Tibetan
ང་ངོ༌། །བསླབ་པའི་མདོ་ནི་རྟག་ཏུ་སྨོས་པ་དང་འདྲ། ཆོས་གོས་དང་ཤམ་ཐབས་བགོ་བ་ནི་སངས་རྒྱས་གྲོང་ཁྱེར་འཁོར་མོ་འཇིག་གི་དྲང་སྲོང་གི་གནས་རི་དག་རྒྱུ་བ་ན་བཞུགས་པའི་ཚེ། དགེ་སློང་ལྔ་ཞིག་ཐོག་མར་རབ་ཏུ་བྱུང་ནས་ཆོས་གོས་གྱོན་པའི་ཐབས་ཁྱིམ་པ་དག་དང་བྱེ་བྲག་མེད་ནས་ཁྱིམ་པས་དཔྱས་པ་དང༌། སངས་རྒྱས་སྔ་མ་འདས་པའི་སློབ་པའི་ཚུལ་ནི་འདི་འདྲ་སྙམ་སྟེ། སངས་རྒྱས་དགོན་པ་ན་བཞུགས་པ་དང༌། འདོད་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་བཙུན་པ་དེ་དག་གི་ཚུལ་ནི་གནས་གཙང་མའི་རིགས་ཀྱི་ལྷ་བཞིན་དུའོ་ཞེས་གསོལ་ནས། དེ་བཞིན་དུ་ཟླུམ་པོར་བགོ་བར་བཅས། ཤམ་ཐབས་ཟླུམ་པོར་བགོ་བར་བསླབ་པར་བྱ། ཧ་ཅང་འཇོལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་པ་དང༌། གླང་པོ་ཆེའི་སྣ་ལྟར་མ་ཡིན་པ་དང༌། ཏ་ལའི་མགོ་ལྟར་མ་ཡིན་པ་དང༌། ནས་ཆན་གྱི་ཕུར་མ་ལྟར་མ་ཡིན་པ་དང༌། སྤྲུལ་མགོའི་གདེངས་ཀ་ལྟར་མ་ཡིན་པ་དང༌། ཤམ་ཐབས་བགོ་བར་བསླབ་པར་བྱའོ། །འདི་རྣམས་ལྟར་དྲུག་སྡེས་བགོས་པ་ལས་བཅས་ཏེ། རྩེངས་བ་ནི་བུས་མོ་ལས་མི་མཐོ། འཇོལ་བ་ནི་ལོང་བུ་ལས་མི་དམའ། གླང་པོ་ཆེའི་སྣ་ནི་ཐོག་མ་གཉིས་གང་ཡང་རུང་སྟེ་ནར་བར་མི་བྱ། ཏ་ལའི་ལོ་མ་ནི་ཤམ་ཐབས་གཡས་སམ་གཡོན་གྱི་ཐོག་མར་ཞེང་བལྟབ་མ་མང་པོར་བྱ་སྟེ། རྐེད་པ་བཀུད་པ་མན་ཆད་གཡོན་པའི་འོག་སྐ་རགས་ཀྱི་གསེབ་ཏུ་བཅུག་ནས། ཐོག་མ་ཐོད་ཀྱི་འབེ་རྔག་ལྟར་མི་བྱ། ནས་ཆན་གྱི་ཕུར་མ་ནི་ཤམ་ཐབས་གཡས་ཤམ་གྱི་མ་ཐོག་སྐ་རགས་ཀྱི་གསེབ་ཏུ་མི་གཞུག །སྤྲུལ་མགོ་ནི་ཤམ་ཐབས་ཀྱི་མཁྱེན་མ་སྐ་རགས་ལས་འདས་པ་རྣམས་སྤྲུལ་མགོ་ལྟར་གདེངས་ཀ་ཡོད་དེ་འདུག་པར་མི་བྱ། ཆོས་གོས་ཧ་ཅང་རྩེངས་པ་ཡང་མ་ཡིན་པ་དང༌། ཧ་ཅང་འཇོལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་པ་དང༌། ཟླུམ་པོར་བགོ་བར་བསླབ་པར་བྱའོ། །དྲུག་སྡེས་འདི་གསུམ་ལྟར་བགོས་པ་ལས་བཅས། ཟླུམ་པོར་མཐོན་དམན་མེད་པས་རྩེངས་པ་དང༌། འཇོལ་བ་ནི་ཤམ་ཐབས་ལ་ཇི་ལྟ་བ་ བཞིན་དུ་ཤིན་ཏུ་བསྡམས་པ་དང་ལེགས་པར་བགོས་པ་དང༌། སྒྲ་སྐྱུངས་པ་དང༌། མིག་གཟུམས་པར་མི་བྱ་བ་དང༌། གཉའ་ཤིང་གང་ཙམ་དུ་ལྟ་ཞིང་ཁྱིམ་དུ་འགྲོ་བར་བྱའོ། །དྲུག་སྡེས་འདི་རྣམས་ལས་བཟློག་པ་ལྟར་བྱས་པ་ལས་བཅས་ཏེ། ཤིན་ཏུ་བསྡམས་པ་ནི་རྐང་ལག་ཀྱོག་ཅིང་མི་སྡུག་པར་མི་བྱའོ། །ལེགས་པར་བསྒོ་བ་ནི་ཆོས་གོས་བརྟུལ་ནས་ལག་པར་ཐོགས་སམ་ཕྲག་པར་དགལ་བར་མི་བྱ། སྐྱུངས་བ་ནི་ཚིག་ཅལ་ཅོལ་མི་སྨྲ། མིག་གཟུམས་པ་ནི་དངོས་སུ་ཟད་དེ་གླང་པོ་ཆེ་དྲེགས་པ་ལ་ཐུག་ན་མི་གཙང་བའི་ཁྲོད་དུ་འགྱེལ་
Chinese
我（此处为语气词）。 学习的经文总是像被提及一样。关于穿袈裟和裙子的规定是，当佛陀住在轮转城市（香巴拉）的仙人居住的山上时，有五个比丘最初出家，但他们穿袈裟的方式与在家人没有区别，就像在家人所做的那样。他们认为，过去佛陀的教导方式就是这样。当佛陀住在寺院里时，欲界诸神祈请说，那些僧侣的行为就像净居天的神一样。因此，规定要圆整地穿着。应该学习圆整地穿着裙子。不要太长，不要像象鼻，不要像棕榈树头，不要像大麦堆，不要像蛇头的冠。应该学习穿着裙子。像这些一样，六群比丘违规后才制定戒律。太短不能高于膝盖，太长不能低于脚踝。象鼻是指最初的两端都不能拉长。棕榈叶是指裙子左右两边的开头要折叠很多褶皱，从腰部以下塞到左边的腰带里，开头不要像头顶的肉瘤。大麦堆是指不要把裙子右边的开头塞到腰带里。蛇头是指裙子的边缘超过腰带的部分，不要像蛇头一样翘起来。袈裟既不能太短，也不能太长，应该学习圆整地穿着。六群比丘违规后才制定这三条戒律。圆整是指没有高低，所以不能太短。太长就像裙子一样，要非常整洁地穿着，不要发出声音，不要闭着眼睛，要像牛轭一样看着，然后才能去别人家。六群比丘做了与这些相反的事情后才制定戒律。非常整洁是指不要弯曲手脚，显得难看。好好地穿戴是指不要把袈裟卷起来拿在手里或搭在肩膀上。不要小声说话，不要闭着眼睛，如果真的遇到发疯的大象，就会倒在不干净的地方。
