Tibetan
བའི་སྦྱོར་བ་ཐ་དད་ན་ཉེས་བྱས་རེ་རེར་འགྱུར་རོ། །ལྟུང་བ་མེད་པ་ནི་བདག་སྔར་ཤིའམ་མཉམ་དུ་ཤི་ན་ཉེས་པ་མེད་དེ། ཚེ་རབས་གཞན་དུ་ལས་སྐྱེ་བ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ལས་དང་པོ་པ་དང་སྨྱོས་པ་དང༌། སེམས་འཁྲུགས་པ་དང༌། ཚོར་བ་དག་གིས་ཉེན་པ་ལ་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །བསླབ་པར་བྱ་བ་ནི་ཡུལ་ཐམས་ཅད་ལ་གནས་སྐབས་ཐམས་ཅད་དུ་མི་གསོད་པའི་སྦྱོར་བའི་སྦྱོར་བ་ཉེས་བྱས་དང༌། སྦྱོར་བ་སྦོམ་པོ་དང༌། དངོས་གཞི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་བསྟེན་པར་མི་བྱ་བར་བསླབ་པར་བྱའོ། །ནད་པ་ལ་འཆི་བའི་སེམས་པ་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་ཉེས་པར་སྒྲུབ་པ་ཉེ་བར་བསྒྲུབ་པར་མི་བྱའོ། །ནད་གཡོག་མི་ཤེས་པ་ལ་འཆི་བའི་དགྲ་བོས་མ་སྨྲས་པར་ནད་པའི་ནད་གཡོག་ཏུ་མི་གཞག་གོ །ནད་གཡོག་ཤེས་པ་གཞན་ཡོད་ན་མི་ཤེས་པ་མི་གཞག་གོ །ནད་པའི་དྲུང་དུ་འཆི་བའི་འཚོག་ཆས་མི་གཞག་གོ །ནད་པ་འཆི་བར་རྗེས་སུ་སྒྲུབ་ན་ནད་གཡོག་གིས་བཟློག་པར་བྱའོ། །མངལ་རླུགས་པར་བྱེད་པ་ལ་སོགས་པ་བྱ་བ་མ་ཡིན་པ་བྱེད་པ་ལ་སེམས་ཀྱིས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བར་མི་བྱའོ། །ལྷུང་བཟེད་དང་ཆོས་གོས་ལ་སོགས་པ་རྫས་ཐོབ་ཏུ་རེ་བའི་ཕྱིར་གཞན་འཆི་བར་འདོད་པར་མི་བྱའོ། །དྲི་བར་བྱ་བ་སྨན་པ་དང༌། དེ་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་དང༌། དེས་བཀོལ་བ་དང༌། དགེ་སློང་རྒན་རབས་ལ་མ་དྲིས་པར་ནད་པ་ལ་སྨན་སྦྱིན་པར་མི་བྱའོ། །ཁུར་གདེག་པར་མི་ནུས་པ་ལ་གྲོགས་ཉིད་མི་བྱའོ། །གལ་ཏེ་དེ་ལྟ་བུའི་རྐྱེན་གྱིས་ན་ཁྱིམ་པ་དག་རུང་བ་ཉིད་ལ་ཅིག་ཅར་གདེག་པར་སྐད་སྦྱར་ཏེ་གདེག་པར་བྱའོ། །གཞག་པ་ལ་ཡང་ཅིག་ཅར་གཞག་པར་སྐད་སྦྱར་ཏེ་གཞག་པར་བྱའོ། །སོ་ཕག་མི་འཕང་ངོ༌། །སོ་ཕག་བྱེ་བ་དང་གས་པ་མ་བརྗོད་པར་དེ་ཉིད་སྦྱིན་པར་མི་བྱའོ། །རྐུན་པོ་སྤ་བཀོད་བའི་ཕྱིར་ཚམ་ངམ་བྱའོ། །གཎྜཱི་ལ་ སོགས་པ་མི་ཕོག་པར་འཕང་ངོ༌། །རྫི་ཕྱོགས་ནས་རྡུལ་གྱི་བུམ་པ་དང་ཐལ་བའི་གྱོ་མོ་ཡང་འཕང་ངོ༌། །འུར་རྡོ་བཅང་བར་བྱའོ། །དགེ་སློང་ངལ་བ་མི་དབུལ་ལོ། །དེའི་གྲོགས་བྱའོ། །དེའི་ཁུར་བླང་བར་བྱའོ། །དྲོ་ཀར་ཕྱི་ནས་འོང་བ་ན་ལྷུང་བཟེད་བཀྲུ་བ་དང༌། བྱུག་རིས་གཞག་པ་དང༌། བྱིན་ལེན་བྱ་བ་དང༌། བྱ་ར་བྱ་བ་དང༌། དྲོ་ཀར་ཕྱིན་པར་འོང་མི་ནུས་ན་ཟན་ལ་སོགས་པས་བསུ་བར་བྱའོ། །ཕྱི་དྲོ་ཡིན་ན་སྐོམ་གྱིས་བསུ་བར་བྱའོ། །ནད་པ་ལ་བབ་ཆོལ་དུ་མཚོན་དང་ཐག་པ་སྦྱིན་པར་མི་བྱའོ། །ལག་གི་བླ་ལ་སོགས་པའི་ཞལ་ཏ་ཤེས་བཞིན་དུ་བྱའོ། །གསང་སྔགས་ཀྱི་ཐལ་ལྕག་བྱ་བ་ཡང་ཤེས་བཞིན་དུ་བྱའོ། །བརྣ
Chinese
如果行为不同，则每个过失都会发生。没有堕落是因为我先死或一起死就没有过失，因为来世没有业的产生。对于初学者、疯癫者、心烦意乱者和受感觉威胁者来说，没有堕落。应学习的是，在所有地方和所有情况下，不杀生的行为，包括过失行为、严重行为和所有形式的实际行为，都不应采取。不应帮助病人实现与死亡念头相符的罪行。不应让不了解护理的人在没有死亡敌人的情况下照顾病人。如果有其他了解护理的人，就不应让不了解的人照顾。不应在病人面前放置死亡的装备。如果病人赞同死亡，护理人员应阻止。不应对堕胎等不应做的事情在心理上表示赞同。不应为了获得钵和法衣等物品而希望他人死亡。应询问医生、出家人、被医生雇用的人和年长的比丘，未经询问，不应给病人施药。对于无法承受负担的人，不应提供帮助。如果由于这种情况，居士们适合，就应一起发出声音来抬起。放置时也应一起发出声音来放置。不应扔砖头。不应在没有说明砖头是碎裂或破裂的情况下就给予。为了惩罚小偷，应进行恐吓。不应击打犍稚等物就扔。从牧人的方向，也应扔沙尘的瓶子和灰烬的瓦片。应携带投石器。不应使比丘疲劳。应帮助他。应承担他的负担。如果他在中午从外面回来，应清洗钵，放置涂油，给予和接受，进行警戒。如果中午不能回来，应用食物等迎接。如果是下午，应用饮料迎接。不应随意给病人刀剑和绳索。应了解手印等仪轨。也应了解秘密真言的拍击。应...
