Back to the library

DTG156 0002.《The Extensive Commentary on the Root of the Vinaya, Virtuous Friend.》.The Extensive Commentary on the Root of the Vinaya, Virtuous Friend..g2.0f

Tibetan

རག་ལས་པའོ། །ཆོས་གོས་ཀྱི་གྲྭ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཐའ་མའོ། །འདབ་མ་བརྐྱང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཤོག་པ་ཕྱར་བའོ། །རྫས་མཁོས་སུ་འབེབས་པར་བྱེད་པ་ནི་ནང་དུ་འཇུད་པར་བྱེད་པའམ་བྲུངས་སུ་རྩིག་པར་བྱེད་པ་ནའོ། །སྐྱེས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དབུལ་བའོ། །དུས་ཡོལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདས་པའོ། །རེ་བ་མེད་པར་གྱུར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རེ་བ་ཆད་པའོ། །དམ་ཞག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཟླ་བ་ཕྱེད་ཅིང་ལས་སུ་བསྐོས་པ་སྟེ་ཕྱག་རྒྱ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །འབྲུ་མར་གྱི་ཚིགས་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཏིལ་གྱི་ཚིགས་མའོ། །ཀུན་ནས་དཀྲིས་པ་དྲག་པོས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སེམས་ཀྱི་ཞེ་སྡང་བ་དྲག་པོས་སོ། །སྡིག་པ་སྡིག་པ་ལས་ཤོགས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཉེས་པ་ཉེས་པ་ཉིད་དུ་ཤོགས་ཤིག་པའོ། །བསྲབས་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ལས་མྱོང་བར་མ་ངེས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ལས་བྱུང་བ་རྣམ་པར་མནན་པའོ། །ཡོངས་སུ་ཟད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དངོས་གཞིའི་དུས་སུ་བྱུང་བ་རྣམས་རྣམ་པར་མནན་པའོ། །ཡོངས་སུ་མཐར་ཐུག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་མཇུག་གི་དུས་སུ་བྱུང་བ་རྣམས་རྣམ་པར་མནན་པའོ། །རྙེད་པ་སྟོབས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགུན་དང་དབྱར་ལ་སོགས་པའི་རྙེད་པ་འབྲིམ་པར་བྱེད་པ་སྟེ་གསར་བུ་རྒད་པོ་ལ་སོགས་པའོ། །བསྒྱུར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཞག་པའོ། །ཞལ་ལྟ་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལས་བྱེད་པའོ། །ཁྱིམ་གྱིས་སྟོང་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྱིམ་དག་མེད་པའོ། །རི་སུལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆུའི་འོད་པས་བཟོས་པའི་རི་སུལ་ལོ། །རྩྭ་སྤྱིལ་ ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྩྭའི་སྤྱིལ་པོའོ། །ཕྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་འོག་ཏུའོ། །རི་རབ་ཀྱི་བང་རིམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རི་རབ་ལས་ཕྱི་རིམ་འཐོན་པ་བཞི་ཡོད་པ་ནི་རི་རབ་ཀྱི་བང་རིམ་ཞེས་བྱ་བའོ། །གསེར་གྱི་རི་བདུན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཉའ་ཤིང་འཛིན་དང༌། གཤོལ་མདའ་འཛིན་དང༌། སེང་ལྡེང་ཅན་དང༌། བལྟ་ན་སྡུག་དང་རྟ་རྣ་རི་དང༌། རྣམ་པར་འདུད་དང༌། མུ་ཁྱུད་འཛིན་ཞེས་བྱ་བ་དག་གོ །མཚོ་ཆེན་པོ་མ་དྲོས་པ་དང་རྫིང་བུ་དལ་གྱིས་འབབ་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་དག་གི་དྲུང་ན་གནས་ཡོད་པ་ནའོ། །དྲངས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྱེར་བའོ། །མི་སྣང་བར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལུས་མི་སྣང་བར་བྱེད་པ་ནའོ། །ལྷུང་བཟེད་ཐོགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཀུར་བ་ལ་སོགས་པའི་ཕྱིར་རོ། །འབྲས་ཆན་གྱི་གཟེགས་མ་གཅིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་འབྲུ་གཅིག་གོ །སྨོན་ལམ་ལོག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ལོག་པར་བསྔོས་པའོ། །ལས་ཤིན་ཏུ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསགས་པའོ། །ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཞེས་

