Tibetan
་པ་ཞེས་བྱ་བ་དག་ཡོད་དོ། །དེ་ལ་རྩིག་པས་བསྐོར་བའི་གྲོང་ལ་ནི་ཇི་ཙམ་དུ་བ་ལང་དྲུག་དང་ལྡན་པའི་ཤིང་རྟ་སྨྱིག་མ་ཅན་གྱི་ལམ་གྱིས་ཁྱབ་པའམ། བྱ་གག་སྤར་ནས་འདུག་པའི་ལམ་གྱིས་ཁྱབ་པ་ཉེ་འཁོར་རོ། །རིབ་མས་བསྐོར་བའི་གྲོང་ལ་ནི་ར་ལུག་གི་རྡུལ་གྱི་ལམ་གྱིས་ཁྱབ་པའམ། མི་རང་བཞིན་གྱི་ངོ་ཚ་དང་ལྡན་པའི་བཤང་པའི་ལམ་གྱིས་ཁྱབ་པ་ཉེ་འཁོར་རོ། །འོབས་ཀྱིས་བསྐོར་བའི་གྲོང་ལ་ནི། སྐས་གདང་བུ་གཅིག་པའི་སྲིད་ཀྱི་ལམ་གྱིས་ཁྱབ་པའམ། ཕྱག་དར་བོར་བའི་བོང་བ་རགས་པ་འདྲིལ་ བའི་ལམ་གྱིས་ཁྱབ་པ་ཉེ་འཁོར་རོ། །གྲོང་གི་བྱེ་བྲག་གསུམ་གྱིས་གཞི་ལས་ཉེ་འཁོར་གྱི་བྱེ་བྲག་དེ་དག་ལས། རྩིག་པས་བསྐོར་བའི་གྲོང་གི་ཉེ་འཁོར་རྣམ་པ་གཉིས་དང༌། འོབས་ཀྱིས་བསྐོར་བའི་གྲོང་གི་ཉེ་འཁོར་དང་པོ་ཤོས་ནི་རིས་སུ་བཅད་པའི་ཉེ་འཁོར་ཡིན་ནོ། །རིབ་མས་བསྐོར་བའི་གྲོང་གི་ཉེ་འཁོར་རྣམ་པ་གཉིས་དང༌། འོབས་ཀྱིས་བསྐོར་བའི་གྲོང་གི་ཉེ་འཁོར་འོག་མ་ཤོས་ནི་བསྒྲུབ་པའི་ཉེ་འཁོར་ཡིན་ཏེ། དེ་དག་ནི་བརྩམ་དུ་རུང་བ་ཉིད་ཀྱིས་གནས་ཀྱི་ཁོངས་སུ་གཏོགས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཉེ་འཁོར་རོ། །ཉེ་བར་སྤྱོད་པ་ཉིད་ཀྱིས་གནས་དང་ཉེ་བར་གྱུར་བའི་ཉེ་འཁོར་ནི་གནས་དེའི་འཕྲལ་གྱི་བྱ་བ་དང༌། འགྲོ་བ་དང༌། འདུག་པ་དང༌། རྡུལ་དེ་དག་གིས་དེར་གཏོགས་པ་ཁྱབ་པ་སྟེ། ལུང་ལས་ཁྱིམ་ལ་སོགས་པ་གང་ན་དེ་དག་འདྲུབ་དང༌། རྡོ་བ་དང༌། འཐག་པ་དང༌། ཁྱེའུ་སུས་བྱེད་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཉེ་འཁོར་རོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །མཚམས་མེད་པའི་ལམ་དུ་དགེ་སློང་དང་ཆོས་གོས་ཁྱེར་བ་ཐ་དང་དུ་མ་ཡིན་པར་འགྲོ་བ་ལ་ནི་སྔ་ཕྱིར་འདོམ་བཞི་བཅུ་རྩ་དགུ་ཚུན་ཆད་ཉེ་འཁོར་རོ། །གཡས་གཡོས་སུ་ནི་སྐྱེ་བོ་དག་གིས་ལམ་གཅིག་ཏུ་གཏོགས་པར་ཤེས་པ་དེ་ཚུན་ཆད་ཉེ་འཁོར་རོ། །ནམ་མཁའ་དང་ཆུ་ལ་སོགས་པས་ཆོད་པ་མཚམས་གཞན་ནི་དྲུང་ན་འདུག་ཀྱང་ཉེ་འཁོར་མ་ཡིན་ནོ། །གྲོང་གི་ཉེ་འཁོར་དུ་གཏོགས་པ་ནི་གཙུག་ལག་ཁང་གི་ཉེ་འཁོར་ཉིད་མ་ཡིན་ཏེ། དཔེར་ན་གྲོང་གི་ཉེ་འཁོར་དུ་མཚམས་གཅོད་པར་བྱེད་ན་ཡང་མཚམས་སུ་མི་འགྱུར་ལ། མཚམས་སུ་གྱུར་ཟིན་པའི་ནང་དུ་གྲོང་གི་ཉེ་འཁོར་ཞིག་ཕྱིས་བྱུང་ན་ཡང་དེ་ཉི་ཚེ་མཚམས་སུ་མ་གཏོགས་པར་ཁོལ་དུ་བྱུང་བ་ལྟ་བུའོ། །དེ་ལྟར་ཉེ་འཁོར་ཇི་སྐད་བསྟན་པ་དེ་དག་ནི་གནས་ཀྱི་ཁོངས་སུ་གཏོགས་པ་ལ། དེ་ལས་གཞན་པ་ནི་གནས་སུ་མ་གཏོགས་པ་ཉིད་ཡིན་པས་དགེ་སློང་གིས་ཆོས་གོས་ཉེ་འཁོར་དུ་གཞག་སྟེ། བདག་ཕྱི་
Chinese
有叫做“……的”等等。其中，对于用墙围绕的村庄，凡是能通达六头牛拉的竹制车辆的道路，或者乌鸦飞过停留的道路，都是近处。对于用篱笆围绕的村庄，凡是能通达山羊绵羊扬起的尘土的道路，或者具有人天生羞耻心的粪便的道路，都是近处。对于用壕沟围绕的村庄，凡是能通达独木梯子的道路，或者丢弃的扫帚卷起的粗大土块的道路，都是近处。从村庄的三种差别的基础来看，那些近处的差别中，用墙围绕的村庄的两种近处，以及用壕沟围绕的村庄的第一种近处，是划定的近处。用篱笆围绕的村庄的两种近处，以及用壕沟围绕的村庄的最后一种近处，是需要努力的近处，因为那些是可以通过努力而属于住所范围的近处。通过亲近使用而靠近住所的近处，就是住所的直接事务，以及行走、居住、尘土等等遍布于此，属于此处的范围。经文中说，房屋等等，在哪里进行缝纫、捶打、磨面、孩童嬉戏等等，就是近处。在没有间隔的道路上，比丘和携带袈裟的人，不是单独或众多地行走，而是前后相距四十九个跨步以内，都是近处。左右两边，人们认为属于同一条道路的范围以内，都是近处。被天空和水等隔断的其他界限，即使在旁边，也不是近处。属于村庄近处的，并不是寺院的近处。例如，即使在村庄的近处划定界限，也不会成为界限。如果在已经成为界限的范围内，后来出现了村庄的近处，那么也只是临时的界限，就像偶然出现的情况一样。如上所示的那些近处，是属于住所范围的。除此之外，就是不属于住所的范围，因此比丘应该把袈裟放在近处，自己……