English
I (here is a modal particle). The sutra of learning is always like being mentioned. The rules about wearing robes and skirts are that when the Buddha lived on the mountain where the immortals of the city of wheels (Shambhala) resided, there were five bhikshus who were first ordained, but their way of wearing robes was no different from that of lay people, just like what lay people did. They thought that the way the past Buddhas taught was like this. When the Buddha lived in the monastery, the gods of the desire realm prayed that the behavior of those monks was like the gods of the Pure Abodes. Therefore, it was stipulated to wear them in a round and complete way. One should learn to wear the skirt in a round and complete way. It should not be too long, not like an elephant's trunk, not like a palm tree head, not like a pile of barley, not like the crest of a snake's head. One should learn to wear the skirt. Like these, the rules were made after the six groups of monks violated them. Too short should not be higher than the knees, too long should not be lower than the ankles. Elephant's trunk means that neither of the first two ends should be stretched. Palm leaf means that the beginning of the left or right side of the skirt should be folded into many pleats, tucked under the left belt below the waist, and the beginning should not be like a tumor on the top of the head. Barley pile means that the beginning of the right side of the skirt should not be tucked into the belt. Snake head means that the edge of the skirt that exceeds the belt should not be raised like a snake head. The robe should not be too short or too long, one should learn to wear it in a round and complete way. The six groups of monks violated these three rules before these rules were made. Round and complete means that there is no high or low, so it cannot be too short. Too long is like a skirt, it should be worn very neatly, without making a sound, without closing your eyes, looking like a yoke, and then you can go to other people's homes. The six groups of monks did the opposite of these things before the rules were made. Very neat means do not bend your hands and feet and look ugly. Wearing it properly means do not roll up the robe and hold it in your hand or put it on your shoulder. Do not speak in a low voice, do not close your eyes, if you really encounter a mad elephant, you will fall in an unclean place.
