Tibetan
་ནོ་འཁོད་པར་གྱུར་པ་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དྲུང་ན་འདུག་པའི་དགེ་སློང་མའི་ལྷུང་བཟེད་ལ་འཕྱས་གདགས་པའི་ཕྱིར་བལྟ་བར་མི་བྱའོ་ཞེས་པའི་བར་དུའོ། །དེ་ནས་ཁྱིམ་བདག་གཞན་ཞིག་གིས་དགེ་སློང་མའི་དགེ་འདུན་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། མོས་པ་དང་བསྙེན་དགའ་མོ་དག་གི་ནང་དུ་དགེ་སློང་མ་གཞན་ཞིག་སྦྱར་མ་ངུར་ཁ་གྱོན་པ་ཞིག་འདུག་པ་དང་དེ་དག་གིས་ལྷུང་བཟེད་བཀྲུས་པའི་ཆུས་སྦྱར་མ་མ་རུང་བར་བྱས་པ་ནས་འཕྱས་གདགས་པའི་བར་དུ་སྟེ། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ་ཉོན་མོངས་པ་ངན་པ་ཁྱོད་བ་ཞིག་ལ་སྦྱར་མ་འདི་ལྟ་བུ་ཡོད་དམ་ཞེས་པ་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ་ཟས་ལ་འབགས་པའི་ཆུས་དྲུང་ན་འདུག་པའི་དགེ་སློང་མ་ལ་མི་གཏོར་བར་བསླབ་པར་བྱའོ་ཞེས་པའི་བར་དུའོ། །དེ་ནས་བཅུ་གཉིས་སྡེ་མོ་དག་ལག་པ་ཟས་དང་འབགས་པས་ཅུ་སྣོད་ལ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང༌། ཟས་ཀྱིས་བསྒོས་པས་སྦྲང་མ་དག་འདུ་བྱར་བྱེད་པ་དང༌། ཁྱིམ་པ་དག་གིས་མཐོང་ནས་འཕྱ་བར་གྱུར་པ་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ལག་པ་ཟས་དང་འབགས་པས་ཆུ་སྣོད་ལ་མི་གཟུང་བར་བསླབ་པར་བྱའོ་ཞེས་པའི་བར་དུའོ། །ནམ་གྱི་ཚེ་སྦལ་ཀར་རིར་ཁང་བཟངས་ཀོ་ཀན་ད་ལས་གླེངས་ཏེ། ཁྱིམ་གྱི་ནང་དུ་ཟས་དང་ འབགས་པའི་ཆུ་དོར་དུ་མི་གནང་བ་དང༌། ཁྱིམ་བདག་གཞན་ཞིག་ལ་བརྟེན་ན་ཁྱིམ་བདག་ཡོད་པ་ལ་དྲིས་ནས་དོར་དུ་རུང་བར་གནང་བ་ལས། དེ་ནས་བཅུ་གཉིས་སྡེ་མོ་དག་མ་དྲིས་པར་ཁྱིམ་གྱི་ནང་དུ་དོར་བ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཁྱིམ་པ་འདུག་པ་ལ་མ་དྲིས་པར་ཆུ་ཟས་དང་འབགས་པ་ཁྱིམ་དུ་མི་དབོ་བར་བསླབ་པར་བྱའོ་ཞེས་པའི་བར་དུའོ། །མཉན་དུ་ཡོད་པ་ན་བྲམ་ཟེའི་བུ་ཞིག་སེམས་འཁྲུགས་པར་གྱུར་པ་ལས་ཛེ་ཏའི་ཚལ་དུ་ཕྱིན་ནས་དགེ་སློང་གཞན་ཞིག་གི་ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་ཆུས་གཏོར་བ་དང༌། དེ་སླར་རང་གི་སེམས་རྙེད་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་བྲམ་ཟེ་གཞན་ཞིག་གི་བུ་ཡང་སེམས་འཁྲུགས་པར་གྱུར་ནས། དེ་ནས་བྲམ་ཟེ་དེ་བྲམ་ཟེའི་ལས་ཐོབ་ནས། དགེ་སློང་མའི་དབྱར་མོ་ཁང་དུ་སོང་བ་ནས། སྦོམ་དགའ་མོ་ལས་ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་ཆུ་བླངས་པའི་བར་དུ་སྟེ། དེས་ཀྱང་དགེ་འདུན་མའི་ཟས་ཀྱི་ལྷག་མས་བཀང་སྟེ་ཕྱུང་བ་དང༌། བྲམ་ཟེ་དེས་ཀྱང་བླངས་ཏེ་ངའི་བུ་ཤི་ཡང་བླའི་བཙོག་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་པའི་བར་དུ་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་ནང་དུ་ལྷག་མ་བླུགས་ཏེ་མི་དོར་བར་བསླབ་པར་བྱའོ་ཞེས་པའི་བར་དུའོ། །བཅུ་གཉིས་སྡེ་མོ་དག་འགོག
Chinese
从安住于彼时起，世尊开示说：不要为了嘲笑站在面前的比丘尼的钵而观看，到此为止。之后，另一位施主迎请比丘尼僧团，在信仰和喜悦的聚会中，有一位比丘尼穿着破旧的衣服，她们用洗钵的水把破旧的衣服弄脏了，直到嘲笑为止。她们说：你这个恶劣的烦恼者，有这样的破旧衣服吗？从这开始，世尊开示说：要学习不要用食物污染的水泼向站在面前的比丘尼，到此为止。之后，十二群女用沾染食物的手拿着水器，食物的残渣引来蜜蜂聚集，居士们看到后开始嘲笑。世尊开示说：要学习不要用沾染食物的手拿水器，到此为止。无论何时，在斯巴尔卡山上，从科坎达的楼阁说起，不允许把沾染食物的水倒在房子里，如果依靠其他施主，要询问有施主的人，允许倒掉。之后，十二群女未经询问就倒在房子里。世尊开示说：要学习未经询问居住的居士，不要把沾染食物的水倒在家里，到此为止。在舍卫城时，一位婆罗门之子精神错乱，去了祇陀林，用另一位比丘的钵里的水泼洒，他后来恢复了理智。之后，另一位婆罗门之子也精神错乱了。之后，那位婆罗门从婆罗门的工作中获得（解脱），去了比丘尼的夏季住所，从斯波姆嘎莫那里取了钵里的水，她也用比丘尼僧团的食物残渣装满后扔掉，那位婆罗门也取走说：即使我的儿子死了，也不会弄脏头。到此为止。世尊开示说：要学习不要把残渣倒在钵里，到此为止。十二群女的遮止。
