Tibetan
་བ་མེད་དོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྐུ་གཟུགས་ལ་རྐང་རྒྱན་དང༌། རྣ་རྒྱན་མ་གཏོགས་པའི་རྒྱན་གཞན་རྣམས་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་དུས་སྟོན་ལ་སོགས་པའི་ཚེ་འཁོར་ལྔ་པོ་རྣམས་ཀྱི་ཞབས་འབྲིང་བྱའོ། །རྒན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་ཡོན་བླངས་ལ་གཞོན་ནུའི་བཀྱེ་བར་བྱའོ། །ཆོས་གོས་སྦེད་པ་ཡང་བསྐོ་བར་བྱའོ། །འགེད་པ་ཡང་ངོ༌། །དེ་ལས་གཞན་དག་ཀྱང་ཇི་སྐད་བསྟན་པ་བཞིན་དུ་བྱའོ། །བསླབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོ་ག་བསྡུས་པའི་ཕྱིར་བསླབ་པ་མང་པོ་འདི་དག་ཅེས་བྱའོ། །གྲོང་ཁྱེར་བཱ་རཱ་ཎ་སཱི་ན་སྟེ་ལྔ་སྡེ་རྣམས་ལས་བརྩམས་ཏེ་བསླབ་པ་བཅས་སོ། །གང་དུ་ཡང་གླེང་གཞི་དང་གང་ཟག་གི་ཁྱད་པར་དེ་དག་ནི་བརྗོད་པར་བྱའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སྔོན་དུ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་དང༌། ཉན་ཐོས་རྣམས་ཤམ་ཐབས་ཅི་ལྟར་བགོས་ཞེས་དགོངས་པ་དང༌། ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་གནས་གཙང་མའི་ལྷའི་བཞིན་ནོ་ཞེས་གསོལ་པ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་མཁྱེན་ཅིང་གཟིགས་ན་དེ་བཞིན་དུ་གྱུར་ཏོ། །ཟླུམ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཆད་པར་འགྱུར་བའི་ཉེས་པ་རྣམས་སྤང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་རོ། །དྲུག་སྡེ་རྣམས་ལས་བརྩམས་ཏེ། ཧ་ཅང་རྩེངས་པ་མ་ཡིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་པུས་མོ་ལས་མི་མཐོ་བའོ། །བསླབ་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདི་ལྟར་བསླབ་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །དེ་ལ་ལྟུང་བ་ཅི་ལྟར་འགྱུར་ཞེ་ན། ཤམ་ཐབས་ཅི་ལྟར་བཅས་པ་དེ་ལྟ་བུར་བདག་བྱེད་དུ་མི་འདོད་ཅིང་ངོ་ཚ་བ་ཡང་སྤངས་ལ། དེ་ལྟ་བུའི་མི་བྱ་བའི་ཕྱིར་འབྱུང་བར་ཡང་མི་ཚོལ། རྟེན་པར་ཡང་མི་ཚོལ་བའོ། །གོས་ཀྱང་བླངས་ནས་ཕྱེ་སྟེ་བསྙེན་ལ་ཇི་སྲིད་མ་བགོས་ཀྱི་བར་དུ་ནི་བསྡམ་པར་བྱ་བའི་ཉེས་བྱས་སོ། །བགོས་མ་ཐག་ཏུ་བཤགས་པར་བྱའོ། །བར་ཆད་གཅིག་བྱུང་ན་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །གལ་ཏེ་འབྱུང་བ་ཚོལ་བར་མི་བྱེད་ན་བསྡམ་པར་བྱ་བའི་ ཉེས་བྱས་སོ། །མི་ཤེས་སམ་དྲན་པ་ཉམས་བཞིན་དུ་སྤྱོད་ན་བསྡམ་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་གཞན་རྣམས་ལ་ཡང་རིག་པར་བྱའོ། །ཧ་ཅང་འཇོལ་བ་མ་ཡིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤིན་ཏུ་དམའ་བ་མ་ཡིན་ཏེ། ལོང་བུའི་གནས་ལས་བརྩམས་ཏེ་སོར་བཞི་པར་བྱའོ། །གླང་པོ་ཆེའི་སྣ་ལྟར་མ་ཡིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གོས་ཀྱི་མཐའ་མདུན་ནས་འཕྱང་བར་བྱ་བ་མ་ཡིན་པ་སྟེ། དེ་མདུན་ནས་འཕྱང་ན་གླང་པོ་ཆེའི་སྣ་དང་འདྲ་བར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་རོ། །ཏ་ལའི་ལོ་མ་ལྟར་མ་ཡིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལོགས་ལ་སྟེང་དུ་ཆ་མང་པོར་བྱས་ཏེ། མེ་ཏོག་ལྟ་བུར་བྱས་ཏེ་གྱོན་པའོ། །སྤྲུལ་མགོའི
Chinese
