Tibetan
དེའི་ཚེ་ན་སྲིན་བུའི་རིའི་བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་མང་པོ་དག་གནས་བཟང་པོ་ཞིག་ན་དོན་ཞིག་གི་ཕྱིར་འདུས་ཤིང་འཁོད་དོ། །དེའི་ཚེ་ན་དགེ་བསྙེན་ཆུར་འཇུག་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་དེས་དགེ་སློང་མ་མང་པོས་བསོད་སྙོམས་མ་རྙེད་པ་མཐོང་ནས་དེ་དག་ལ་ཇི་ལྟ་བུར་གྱུར་པ་སྨྲས་སོ། །འཕགས་མ་དག་བདག་ལ་རྗེས་སུ་བརྩེ་བའི་ཕྱིར་མཉན་དུ་ཡོད་པར་བཞུད་ལ་ཇི་ལྟར་གྱུར་པ་སྟོན་པ་ལ་གསོལ་ཅིག་ཅེས་བྱ་བ་དང༌། དགེ་སློང་མ་དག་གིས་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་ཁས་བླངས་སོ། །དེ་ནས་དགེ་སློངས་མ་རྣམས་དགེ་བསྙེན་དེས་བཟའ་བ་དང༌། བཅའ་བས་ཚིམ་པར་བྱས་ནས་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ་དོང་ངོ༌། །དེ་ནས་མཉན་དུ་ཡོད་པར་ཕྱིན་པ་དང༌། ཇི་ལྟར་གྱུར་པ་དགེ་སློང་མ་དག་ལ་སྨྲས་པ་ དང། སྔ་མ་བཞིན་དུ་སྟོན་པ་ལ་གསོལ་པ་དང༌། བཀའ་སྩལ་བ། སྐྱེ་དགུའི་བདག་མོ་དགེ་སློང་མ་ལྔ་བརྒྱ་དང་སོང་ལ་དེ་དག་བསྒྲད་པའི་ལས་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ནས། དེ་དག་ཀྱང་སྟོན་པས་གསུངས་པ་བཞིན་དུ་ལམ་གྱི་བར་དུ་འཁོད་ཅིང་གླེང་བ་པོ་ཆོས་ལྔ་དང་ལྡན་པ་བསྐོས་ཏེ། འཁོར་ལྔ་བརྒྱ་དང་སྲིན་བུའི་རིར་ཕྱིན་པ་དང༌། བཅུ་གཉིས་སྡེས་སྐྱེ་དགུའི་བདག་མོ་ལ་སོགས་པ་བདག་ཅག་ལ་བསྐྲད་པའི་ལས་བྱེད་དུའང་ཞེས་ཐོས་ནས་བཟང་མོ་དང༌། མཛེས་མ་དང༌། རྒྱལ་མཐའ་དག་གིས་བསམས་པ་སྐྱེ་དགུའི་བདག་མོས་དེ་དག་ལ་བསྐྲད་པའི་ལས་བྱས་ན་བདག་ཅག་ལའང་བྱེད་དུ་འོང་ངོ་སྙམ་ནས་ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་སྒོར་བྱུང་སྟེ། མཉན་དུ་ཡོད་པར་ཕྱིན་པ་དང༌། དེ་དག་གིས་བཤགས་པ་དང་བསྡམ་པར་བྱ་བ་རྣམས་བྱས་ནས་དགེ་སློང་མ་རང་བཞིན་དུ་གནས་པ་དང་ལྷན་གཅིག་ཏུ་གནས་སོ། །དེ་ནས་སྐྱེ་དགུའི་བདག་མོ་ཆེན་མོ་འཁོར་དང་བཅས་པས་དེ་དག་བསྐྲད་པའི་ལས་བྱས་ནས་དེ་དག་སླར་ལོག་སྟེ། མཉན་དུ་ཡོད་པར་ཕྱིན་པ་དང༌། ཇི་ལྟར་གྱུར་པ་སྟོན་པ་ལ་གསོལ་ནས་སོང་ངོ༌། །དེ་ནས་དགེ་སློང་མ་དགའ་མོ་ལ་སོགས་པས་བསམས་པ་གང་ས་ཉིད་ལས་གྲེད་པ་དེ་ནི་ས་ཉིད་ལ་བརྟེན་ཏེ་ལྡང་ངོ༌། །བདག་ཅག་ཀྱང་སྟོན་པ་དང་དགེ་སློང་མའི་དགེ་འདུན་ལ་བཟོད་པར་གསོལ་ལོ་ཞེས་མཉན་དུ་ཡོད་པར་དོང་སྟེ་ཕྱིན་པ་དང་སྟོན་པས་བཀའ་སྩལ་པ་བཞིན་དུ་དགེ་སློང་མ་དག་ཀྱང་ཁྱིམ་སུན་འབྱིན་པའི་དགེ་སློང་མ་དག་གིས་ཕྱག་བྱས་པ་དང༌། གཏམ་ཡང་མི་ཟེར་ཕྱག་ལན་ཡང་མི་སྟེར་ནས་དེ་དག་མཛེས་དགའ་མོ་དག་དང་ཕྲད་ན་ཡང་སྔ་མ་བཞིན་དུ་གཏམ་དང་ཕྱག་ལན་མི་སྟེར་བ་དང༌། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ་གཞན་དག་གིས་བདག་ཅག་ལ་མི་སྨྲ་བ་ནི་ཡུས་ན། མཛེས་དགའ་མོ་དང་བདག་ཅག་གིས་ཁྱིམ་སུན་འབྱིན་པའི་ལས་བྱས་པར་འདྲ་ན་ཁྱེད་ཅག་ཅིའི་ཕྱིར་བདག་ཅག་ལ་མི་སྨྲ་དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ་ཁྱེད་ཟེར་བ་ཡང་བདེན་མོད་ཀྱིས། ངེད་ཀྱིས་ཉེས་པ་བཤགས་ཟིན་པས་ན་གནས་ངན་ལེན་ཁྱེད་དང་ལྷན་ཅིག་མི་སྤྱད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ་འདི་ན་དགེ་སློང་མ་ཁ་ཅིག་ནི་འདི་འདོད་པ་དང༌། ཞེ་སྡང་དང༌། གཏི་མུག་དང་འཇིགས་པས་འགྲོ་སྟེ། ཉེས་པ་འདྲ་བ་ལས་ཁ་ཅིག་ནི་བསྐྲད་ཁ་ཅིག་ནི་མ་བསྐྲད་ཅེས་བྱ་བ་དང༌། དེ་ལྟར་ གྱུར་པ་སྟོན་པ་ལ་གསོལ་ནས། ཚིག་འཇམ་པོས་བསྒོ་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་ནས་བསླབ་པའི་གནས་བཅས་སོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུ་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །དགེ་སློང་མ་གང་ཞིག་གྲོང་ངམ་གྲོང་རྡལ་ཞིག་ན་གནས་ཤིང་འཁོད་པ་དེ་དག་ཀྱང་རིགས་སུན་པ་དང༌། སྡིག་པའི་ཆོས་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་དེ། དེ་དག་རིགས་སུན་པར་སྣང་ངམ་ཐོས་སམ་རབ་ཏུ་ཤེས་སམ་དེ་དག་གིས་སྡིག་པའི་ཆོས་ཀྱང་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པར་སྣང་ངམ་ཐོས་སམ་རབ་ཏུ་ཤེས་ན་དགེ་སློང་མ་དེ་དག་ལ་དགེ་སློང་མ་རྣམས་ཀྱིས་དགེ་སློང་མ་ཁྱེད་རིགས་སུན་པ་དང༌། སྡིག་པའི་ཆོས་ཀུན་དུ་སྤྱོད་དེ། ཁྱེད་ཀྱིས་རིགས་སུན་པར་སྣང་ངོ། །ཐོས་སོ། །རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །ཁྱེད་ཀྱིས་སྡིག་པ་འང་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པར་སྣང་ངོ་ཐོས་སོ་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །དགེ་སློང་མ་ཁྱེད་འདི་ན་གནས་པས་ཆོག་གིས་གནས་འདི་ནས་དེང་ཤིག་ཅེས་དེ་སྐད་བསྒོ་བར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་དེ་དག་དགེ་སློང་མ་རྣམས་ལ་འདི་ན་དགེ་སློང་མ་ཁ་ཅིག་ནི་འདོད་པས་འགྲོའོ། །ཞེ་སྡང་གིས་འགྲོའོ། །གཏི་མུག་གིས་འགྲོའོ། །འཇིག་པས་འགྲོ་སྟེ། ལྟུང་བ་བྱུང་བར་འདྲ་བ་ལས་དགེ་སློང་མ་ཁ་ཅིག་ནི་བསྐྲད། ཁ་ཅིག་ནི་མ་བསྐྲད་དོ་ཞེས་དེ་སྐད་ཟེར་ན། དགེ་སློང་མ་དེ་དག་ལ་དགེ་སློང་མ་རྣམས་ཀྱིས་དགེ་སློང་མ་ཁྱེད་འདི་ན་དགེ་སློང་མ་ཁ་ཅིག་ནི་འདོད་པས་འགྲོའོ། །ཞེ་སྡང་གིས་འགྲོའོ། །གཏི་མུག་གིས་འགྲོའོ། །འཇིགས་པས་འགྲོ་སྟེ། ལྟུང་བ་བྱུང་བ་འདྲ་བ་ལས་དགེ་སློང་མ་ཁ་ཅིག་ནི་བསྐྲད། ཁ་ཅིག་ནི་མ་བསྐྲད་ཅེས་དེ་སྐད་ཅེས་མ་ཟེར་ཅིག །དགེ་སློང་མ་ཁྱེད་རིགས་སུན་པ་དང་སྡིག་པའི་ཆོས་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་དེ། ཁྱེད་ཀྱིས་རིགས་སུན་པར་སྣང་ངོ། །ཐོས་སོ་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །སྡིག་པ་ཡང་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པར་སྣང་ངོ་ཐོས་སོ་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །དགེ་སློང་མ་འདོད་པས་འགྲོའོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་གི་ལམ་དང༌། ཞེ་སྡང་གིས་འགྲོའོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་གི་ལམ་དང༌། གཏི་མུག་གིས་འགྲོའོ་འཇིགས་པས་འགྲོའོ་ཞེས་བྱ
Chinese
