因为获得明显想要的果实。非常高兴，是指声音非常清晰。回答问题，是指显示了所问。非时，是指那时没有很多人，因为僧团里有很多人。那时，是指堪布以善良的心，时机成熟，出生于四大天王之列的天神之中，并证悟了圣谛的那时。杀父之人不应出家，因为他没有生起戒律的自性，并且为了显示像那样出家之人的标志应该被废除的终点。佛 薄伽梵 在舍卫城 祇陀林 给孤独园居住等语被宣说了。其余词义如前。戒律中，杀阿罗汉等，是指以前出家的基础总戒中，提到杀阿罗汉等的戒条偈颂，应如此连接。杀阿罗汉之人不应出家，因为他没有生起戒律的自性，并且为了显示像那样出家之人的标志应该被废除的终点。佛 薄伽梵 在舍卫城 祇陀林 给孤独园居住等语被宣说了。出生于憍萨罗，是指出生于憍萨罗国。
English
It is a word. Like a merchant gaining profit, etc., is an example of obtaining a special joy. What kind of attire refers to wearing earrings and rings that sway and are without impurity, and a body adorned with necklaces and semodos, as previously shown. Khar phor refers to a vessel made of kharva. Alas Buddha, alas Dharma, alas Sangha, alas the goodness of the Dharma spoken (Kye ma sangs rgyas kye ma chos kye ma dge 'dun kye ma chos kyi legs pa gsungs pa nyid) refers to the common and universal benefit of the Buddha, Dharma, Sangha, and the well-spoken teachings of the doctrine. It is a word of praise. Saying it is a fault refers to generally praising common virtues. Radiant refers to a very joyful face. Satisfaction refers to obtaining the desired fruit. Very happy refers to a very clear voice. Answering the question refers to showing what was asked. Untimely refers to when there are not many people, because there are many people in the Sangha. That time refers to when the Khenpo, with a good heart, at the right time, was born among the gods of the four great kings and realized the noble truth. A person who has killed his father should not be ordained, because he does not have the nature to generate vows, and to show the end point that the mark of such an ordained person should be abolished. The Buddha, the Bhagavan, dwelt in Jeta Grove in Anathapindika's Garden in Shravasti, etc., was spoken. The meaning of the other words is as before. In the precepts, killing an Arhat, etc., refers to the verse of the precepts mentioning killing an Arhat, etc., from the general precepts of the basis of ordination, and should be connected in this way. A person who has killed an Arhat should not be ordained, because he does not have the nature to generate vows, and to show the end point that the mark of such an ordained person should be abolished. The Buddha, the Bhagavan, dwelt in Jeta Grove in Anathapindika's Garden in Shravasti, etc., was spoken. Born in Kosala refers to being born in the country of Kosala.