没有的。 菩提萨埵的身像，除了脚镯和耳环之外，其他的装饰都应该做。在佛的节日等时候，要侍奉这五种供养物。老年人接受供养，年轻人负责分发。法衣的隐藏也要安排。也要分发。除此之外的其他事情，也要按照所说的那样做。所谓“学处”，是为了总结仪轨，所以称为这些众多的学处。在瓦拉纳西城，从五个僧团开始制定学处。无论在哪里，都应该说明讨论的主题和人物的差别。世尊想到，过去的圆满正等觉佛陀和声闻众是如何分发袈裟的，诸神祈请说，如同净居天的诸神一样，世尊以智慧知晓并看到，就那样做了。所谓圆形，是为了避免将要讲述的过失。从六个僧团开始。“不太高”的意思是不高于膝盖。所谓“应该学习”，是说应该这样学习的总结语。那么，堕落会怎样发生呢？就是不希望像袈裟那样被拥有，也舍弃了羞耻心，不寻求那种不应该做的事情的发生，也不寻求依靠。拿了衣服之后打开，在没有分发之前，有捆绑的罪过。分发之后立刻忏悔。如果发生一次障碍，就没有堕落。如果不行为寻找，就有捆绑的罪过。如果不知道或者在失忆的状态下行事，就要捆绑。同样，也要了解其他人。所谓“不太垂”，不是非常低，从竹筒的位置开始，做成四指宽。所谓不像象鼻，就是衣服的边缘不要从前面垂下来，如果从前面垂下来，就会像象鼻一样。所谓不像棕榈叶，就是侧面向上分成很多部分，像花一样穿戴。
English
There is not. For the body of a Bodhisattva, all ornaments other than anklets and earrings should be made. During Buddhist festivals and the like, one should attend to these five offerings. The elders receive the offerings, and the young people are responsible for distributing them. The hiding of Dharma robes should also be arranged. They should also be distributed. Other than that, things should be done as instructed. The so-called "training" is to summarize the rituals, hence the name for these many trainings. In the city of Varanasi, the training was established starting from the five monastic communities. Wherever it is, the differences between the topic of discussion and the individuals should be explained. The Blessed One thought about how the fully enlightened Buddhas and the Shravakas of the past distributed their robes, and the gods prayed, saying that it was like the gods of the Pure Abodes. The Blessed One, knowing and seeing with wisdom, did it that way. The so-called roundness is to avoid the faults that will be explained. Starting from the six monastic communities. "Not too high" means not higher than the knees. The so-called "should be learned" is the concluding remark that one should learn in this way. So, how does downfall occur? It is when one does not want to be possessed like a robe, and also abandons shame, and does not seek the occurrence of things that should not be done, nor seeks to rely on them. After taking the robe, open it, and until it is distributed, there is the fault of binding. Confess immediately after distributing. If an obstacle occurs, there is no downfall. If one does not act to seek, there is the fault of binding. If one acts unknowingly or in a state of forgetfulness, one should bind. Similarly, one should also understand others. The so-called "not too drooping" is not very low, starting from the position of the bamboo tube, make it four fingers wide. The so-called not like an elephant's trunk is that the edge of the robe should not hang down from the front, because if it hangs down from the front, it will be like an elephant's trunk. The so-called not like a palm leaf is to divide the side upwards into many parts and wear it like a flower.
