Tibetan
པ་ལ་སྣམ་སྦྱར་དང་བྲལ་བར་མི་འགྱུར་བའི་གནང་བ་བྱིན་ཅིག །འདི་ལྟར་སྦྱིན་པར་བྱ་སྟེ། གནས་མལ་བཤམ་པ་བྱས་ནས་གཎྜཱི་བརྡུངས་ཏེ། དྲིས་པའི་ཚིག་གིས་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་ཡང་དག་པར་བསྒོ་ནས། མཚམས་ཆེན་པོར་དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་འདུག་ཅིང་མཐུན་པར་གྱུར་པ་ལ་ཡང་རུང༌། དཀྱིལ་འཁོར་པར་དགེ་སློང་བཞིའི་ཚོགས་ལས་མི་ཉུང་བའི་དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་འདུག་ཅིང་མཐུན་པར་གྱུར་པ་ན། དགེ་སློང་འོད་སྲུངས་ཆེན་པོ་དང་ཤཱ་རིའི་བུས་མཆིལ་ལྷམ་གཉིས་ཕུད་ནས་བླ་གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་བྱས་ཏེ། རྒན་རིམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ནས་རྒན་པའི་མཐའ་ལོགས་སུ་ཙོག་པུར་འདུག་སྟེ། ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་ནས་དགེ་འདུན་ལ་སྣམ་སྦྱར་བསྟན་ཏེ། འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། བདག་དགེ་སློང་འོད་སྲུངས་ཆེན་པོ་རྒན་པོ་རྒས་པ་དགོག་ཏུ་གྱུར་པའམ། བདག་དགེ་སློང་ཤཱ་རིའི་བུ་རླུང་ནད་ཅན་ལགས་ལ། བདག་གི་སྣམ་སྦྱར་ནི་ལྕི་བས་ཡོངས་སུ་སྐྱོང་བར་རྔོ་མི་ཐོགས་ན། བདག་དགེ་སློང་འོད་སྲུངས་ཆེན་པོ་རྒན་པོ་རྒས་པ་དགོག་ཏུ་གྱུར་པའམ། བདག་དགེ་སློང་ཤཱ་རིའི་བུ་རླུང་ནད་ཅན་དགེ་འདུན་ལས་སྣམ་སྦྱར་དང་བྲལ་བར་མི་འགྱུར་བའི་གནང་བ་གསོལ་ན། ཐུགས་བརྩེ་བ་ཅན་དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཐུགས་བརྩེ་བའི་སླད་དུ། བདག་དགེ་སློང་འོད་སྲུངས་ཆེན་པོ་རྒན་པོ་རྒས་པ་དགོག་ཏུ་གྱུར་པའམ། བདག་དགེ་སློང་ཤཱ་རིའི་བུ་རླུང་ནད་ཅན་ལ་སྣམ་སྦྱར་དང་འབྲལ་བར་མི་འགྱུར་བའི་གནང་བ་སྩལ་དུ་གསོལ། དེ་བཞིན་དུ་ལན་གཉིས་ལན་གསུམ་དུ་བཟླས། དེ་ནི་སྣམ་སྦྱར་དང་འབྲལ་བར་མི་འགྱུར་བའི་གནང་བ་གསོལ་བའོ།། དེའི་འོག་ཏུ་དགེ་སློང་གཅིག་གིས་གསོལ་བ་བྱས་ཏེ་ལས་བྱའོ། །འདི་ལྟར་བྱ་སྟེ། འདུག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། དགེ་སློང་འོད་སྲུངས་ཆེན་པོ་འདི་རྒན་པོ་རྒས་པ་དགོག་ཏུ་གྱུར་པའམ། དགེ་སློང་ཤཱ་རིའི་བུ་འདི་རླུང་ནད་ཅན་ལགས་ལ་ འདེའི་སྣམ་སྦྱར་ནི་ལྕི་བས་ཡོངས་སུ་སྐྱོང་བར་རྔོ་མི་ཐོགས་ན། དགེ་སློང་འོད་སྲུངས་ཆེན་པོ་རྒན་པོ་རྒས་པ་དགོག་ཏུ་གྱུར་པའམ། དགེ་སློང་ཤཱ་རིའི་བུ་རླུང་ནད་ཅན་འདི་དགེ་འདུན་ལས་སྣམ་སྦྱར་དང་འབྲལ་བར་མི་འགྱུར་བའི་གནང་བ་གསོལ་ན། གལ་ཏེ་དགེ་འདུན་གྱི་དུས་ལ་བབ་ཅིང་བཟོད་ན་དགེ་འདུན་གྱིས་གནང་བར་མཛོད་ཅིག་དང༌། དགེ་འདུན་གྱིས་དགེ་སློང་འོད་སྲུངས་ཆེན་པོ་རྒན་པོ་རྒས་པ་དགོག་ཏུ་གྱུར་པའམ། དགེ་སློང་ཤཱ་རིའི་བུ་རླུང་ནད་ཅན་ལ་སྣམ་སྦྱར་དང་འབྲལ་བར་མི་འགྱུར་བའི་གནང་བ་སྩོལ་ལོ། །འདི་ནི་གསོལ་བའོ། ལས་ནི་འདི་ལྟར་བྱ་སྟེ། དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། དགེ་སློང་འོད་སྲུངས་ཆེན་པོ་འདི་རྒན་པོ་རྒས་པ་དགོག་ཏུ་གྱུར་པའམ། དགེ་སློང་ཤཱ་རིའི་བུ་འདི་རླུང་ནད་ཅན་ལགས་ལ། འདིའི་སྣམ་སྦྱར་ནི་ལྕི་བས་ཡོངས་སུ་སྐྱོང་བར་རྔོ་མི་ཐོགས་ན། དགེ་སློང་འོད་སྲུངས་ཆེན་པོ་རྒན་པོ་རྒས་པ་དགོག་ཏུ་གྱུར་པའམ། དགེ་སློང་ཤཱ་རིའི་བུ་རླུང་ནད་ཅན་འདི་དགེ་འདུན་ལས་སྣམ་སྦྱར་དང་འབྲལ་བར་མི་འགྱུར་བའི་གནང་བ་གསོལ་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་དགེ་འདུན་གྱིས་དགེ་སློང་འོད་སྲུངས་ཆེན་པོ་རྒན་པོ་རྒས་པ་དགོག་ཏུ་གྱུར་པའམ། དགེ་སློང་ཤཱ་རིའི་བུ་རླུང་ནད་ཅན་ལ་སྣམ་སྦྱར་དང་འབྲལ་བར་མི་འགྱུར་པའི་གནང་བ་སྩོལ་ན། ཚེ་དང་ལྡན་པ་གང་དག་དགེ་སློང་འོད་སྲུངས་ཆེན་པོ་རྒན་པོ་རྒས་པ་དགོག་ཏུ་གྱུར་པའམ། དགེ་སློང་ཤཱ་རིའི་བུ་རླུང་ནད་ཅན་ལ་སྣམ་སྦྱར་དང་འབྲལ་བར་མི་འགྱུར་བའི་གནང་བ་སྩལ་བར་བཟོད་པ་དེ་དག་ནི་ཅང་མ་གསུང་ཤིག །གང་དག་མི་བཟོད་པ་དེ་དག་ནི་གསུངས་ཤིག །དགེ་འདུན་གྱིས་བཟོད་ཅིང་གནང་ནས་དགེ་འདུན་གྱི་ས་དགེ་སློང་འོད་སྲུངས་ཆེན་པོ་རྒན་པོ་རྒས་པ་དགོག་ཏུ་གྱུར་པའམ། དགེ་སློང་ཤཱ་རིའི་བུ་རླུང་ནད་ཅན་ལ་སྣམ་སྦྱར་དང་འབྲལ་བར་མི་འགྱུར་བའི་གནང་བ་སྩལ་ལགས་ཏེ། འདི་ལྟར་ཅང་མི་གསུང་བས་དེ་དེ་བཞིན་དུ་འཛིན་ཏོ། །དགེ་འདུན་གྱིས་དགེ་སློང་གང་ཡང་རུང་བ་ལ་སྣམ་སྦྱར་དང་འབྲལ་བར་མི་འགྱུར་བའི་གནང་བ་བྱིན་པར་གྱུར་ན། དེས་ཆོས་གོས་སྟོད་གཡོགས་སྨད་གཡོགས་དང་བཅས་པས་ལྗོངས་རྒྱུར་འགྲོ་བར་བྱ་སྟེ། འདི་ལ་འགྱོད་པར་མི་བྱའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསླབ་པ་འདོད་པ་རྣམས་ཀྱི་བསྔགས་པ་བརྗོད་ཅིང་བསླབ་པ་ལ་གུས་པ་རྣམས་དང༌། བསླབ་པ་ལ་ ཡོ་བྱད་པ་སྙུངས་བ་རྣམས་དང༌། ཕྲི་བ་རྣམས་དང༌། སྦྱངས་པའི་ཡོན་ཏན་རྣམས་དང༌། མཛེས་པ་རྣམས་དང༌། ཚོད་ཤེས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་བརྗོད་ནས། དགེ་སློང་རྣམས་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་དེ་ལྟ་བས་ན་སྔ་མ་ནི་བཅས་པ་ཡིན་ལ། འདི་ནི་གནང་བ་ཡིན་ནོ། །ངའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་འདུལ་བ་ལ་བསླབ་པའི་གཞི་འདི་ལྟར་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། དགེ་སློང་ཆོས་གོས་ཟིན་པས་སྲ་བརྐྱང་ཕྱུང་ན་གལ་ཏེ་ནུབ་གཅིག་ཀྱང་ཆོས་གོས་གསུམ་ལས། ཆོས་གོས་གང་ཡང་རུང་བ་དང་མཚམས་ཀྱི་ཕྱི་རོལ་དུ་འབྲལ་བར་བྱེད་ན། དགེ་འདུན་གྱིས
Chinese
请赐予不与粪扫衣分离的许可。应如此赐予：布置好处所后敲击犍椎，用询问的言辞告诫比丘们。在大的结界中，所有僧众聚集且和合，或者在坛城中，不少于四位比丘的僧团聚集且和合时，大德迦叶波和舍利子脱掉鞋子，袒露右肩，向长老们顶礼后，在长老的末端蹲下，合掌并向僧团展示粪扫衣，应这样说道：诸位尊者僧团请听。我比丘大迦叶波年老体衰，或者我比丘舍利子患有风疾。我的粪扫衣沉重难以完全承受，我比丘大迦叶波年老体衰，或者我比丘舍利子患有风疾，向僧团请求不与粪扫衣分离的许可。恳请慈悲的诸位尊者僧团，为了慈悲，赐予我比丘大迦叶波年老体衰，或者我比丘舍利子患有风疾不与粪扫衣分离的许可。如是重复两遍三遍。这是请求不与粪扫衣分离的许可。之后，由一位比丘作禀白后行事。应如此行事：在座上应这样说道：诸位尊者僧团请听。这位比丘大迦叶波年老体衰，或者这位比丘舍利子患有风疾，他的粪扫衣沉重难以完全承受，比丘大迦叶波年老体衰，或者比丘舍利子患有风疾，向僧团请求不与粪扫衣分离的许可。如果现在是僧团的适当时机且允许，请僧团赐予许可。僧团赐予比丘大迦叶波年老体衰，或者
English
