Tibetan
ན་པར་སྨྲ་བ་དང་ཕྱག་དང་མངོན་དུ་ལྡང་བ་དང༌། ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་དང༌། གུས་པའི་ལས་དག་བདག་གིར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་མན་ཆད་ནས་ནང་པར་སྔར་ལངས་ཏེ་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་སྒོ་དབྱེ་བ་དང་མར་མེའི་ཀོང་བུ་བསལ་བར་བྱའོ་ཞེས་སྨོས་པ་ཉིད་མ་གཏོགས་པ་དེ་ཡན་ཆད་དང༌། དེའི་འོག་ནས་དེའི་གཙུག་ལག་ཁང་ཐ་མར་འོས་པ་ཡིན་ནོ། །ཐམས་ཅད་དུ་རྙེད་པ་དབང་བ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །དགེ་བའི་ཕྱོགས་ལ་མི་གཡེལ་བར་བྱའོ་ཞེས་སྨོས་པའི་ཚིག་དེ་གསུམ་ནི་རིལ་གྱིས་སྤྱད་པར་བྱ་དགོས་སོ། །གཞན་ནི་སྤྱད་པར་བྱ་བ་ལ་ཅི་དགར་ཟད་དོ། །དེ་ལྟར་དེ་དག་ནི་བཅབས་པའི་ཉེས་པ་ཡོད་པ་ལ་སྤོ་བ་སྦྱིན་པའི་ཆོ་ག་དང་ལས་ཡིན་ནོ། །མགུ་བར་བྱ་བ་སྦྱིན་པའི་གོ་རིམས་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་བྱུང་ལ་བཅབས་པའི་ཉེས་པ་སྤོ་བའི་ལས་ཀྱིས་མེད་པར་བྱས་པ་ཡང་རུང་བཅབས་པའི་ཉེས་པ་ཡེ་མེད་པ་ཡང་རུང་སྟེ། དེས་དགེ་འདུན་ལ་ཞག་དྲུག་མགུ་བར་བྱ་བ་སྤྱད་པར་གསོལ་བ་དང༌། དགེ་འདུན་གྱིས་དེ་ལ་གསོལ་བ་དང་བཞིའི་ལས་ཀྱིས་ཞག་དྲུག་མགུ་བར་བྱ་བ་སྤྱད་པ་སྦྱིན་པ་དང༌། དེས་ཞག་དྲུག་ཏུ་ས་གཞན་ན་གནས་པའི་སྤྱོད་པས་མགུ་བར་བྱ་བ་སྤྱད་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་དེས་དགེ་འདུན་ལ་ཞག་དྲུག་མགུ་བར་བྱ་བ་སྤྱད་པ་གསོལ་བའི་ཆོ་ག་དང་སྔགས་ནི་འདི་ལྟར་བྱ་སྟེ། དེས་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་གང་ཡང་རུང་བ་བྱུང་བ་ལ་བཅབས་པའི་ཉེས་པ་མེད་ན་དེ་ཉིད་ཀྱིས་གནས་མལ་ བཤམ་པ་བྱས་ནས་གཎྜཱི་བརྡུངས་ཏེ་དྲིས་པའི་ཚིག་གིས་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་ཡང་དག་པར་བསྒོ་ནས། དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་འདུག་ཅིང་མཐུན་པར་གྱུར་པ་ལ་མཆིལ་ལྷམ་གཉིས་ཕུད་དེ་བླ་གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་བྱས་ནས་རྒན་རི་མས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། རྒན་པའི་མཐའ་ལོགས་སུ་ཙོག་པུར་འདུག་ནས་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་དེ་རང་གིས་ཞག་དྲུག་མགུ་བར་བྱ་བ་སྤྱད་པར་གསོལ་བའི་སྔགས་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། བདག་དགེ་སློང་འཆར་ཀ་ལ་ཆེ་གེ་མོ་ལས་བྱུང་བའི་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་བྱུང་སྟེ། བདག་དགེ་སློང་འཆར་ཀ་ལ་ཆེ་གེ་མོ་ལས་བྱུང་བའི་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་བྱུང་བས་དེའི་སླད་དུ་དགེ་འདུན་ལས་ཞག་དྲུག་མགུ་བར་བགྱི་བ་གསོལ་ན་ཐུགས་བརྩེ་བ་ཅན་དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཐུགས་བརྩེ་བའི་སླད་དུ་བདག་དགེ་སློང་འཆར་ཀ་ལ་ཆེ་གེ་མོ་ལས་བྱུང་བའི་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་བྱུང་བ་དེའི་སླད་དུ་ཞག་དྲུག་མགུ་བར་བགྱི་བ་སྩལ་དུ་གསོལ་ཞེས་
Chinese