那时，虫山（Srin-bu'i-ri）的婆罗门和许多居士在一个好的地方为了某事聚集并安坐。那时，名叫持水（Chur-'jug-can）的近事女见到许多比丘尼没有得到布施，就对她们说了这样的话：‘圣母们，为了怜悯我，请前往舍卫城（Mnyan-du-yod-par），向导师禀告发生了什么事。’比丘尼们也同样应允了。之后，比丘尼们被那位近事女以食物和饮料款待，心满意足地从座位上起身离开了。之后，她们前往舍卫城，对比丘尼们说了发生了什么事，并如先前一样向导师禀告。导师开示说：‘去吧，乔达弥（Skye-dgu'i-bdag-mo）比丘尼和五百眷属一起，做驱逐她们的事。’她们也如导师所说，在路途中安住，并委任了一位具备五种功德的讲述者。五百眷属到达虫山，十二众听到乔达弥等也要对我们做驱逐之事，于是善女、美女和所有王妃们心想：‘如果乔达弥对她们做了驱逐之事，也会对我们做。’于是从西门出来，前往舍卫城。她们做了忏悔和应做之事后，与安住的比丘尼们一同安住。之后，大乔达弥和眷属一起对她们做了驱逐之事，她们又返回，前往舍卫城，向导师禀告了发生了什么事后离开了。之后，欢喜比丘尼等心想：‘凡是从地上恐惧的，就依靠地而站立。’我们也向导师和比丘尼僧团请求宽恕。于是前往舍卫城，如导师所开示，比丘尼们也被破坏家庭的比丘尼们行了礼，也不说话，也不回礼。即使她们与美欢喜女们相遇，也如先前一样不说话，不回礼。她们说道：‘其他人不和我们说话是因为有缘故，美欢喜
English
At that time, many Brahmins and householders of Worm Mountain (Srin-bu'i-ri) gathered and sat in a good place for a certain matter. At that time, the laywoman named Water-Holder (Chur-'jug-can), seeing that many nuns had not received alms, said to them, 'Holy mothers, out of compassion for me, please go to Shravasti (Mnyan-du-yod-par) and report to the Teacher what has happened.' The nuns also agreed. Then, the nuns were satisfied with food and drink by that laywoman, and they rose from their seats and left. Then, they went to Shravasti and told the nuns what had happened, and as before, they reported to the Teacher. The Teacher instructed, 'Go, Gautami (Skye-dgu'i-bdag-mo) nun and five hundred attendants together, do the work of expelling them.' They also, as the Teacher said, stayed on the way and appointed a speaker with five qualities. The five hundred attendants arrived at Worm Mountain, and the twelve groups heard that Gautami and others were also going to expel us, so the good women, beautiful women, and all the queens thought, 'If Gautami does the work of expulsion to them, she will also do it to us.' So they came out of the west gate and went to Shravasti. After they had done the confession and what was to be done, they stayed together with the nuns who were staying. Then, the great Gautami and her attendants did the work of expelling them, and they returned again, went to Shravasti, and reported to the Teacher what had happened and left. Then, the joyful nuns and others thought, 'Whoever is afraid of the ground stands by relying on the ground.' We also ask the Teacher and the Sangha of nuns for forgiveness. So they went to Shravasti, and as the Teacher instructed, the nuns were also greeted by the nuns who were destroying families, but they did not speak or return the greeting. Even if they met the beautiful joyful women, they did not speak or return the greeting as before. They said, 'Others do not speak to us because there is a reason, beautiful joyful
Chinese
