Tibetan
པའོ། །ཆོངས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་བདག་གིར་བྱ་བའོ། །དེ་ལས་འདས་པར་བཅངས་ན་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཞག་བཅུ་ལས་ཐལ་ བའོ། །སྤང་བའི་ལྟུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དངོས་པོ་སྤངས་ནས་ལྟུང་བ་བཤགས་པར་བྱའོ། དེ་ལ་ཉེས་པ་ནི་དགེ་སློང་གིས་གོས་ཤིག་རྙེད་ན་ཞག་བཅུ་ཚུན་ཆད་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱ། སྤང་བར་བྱ། རུང་བར་བྱ། གཞན་ལ་སྦྱིན་པར་བྱ། དེ་ལྟར་མ་བྱས་ན་ཞག་བཅུ་གཅིག་གི་སྐྱ་རེངས་ཤར་ན་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ལྟུང་བར་འགྱུར་བའི་དངོས་པོ་མ་བཤགས་སམ། བྲལ་བར་མ་བྱས་སམ་མ་སྤངས་ན་དེ་ཚུན་ཆད་དགེ་སློང་གིས་ཡོ་བྱད་ཇི་སྙེད་རྙེད་པ་དེ་ཐམས་ཅད་སྤང་བའི་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞག་བཅུ་མ་ལོན་ཡང་སྤང་བའི་ལྟུང་བར་འགྱུར་བ་ཡོད་དེ། སྔ་མ་ཞག་བཅུ་འདས་པའི་རྒྱུན་གྱིས་སྤང་བར་འགྱུར་བའོ། །སྤང་བར་བྱ་བའི་གོས་དེ་ཆུས་ཁྱེར་རམ་མེས་ཚིག་ན་སྤང་དུ་མེད་པས་ཉེས་པ་བཤགས་པར་བྱའོ། །གོས་རྙེད་མ་ཐག་ཏུ་དགེ་སློང་སེམས་འཁྲུགས་སམ། ནད་ཀྱིས་གཟིར་ནས་མི་དྲན་པར་གྱུར་ནས། ནམ་དེའི་སེམས་རྙེད་པ་ནས་ཞག་བཅུ་བ་གྲང་བར་བྱའོ། །གོས་མང་པོ་ཞིག་སྔགས་ཀྱིས་མ་བཏབ་བྱིན་གྱིས་མ་བརླབས་པར་ནམ་འཚོ་བའི་བར་དུ་འཆང་ཡང་ལྟུང་བར་མི་འགྱུར་བ་ཡང་ཡོད་དོ། །ཉི་མ་རེ་རེ་ཞིང་གོས་ལས་སླར་ཕྱུང་ཞིང་གཞན་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབ་པའོ། །ཞག་བཅུ་ལས་འདས་ཀྱང་ལྟུང་བར་མི་འགྱུར་བ་ཡང་ཡོད་དེ། གོས་ཀྱི་རྒྱུ་རུང་ལ་སྤུན་མི་རུང་བའམ། རྒྱུ་དང་སྤུན་གཉིས་ཀ་མི་རུང་བ་སྟེ། མི་རུང་བ་ནི་རྔ་མོའི་བལ་དང༌། བ་ལང་དང༌། ར་དང༌། རི་དགས་ཀྱི་བལ་དང་འདྲེས་པ་ནི་ཞག་བཅུ་ལས་འདས་ཀྱང་ལྟུང་བ་མེད་དེ་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །ཞག་བཅུས་ལྟུང་བར་འགྱུར་བའི་ཚེ་གཅིག་ཏུ་བཅངས་ཀྱང་ལྟུང་བར་མི་འགྱུར་བ་ཡོད་དོ། །ཞག་བཅུ་ཚུན་ཆད་ཀྱིས་དུས་ལས་འདས་པའོ། །ཞག་བཅུ་མ་ལོན་པ་ལ་ཞག་བཅུ་ལོན་པར་འདུ་ཤེས་སམ། ཞག་བཅུ་ལོན་པ་ན་མ་ལོན་པར་འདུ་ཤེས་པ་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཉེས་བྱས་སོ། །གཏན་པ་ནི་བཏིང་ཡང་ཞག་བཅུ་ལས་འདས་པའི་ཉེས་པ་ཡོད་དེ། དགེ་སློང་གིས་གོས་སྤང་བར་བྱ་བ་མ་སྤངས་མ་བཤགས་པར་དགེ་འདུན་གྱི་གཏན་པ་བཏིང་བའོ། །དགེ་སློང་ལ་ལྟུང་བར་འགྱུར་བདེ་བཞིན་དུ་དགེ་སློང་མ་དང་བསླབ་པ་བྱིན་པ་ལ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །འབྲལ་པའི་གླེང་གཞི་ནི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉན་དུ་ཡོད་པ་ན་བཞུགས་སོ། །དེའི་ཚེ་ན་དགེ་སློང་དག་མང་ཞིག་རྙེད་པར་གྱུར་ནས། གོས་འཁྲུ་བ་དང༌། དྲ་བ་དང༌། དྲུབ་པ་དང༌། ཁ་དོག་བསྒྱུར་བ་ལ་སོགས
Chinese
པའོ། །ཆོངས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་（藏文：ཆོངས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：ཆོངས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་）是应当拥有的。དེ་ལས་འདས་པར་བཅངས་ན་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་（藏文：དེ་ལས་འདས་པར་བཅངས་ན་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：དེ་ལས་འདས་པར་བཅངས་ན་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་）是超过十天。སྤང་བའི་ལྟུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་（藏文：སྤང་བའི་ལྟུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：སྤང་བའི་ལྟུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་）是舍弃物品后应当忏悔堕罪。对此的过失是，比丘如果得到一件衣服，在十天之内应当加持，应当舍弃，应当允许，应当布施给他人。如果不这样做，十一天破晓时就会犯堕罪。对于应当犯堕罪的物品，如果没有忏悔，没有分离，没有舍弃，那么从那时起，比丘得到的任何用具都会变成舍弃的堕罪。即使没有满十天，也有变成舍弃的堕罪的情况，即之前超过十天的延续会导致舍弃。如果应当舍弃的衣服被水冲走或被火烧毁，因为无法舍弃，所以应当忏悔罪过。刚得到衣服时，比丘心烦意乱，或者被疾病折磨而失去记忆，那么从他恢复记忆的那天起，计算十天。即使很多衣服没有念咒加持，一直持有到生命结束也不会犯堕罪。每天从衣服中取出一些，并加持给他人。也有超过十天也不会犯堕罪的情况，即衣服的材料合格但种类不合格，或者材料和种类都不合格。不合格的是与母羊毛、牛毛、山羊毛、鹿毛混合的，即使超过十天也不会犯堕罪，只会犯轻罪。在十天内会犯堕罪的情况下，即使一直持有也不会犯堕罪。十天之内是时间上的超越。对于没有满十天的情况，误以为已经满了十天，或者已经满了十天，误以为没有满十天，这些都是轻罪。铺设坐垫也有超过十天的罪过，即比丘没有舍弃、没有忏悔应当舍弃的衣服，就铺设了僧团的坐垫。比丘会犯堕罪，同样，比丘尼和受过戒律的人也会如此。分离的缘起是，佛陀世尊住在舍卫城。当时，很多比丘得到了很多东西，比如洗衣服、织网、缝补、改变颜色等等。
