Tibetan
་གོ །དེ་ཡང་སྒོའི་བྱང་ཏད་མ་ཡིན་པར་གཞག་གོ །དེ་རྩིག་ངོས་ལ་ཁབ་བམ་ཚེར་མ་བཙུགས་པ་ལ་འཕྱང་བར་བྱའོ། །མིག་ལ་ཕན་པའི་དྲི་ཞིམ་པོ་དུས་དུས་སུ་བསྣམ་པར་བྱའོ། །བྲམ་ཟེའི་སྲད་བུ་ཐོགས་པ་བསྟེན་པར་མི་བྱའོ། །སྔགས་སྐུད་ཐོགས་པ་ཡང་བསྟེན་པར་མི་བྱའོ། །གསོ་བའི་ཕྱིར་ནི་སྔགས་སྐུད་དཔུང་པ་གཡོན་པར་གདགས་སོ། །སོས་ནས་གར་བབ་བབ་དུ་མི་དོར་རོ། །གལ་ཏེ་ནད་ཀྱི་ལྷག་མ་དང་བཅས་པར་གྱུར་ན་ཆོས་གོས་ཀྱི་ཐ་མའམ་སྐ་རགས་ལ་གདགས་སོ། །གལ་ཏེ་ནད་ཀྱི་ལྷག་མ་དང་བཅས་པར་མ་གྱུར་ན་ དེ་ཀ་བའམ་རྩིག་པའི་གསེབ་ཏུ་གཞུག་གོ །གར་དང་གླུ་དང་རོལ་མོ་ཀུན་དུ་སྤྱད་པར་མི་བྱའོ། །དེ་དག་བསླབ་པར་མི་བྱའོ། །བཟླས་པར་མི་བྱའོ། །ལྟ་བའི་ཕྱིར་འགྲོ་བར་མི་བྱའོ། །དགེ་སློང་མ་ཀུན་དུ་གར་བྱེད་དུ་མི་གཞུག་གོ །སྟོན་པའི་ཡོན་ཏན་ཡང་དག་པར་བསྒྲགས་པ་དང༌། རྒྱུད་ཆགས་གསུམ་པ་གདོན་པ་ལ་དབྱངས་ཀྱིས་ང་རོ་བྱའོ། །དེ་དག་དབེན་པའི་ཕྱོགས་སུ་བསླབ་པར་བྱའོ། །མཐོ་བཙམས་པ་དང་ཀུན་དུ་གཙེ་བ་དང་ཀུན་དུ་ཅ་ཅོ་འདོན་པ་དང་རྒོད་པ་དང་དྲེགས་པ་དང་ལུས་ལ་བརྡེག་པ་དག་མི་བྱའོ། །རྒོད་པའི་བསམ་པས་ལུས་དང་ངག་གི་རྣམ་པར་འགྱུར་བར་མི་བྱའོ། །སྣོད་བརྒྱུས་པས་ཟས་ཀྱི་བྱ་བ་མི་བྱའོ། །མེ་ཏོག་རྣ་རྒྱན་བརྒྱུ་བར་མི་བྱའོ། །དེ་གདགས་པར་མི་བྱའོ། །རོལ་མོ་མཁན་རང་གི་ཆེད་དུ་བྱ་དགའ་སྦྱིན་པར་མི་བྱའོ། །མི་རིངས་པར་བརྒྱུག་པར་མི་བྱའོ། །མྱུར་བར་དང་མཆོང་བར་མི་བྱའོ། །བརླ་དང་ལག་པ་དང་ཉ་ལྟར་སྐོར་བ་བསྐོར་བར་མི་བྱའོ། །ཆུར་གསེག་མ་གདབ་པར་མི་བྱའོ། །ཆུར་རྫ་རྔ་ཁ་གཅིག་པ་དང༌། རྔ་བོ་ཆེ་ལྟར་བརྡུང་བར་མི་བྱའོ། །རྫ་བ་ལ་བྱིལ་མོ་ཉུག་པར་མི་བྱའོ། །གླང་པོ་ཆེའི་སྐད་དང༌། རྟའི་སྐད་དང༌། ཁྱུ་མཆོག་གི་སྐད་དང༌། རྨ་བྱའི་སྐད་དང༌། ཁུ་བྱུག་གི་སྐད་མི་བྱའོ། །ཁས་དུང་དང་སིལ་ཁྲོལ་དང་རྔ་བོ་ཆེའི་སྐད་མི་བྱའོ། །ཕྱིར་བཅོས་བ་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །ལོངས་པའི་གཞིར་གཏོགས་པའི་ལྟུང་བྱེད་དེ་ལྔ་བཅུ་རྩ་དགུ་པ་བཤད་ཟིན་ཏོ།། །།ཁྲུས་བྱེད་པའི་ལྟུང་བྱེད་ཀྱི་གླེང་གཞི་ནི་བཅས་པ་དང༌། གནང་བའི་དབང་གིས་རྣམ་པ་གཉིས་ཏེ། བཅས་པའི་གླེང་གཞི་ནི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ན་འོད་མའི་ཚལ་ཀ་ལན་དཀའི་གནས་ན་བཞུགས་སོ། །རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ན་ཆུ་དྲོན་གསུམ་ཡོང་པ་གཅིག་ཏུ་མ་ག་དྷཱའི་རྒྱལ་པོ་བཟོ་སྦྱངས་གཟུགས་ཅན་སྙིང་པོས་ཁྲུས་བྱེད། གཉིས་པར་ནི་བཙུན་མོའི་འཁོར
Chinese
。此外，不要将门牌当作护身符。应将其悬挂在墙上钉的钉子或荆棘上。应时常嗅闻对眼睛有益的香气。不应亲近佩戴婆罗门线的人。也不应亲近佩戴咒语线的人。为了治疗，应将咒语线戴在左臂上。痊愈后，不要随意丢弃。如果疾病仍然残留，应将其系在僧衣的下摆或腰带上。如果疾病没有残留，则应将其放在柱子或墙壁的缝隙中。不应沉溺于舞蹈、歌曲和音乐。不应学习这些。不应念诵这些。不应为了观看而前往。不要让比丘尼到处跳舞。应正确宣扬导师的功德，并以吟唱的方式念诵驱除三代血统的咒语。应在僻静的地方学习这些。不应高声喧哗、到处打闹、到处吵闹、嬉戏、傲慢和殴打身体。不应以嬉戏的心态改变身体和语言的形态。不应用容器串联起来做食物。不应串联花朵做耳饰。不应佩戴这些。不应为了音乐家自己而给予奖励。不应匆忙奔跑。不应快速行走和跳跃。不应像鱼一样转动大腿、手臂和身体。不应在水中插上木桩。不应在水中敲击单面陶鼓，也不应像敲击大鼓一样。不应在陶器上涂抹油脂。不应发出象、马、牛王、孔雀和杜鹃的声音。不应发出海螺、钹和鼓的声音。补救方法与之前相同。以上是属于享用的堕罪第五十九条的讲解。沐浴的堕罪的起因有两种，即制令和允许。制令的起因是，佛陀世尊住在王舍城的光明园卡兰达卡的地方。王舍城有三个温泉汇聚在一起，摩揭陀国王巧手工匠形象心在那里沐浴。第二个是妃嫔眷属。