Tibetan
བ་ལྟ་བུའོ། །གཉའ་ཤིང་གང་ནི་གནོད་པར་བྱེད་པའི་སེམས་ཅན་ཕས་འོད་བ་མཐོང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་རྐང་པའི་རྩེ་མོ་ནས་གཉའ་ཤིང་གང་ཚུན་ཆད་དུ་བལྟ་བར་གསུངས་སོ། །མགོ་མི་གཡོགས་པ་དང༌། མི་བརྫེ་བ་དང༌། མི་གཟར་བ་དང༌། གཉའ་གོང་དུ་མི་བསྣོལ་བ་དང༌། ཕྲག་པ་གཉིས་ལ་མི་གཟར་བར་བསླབ་པར་བྱའོ། །དྲུག་སྡེ་འདི་རྣམས་ལྟར་བྱས་པ་ལས་བཟློག་པ་ལས་བཅས་ཏེ། མགོ་མི་གཡོགས་པ་ནི་ཆོས་གོས་ཀྱིས་མི་གཡོགས། མི་བརྫེ་བ་ནི་ཕྱོགས་གཅིག་ནས་མས་མི་བརྫེ། མི་གཟར་བ་ནི་བགོས་ནས་ཕྲག་པའི་སྟེང་དུ་མི་གཟར། གཉའ་གོང་དུ་མི་བསྣོལ་བ་ནི་ཆོས་གོས་གཡས་གཡོན་གཉིས་ཀ་གཟར་ཏེ་གཉའ་བའི་གོང་དུ་མི་བསྣོལ། ཕྲག་པ་གཉིས་ལ་མི་གཟར་བ་ནི་དངོས་སུ་ཟད། བྲང་བསམ་ཡིན་པ་དང༌། འཇལ་ཐབས་སུ་མ་ཡིན་པ་དང༌། མི་མཆོང་བ་དང༌། ཙོག་པུས་མ་ཡིན་པ་དང༌། དཀུར་མི་བརྟེན་པར་ཁྱིམ་དུ་འགྲོ་བར་བསླབ་པར་བྱའོ། །དྲུག་སྡེ་འདི་རྣམས་ལས་བཟློག་པ་ལྟར་བྱས་པ་ལས་བཅས་ཏེ། བྲང་བས་མ་ཡིན་པ་ནི་རྐང་པའི་རྩེ་མོ་བཙུགས་ཏེ་མི་འགྲོ་འཇལ་ཐབས་སུ་ནི་གོམ་པས་འཇལ་ཐབས་མི་བྱ། མི་མཆོང་བ་ནི་ཅི་ལ་ཡང་རུང་སྟེ་མཆོང་བར་མི་བྱ། ཙོག་པུ་ནི་བུད་མེད་ཀྱི་འདུག་ཐབས་སུ་འདུག་སྟེ་འགྲོ་བར་མི་བྱའོ། །དཀུར་མི་བརྟེན་པ་ནི་དངོས་སུ་ཟད། ལུས་མི་བསྒྱུར་བ་དང༌། ལག་པ་མི་ཀྱོག་པ་དང༌། མགོ་མི་བསྒྱུར་བ་དང༌། ཕྲག་པ་མི་སྤྲད་པ་དང༌། ལག་པ་མི་སྦྲེལ་བར་ཁྱིམ་དུ་འགྲོ་བར་བསླབ་པར་བྱའོ། །དྲུག་སྡེས་འདི་རྣམས་ལས་བཟློག་པ་ལྟར་བྱས་པ་ལས་བཅས་ཏེ། ལུས་མི་བསྒྱུར་བ་ནི་མ་འོས་པར་གཅུ་ཞིང་མི་བསྒྱུར། ལག་པ་མི་ཀྱོག་པ་ནི་ལག་ པའི་བཀྱུངས་ཀ་མི་བྱའོ། །མགོ་མི་བསྒྱུར་བ་ནི་གླང་པོ་ཆེ་དང་རྩངས་པའི་མགོ་བཞིན་དུ་མི་བསྒྱུར། ཕྲག་པ་མི་སྤྲད་པ་ནི་སྔོན་དྲུག་སྡེ་དག་གྲོང་དུ་འཇུག་པའི་ཚེ་མི་ཞིག་སྤོས་དང་རྒྱན་གྱི་བྱུགས་ཤིང་རྒྱན་པས་བརྒྱན་པ་དང་ཕྲད་པ། དྲུག་སྡེ་དཔུང་མགོ་སྤྲད་ནས་ཁྱོད་ལ་འབྱོར་བ་ཙམ་ངེད་ལ་མེད་སྙམ་མམ་ཞེས་བྱས་ནས་བརྡེགས་བསྣུན་པ་ལས་བཅས། ལག་པ་མི་སྦྲེལ་བ་ནི་སྔོན་དྲུག་སྡེ་རྣམས་གྲོང་དུ་འཇུག་པའི་ཚེ་ལྟག་མ་དང་འདྲ་བའི་མི་ཞིག་དང་ཕྲད་ནས། དེ་དག་གིས་ལག་པ་སྦྲེལ་བ་ལས་དེ་དག་གིས་འཕངས་ནས་བསྒྱེལ་བ་ལས་བཅས། མ་བསྒོ་བར་ཁྱིམ་དུ་སྟན་ལ་མི་འདུག་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །སྟན་ལ་མ་བརྟགས་པ་དང༌། ལུས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལྗིད་ཀྱིས་མི་དབབ་པ་དང༌། རྐང་པ་མི་བསྣོལ་བ་དང༌། བརླ་མི་བསྣོལ་བ་དང༌། ལོ
Chinese
就像牛一样。（为了）让有害的众生看到轭木，（佛）说要从脚尖一直看到轭木为止。应当学习不蒙头，不偏袒，不倾斜，不在颈上交叉，不向两个肩膀倾斜。这六种行为是禁止的，即禁止与这六种行为相反的行为：不蒙头，即不用法衣蒙头；不偏袒，即不从一侧向下偏袒；不倾斜，即不分开搭在肩膀上；不在颈上交叉，即左右两边的法衣都搭在颈上，不在颈上交叉；不向两个肩膀倾斜，这是字面意思。应当学习不挺胸，不测量，不跳跃，不蹲着，不靠腰地进入房屋。这六种行为是禁止的，即禁止与这六种行为相反的行为：不挺胸，即不踮着脚尖走路；不测量，即不用脚步测量；不跳跃，即无论什么情况都不要跳跃；不蹲着，即不要像女人一样蹲着走路。不靠腰，这是字面意思。应当学习不摇动身体，不弯曲手臂，不转头，不耸肩，不交叉手臂地进入房屋。这六种行为是禁止的，即禁止与这六种行为相反的行为：不摇动身体，即不要不适当地扭动和摇晃；不弯曲手臂，即不要弯曲手臂。不转头，即不要像大象和乌鸦一样转头。不耸肩，即以前六群比丘进入村庄时，遇到一个涂着香料和装饰品的人，六群比丘耸着肩膀说：“你以为只有你有财富吗？”，然后互相推搡，因此禁止。不交叉手臂，即以前六群比丘进入村庄时，遇到一个像仆人一样的人，他们交叉手臂，结果被那些人推倒，因此禁止。应当学习未经允许不坐在家里的垫子上。不检查垫子，不用全身的重量压，不交叉双脚，不交叉大腿，
English
