Tibetan
རོ། །ཁ་དོག་སྔོན་པོ་དང༌། སེར་པོ་དང༌། དམར་པོ་བླངས་ཏེ། དེ་བཞིན་དུ་གྲུབ་ན་སྤང་བར་འགྱུར་རོ། །ཁྲུ་ལྔ་པ་ལ་ལྔ་བཅུའི་བར་དུ་བསླངས་ཏེ་གྲུབ་ན་སྤང་བར་འགྱུར་རོ། །བསླངས་པ་ལས་ལྷག་པ་མ་རྙེད་པ་ནི་ལྟུང་བ་མེད་དེ་ཉེས་བྱས་སོ། །ཕྲིན་དང་ཕྲིན་ཡིག་གིས་བསླང་བ་དང༌། ཁྱིམ་པ་སྨྱོས་པ་དང༌། སེམས་འཁྲུགས་པ་དང༌། ནད་ཀྱིས་ཟིན་པ་དང༌། གླེན་པ་དང༌། ལྐུགས་པ་དང༌། འོན་པ་དང༌། གཉིད་ཀྱིས་ལོག་པ་དང༌། ཕྱིའི་མུ་སྟེགས་ཅན་དང༌། འགྲོ་བ་གཞན་དུ་གནས་པ་ལས་བསླངས་ན་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །གོས་ཀྱི་རྒྱུ་རང་ལ་སྤུན་མི་རུང་བ་དང༌། སྤུན་རུང་ལ་རྒྱུ་མི་རུང་བ་དང༌། གཉིས་ཀ་མི་རུང་བ་ནི་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །སྟོད་གཡོགས་དང་སྨད་གཡོགས་སློང་དུ་གནང་བའི་གླེང་གཞི་ནི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉན་དུ་ཡོད་པ་ན་བཞུགས་སོ། །དེའི་ཚེ་བསྙེན་དགའ་བོས་སྔོན་ཆད་ནི་དུས་མ་ཡིན་པར་གཉེན་མ་ཡིན་པ་ལ་སློང་དུ་གནང་བ་ལས། ད་ནི་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱིས། ཁྱིམ་བདག་ཕོ་ལ་སློང་དུ་མི་གནང་བར་བཅས་པ་ན་རྙེད་པ་ཡང་རབ་ཏུ་ཉུང་ན་ཡུལ་པ་ཏའི་དགེ་སློང་མཉན་དུ་ཡོད་པར་འོངས་པ་ལས་ལམ་དུ་ཆོམ་པོས་བཅོམ་ནས་སྟོད་གཡོགས་དང༌། སྨད་གཡོགས་བསླང་དུ་རྗེས་སུ་གནང་བས། དྲུག་སྡེ་པོ་རྣམས་ཀྱིས་པ་ཏའི་དགེ་སློང་འདི་དག་བསླུས་ཏེ། པ་ཏའི་དགེ་སློང་ལ་སྤྲིན་ནས། དྲུག་སྡེ་པོའི་འཁོར་དང་བཅས་པ་དྲུག་ཅུ་དང་སྤེལ་ཏེ། རྒྱལ་པོ་དང་བཙུན་མོ་ཕྲེང་ལྡན་མ་མན་ཆད་གཉེན་མ་ཡིན་པའི་ཁྱིམ་བདག་གི་ཁྱིམ་རེ་རེར་ཡང་གོས་ཕྲུགས་བཅུ་གསུམ་བཅུ་གསུམ་བསླངས་སོ། །དེ་དག་ལ་ཡོ་བྱད་བཅུ་གསུམ་ཚང་བར་བསླངས་ཏེ་འཁོད་པ་དང༌། གོས་བཟང་དགུ་དྲུག་སྡེ་བོས་བདམས་ཏེ་ཁྱེར་རོ། ། ངན་སྙིགས་ཐམས་ཅད་པ་ཏའི་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་བྱིན་ནས་དེ་དག་འཚེམ་ཞིང་འཁོད་པ་དང་དགེ་སློང་དག་གིས་གོས་མང་དུ་རྙེད་པ་ག་རེ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང༌། ཅི་ལྟར་གྱུར་པ་ཞིབ་ཏུ་སྨྲས་པ་ལས་སྙན་དུ་བདས་ནས་པ་ཏའི་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ད་ཚོད་མི་ཟིན་པར་སློང་བ་ཉེས་ཞེས་སྨད་ནས། ད་སླན་ཆད་དུས་ལ་བབ་ཀྱང་སྟོད་གཡོགས་དང་སྨད་གཡོགས་ལས་ལྷག་པར་བླངས་ན་སྤང་བའི་ལྟུང་བའོ་ཞེས་བསླབ་པའི་གནས་བཅས་སོ། །དགེ་སློང་གོས་རྐུན་པོས་ཁྱེར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཡོན་ཅན་གྱིས་ཕྲོགས་པར་གྱུར་པའོ། །གོས་རླག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་རླག་པའམ་བརྗེད་དེ་སྟོར་བའོ། །མེ་དང་ཆུ་དང༌། རླུང་ནི་དངོས་སུ་ཟད་དོ། །གཉེན་མ་ཡིན་པ་དང་གོས་ཀྱི་རྒྱུ་རྣམ
Chinese
若。取蓝色、黄色和红色，如果那样做成了，则为应舍弃。五肘长的，若索取到五十之间做成，则为应舍弃。索取后没有得到更多的，则没有堕落，是轻罪。通过信使和书信索取，以及从疯癫的在家者、心烦意乱者、被疾病缠身者、愚笨者、哑巴、聋子、睡眠者、外道以及处于其他状态者那里索取，则成为轻罪。衣服的材料自己不能纺，能纺的材料自己不能用，两者都不行，则是轻罪。允许索取上衣和下裙的缘起是，佛陀世尊住在舍卫城。当时，侍者乐喜以前不合时宜地向非亲属索取，现在无怙施主禁止向男居士索取，因此所得非常少，于是巴达的比丘来到舍卫城，在路上被强盗抢走了上衣和下裙，因此允许索取。六群比丘欺骗了这些巴达的比丘，告诉了巴达的比丘，与六群比丘及其眷属六十人交换，甚至国王和王后莲花鬘以下的非亲属的每个居士家中，都索取了十三件衣服。向他们索取了十三件完整的用具后安顿下来，六群比丘挑选了九件好衣服拿走了。 把所有坏的都给了巴达的比丘们，让他们缝补安顿下来，比丘们说得到了很多衣服，是怎么回事，详细说了经过，禀告后，呵斥巴达的比丘们说，现在不节制地索取是错误的。现在以后即使时机成熟，索取超过上衣和下裙，也是应舍弃的堕落，这样制定了学处。比丘的衣服被盗贼拿走，是指被狡猾的人抢走了。衣服遗失，是指遗失或忘记而丢失了。火、水和风是实际耗尽了。非亲属和衣服的材料等。
