Tibetan
་ནས་དེ་དག་དེ་ཁོ་ན་བཞིན་དུ་འཁོད་པ་དང་བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་དད་པ་ཅན་དག་འོངས་ཏེ་དྲིས་པ། འཕགས་པ་དག་ཅིའི་སྨད་དུ་ཆར་གྱིས་མངོན་པར་ལྟར་ཞིང་བཞུགས། ཁྲུས་མཛོད་ན་ཅི་ནོངས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མ་གནང་ངོ་ཞེས་ཟེར་བའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་བ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་ཆར་གྱི་དུས་མ་གཏོགས་སོ། །རྫི་ཆར་བྱུང་ན་དགེ་སློང་དག་ལུས་ཁྲ་བོར་གྱུར་ནས་དེ་ཁོ་ན་བཞིན་དུ་འཁོད་པ་དང་བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་དང་པ་ཅན་དག་འོངས་ཏེ་དྲིས་པ། འཕགས་པ་དག་ཅིའི་སླད་དུ་ལུས་ཁྲ་བོར་གྱུར་ཅིང་བཞུགས། ཁྲུས་མཛད་ན་ཅི་ནོངས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མ་གནང་ངོ་ཞེས་ཟེར་བའི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན་རྫི་ཆར་གྱི་དུས་མ་གཏོགས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསླབ་པ་འདོད་པ་དང༌། བསླབ་པ་ལ་གུས་པ་དང་བསླབ་པ་ལ་ཡོ་བྱད་བསྙུངས་པའི་བསྔགས་པ་བརྗོད་ནས་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་དེ་དང་མཐུན་པ་དང༌། དེའི་ཤས་ཆེ་བ་དང༌། དེ་དང་འཚམ་པའི་ཆོས་དང་ལྡན་པའི་བཀའ་མཆིད་མཛད་ནས་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་དེ་ལྟ་བས་ན་སྔ་མ་ནི་བཅས་པ་ཡིན་ལ། འདི་ནི་གནང་བ་ཡིན་ཏེ། དའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཟླ་བ་ཕྱེད་ཕྱེད་ཅིང་ཁྲུས་བྱ་བར་གསུངས་པ་དེ་ལས་འདུམས་པར་བྱེད་ན་དུས་མ་གཏོགས་ཏེ་ལྟུང་བྱེད་དོ། །དེ་ལ་དུས་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། སོག་རྣམས་ཀྱི་ཟླ་བ་ལྷག་མ་ཕྱེད་དང་གཉིས་དང༌། དབྱར་རྣམས་ཀྱི་དང་པོ་དང་ཟླ་བ་ཕྱེད་དང་གསུམ་པ་འདི་དག་ནི་ཚ་བའི་དུས་སོ། །ལྷག་མ་ནི་ན་བའི་དུས་སོ། །ལས་དུས་སོ། །ལམ་དུས་སོ། །རླུང་དུས་སོ། །ཆར་དུས་སོ། །རྫི་ཆར་དུས་སོ། །དེ་ལ་དེ་ནི་དུས་ཡིན་ནོ་ཞེས་གནང་བ་ མཛད་དེ། ཡུལ་ནི་རྒྱལ་པོའི་ཁབ། གང་ཟག་ནི་དགེ་སློང་དོན་ཉུང་དུ་དག །ཉོན་མོངས་པ་དང་ཉེས་པ་ནི་མེད་དོ། །དེ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་སོ་ག་ཟླ་བ་ཕྱེད་ཕྱེད་ཅིང་ཁྲུས་བྱ་བར་གསུངས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཟླ་བ་ངོ་ཕྱེད་ཕྱེད་ཅིང་ངོ༌། །དེ་ལས་འདུམས་པར་བྱེད་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཟླ་བ་ཕྱེད་ལས་འདུམས་པར་བྱེད་ནའོ། །དུས་མ་གཏོགས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དུས་གཞག་སྟེའོ། །ལྟུང་བྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །དེ་ལ་དུས་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། སོ་ག་རྣམས་ཀྱི་ཟླ་བ་ལྷག་མ་ཕྱེད་དང་གཉིས་དང༌། དབྱར་རྣམས་ཀྱི་དང་པོ་དང་ཟླ་བ་ཕྱེད་དང་གསུམ་པོ་འདི་དག་ནི་ཚ་བའི་དུས་ཞེས་བྱ་བ་ལ། སོ་ག་རྣམས་ཀྱི་ཟླ་བ་ལྷག་མ་ཕྱེད་དང་གཉིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཟླ་བ་ཕྱེད་དང་གཉིས་ནི་དབྱར་ཉེ་བར་བསྒྲུབ་པར་འབྱུང་བར་འགྱུར་བ་སྟེ། དབྱར་ཟླ་རབ་ཚེས་ནས་དབྱར་ཟླ་འབྲིང་པོ་ཉའི་བར་གྱི་ཟླ་བ་ཕྱེད་དང་གཉིས་སོ། །དབྱར་རྣམས་ཀྱི་དང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གནས་པར་ཁས་བླངས་པ་རྣམས་ཀྱི་དང་པོ་ཟླ་བ་གཅིག་སྟེ། དབྱར་ཟླ་འབྲིང་པོའི་ཚེས་བཅུ་དྲུག་ནས་དབྱར་ཟླ་ཐ་ཆུངས་ཉའི་བར་གྱི་ཟླ་བ་གཅིག་གོ །ཟླ་བ་ཕྱེད་དང་གསུམ་པོ་འདི་དག་ནི་ཚ་བའི་དུས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལྟར་དབྱར་ཟླ་ར་བ་ཚེས་ནས་དབྱར་ཟླ་འབྲིང་པོ་ཉའི་བར་གྱི་ཟླ་བ་ཕྱེད་དང་གཉིས་དང༌། དབྱར་ཟླ་འབྲིང་པོ་ཚེས་བཅུ་དྲུག་ནས་དབྱར་ཟླ་ཐ་ཆུངས་ཉའི་བར་གྱི་ཟླ་བ་གཅིག་པོ་དེ་རྣམས་སྤྱིར་བསྡོམས་པ་ལ་ཟླ་བ་ཕྱེད་དང་གསུམ་ཡོད་པ་དེ་དག་ནི་ཚ་བའི་དུས་ཡིན་པས་དེ་དག་ཏུ་ཟླ་བ་ཕྱེད་ལས་འདུམས་པར་ཁྲུས་བྱེད་པ་ལ་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །ལྷག་མ་ནི་ན་བ་དུས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ་དགེ་སློང་ན་བ་ཁྲུས་མ་བྱས་