English
From the time of dwelling there, the Blessed One taught: "Do not look in order to mock the bowl of the bhikkhuni standing before you," up to this point. Then, another householder invited the bhikkhuni sangha, and in a gathering of faith and joy, there was a bhikkhuni wearing tattered robes, and they soiled the tattered robes with water used to wash the bowls, up to the point of mockery. They said: "You wretched defiled one, do you have such tattered robes?" From this point, the Blessed One taught: "One should train not to throw water contaminated with food at the bhikkhuni standing before you," up to this point. Then, the twelve groups of women held water vessels with hands contaminated with food, and the remnants of food attracted bees to gather, and the householders saw this and began to mock. The Blessed One taught: "One should train not to hold water vessels with hands contaminated with food," up to this point. Whenever, on Mount Spalkara, speaking from the Kokanda pavilion, it was not permitted to discard water contaminated with food inside the house, and if relying on another householder, one was allowed to discard it after asking the householder who was present. Then, the twelve groups of women discarded it inside the house without asking. The Blessed One taught: "One should train not to pour water contaminated with food into the house without asking the householder who is dwelling there," up to this point. When in Shravasti, a son of a Brahmin became mentally disturbed and went to Jeta Grove and sprinkled water from another bhikkhu's bowl, and he later regained his senses. Then, another son of a Brahmin also became mentally disturbed. Then, that Brahmin obtained (release) from the Brahmin's work and went to the bhikkhuni's summer residence, and took water from the bowl from Spomgamo, and she also filled it with the remnants of food from the bhikkhuni sangha and threw it away, and that Brahmin also took it and said: "Even if my son dies, I will not defile my head." Up to this point. The Blessed One taught: "One should train not to pour remnants into the bowl and discard it," up to this point. The prohibition of the twelve groups of women.