English
If one takes blue, yellow, and red colors, and if it is made in that way, it is to be abandoned. If one asks for a five-cubit length up to fifty cubits and it is made, it is to be abandoned. If one does not obtain more than what was asked for, there is no downfall, it is a minor offense. Asking through messengers and letters, and asking from a mad householder, one who is mentally disturbed, one who is afflicted by illness, a fool, a mute, a deaf person, one who is asleep, an external heretic, and one who is in another state, it becomes a minor offense. It is a minor offense if one cannot spin the material of the cloth oneself, if one cannot use the material that can be spun, and if both are not allowed. The reason for allowing the asking for an upper garment and a lower skirt is that the Buddha, the Bhagavan, was residing in Shravasti. At that time, the attendant Nanda used to ask from non-relatives at inappropriate times. Now, the protectorless almsgiver forbade asking from male householders, so the gains were very few. Then the monks of Pata came to Shravasti, and on the way, robbers robbed them of their upper garments and lower skirts, so it was allowed to ask for them. The group of six monks deceived these monks of Pata, told the monks of Pata, and exchanged with the group of six monks and their entourage of sixty people. Even in the house of each non-relative householder, down to the king and queen Phrengdenma, they asked for thirteen pieces of clothing. After asking them for thirteen complete sets of utensils and settling down, the group of six monks chose nine good clothes and took them away. They gave all the bad scraps to the monks of Pata and had them sew and settle down. When the monks said, "What is it that you have obtained so many clothes?" and explained in detail what had happened, after reporting it, they rebuked the monks of Pata, saying, "Now it is wrong to ask immoderately." Now, even if the time is ripe, if one asks for more than an upper garment and a lower skirt, it is a downfall to be abandoned, thus establishing the training. The monk's clothes being taken by a thief means being robbed by a deceitful person. Clothes being lost means being lost or forgotten and lost. Fire, water, and wind are actually exhausted. Non-relatives and the materials of clothes, etc.