Tibetan
་ལྡེང་ཀ་ལྟར་མ་ཡིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སླར་དགུག་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །འབྲུའི་ཕུར་མ་ལྟར་མ་ཡིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྱིམ་པ་མོ་བཞིན་དུ་ལྟ་ཟུར་གྱི་སྟེང་དུ་བསྡུས་ནས་གཞག་པར་མི་བྱའོ། །ཆོས་གོས་ཟླུམ་པོར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཅི་ལྟར་འཆད་པར་འགྱུར་བའི་ཉེས་པ་རྣམས་སྤང་པར་བྱ་བ་ཡིན་ཏེ། དེ་ལ་སྟེང་དུ་བགོ་བ་ནི་ཆོས་གོས་སོ། །ཧ་ཅང་རྩེངས་པ་མ་ཡིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་པུས་མོ་ལས་མཐོ་བའོ། །གཞན་ནི་ལྟེ་བ་སྣང་བ་ལ་མཐོ་བར་བཟུང་ངོ་ཞེས་ཀྱང་ཟེར་རོ། །ཧ་ཅང་འྟྲོལ་བ་མ་ཡིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤམ་ཐབས་ལས་དམའ་བའོ། །ཤིན་ཏུ་བསྡམས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལག་པ་དང་རྐང་པ་མི་གཡོབ་པའོ། །ལེགས་པར་བགོས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤམ་ཐབས་དང་བླ་གོས་ལེགས་པར་བགོས་པ་ལ་བྱ་སྟེ། ཆོས་གོས་བསྡུ་བར་བྱ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །སྒྲ་བསྐྱུངས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐ་མལ་པའི་ང་རོལ་བྱའི་བུས་པ་ཆུང་དུ་ཁུར་བ་བཞིན་དུ་ཅ་ཅོ་དབྱུང་བ་མ་ཡིན་ནོ། །གལ་ཏེ་མི་ཐོས་ན་ཡང་གཞན་ལས་བསྒོ་བར་བྱའོ། །མིག་གཡེང་བར་མི་བྱ་བ་ནི་མིག་གྱེན་དུ་གཡེང་བར་མི་བྱའོ། །གཉའ་ཤིང་གང་ཙམ་དུ་བལྟ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྲུ་བཞིའི་ཚད་ཙམ་གྱི་ཕྱོགས་སུ་བལྟ་བར་བྱའི། རྒྱབ་བམ་ཕན་ཚུན་དུ་བལྟ་བར་མི་བྱ་སྟེ། རྟ་ལ་སོགས་པ་འཁྲུལ་པ་དང་ཉམས་སུ་ཐུག་པར་འགྱུར་བ་སྤང་བའི་ཕྱིར་རོ། །མགོ་མི་གཡོགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིགས་ཀྱི་མནའ་མ་ལ་སོགས་པ་བཞིན་ནོ། །མི་བརྗེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤམ་ཐབས་བརྫེ་བར་མི་བྱའོ། །ཕྲག་བ་གཅིག་ལ་མི་གཟར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་གོས་བགོས་བ་ལ་སླར་བཟློག་སྟེ་ཕྲག་པར་གཟར་བར་མི་བྱའོ། །ཁ་ཅིག་ནི་འཛིན་པ་ ལ་ཡང་གཟར་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། འདུག་ཀྱང་ལག་བས་འཛིན་ལ་འགྲོ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །གཉའ་གོང་དུ་མི་བསྣོལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བླ་གོས་བགོས་ནས་རྩིབ་ལོགས་གཉི་ག་ནས་གོང་དུ་བཟློག་སྟེ་གྱོན་པའོ། །ཕྲག་པ་གཉི་ག་ལ་མི་གཟར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཐའ་གཉི་ག་ཕྲག་པའི་སྟེང་དུ་གཟར་བའོ། །བྲང་བས་མ་ཡིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱིས་པ་ཁྱེའུ་དག་དང་སྨྱོན་པ་ལ་སོགས་པ་བཞིན་དུ་རྐང་པ་དག་གི་རྩེ་མོས་འགྲོ་བར་མི་བྱའོ། །མི་མཆོང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིམ་པ་མ་ཡིན་པར་སྟེང་དུ་མཆོང་བར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱའོ། །མི་མཆོང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤིང་ཐགས་ལ་མཆོད་ཞིང་འགྲོ་བར་མི་བྱ་སྟེ། ལམ་དུ་འགྲོ་བར་བྱའོ། །ཙོག་པུས་མ་ཡིན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྟ་ལྟར་མཐོན་པོར་བྱེད་པ་མ་ཡིན་པའོ། །དཀུར་མི་བརྟེན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལག་པས་དཀུར་བརྟེན་པར་མི་བྱའོ། །
Chinese