English
Pao. 'Chongs shig ces bya ba ni (藏文：ཆོངས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：ཆོངས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་) means it should be owned. De las 'das par bcangs na ni zhes bya ba ni (藏文：དེ་ལས་འདས་པར་བཅངས་ན་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：དེ་ལས་འདས་པར་བཅངས་ན་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་) means exceeding ten days. Spang ba'i ltung ba zhes bya ba ni (藏文：སྤང་བའི་ལྟུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：སྤང་བའི་ལྟུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་) means after abandoning the object, one should confess the downfall. The fault in this is that if a monk obtains a robe, he should bless it within ten days, abandon it, allow it, or give it to others. If he does not do so, he will commit a downfall when the dawn of the eleventh day breaks. If the object that would cause a downfall is not confessed, not separated, or not abandoned, then from that time on, all the utensils that the monk obtains will become a downfall of abandonment. Even if ten days have not passed, there are cases where it becomes a downfall of abandonment, that is, the continuation of the previous ten days will cause abandonment. If the robe to be abandoned is carried away by water or burned by fire, since it cannot be abandoned, one should confess the fault. As soon as the robe is obtained, if the monk is disturbed in mind, or afflicted by illness and becomes unconscious, then from the day he regains consciousness, count ten days. Even if many robes are not blessed with mantras, there is no downfall even if they are kept until the end of life. Each day, some robes are taken out and blessed for others. There are also cases where there is no downfall even after ten days have passed, that is, the material of the robe is acceptable but the type is not, or both the material and the type are not acceptable. What is unacceptable is that mixed with the wool of ewes, cattle, goats, and deer, there is no downfall even after ten days have passed, only a minor offense. In the case where one would commit a downfall in ten days, there is no downfall even if one keeps it all the time. Within ten days is the transcendence of time. If one thinks that ten days have passed when they have not, or if one thinks that ten days have not passed when they have, all of these are minor offenses. Even if a mat is spread, there is a fault of exceeding ten days, that is, the monk spreads the mat of the Sangha without abandoning or confessing the robe that should be abandoned. Just as a monk would commit a downfall, so too would a nun and one who has been given precepts. The basis of separation is that the Blessed One Buddha was dwelling in Shravasti. At that time, many monks obtained many things, such as washing robes, weaving nets, sewing, changing colors, and so on.