Chinese

是依赖性。[关于]法衣的“གྲྭ”叫做末端。[关于]伸展翅膀叫做展开翅膀。使物品适合叫做放入里面或者堆积起来。[关于]“སྐྱེས་”叫做贫穷。[关于]过期叫做过去。[关于]变得没有希望叫做断绝希望。[关于]“དམ་ཞག་པ་”叫做半月并且指定工作,是手印者的同义词。[关于]油菜籽的“ཚིགས་མ་”叫做芝麻的“ཚིགས་མ་”。[关于]从各方面猛烈缠绕叫做心中强烈的嗔恨。[关于]罪过啊罪过让它成为罪过叫做过失啊过失让它成为过失本身。[关于]变薄本身叫做对于尚未确定经历的业的结合所产生的进行压制。[关于]完全耗尽叫做对于实际情况时所产生的进行压制。[关于]完全究竟叫做对于结尾时所产生的进行压制。[关于]获得力量叫做分配冬天和夏天等获得的,即新人和老人等。[关于]“བསྒྱུར་”叫做放置。[关于]观看颜面叫做工作。[关于]房屋空虚叫做没有房屋。[关于]山沟叫做水的光芒制造的山沟。[关于]草棚叫做草的棚屋。[关于]之后叫做完全从涅槃之后。[关于]须弥山的阶梯叫做从须弥山之外有四层出现,叫做须弥山的阶梯。[关于]七金山叫做轭木山、犁辕山、旃檀山、善见山、马耳山、持双山、持轴山。[关于]大湖阿那婆达多和水池缓慢流淌叫做在那些的旁边有住所。[关于]“དྲངས་”叫做拿走。[关于]使不显现叫做使身体不显现。[关于]拿着钵盂叫做为了尊敬等。[关于]一粒米饭的碎屑叫做一粒米。[关于]颠倒的发愿叫做将善根颠倒回向。[关于]极其巨大的业叫做积累。[关于]完全圆满叫做

English

It is dependency. [Regarding] "གྲྭ" of Dharma garment is called the end. [Regarding] stretching wings is called spreading wings. Making things suitable is called putting inside or piling up. [Regarding] "སྐྱེས་" is called poverty. [Regarding] overdue is called past. [Regarding] becoming hopeless is called cutting off hope. [Regarding] "དམ་ཞག་པ་" is called half-moon and assigning work, which is a synonym for Mudra holder. [Regarding] "ཚིགས་མ་" of rapeseed is called "ཚིགས་མ་" of sesame. [Regarding] being violently entangled from all sides is called strong anger in the heart. [Regarding] sin, sin, let it become sin is called fault, fault, let it become fault itself. [Regarding] thinning itself is called suppressing what arises from the combination of karmas that have not yet been determined to be experienced. [Regarding] completely exhausted is called suppressing what arises during the actual situation. [Regarding] completely ultimate is called suppressing what arises at the end. [Regarding] gaining strength is called distributing what is gained in winter and summer, such as new people and old people. [Regarding] "བསྒྱུར་" is called placing. [Regarding] looking at the face is called working. [Regarding] empty house is called no house. [Regarding] ravine is called a ravine made by the light of water. [Regarding] grass hut is called a grass hut. [Regarding] after is called completely after Nirvana. [Regarding] the steps of Mount Sumeru are called the four layers that emerge from outside Mount Sumeru, which are called the steps of Mount Sumeru. [Regarding] the seven golden mountains are called Yoke Mountain, Plow Mountain, Sandalwood Mountain, Good View Mountain, Horse Ear Mountain, Holding Double Mountain, and Holding Axis Mountain. [Regarding] the great lake Anavatapta and the pond slowly flowing is called having a place to live next to them. [Regarding] "དྲངས་" is called taking away. [Regarding] making invisible is called making the body invisible. [Regarding] holding a bowl is called for the sake of respect, etc. [Regarding] a grain of rice is called a grain. [Regarding] reversed aspiration is called reversing the dedication of the root of virtue. [Regarding] extremely great karma is called accumulation. [Regarding] completely perfect is called

