Tibetan
ལེགས་སོ། །ཇི་ལྟར་ཁྱོད་སྤྱོད་པ་དེ་ལྟ་བུར་སྤྱོད་པར་བྱའོ་ཞེས་སྤྲོ་བ་བསྐྱེད་པར་བྱའོ། །ཡང་དག་པར་དགའ་བར་བྱ། དེ་ལ་དུས་དུས་སུ་ཕྱི་ཕྱིར་ཞིང་བསྟན་པར་བྱ། བསླབ་པར་བྱའོ། །གང་ལེགས་པར་མི་སྤྱོད་དམ། མཛེས་པར་མི་སྒྲུབ་པ་དེ་ལ་ནི། གང་ལ་ཇི་ལྟ་བུར་འོངས་པ་དེ་ལྟ་བུར་ཆད་པས་བཅད་པ་ནི་འཁོར་དང་ལྡན་པའི་བྱ་བ་ཞེས་བྱའོ། །འཁོར་གྱི་ནང་དུ་ཞུགས་པའི་བྱ་བ་གང་ཞེ་ན། དགེ་སློང་འཁོར་གྱི་ནང་དུ་འགྲོ་བ་ན་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་ནས་འཁོར་གྱི་ནང་དུ་འགྲོ་བར་བྱ་སྟེ། འདི་ནི་རྒྱལ་རིགས་ཀྱི་འཁོར་ཏོ། ། འདི་ནི་བྲམ་ཟེའི་རིགས་ཀྱི་འཁོར་ཏོ། །འདི་ནི་ཁྱིམ་བདག་གི་འཁོར་ཏོ། །འདི་ནི་དགེ་སྦྱོང་གི་འཁོར་ཏོ། །དེར་བདག་གིས་འདི་ལྟ་བུར་འགྲོ་བར་བྱ། འདི་ལྟ་བུར་འགྲེང་བར་བྱ། འདི་ལྟ་བུར་འདུག་པར་བྱ། འདི་ལྟ་བུར་སྨྲ་བར་བྱ། འདི་ལྟ་བུར་སྨྲ་བར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་འཁོར་གྱི་ནང་དུ་འགྲོ་བའི་བྱ་བ་ཞེས་བྱའོ། །འཁོར་གྱི་ནང་དུ་ཞུགས་པའི་བྱ་བ་གང་ཞེ་ན། དགེ་སློང་འཁོར་གྱི་ནང་དུ་ཞུགས་པ་དེས་གཏམ་སྣ་ཚོགས་མི་བྱ། གཏམ་འགལ་བ་རྣམས་མི་བྱ། འཁོར་རྣམས་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པར་བྱས་ལ་དེ་དག་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་གཏམ་སྨྲ་བར་བྱ། གཏམ་བྱས་ནས་སྟན་ལས་ལངས་པར་བྱ་བ་དེ་ནི་འཁོར་གྱི་ནང་དུ་ཞུགས་པའི་བྱ་བ་ཞེས་བྱའོ། །འཁོར་གྱི་ནང་དུ་ཞུགས་པའི་གནས་བརྟན་གྱི་བྱ་བ་གང་ཞེ་ན། འཁོར་གྱི་ནང་དུ་ཞུགས་པའི་དགེ་སློང་གནས་བརྟན་གྱིས་འཁོར་རྣམས་ལ་འདི་དག་གཏམ་ཇི་ལྟ་བུ་ལ་དགའ། འོན་ཏེ་ཅང་མི་སྨྲ་བ་ལ་དགའ་འམ་ཞེས་འཁོར་རྣམས་ལ་བརྟག་པར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་དེ་དག་གཏམ་ལ་དགའ་བ་ཞིག་ཡིན་ན་ནི། དེ་དག་དང་མཐུན་པའི་གཏམ་བྱའོ། །གལ་ཏེ་མི་སྨྲ་བ་ལ་དགའ་བ་ཡིན་ན་ནི་དེར་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འདུག་པར་བྱ་སྟེ། འདི་ནི་འཁོར་གྱི་ནང་དུ་ཞུགས་པའི་གནས་བརྟན་གྱི་བྱ་བ་ཞེས་བྱའོ། །གསོ་སྦྱོང་གི་བྱ་བ་གང་ཞེ་ན། བཅུ་བཞི་པའམ། གསོ་སྦྱོང་བཅོ་ལྔ་པ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཚེ། རང་གི་རྒྱུད་ལ་བརྟག་པར་བྱ་སྟེ། མཚན་མོའི་རྒྱུད་དང༌། ཉིན་མོའི་རྒྱུད་དང༌། བདག་ལ་སྐབས་དེར་ལྟུང་བ་ལྟ་།མ་བྱུང་ངམ། གལ་ཏེ་བྱུང་བ་ཡོད་ན་དགེ་སློང་ཡིད་བརྟན་པ་ཞིག་རྙེད་ན་ནི། དེའི་མདུན་དུ་བཤགས་པར་བྱ། གལ་ཏེ་མ་རྙེད་ན་ནི་སེམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་དང༌། གལ་ཏེ་ཉེས་པ་བྱུང་ན་ནི་སེམས་བསྐྱེད་པར་བྱ་སྟེ། བདག་ནི་ལྟུང་བ་དེ་ལས་ཡོངས་སུ་དག་གོ་ཞེས་ཚིག་ཏུ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །གསོ་སྦྱོང་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཡོངས་སུ་དག་པར་བྱེད་པ་སྟེ། འདི་ནི་གསོ་སྦྱོང་གི་བྱ་བ་ཞེས་བྱ་བའོ། །གསོ་སྦྱོང་གི་མངོན་དུ་བྱ་བའི་བྱ་བ་གང་ཞེ་ན། དགེ་སློང་གསོ་སྦྱོང་མངོན་དུ་བཤགས་བྱུང་ལ། མིན་ན་མ་དད་བཞིན་དུ་ཡང་འགྲོ་བར་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་ཤེས་བཞིན་དུ་འགྲོ་བར་བྱས་ནས་སྔ་མ་བཞིན་ཏེ། འདུག་པ་ལ་མཁས་པར་བྱ་བའི་བར་དུའོ། །འདུག་པ་ལས་སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་ལས་ བསྟན་པའོ་སྙམ་པའི་འདུ་ཤེས་མངོན་དུ་གཞག་པར་བྱ། བཀུར་སྟིར་བྱ། རི་མོར་བྱས་ལ་མཉན་པར་བྱ། བླ་མར་བྱ། གཅེས་པར་བྱ། ཡིད་ལ་གཟུང་བར་བྱ། སེམས་རྩེ་གཅིག་ཏུ་བྱ། རྣ་བ་མི་གཡེང་བར་བྱ། སེམས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གཅིག་ཏུ་དམིགས་ནས་མཉན་པར་བྱའོ། །མཉན་ནས་ཀྱང་དེ་ལྟ་བུར་ནན་ཏན་དུ་བྱ། བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་གསོ་སྦྱོང་མངོན་དུ་བྱ་བ་ཞེས་བྱའོ། །གསོ་སྦྱོང་གི་ལས་ཀྱི་བྱ་བ་གང་ཞེ་ན། གསོ་སྦྱོང་གི་ལས་བྱ་ང་རྣམ་པ་ལྔ་སྟེ། མངོན་པར་སྨྲ་བ་དང༌། བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་དང༌། འདུན་པ་དང༌། ཡོངས་སུ་དག་པ་དང༌། དགག་དབྱེ་དང། སེམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའོ། །གཞན་ཡང་གསོ་སྦྱོང་གི་ལས་ལ་རྣམ་པ་བཞི་སྟེ། ཆོས་བཞིན་མ་ཡིན་ལ་འདུས་པར་རྗེས་སུ་མ་ཞུགས་པ་དང༌། ཆོས་བཞིན་མ་ཡིན་ལ་འདུས་པར་རྗེས་ཞུགས་པ་དང༌། ཆོས་བཞིན་མ་ཡིན་ལ་འདུས་པར་རྗེས་སུ་མ་ཞུགས་པ་དང༌། ཆོས་བཞིན་ཡིན་ལ་འདུས་པར་རྗེས་སུ་མ་ཞུགས་པ་དང༌། ཆོས་བཞིན་ཡིན་ལ་འདུས་པར་རྗེས་སུ་ཞུགས་པའོ། །དེ་ལ་ཆོས་བཞིན་དུ་བྱེད་པའི་གསོ་སྦྱོང་གི་ལས་དེ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། ཆོས་བཞིན་ཡིན་ལ་འདུས་པར་རྗེས་སུ་ཞུགས་པ་སྟེ། འདི་ནི་གསོ་སྦྱོང་གི་ལས་ཀྱི་བྱ་བ་ཞེས་བྱའོ། །སོ་སོར་ཐར་པའི་བྱ་བ་གང་ཞེ་ན། བཅུ་བཞི་པའམ། བཅོ་ལྔ་པའི་གསོ་སྦྱོང་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཚེ། མཚམས་དང་ལས་ཀྱི་ནང་དུ་ཕྱིན་པ་ཇི་རྙེད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་གཅིག་ཏུ་འདུས་ཤིང་འཁོད་པ་ན། དགེ་འདུན་གྱི་གནས་བརྟན་དགེ་སློང་གིས་སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་གདོན་པར་བྱ། སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་ལ་ཡང་སྟོན་པར་འདུ་ཤེས་མངོན་དུ་གཞག་པར་བྱ། བཀུར་སྟི་དང༌། རིམ་གྲོ་བྱས་ལ་མཉན་པར་བྱ། བླ་མར་བྱ། རི་མོར་བྱ། ཡིད་ལ་གཟུང་བར་བྱ། སེམས་རྩེ་གཅིག་ཏུ་བྱ། རྣ་བ་མི་གཡེང་བ་དང༌། གཞན་ཐམས་ཅད་གཅིག་ཏུ་ཐུབ་པར་བྱས་ལ་མཉན་པར་བྱ། ཐོས་ནས་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་ནན་ཏན་བྱ། བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་དེ་ནི་སོ་སོར་ཐར་པའི་བྱ་བ་ཞེས་བྱའོ། །སོ་སོར་ཐར་པ་གདོན་པའི་བྱ་བ་གང་ཞེ་ན། སོ་སོར་ཐར་བ་གདོན་པ་ལ་རྣམ་པ་ལྔ་སྟེ། གསོལ་བ
Chinese
好啊！应当使人产生欢喜，就像你所做的那样去做。应当真正地高兴。对于此，应当时时处处反复地指示，应当学习。对于那些不能好好地做，不能美妙地成就的人，应当像他们所来的那样，用惩罚来加以制裁，这叫做与眷属相应的行为。进入眷属中的行为是什么呢？比丘进入眷属中时，应当以正念安住，进入眷属中。这是国王种姓的眷属。 这是婆罗门种姓的眷属。这是居士的眷属。这是沙门的眷属。在那里，我应当这样行走，应当这样站立，应当这样坐着，应当这样说话，不应当这样说话。这叫做进入眷属中的行为。进入眷属中的行为是什么呢？比丘进入眷属中，不应当说各种各样的话，不应当说矛盾的话。应当与眷属们随顺，并且说与他们随顺的话。说完话后，应当从座位上站起来，这叫做进入眷属中的行为。进入眷属中的长老的行为是什么呢？进入眷属中的比丘长老，应当观察眷属们喜欢什么样的话，或者喜欢不说话。如果他们喜欢说话，就应当说与他们相应的话。如果他们喜欢不说话，就应当在那里不说话地坐着。这叫做进入眷属中的长老的行为。什么是布萨的行为呢？在十四日或者十五日的布萨那天，应当观察自己的相续，夜晚的相续和白天的相续，我那时是否有堕罪？如果没有，如果发现了值得信赖的比丘，就应当在他的面前忏悔。如果没有发现，就应当用心加持，如果犯了罪，就应当发心，说：我从那个堕罪中完全清净了。应当这样说。布萨