Tibetan
་གཞི་མེད་པའི་ས་ལ་ཡན་ལྷུང་བཟེད་འཇོག་པ་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། འོག་གཞིའི་མེད་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ་ལྷུང་བཟེད་མི་གཞག་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱའི་བར་དུའོ། །དེ་ནས་གཅུ་གཉིས་སྡེ་མོ་དག་འགྲེང་སྟེ་ལྷུང་བཟེད་དབྱུང་བ་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། འགྲེང་སྟེ་ལྷུང་བཟེད་མི་དབྱུང་བར་བསླབ་པར་བྱའོ་ཞེས་པའི་བར་དུའོ། །དགེ་སློང་མ་གཞོན་ནུ་མ་གཞན་ཞིག་འགྲེང་སྟེ་ལྷུང་བཟེད་འཁྲུ་བ་དང༌། དགེ་སློང་མ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ཕུ་ནུ་མོ་འགྲེང་སྟེ་ལྷུང་བཟེད་མ་འཁྲུ། དེས་སྨྲས་པ་ཅིར་འགྱུར། ལྷུང་བཟེད་འཁྲུ་བ་ལས་ལག་པ་ནས་ལྷུང་སྟེ། ལྷུང་བཟེད་ཆག་པ་དང༌། དེ་དག་གིས་དེ་ལྟར་འགྱུར་རོ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། འགྲེང་སྟེ་ལྷུང་བཟེད་བཀྲུ་བར་མི་བྱའོ་ཞེས་པའི་བར་དུ་སྟེ། དེ་ནས་ བཅུ་གཉིས་སྡེ་མོ་དག་ལྷུང་བཟེད་ལམ་ཀར་གཞག་པ་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ལྷུང་བཟེད་ལམ་ཀར་གཞག་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་པའི་བར་དུའོ། །དེ་ནས་བཅུ་གཉིས་སྡེ་མོ་དག་ལྷུང་བཟེད་གད་ཀར་གཞག་པ་དང༌། ད་ནས་ལྷུང་བཟེད་ཆག་པར་གྱུར་པ་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་བ། ལྷུང་བཟེད་གད་ཀར་གཞག་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་པའི་བར་དུའོ། །དེ་བཞིན་གཡང་སར་འཇོག་པ་དང༌། དཀན་གཟར་པོར་འཇོག་པ་དང༌། བཀྲུ་བ་དང༌། སྐེམས་པ་དང༌། འབབ་ཆུ་དྲ་པོའི་རྒྱུན་ལས་བཟློག་སྟེ་ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་ས་ཆུ་བཅུ་བར་བྱེད་པ་ལས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། གད་ཀར་མ་ཡིན་པ་དང༌། གཡང་སར་མ་ཡིན་པ་དང༌། དཀན་གཟར་པོར་མ་ཡིན་པར་ལྷུང་བཟེད་གཞག་པ་དང༌། བཀྲུ་བ་དང༌། སྐེམས་པ་དང༌། འབབ་ཆུ་དྲག་པོའི་རྒྱུན་ལས་བཟློག་སྟེ་ལྷུང་བཟེད་ཀྱིས་ཆུ་མི་བཅུ་བར་བསླབ་པར་བྱའོ་ཞེས་པའི་བར་དུའོ། །མདོར་བསྟན་པ་ནི། འགྲེང་སྟེ་མ་ཡིན་མགོ་གཡོགས་མིན། །གླང་ཆེན་དོ་ཀེར་ལག་ན་མིན། །རྩྭ་དང་ཆུ་ལ་བཤང་མི་བྱ། །ཤིང་ལ་མི་གང་མཐོར་མི་འཛེག །དེ་ནས་བཅུ་གཉིས་སྡེ་མོ་དག་འགྲེང་སྟེ་འདུག་པ་ལ་ཆོས་བཤད་པར་བྱེད་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། བཤད་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་པ་ནས། ནད་པ་འོངས་ཏེ་བཀའ་སྩལ་པ། མི་ན་བར་འདུག་པ་ལ་འགྲེང་སྟེ་ཆོས་བཤད་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་པའི་བར་དུའོ། །དེ་བཞིན་དུ་འདུག་སྟེ་ཉལ་བ་ལ་ཆོས་བཤད་པ་ནས་བཀའ་སྩལ་པ་མི་ན་པར་ཉལ་བ་ལ་འདུག་སྟེ་བཤད་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་པའི་བར་དུའོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྟན་དམའ་ནས་མཐོན་པོ་ལ་འདུག་པ་ལ་ཆོས་བཤད་པ་ནས་བཀའ་སྩལ་པ། མི་ན་བར་
Chinese
从在没有地基的地上随意放置钵开始，世尊开示说：不要在没有地基的地方放置钵，到此为止。之后，十二部女站立着取出钵，世尊开示说：应学习不站立着取出钵，到此为止。一位年轻的比丘尼站立着洗钵，比丘尼们说：姐妹，不要站立着洗钵。她说：会怎么样呢？洗钵时会从手中掉落，钵会破碎。她们说：会那样。世尊开示说：不要站立着洗钵，到此为止。之后，十二部女将钵放在路中间，世尊开示说：不要将钵放在路中间，到此为止。之后，十二部女将钵放在垃圾堆上，然后钵破碎了，世尊开示说：不要将钵放在垃圾堆上，到此为止。同样，放置在悬崖边，放置在陡坡上，清洗，晾晒，阻止从湍急的水流中取水，使钵成为十种水的来源。世尊开示说：不要放在垃圾堆上，不要放在悬崖边，不要放在陡坡上，放置钵，清洗，晾晒，阻止从湍急的水流中取水，应学习不使钵成为十种水的来源，到此为止。简而言之：不是站立，不是头戴，不是大象，不是肩舆，不在手中。不在草和水中排泄，不爬到与人身高一样高的树上。之后，十二部女站立着坐着说法，世尊开示说：不要说法，从生病的人前来开示说：不要为没有生病的人站立着说法，到此为止。同样，坐着对躺着的人说法，开示说：不要为没有生病的人躺着坐着说法，到此为止。同样，从低的座位到高的座位上坐着说法，开示说：不要为没有生病的人