Tibetan

བྱ་བ་ནི་ཚོགས་པ་དང་དུས་དང་ལྡན་པའོ། །ཁ་ཅིག་ན་རེ་ཤིན་ཏུ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསམས་པའི་བྱེ་བྲག་དང་ལྡན་པའོ། །ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསགས་པའི་ཕྱིར་རོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །ལུས་བརྗེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཆི་བའོ། །སེམས་འདི་ཐག་རིང་གྱུར་པ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཟློག་པའི་མཐུ་ཉམས་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ཉིད་དུ་སྐྱེས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤི་འཕོས་ནས་སོ། །མུ་སྟེགས་ཅན་ཞུགས་པ་རབ་ཏུ་དབྱུང་བར་མི་བྱ་ཞིང་དེ་ལ་སྡོམ་པ་སྐྱེ་བའི་ཆོས་ཉིད་མེད་པ་དང༌། དེ་ལྟ་བུ་རབ་ཏུ་བྱུང་བའི་རྟགས་ཅན་བསྙིལ་བར་བྱ་བའི་བྱུང་བའི་མཐའ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉན་ཡོད་ན་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་སོ། །ཞག་བྲི་བར་གྱུར་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སུན་ཅུ་མི་ཐུབ་པར་གྱུར་པ་སྟེ། དགུན་དང་སོ་ག་དབྱར་རྣམས་ཀྱི། །ཟླ་བ་ཕྱེད་དང་གཉིས་འདས་པའི། །ལྟག་མ་ཟླ་བ་ཕྱེད་པོ་དག །མཁས་པས་ཞག་ནི་ད་བྲི་བར་བྱ། །ཞེས་བཤད་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བགྲུངས་པ་དང་ལྡན་པའོ། །འགྲོགས་ན་བདེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྤྲོ་རིང་བའོ། །ངང་ཚུལ་ངན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྤྲོ་ཐུང་བ་ཡིན་གྱི་སྤྱོད་པ་ཉམས་པ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །ཚུལ་ཤིང་ཡང་ཕྱུང་བར་གྱུར་ཞེས་ བྱ་བ་ནི་བགྲང་བའི་དོན་གྱི་ཐུར་མ་ཡང་བོར་བར་འགྱུར་རོ། །སྤང་ལེབ་ཁྲིའུ་ཡང་བསྒྱུར་བར་འགྱུར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚངས་པ་མཚུངས་པར་སྤྱོད་པ་རྣམས་ཀྱི་ནང་སྟན་བཏིང་པ་གནས་ནས་བཏོན་པར་འགྱུར་བའོ། །སློང་པོར་ཡང་ཁས་ཕུབ་པར་འགྱུར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྲིམས་སུ་བཅའ་བས་ལོངས་སྤྱོད་པ་ཉམས་པར་བྱེད་ཅིང་ཟས་ཀྱི་སྣོད་ཀྱང་ཉམས་པར་བྱེད་པའོ། །སློང་ཕོར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་མིང་ངོ༌། ཁར་བ་ཡང་བོར་བར་འགྱུར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁར་པ་ཡང་གནས་ནས་ཕྱི་རོལ་དུ་བོར་བར་འགྱུར་བའོ། །ཚངས་པ་མཚུངས་པར་སྤྱོད་པ་རྣམས་ཀྱི་ནང་ནས་ཀྱང་ཕྱུང་བར་འགྱུར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་དག་གི་ནང་ནས་བསྐྲད་པར་འགྱུར་བའོ། །དགེ་སྐོས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གསར་བུ་རྒན་པོ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། རྫས་བསྲུང་བར་བསྐོས་པའི་ཕྱིར་རོ། །བསྔོས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བགྲངས་པ་ནའོ། །འདུན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསམ་པ་བརྗོད་པའོ། །རྒྱལ་མཚན་འདི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་གསུངས་པའི་དགེ་སློང་གི་རྟགས་སོ། །ལྟ་བ་དེ་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་ལྟ་བའོ། །དེར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་གནས