Like an ox. (In order) to allow harmful beings to see the yoke, (the Buddha) said to look from the tip of the toes all the way up to the yoke. One should learn not to cover the head, not to be partial, not to lean, not to cross at the neck, and not to lean on both shoulders. These six actions are prohibited, that is, prohibiting actions contrary to these six actions: not covering the head, that is, not covering the head with the Dharma robe; not being partial, that is, not being partial downwards from one side; not leaning, that is, not separating and draping over the shoulders; not crossing at the neck, that is, both the left and right sides of the Dharma robe are draped over the neck, not crossing at the neck; not leaning on both shoulders, this is the literal meaning. One should learn not to puff out the chest, not to measure, not to jump, not to squat, and not to lean on the waist when entering a house. These six actions are prohibited, that is, prohibiting actions contrary to these six actions: not puffing out the chest, that is, not walking on tiptoes; not measuring, that is, not measuring with footsteps; not jumping, that is, not jumping in any situation; not squatting, that is, not walking squatting like a woman. Not leaning on the waist, this is the literal meaning. One should learn not to shake the body, not to bend the arms, not to turn the head, not to shrug the shoulders, and not to cross the arms when entering a house. These six actions are prohibited, that is, prohibiting actions contrary to these six actions: not shaking the body, that is, not twisting and shaking inappropriately; not bending the arms, that is, not bending the arms. Not turning the head, that is, not turning the head like an elephant or a crow. Not shrugging the shoulders, that is, previously when the six groups of monks entered the village, they encountered a person who was smeared with spices and ornaments, and the six groups of monks shrugged their shoulders and said, "Do you think only you have wealth?", and then pushed each other, therefore it is prohibited. Not crossing the arms, that is, previously when the six groups of monks entered the village, they encountered a person like a servant, they crossed their arms, and as a result they were pushed down by those people, therefore it is prohibited. One should learn not to sit on a cushion in a house without permission. Not checking the cushion, not pressing down with the weight of the whole body, not crossing the legs, not crossing the thighs,