English
If the actions are different, each transgression will occur. There is no downfall because there is no fault if I die first or die together, because there is no karma arising in the next life. There is no downfall for beginners, madmen, those with disturbed minds, and those threatened by feelings. What should be learned is that in all places and all circumstances, the actions of not killing, including sinful actions, serious actions, and all forms of actual actions, should not be taken. One should not help the sick person to accomplish the crime that is in accordance with the thought of death. One should not let someone who does not know nursing take care of the patient without mentioning the enemy of death. If there is another person who knows nursing, one should not let someone who does not know take care of them. One should not place the equipment of death in front of the patient. If the patient approves of death, the caregiver should prevent it. One should not mentally approve of doing things that should not be done, such as abortion. One should not wish for others to die in order to obtain items such as begging bowls and robes. One should ask the doctor, the ordained person, the person employed by the doctor, and the elder bhikshu, and without asking, one should not give medicine to the patient. One should not offer help to someone who cannot bear the burden. If, due to such a situation, the laypeople are suitable, they should raise their voices together to lift it. When placing it, they should also raise their voices together to place it. One should not throw bricks. One should not give a brick without stating that it is cracked or broken. In order to punish the thief, one should intimidate. One should throw without hitting the gandi and so on. From the direction of the shepherd, one should also throw bottles of dust and tiles of ash. One should carry a sling. One should not tire the bhikshu. One should help him. One should take his burden. If he comes from outside at noon, one should wash the bowl, place the oil, give and receive, and keep watch. If he cannot come back at noon, one should greet him with food and so on. If it is afternoon, one should greet him with drink. One should not casually give the patient swords and ropes. One should know the hand seals and other rituals. One should also know the clapping of secret mantras. Should...