Tibetan
བྱ་བ་བསྟན་ཏོ། །སོ་སོར་ཐར་པ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་ནི་རྣམ་པ་བཞི་སྟེ། བདག་གི་དབང་དུ་བྱས་པ་དང༌། གཞན་གྱི་དབང་དུ་བྱས་པ་དང༌། ཆོས་ཀྱི་དབང་དུ་བྱས་པ་དང༌། བསྒྲུབ་པའི་མཚན་ཉིད་དོ། །དེ་ལ། དགེ་སློང་དབང་དུལ་ཀུན་དགའ་བོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདག་གི་དབང་དུ་བྱས་པ་བསྟན་ཏོ། །སངས་རྒྱས་མི་འགྱུར་རབ་བྱུང་བ། །ཞེས་བྱ་བས་ནི་གཞན་གྱི་དབང་དུ་བྱས་པ་བསྟན་ཏོ། །ངེས་པར་ཐར་པ་འདོད་རྣམས་ཀྱིས། །ཞེས་བྱ་བས་ནི་ཆོས་ཀྱི་དབང་དུ་བྱས་པ་བསྟན་ཏོ། །སོ་སོར་ཐར་པ་རྟག་ཏུ་སྲུངས། །ཞེས་བྱ་བས་ནི་བསྒྲུབ་པའི་མཚན་ཉིད་བསྟན་ཏེ། དེ་ནི་རེ་ཞིག་སྤྱིའི་དོན་ཡིན་ནོ། །ད་ནི་ཡན་ལག་གི་དོན་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལ་ཚེ་འདིའི་འབྲས་བུའི་སྒོ་ནས་སོ་སོར་ཐར་པའི་ཆེ་བ་ཉིད་བརྗོད་པའི་དབང་དུ་མཛད་ནས། སངས་རྒྱས་འདུལ་བ་གང་ཆེན་མཚོ། །གཏིང་མཐའ་མེད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །གནས་པའི་སྙིང་དང་སྙིང་པོ་ནི། །སོ་སོར་ཐར་པ་འདི་ཡིན་ནོ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་གསུངས་ཏེ། སངས་རྒྱས་འདུལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་གསུངས་པའི་འདུལ་བའོ། །སངས་རྒྱས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཏེ། དོན་ཐམས་ཅད་ངེས་པར་ཐུགས་སུ་ཆུད་པའི་ཕྱིར་རམ། ཉོན་མོངས་པ་བག་ཆགས་དང་བཅས་པའི་གཉིད་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བའི་ཕྱིར་རོ། །འདུལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདུལ་བའི་སྡེ་སྣོད་དེ། འདུལ་བ་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་དང༌། འདུལ་བ་གཞི་དང༌། འདུལ་བ་ཕྲན་ཚོགས་དང༌། འདུལ་བ་གཞུང་བླ་མ་སྟེ། སློབ་མ་རྣམས་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་མྱ་ངན་ལས་འདས་པར་ཁྲིད་པར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་རམ། རྒྱུད་ལ་ཀུན་དུ་སྤྱོད་པའི་དྲི་མ་དང༌། རྣམ་པར་སྨིན་པའི་དྲི་མས་སྐྱོན་ཆགས་པར་བྱེད་པའི་ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་འདུལ་བར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །གང་ཆེན་མཚོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱ་མཚོ་སྟེ། སངས་རྒྱས་ཀྱིས་གསུངས་པའི་འདུལ་བ་དེ་ཉིད་རྒྱ་མཚོ་དང་འདྲ་བའི་ཕྱིར་རོ། །ཇི་ལྟར་འདྲ་ཞེ་ན། གཏིང་མཐའ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། རྒྱ་མཚོ་གཞི་གཏིང་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དེ་བཞིན་དུ་འདུལ་བ་ ལ་ཡང་ཀུན་ནས་སློང་བའི་གཏིང་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ཕྱིར་དང༌། རྒྱ་མཚོ་ལ་ཕ་རོལ་གྱི་མཐའ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བཞིན་དུ། འདུལ་བ་ལ་ཡང་འབྲས་བུའི་མཐའ་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །འདུལ་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནས་པའི་སྙིང་པོ་དང་སྙིང་པོ་ནི་སོ་སོར་ཐར་པ་འདི་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་ཏེ། གནས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྟུང་བ་སྡེ་ལྔ་དང༌། ལོ་ཉི་ཤུ་མ་ལོ
Chinese
已经显示了行为。修习别解脱的行为有四种，即：自主、他主、法主和修习的特征。其中，“比丘调伏根嘎波”表示自主。“佛陀不变出家者”表示他主。“ желающие непременно освободиться”表示法主。“恒常守护别解脱”表示修习的特征。这些暂时是总的意义。现在将要解释分支的意义，其中，从今生的果报的角度，为了说明别解脱的伟大，佛说：“佛陀律藏广大海，无底无边一切之，安住之精及精华，即是此别解脱。”等等偈颂。佛陀律藏，是指佛陀所说的律藏。佛陀，是指佛陀薄伽梵，因为他完全领悟了一切意义，或者因为他已经脱离了一切烦恼及其习气的睡眠。律藏，是指律藏部，即律藏分别、律藏根本、律藏杂项和律藏根本论，因为它可以引导弟子们达到一切事物中最殊胜的涅槃，或者因为它能够调伏一切因串习的垢染和异熟的垢染而产生过失的罪过。广大海，是指大海，因为佛陀所说的律藏就像大海一样。如何相似呢？佛说“无底无边”，就像大海的底部无法测量一样，律藏也具有无法测量的发起之底；就像大海的彼岸无法测量一样，律藏也具有无法测量的果报之边。将“安住之精及精华，即是此别解脱”与所有这些律藏联系起来。安住，是指五种堕罪和未满二十岁。
English
The actions have been shown. There are four types of actions to be performed in order to practice individual liberation: self-mastery, other-mastery, dharma-mastery, and the characteristics of practice. Among them, "Bhikkhu Subdued Kungawo" indicates self-mastery. "Buddha Unchanging Ordained One" indicates other-mastery. "Those who desire definite liberation" indicates dharma-mastery. "Always guard individual liberation" indicates the characteristics of practice. These are temporarily the general meanings. Now, the meaning of the branches will be explained. In order to express the greatness of individual liberation from the perspective of the fruits of this life, the Buddha said, "The Buddha's Vinaya, the great ocean, without bottom or edge, the essence and heart of all that abides, is this individual liberation." The Buddha's Vinaya means the Vinaya spoken by the Buddha. Buddha means the Buddha Bhagavan, because he has completely understood all meanings, or because he is free from all afflictions and the sleep of their habitual tendencies. Vinaya means the Vinaya Pitaka, namely, Vinaya Vibhanga, Vinaya Basis, Vinaya Miscellaneous, and Vinaya Higher Doctrine, because it leads disciples to the most excellent Nirvana of all things, or because it subdues all faults that arise from the defilements of habitual practice and the defilements of maturation in the mind. The great ocean means the ocean, because the Vinaya spoken by the Buddha is like the ocean. How is it similar? It is said to be "without bottom or edge," just as the bottom of the ocean is immeasurable, so too, the Vinaya has an immeasurable depth of origination; just as the far shore of the ocean is immeasurable, so too, the Vinaya has an immeasurable edge of fruition. "The essence and heart of all that abides is this individual liberation" is connected to all these Vinayas. Abiding refers to the five classes of transgressions and not yet twenty years old.