English
There are things called "..." etc. Among them, for a village surrounded by walls, any road that can be reached by a bamboo vehicle with six oxen, or a road where crows fly and perch, is nearby. For a village surrounded by fences, any road that can be reached by the dust raised by goats and sheep, or a road with the excrement of people with natural shame, is nearby. For a village surrounded by ditches, any road that can be reached by a single-laddered road, or a road where a discarded broom rolls up large clods of earth, is nearby. From the basis of the three distinctions of villages, among those distinctions of nearby places, the two nearby places of a village surrounded by walls, and the first nearby place of a village surrounded by ditches, are the demarcated nearby places. The two nearby places of a village surrounded by fences, and the last nearby place of a village surrounded by ditches, are the nearby places that require effort, because those are the nearby places that can belong to the scope of the dwelling through effort. The nearby place that is close to the dwelling through intimate use is the direct business of the dwelling, and walking, dwelling, dust, etc., pervade it, belonging to this scope. The scriptures say that houses, etc., where sewing, pounding, grinding, children playing, etc., take place, are nearby places. On an uninterrupted road, a monk and a person carrying robes, walking not alone or in large numbers, but within forty-nine spans before and after, are nearby. To the left and right, whatever people consider to belong to the same road is nearby. Other boundaries separated by sky and water, etc., are not nearby even if they are next to each other. What belongs to the vicinity of a village is not the vicinity of a monastery. For example, even if a boundary is demarcated in the vicinity of a village, it will not become a boundary. If a village's vicinity later appears within a boundary that has already become a boundary, then it is only a temporary boundary, like something that happens by chance. As shown above, those nearby places belong to the scope of the dwelling. Other than that, it is not within the scope of the dwelling, so the monk should place the robes in a nearby place, and himself...