པར་འཚོ་བར་མི་ནུས་ནའོ། །ལས་དུས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་གྱི་འམ་མཆོད་རྟེན་ལས་ཐ་ན་ཕྱག་དར་རེ་ལྡེ་ཙམ་མམ། བྱུག་པ་བ་མ་ལ་ཙམ་ཞིག་བྱས་ནའོ། །ལམ་དུ་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ་དགེ་སློང་དཔག་ཚད་གཅིག་ཏུ་སོང་བའམ་དཔག་ཚད་ཕྱེད་དུ་སོང་སྟེ་ཕྱིར་འོངས་ནའོ། །རླུང་དུས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ་ཐ་ན་རླུང་གིས་གོས་ཀྱི་གྲྭ་བསྐུལ་བར་གྱུར་ནའོ། །ཆར་དུས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ་ཐ་ན་ལུས་ལ་ཆར་གྱི་ཐིགས་པ་གཉིས་སམ་གསུམ་བབ་པར་གྱུར་ནའོ། །རྫི་ཆར་དུས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ་ཐ་ན་ རྫི་བས་གོས་ཀྱི་མཐའ་བསྒུལ་བར་གྱུར་ཅིང་ལུས་ལ་ཆར་པའི་ཐིགས་པ་གཉིས་སམ་གསུམ་བབ་བར་གྱུར་ནའོ། །དེ་ལ་དེ་ནི་དུས་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསླབ་པའི་གཞི་བཅའ་བ་མཛད་པ་དེ་ལ་དེ་ནི་གནང་བའི་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་ཆོས་ཡིན་པའོ། །དེ་ལ་ལྟུང་བ་ཇི་ལྟར་འགྱུར་ཞེ་ན། འདིར་ཡང་དངོས་གཞི་དང༌། སྦྱོར་བ་དང༌། སྦྱོར་བའི་སྦྱོར་བས་ལྟུང་བ་རྣམ་པར་གཞག་པ་དང༌། ལྟུང་བ་མེད་པ་དང༌། བསླབ་པར་བྱ་བ་དང༌། ཕྱིར་བཅོས་པ་རྣམས་ཀྱིས་འདིའི་མཚན་ཉིད་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་འདིར་དངོས་གཞིའི་ལྟུང་བ་རྣམ་པར་གཞག་པ་ནི་དགེ་
Chinese
然后那些就那样坐着，婆罗门和有信仰的居士们来了，问道：圣者们为什么淋着雨坐着？洗澡有什么过错？他们说世尊没有允许。这时，比丘们向世尊禀告，世尊开示说：因此，除了雨季。如果下了毛毛雨，比丘们身体变得泥泞，就那样坐着，婆罗门和居士们来了，问道：圣者们为什么身体变得泥泞而坐着？洗澡有什么过错？他们说世尊没有允许。这时，比丘们向世尊禀告，世尊开示说：因此，除了毛毛雨的季节。然后，世尊赞叹了想要学习、尊重学习和减少学习用品的行为，并对比丘们说了与此相应、大部分与此相关、与此相符的佛法，然后对比丘们开示说：比丘们，因此，之前是制定的，现在是允许的。大声闻众应该这样念诵学习的根本：如果违背了世尊所说的每半个月洗一次澡的规定，除了规定的时间，就会犯堕罪。所谓的时间是：索嘎月的剩余一半和两个月，以及夏季的第一个月和三个半月，这些是炎热的季节。剩余的是生病的时间，工作的时间，道路的时间，刮风的时间，下雨的时间，毛毛雨的时间。这就是所谓的时间。地点是王舍城。人物是想要少欲的比丘。没有烦恼和过错。其中，世尊的意思是如来、应供、正等觉。世尊所说的每半个月洗一次澡，指的是每半个月。违背的意思是违背半个月的规定。除了时间的意思是规定时间。犯堕罪的意思是像之前一样。
English
Then they sat just like that, and Brahmins and faithful householders came and asked: 'Why are the venerable ones sitting exposed to the rain?' What is wrong with taking a bath? They said, 'The Blessed One has not allowed it.' At that time, the monks reported to the Blessed One, and the Blessed One said: 'Therefore, except for the rainy season.' If there is drizzle, the monks become muddy and sit just like that, and Brahmins and householders come and ask: 'Why are the venerable ones sitting covered in mud?' What is wrong with taking a bath? They said, 'The Blessed One has not allowed it.' At that time, the monks reported to the Blessed One, and the Blessed One said: 'Therefore, except for the drizzle season.' Then, the Blessed One praised the desire for learning, respect for learning, and reducing the need for learning materials, and spoke to the monks about the Dharma that was in accordance with it, mostly related to it, and in harmony with it, and then instructed the monks: 'Monks, therefore, the former is the enactment, and this is the permission. The great hearers should recite the basis of learning the Vinaya in this way: If one violates the rule of taking a bath every half month as stated by the Blessed One, except for the prescribed time, one commits a downfall. The time is as follows: the remaining half and two months of the Sog month, and the first month and three and a half months of summer, these are the hot seasons. The remaining is the time of sickness, the time of work, the time of travel, the time of wind, the time of rain, the time of drizzle. That is the so-called time.' The place is Rajagriha. The person is a monk who desires little. There is no affliction or fault. Among them, 'the Blessed One' means the Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened One. 