English
From placing the alms bowl haphazardly on ground without a base, the Blessed One taught: "One should not place the alms bowl in a place without a base," until that point. Then, the twelve groups of women stood up and took out the alms bowl, and the Blessed One taught: "One should train not to take out the alms bowl while standing," until that point. A young bhikkhuni was washing the alms bowl while standing, and the bhikkhunis said: "Sister, do not wash the alms bowl while standing." She said: "What will happen?" While washing the alms bowl, it will fall from my hand, and the alms bowl will break. They said: "That will happen." The Blessed One taught: "One should not wash the alms bowl while standing," until that point. Then, the twelve groups of women placed the alms bowl in the middle of the road, and the Blessed One taught: "One should not place the alms bowl in the middle of the road," until that point. Then, the twelve groups of women placed the alms bowl on a pile of garbage, and then the alms bowl broke, and the Blessed One taught: "One should not place the alms bowl on a pile of garbage," until that point. Similarly, placing it on a cliff, placing it on a steep slope, washing it, drying it, preventing it from the flow of a strong stream, making the alms bowl a source of ten kinds of water. The Blessed One taught: "One should not place it on a pile of garbage, not on a cliff, not on a steep slope, placing the alms bowl, washing it, drying it, preventing it from the flow of a strong stream, one should train not to make the alms bowl a source of ten kinds of water," until that point. In short: Not standing, not wearing a head covering, not an elephant, not a palanquin, not in the hand. One should not excrete in grass and water, one should not climb a tree as tall as a person. Then, the twelve groups of women were standing and sitting and teaching the Dharma, and the Blessed One taught: "One should not teach," from a sick person coming and teaching: "One should not teach the Dharma while standing to someone who is not sick," until that point. Similarly, teaching the Dharma while sitting to someone who is lying down, teaching: "One should not teach while sitting to someone who is lying down and not sick," until that point. Similarly, teaching the Dharma while sitting from a low seat to a high seat, teaching: "One should not teach to someone who is not sick