English
Excellent! One should generate joy by acting in the same way that you act. One should be truly delighted. For this, one should repeatedly and extensively instruct at all times. One should learn. For those who do not act well or accomplish beautifully, one should punish them as they came, which is called acting in accordance with the retinue. What is the action of entering into a retinue? When a monk enters into a retinue, he should enter with mindfulness closely established. This is a retinue of the royal lineage. This is a retinue of the Brahmin lineage. This is a retinue of householders. This is a retinue of ascetics. There, I should walk in this way, stand in this way, sit in this way, speak in this way, and not speak in this way. This is called the action of entering into a retinue. What is the action of entering into a retinue? A monk who has entered into a retinue should not engage in various kinds of talk, nor should he engage in contradictory talk. He should be in accordance with the retinue and speak words that are in accordance with them. After speaking, he should rise from his seat, which is called the action of entering into a retinue. What is the action of a senior monk who has entered into a retinue? A senior monk who has entered into a retinue should observe what kind of talk the retinue enjoys, or whether they enjoy not speaking at all. If they enjoy talking, he should engage in talk that is in accordance with them. If they enjoy not speaking, he should sit there without speaking. This is called the action of a senior monk who has entered into a retinue. What is the action of the Uposatha? On the fourteenth or fifteenth day of the Uposatha, one should examine one's own continuum, the continuum of the night and the continuum of the day. Did I incur any transgressions at that time? If there were any, if one finds a reliable monk, one should confess before him. If one does not find one, one should bless with the mind, and if one has committed an offense, one should generate the mind, saying, "I am completely purified from that transgression." One should speak these words. Uposatha
Chinese