不说傲慢之语，不行礼，不起立，不合掌，不将恭敬之举视为己有，从这以下到早上先起床打开寺庙的门，熄灭油灯，除了所说的这些之外，在那之前，在那之后，那座寺庙是最后适合的。无论在何处，获得都是自主的。不要偏离善的方面，所说的这三个词必须完全遵守。其他的可以随意消耗。如此，这些是对有隐瞒罪过的人给予转移的仪式和行为。给予令人满意之事的顺序是这样的：如果僧众有僧残罪，通过转移隐瞒罪过的行为使其消除，或者根本没有隐瞒罪过也可以，因此，他向僧众请求实行六夜令人满意之事，僧众通过四种行为的请求和行为，给予实行六夜令人满意之事，他在六夜里以住在其他地方的行为来实行令人满意之事。对此，他向僧众请求实行六夜令人满意之事的仪式和咒语应该这样做：如果他犯了任何僧残罪而没有隐瞒罪过，那么他自己就应该铺设座位，敲击犍椎，用询问的语言来真实地告知比丘们。当所有僧众聚集且和谐时，脱掉两只鞋子，将袈裟披在一边肩膀上，向长老礼拜，在长老的旁边蹲下，合掌低头，念诵自己请求实行六夜令人满意之事的咒语，这样说：僧众尊者们，请听。我比丘某某，犯了由某某引起的僧残罪。我比丘某某，因为犯了由某某引起的僧残罪，为此向僧众请求实行六夜令人满意之事，如果慈悲的僧众尊者们，为了慈悲，请赐予我比丘某某，因为犯了由某某引起的僧残罪，为此赐予实行六夜令人满意之事。
English
Not speaking arrogantly, not prostrating, not standing up, not joining palms, not considering respectful actions as one's own, from below this to getting up early in the morning to open the temple door and extinguish the oil lamps, except for what is said, before that, and after that, that temple is the most suitable last. Everywhere, obtaining is autonomous. Do not deviate from the side of virtue, these three words that are spoken must be completely obeyed. Others can be consumed at will. Thus, these are the rituals and actions of giving transfer to those who have concealed faults. The order of giving what is satisfactory is like this: If the Sangha has a Sanghavasesa offense, either it is eliminated by the act of transferring the concealed offense, or there is no concealed offense at all, therefore, he requests the Sangha to practice the six-night satisfactory matter, and the Sangha, through the request and action of the four actions, gives the practice of the six-night satisfactory matter, and he practices the satisfactory matter for six nights by residing in another place. Regarding this, the ritual and mantra for him to request the Sangha to practice the six-night satisfactory matter should be done like this: If he has committed any Sanghavasesa offense and has not concealed the offense, then he himself should lay out the seat, strike the ghanta, and truthfully inform the monks with the words of inquiry. When all the Sangha are gathered and harmonious, take off both shoes, put the robe on one shoulder, prostrate to the elder, squat next to the elder, join palms and bow the head, and recite the mantra of requesting to practice the six-night satisfactory matter, saying this: Venerable Sangha, please listen. I, the monk so-and-so, have committed a Sanghavasesa offense caused by so-and-so. I, the monk so-and-so, because I have committed a Sanghavasesa offense caused by so-and-so, therefore I request the Sangha to practice the six-night satisfactory matter, if the compassionate venerable Sangha, for the sake of compassion, please grant me, the monk so-and-so, because I have committed a Sanghavasesa offense caused by so-and-so, therefore grant the practice of the six-night satisfactory matter.