Chinese

行为是具有集会和时间的。有些人说“非常大”是指具有思考的差别。所谓“完全圆满”是指积累的缘故。所谓“身体改变”是指死亡。所谓“这个心变得遥远”是指丧失了遣除的力量的缘故。所谓“在那里出生”是指死后转移。进入外道者不应让他出家,因为他没有产生戒律的自性,为了显示像这样具有出家相者应该摧毁的生起之边际。佛陀薄伽梵住在舍卫城祇陀林给孤独园等处。所谓“减少了日子”是指无法忍受寒冷,因为:冬天和初春夏天等,两个半月过去后,剩余的半个月,智者现在应该减少日子。所谓“衰老”是指具有年迈。所谓“相处快乐”是指喜欢长时间相处。所谓“恶劣的性情”是指喜欢短时间相处,而不是行为退失。所谓“量具也被取出”是指计算用的工具也被抛弃。所谓“床垫也被移动”是指梵行者们所铺的坐垫也会从位置上被移走。所谓“乞讨者也会被呵斥”是指制定法律会使享受衰退,食物的容器也会衰退。所谓“乞讨钵”是指外道者的钵的名称。所谓“门限也会被抛弃”是指门限也会从位置上被抛弃到外面。所谓“也会从梵行者中被驱逐”是指会被从他们之中驱逐。所谓“管家”是指新来的老者等,因为被委任守护财物。所谓“奉献”是指在计数时。所谓“意愿”是指表达想法。所谓“这个幢幡”是指如来所说的比丘的标志。所谓“对于那个见解”是指外道者的见解。所谓“在那里”是指外道者的住所。

English

Action is endowed with assembly and time. Some say "very great" refers to having a distinction of thought. "Completely perfect" is said to be for the sake of accumulation. "Changing the body" refers to death. "This mind has become distant" refers to the loss of the power of reversal. "Born there" refers to being transferred after death. One who has entered the Tirthikas should not be ordained, as they do not have the nature to generate vows, and to show the limit of arising for those who should be destroyed with the signs of having gone forth. The Buddha Bhagavan dwelt in Shravasti, in Jeta Grove, Anathapindika's Garden, and so forth. "The days have become shorter" means that it is impossible to endure the cold, because: In winter, early spring, and summer, after two and a half months have passed, the remaining half month, the wise should now shorten the days. "Decrepit" refers to being endowed with old age. "Happy to be with" refers to liking to be with for a long time. "Bad temper" refers to liking to be with for a short time, not to a decline in conduct. "The measuring stick will also be taken out" means that the tool for counting will also be abandoned. "The mattress will also be moved" means that the seat laid out among those who practice similarly to Brahma will also be moved from its place. "The beggar will also be rebuked" means that enacting laws will cause enjoyment to decline, and the food container will also decline. "Begging bowl" refers to the name of the Tirthikas' alms bowl. "The threshold will also be abandoned" means that the threshold will also be abandoned from its place to the outside. "Will also be expelled from among those who practice similarly to Brahma" means that they will be expelled from among them. "Caretaker" refers to the newly arrived elder, etc., because they are appointed to protect property. "Dedication" refers to when counting. "Intention" refers to expressing thoughts. "This banner" refers to the sign of a Bhikshu spoken by the Tathagata. "Regarding that view" refers to the view of the Tirthikas. "There" refers to the abode of the Tirthikas.