English
. Furthermore, it should not be placed as a door plaque. It should be hung on a nail or thorn stuck on the wall. Fragrant scents that are beneficial to the eyes should be smelled from time to time. One should not associate with those who wear Brahmin threads. One should also not associate with those who wear mantra threads. For the sake of healing, the mantra thread should be worn on the left arm. After recovery, it should not be discarded casually. If remnants of the illness remain, it should be tied to the hem of the Dharma garment or the belt. If no remnants of the illness remain, it should be placed in the gap of a pillar or wall. One should not indulge in dance, song, and music. One should not learn these. One should not recite these. One should not go to watch. Nuns should not be allowed to dance everywhere. The qualities of the teacher should be properly proclaimed, and mantras for dispelling the lineage of three generations should be chanted with melody. These should be learned in a secluded place. One should not shout loudly, be rowdy everywhere, make noise everywhere, be playful, arrogant, and beat the body. One should not change the form of body and speech with a playful mind. One should not make food by stringing containers together. One should not string flowers to make earrings. One should not wear these. One should not give rewards for the musician's own sake. One should not run hastily. One should not walk and jump quickly. One should not rotate thighs, arms, and body like a fish. One should not drive stakes into the water. One should not strike a single-sided pottery drum in the water, nor should one strike it like a large drum. One should not smear oil on pottery. One should not make the sounds of elephants, horses, bull kings, peacocks, and cuckoos. One should not make the sounds of conch shells, cymbals, and drums. The remedy is the same as before. The explanation of the fifty-ninth offense, which belongs to the basis of enjoyment, is complete. The basis for the offense of bathing is twofold, namely, prohibition and permission. The basis for the prohibition is that the Buddha Bhagavan resided in the Kalanda place of the Light Garden in Rajagriha. In Rajagriha, three hot springs converge into one, where King Bimbisara of Magadha, the skilled craftsman Image Heart, bathed. The second is the retinue of consorts.