'The Blessed One said to take a bath every half month' means every half month. 'To violate' means to violate the rule of half a month. 'Except for the time' means to set a time. 'Committing a downfall' means like before.
Chinese
是的。那么，时间是这样的：索嘎月的剩余一半和两个月，以及夏季的第一个月和一半和三个月，这些被称为热季。索嘎月的剩余一半和两个月，意味着一半和两个月是接近夏季的，从夏季第一个月的初一到夏季第二个月的十五之间的一半和两个月。夏季的第一个月，意味着安居者们的第一个月，即一个月，从夏季第二个月的十六到夏季最后一个月的十五之间的一个月。一半和三个月是热季，意味着从夏季第一个月的初一到夏季第二个月的十五之间的一半和两个月，以及从夏季第二个月的十六到夏季最后一个月的十五之间的一个月，总共加起来是三个半月，这些是热季，因此在这些时间里，如果超过半个月才洗澡，就没有堕落。剩余的是生病的时候，例如，如果比丘生病了，不洗澡就无法生存。工作的时候，例如，比丘为僧团或佛塔工作，哪怕是扫一下地，或者涂抹一点点灰泥。在路上的时候，例如，比丘走了一个俱卢舍（约合两公里）或者走了半个俱卢舍然后返回。刮风的时候，例如，哪怕风吹动了衣服的边缘。下雨的时候，例如，哪怕两三滴雨滴落到身上。毛毛雨的时候，例如，哪怕牧童摆动衣服的边缘，并且两三滴雨滴落到身上。那么，这就是时候了，意味着制定戒律，这是符合允许的法。那么，如何会堕落呢？这里也有正行、加行和加行的加行来确定堕落，以及没有堕落、应该学习的和补救的方法来了解这个特征。那么，这里确定正行的堕落是比丘……
English
Yes. Now, the time is like this: half and two months of the Soga months, and the first month and half and three months of the summer months, these are called the hot season. Half and two months of the Soga months means that half and two months are approaching summer, from the first day of the first summer month to the fifteenth of the second summer month. The first month of summer means the first month of those who have taken residence, that is, one month, from the sixteenth of the second summer month to the fifteenth of the last summer month. Half and three months are the hot season, meaning that from the first day of the first summer month to the fifteenth of the second summer month is half and two months, and from the sixteenth of the second summer month to the fifteenth of the last summer month is one month, which adds up to three and a half months, these are the hot season, so during these times, if one bathes after more than half a month, there is no transgression. The remainder is when one is sick, for example, if a monk is sick and cannot survive without bathing. When working, for example, if a monk works for the Sangha or a stupa, even if it is just sweeping the floor or applying a little bit of plaster. When on the road, for example, if a monk goes one krosa (approximately two kilometers) or goes half a krosa and then returns. When it is windy, for example, even if the wind blows the edge of the robe. When it is raining, for example, even if two or three drops of rain fall on the body. When it is drizzling, for example, even if a shepherd waves the edge of his robe and two or three drops of rain fall on the body. So, that is the time, meaning that the establishment of the precepts, this is the Dharma that is in accordance with what is permitted. So, how does one fall? Here also, the actual basis, the preparation, and the preparation of the preparation are used to determine the transgression, as well as what is not a transgression, what should be learned, and the remedies to understand this characteristic. So, here, the determination of the transgression of the actual basis is the Bhikshu...