Grant the permission not to be separated from the rag robe. It should be granted in this way: After arranging the dwelling place, strike the ghanta, and admonish the monks with words of inquiry. Whether in a large boundary where all the Sangha are assembled and in harmony, or in a mandala where a Sangha of not less than four monks are assembled and in harmony, the monk Mahakashyapa and Shariputra, having removed their shoes and baring one shoulder, prostrate to the elders and sit squatting at the end of the elders, folding their palms and showing the rag robe to the Sangha, should say thus: Venerable Sangha, please listen. I, the monk Mahakashyapa, am old and infirm, or I, the monk Shariputra, suffer from wind disease. My rag robe is heavy and difficult to bear completely. I, the monk Mahakashyapa, am old and infirm, or I, the monk Shariputra, suffering from wind disease, request permission from the Sangha not to be separated from the rag robe. Out of compassion, venerable Sangha, please grant me, the monk Mahakashyapa, old and infirm, or me, the monk Shariputra, suffering from wind disease, the permission not to be separated from the rag robe. Repeat this twice or three times. This is the request for permission not to be separated from the rag robe. After that, one monk should make a statement and perform the action. It should be done in this way: While seated, one should say thus: Venerable Sangha, please listen. This monk Mahakashyapa is old and infirm, or this monk Shariputra suffers from wind disease, and his rag robe is heavy and difficult to bear completely. The monk Mahakashyapa, old and infirm, or the monk Shariputra, suffering from wind disease, requests permission from the Sangha not to be separated from the rag robe. If it is the appropriate time for the Sangha and it is permissible, please grant permission. The Sangha grants the monk Mahakashyapa, old and infirm, or
Chinese
比丘舍利子患有风病，请允许他不要和僧衣分离。这是祈请。行事应如此：僧众听闻，比丘大迦叶已经年老体衰，或者比丘舍利子患有风病，他的僧衣沉重难以完全承受，因此，请僧众允许比丘大迦叶已经年老体衰，或者比丘舍利子患有风病，可以不和僧衣分离。为此，如果僧众允许比丘大迦叶已经年老体衰，或者比丘舍利子患有风病，可以不和僧衣分离，那么诸位具寿，凡是赞同比丘大迦叶已经年老体衰，或者比丘舍利子患有风病，可以不和僧衣分离的，就请保持沉默。凡是不赞同的，就请发言。僧众已经同意并允许，僧众的立场是允许比丘大迦叶已经年老体衰，或者比丘舍利子患有风病，可以不和僧衣分离，因为大家都没有说话，所以就这样决定了。如果僧众允许任何比丘可以不和僧衣分离，那么他应该穿着包括上衣、下裙在内的法衣去游历，对此不应后悔。之后，世尊赞叹那些渴望学习的人，以及那些恭敬学习的人，以及那些对学习 有所帮助的人，以及减少（负担）的人，以及学习的功德，以及美德，以及知足的人的功德，然后对比丘们说道：比丘们，因此，之前的（规定）是禁令，而这是允许。我的声闻弟子们应该这样背诵律藏的学习基础：比丘如果持有法衣，并进行坚固的伸展和拉扯，如果哪怕一夜之间，三件法衣中的任何一件法衣离开了结界的范围，那么僧众应该……