哦，如果我和你们做了破坏家庭的事，你们为什么不责备我们呢？那些人说，你们说的是真的，但我们已经忏悔了罪过，所以不会和你们一起做恶事。那些人又说，这里有些比丘尼因为贪欲、嗔恨、愚痴和恐惧而行事，对于相似的罪行，有些被驱逐，有些没有被驱逐。像这样 发生的事情，祈求世尊，用温和的言辞劝诫，从那里到制定学处之间，和前面一样。任何比丘尼住在村庄或城镇里，她们破坏种姓，并且总是行恶法。如果看到、听到或完全知道她们破坏种姓，或者看到、听到或完全知道她们总是行恶法，那么比丘尼们应该对那些比丘尼说：比丘尼，你们破坏种姓，并且总是行恶法。你们破坏种姓是显而易见的，听说的，完全知道的。你们总是行恶法也是显而易见的，听说的，完全知道的。比丘尼，你们住在这里就够了，从这里离开吧！应该这样劝诫。如果她们对众比丘尼说：这里有些比丘尼因为贪欲而行事，因为嗔恨而行事，因为愚痴而行事，因为恐惧而行事，对于相似的堕落，有些比丘尼被驱逐，有些没有被驱逐。如果她们这样说，那么比丘尼们应该对那些比丘尼说：比丘尼，你们不要这样说，这里有些比丘尼因为贪欲而行事，因为嗔恨而行事，因为愚痴而行事，因为恐惧而行事，对于相似的堕落，有些比丘尼被驱逐，有些没有被驱逐。比丘尼，你们破坏种姓，并且总是行恶法。你们破坏种姓是显而易见的，听说的，完全知道的。你们总是行恶法也是显而易见的，听说的，完全知道的。比丘尼，不要说因为贪欲而行事，不要说因为嗔恨而行事，不要说因为愚痴、恐惧而行
English
Oh, if we and you have done the work of ruining families, why don't you rebuke us? Those people said, 'What you say is true, but we have already confessed our sins, so we will not engage in evil deeds with you.' Those people also said, 'Here, some nuns act out of desire, hatred, ignorance, and fear. For similar offenses, some are expelled, and some are not.' Like this, when such things happen, request the Teacher to admonish with gentle words, from there to the establishment of the precepts, it is the same as before. Any nun who lives and resides in a village or town, they ruin their lineage and always practice sinful Dharma. If it is seen, heard, or fully known that they ruin their lineage, or if it is seen, heard, or fully known that they always practice sinful Dharma, then the nuns should say to those nuns: 'Nuns, you ruin your lineage and always practice sinful Dharma. It is apparent, heard, and fully known that you ruin your lineage. It is also apparent, heard, and fully known that you always practice sinful Dharma. Nuns, it is enough for you to stay here; leave this place!' They should be admonished in this way. If they say to the nuns, 'Here, some nuns act out of desire, out of hatred, out of ignorance, out of fear. For similar downfalls, some nuns are expelled, and some are not,' if they say that, then the nuns should say to those nuns: 'Nuns, do not say that some nuns act out of desire, out of hatred, out of ignorance, out of fear. For similar downfalls, some nuns are expelled, and some are not. Nuns, you ruin your lineage and always practice sinful Dharma. It is apparent, heard, and fully known that you ruin your lineage. It is also apparent, heard, and fully known that you always practice sinful Dharma. Nuns, do not speak of acting out of desire, do not speak of acting out of hatred, do not speak of acting out of ignorance or fear.'