所谓“不像扁担”，是指不要再拉回来。所谓“不像谷堆”，是指不要像在家妇女那样，聚集在角落里。所谓“圆整法衣”，是指应当避免那些会导致被呵责的过失，即上面所穿的是法衣。所谓“不太高”，是指高于膝盖。也有人说，以肚脐显露为高。所谓“不太低”，是指低于下裙。所谓“非常收敛”，是指手脚不摇动。所谓“良好穿着”，是指良好地穿着下裙和上衣，而不是要收起法衣。所谓“压低声音”，是指不要像普通人那样发出喧哗的声音，像小鸟一样发出嘈杂的声音。即使听不见，也应当向他人请教。所谓“眼睛不游移”，是指眼睛不要向上游移。所谓“看轭木那么远”，是指应当看向四肘尺左右的方向，不要向后或相互观看，为了避免像马等那样产生错乱和遭遇不幸。所谓“不蒙头”，是指像贵族的新娘等那样。所谓“不更换”，是指不要更换下裙。所谓“不倾斜于一肩”，是指穿着法衣后不要再反过来倾斜于肩膀。有些人说，拿着也叫倾斜，即坐着也用手拿着，走着也这样。所谓“不在颈上交叉”，是指穿上衣后从两侧向上反过来穿。所谓“不倾斜于双肩”，是指两边都倾斜在肩膀上。所谓“不是脚尖行”，是指不要像小孩和疯子等那样用脚尖走路。所谓“不跳跃”，是指不要不按顺序向上跳跃。所谓“不跳跃”，是指不要跳过木栅栏行走，而应当走在路上。所谓“不是蹲着”，是指不要像马那样高高地蹲着。所谓“不靠腰”，是指不要用手靠着腰。
English
That which is called "not like a carrying pole" means not to pull back again. That which is called "not like a pile of grain" means not to gather and place in a corner like a housewife. That which is called "round monastic robe" means that one should avoid the faults that would lead to being reproached, namely, that what is worn on top is the monastic robe. That which is called "not too high" means higher than the knees. Others say that it is considered high when the navel is visible. That which is called "not too low" means lower than the lower garment. That which is called "very restrained" means not to move the hands and feet. That which is called "well-dressed" refers to wearing the lower garment and upper robe well, and not to gather up the monastic robe. That which is called "suppressing sound" means not to make a clamorous sound like ordinary people, like making a noisy sound like a small bird. Even if one cannot hear, one should ask others. That which is called "not wandering the eyes" means not to wander the eyes upwards. That which is called "looking as far as the yoke" means that one should look in the direction of about four cubits, and not look back or at each other, in order to avoid confusion and misfortune like horses. That which is called "not covering the head" is like a noble bride and so on. That which is called "not exchanging" means not to exchange the lower garment. That which is called "not leaning on one shoulder" means that after wearing the monastic robe, one should not turn it back and lean it on the shoulder. Some say that holding it is also called leaning, that is, holding it with the hand while sitting and walking. That which is called "not crossing on the neck" means wearing the upper robe by turning it upwards from both sides. That which is called "not leaning on both shoulders" means leaning both ends on the shoulders. That which is called "not walking on tiptoes" means not to walk on tiptoes like children and madmen. That which is called "not jumping" means not to jump upwards out of order. That which is called "not jumping" means not to jump over wooden fences and walk, but to walk on the road. That which is called "not squatting" means not to squat high like a horse. That which is called "not leaning on the waist" means not to lean on the waist with the hand.