English
Please grant permission for the monk Śāriputra, who suffers from wind disease, not to be separated from his monastic robe. This is the request. The procedure is as follows: Venerable Sangha, please listen. This great monk Kāśyapa has become old and infirm, or this monk Śāriputra suffers from wind disease, and his monastic robe is heavy and difficult to bear completely. Therefore, please grant permission from the Sangha for the great monk Kāśyapa, who has become old and infirm, or this monk Śāriputra, who suffers from wind disease, not to be separated from his monastic robe. For this reason, if the Sangha grants permission for the great monk Kāśyapa, who has become old and infirm, or the monk Śāriputra, who suffers from wind disease, not to be separated from his monastic robe, then those venerable ones who approve of granting permission for the great monk Kāśyapa, who has become old and infirm, or the monk Śāriputra, who suffers from wind disease, not to be separated from his monastic robe, should remain silent. Those who do not approve should speak. The Sangha has approved and granted permission, and the Sangha's position is to grant permission for the great monk Kāśyapa, who has become old and infirm, or the monk Śāriputra, who suffers from wind disease, not to be separated from his monastic robe, because no one has spoken, so it is decided in this way. If the Sangha grants permission for any monk not to be separated from his monastic robe, then he should travel with the Dharma robe, including the upper and lower garments, and should not regret this. Then, the Blessed One praised those who desire to learn, and those who respect learning, and those who are helpful to learning, and those who reduce (burdens), and the merits of learning, and virtues, and the merits of those who are content, and then said to the monks: Monks, therefore, the previous (rule) was a prohibition, and this is a permission. My Śrāvaka disciples should recite the basis of learning in the Vinaya in this way: If a monk holds a Dharma robe and performs a firm stretching and pulling, if even for one night, any one of the three Dharma robes is separated from the boundary of the enclosure, then the Sangha should...