净戒能使戒律完全清净，这称为布萨之行。什么是布萨的显现之行呢？比丘在布萨时显现忏悔，否则也应如不信者般离去。这样做时，应在知情的情况下离去，并如先前一样，直到能安住为止。从安住中，应显现生起“这是所说的别解脱经”之想。应恭敬，应作图想而听闻，应视为上师，应珍爱，应铭记于心，应一心专注，不应分心倾听，应以全部心意专注于一处而听闻。听闻后，也应如是精进。应修持，这称为布萨的显现之行。什么是布萨的业之行呢？布萨的业有五种：公开陈述，加持，意愿，完全清净，遮止差别，以及以心加持。此外，布萨的业还有四种：不如法而未随顺集会，不如法而随顺集会，如法而未随顺集会，如法而随顺集会。其中，如法行持的布萨之业是这样的：如法且随顺集会，这称为布萨的业之行。什么是别解脱之行呢？在十四日或十五日的布萨之时，凡是进入结界和羯磨之内的所有僧众都聚集并安住时，僧团的长老比丘应诵读别解脱经。对于别解脱经，也应显现生起宣说之想。应恭敬，应作供养而听闻，应视为上师，应作图想，应铭记于心，应一心专注，不应分心，应尽一切力量专注于一处而听闻。听闻后，也应如是精进。应修持，这称为别解脱之行。什么是诵读别解脱之行呢？诵读别解脱有五种方式：祈请
English
Purifying precepts completely is called the act of Uposatha. What is the act of manifestation of Uposatha? A Bhikshu should manifest confession during Uposatha, otherwise, he should leave as if he were an unbeliever. When doing so, he should leave knowingly, and as before, until he is skilled in abiding. From abiding, he should manifest the thought, "This is the Pratimoksha Sutra that is being taught." He should be respectful, listen with visualization, regard it as a teacher, cherish it, keep it in mind, be single-minded, not be distracted, and listen with all his mind focused on one place. Having listened, he should also be diligent in the same way. He should practice, this is called the act of manifestation of Uposatha. What is the act of karma of Uposatha? There are five types of karma of Uposatha: open declaration, blessing, intention, complete purification, prohibition of differentiation, and blessing with the mind. Furthermore, there are four types of karma of Uposatha: not following assembly when it is not according to Dharma, following assembly when it is not according to Dharma, not following assembly when it is according to Dharma, and following assembly when it is according to Dharma. Among these, the act of Uposatha that is done according to Dharma is like this: following the assembly when it is according to Dharma, this is called the act of karma of Uposatha. What is the act of Pratimoksha? At the time of the fourteenth or fifteenth Uposatha, when all those who have entered the boundary and karma gather and abide together, the elder Bhikshu of the Sangha should recite the Pratimoksha Sutra. For the Pratimoksha Sutra, one should also manifest the thought of expounding. One should be respectful, listen with offerings, regard it as a teacher, visualize it, keep it in mind, be single-minded, not be distracted, and listen with all one's strength focused on one place. Having heard it, one should also be diligent in the same way. One should practice, this is called the act of Pratimoksha. What is the act of reciting Pratimoksha? There are five ways of reciting Pratimoksha: request.