Tibetan
་པོར་འགྱུར་རོ་ཞེས་ཀྱང་ཟེར་རོ། །དེ་དག་ནི་སྔོན་པོ་ནི་རྣམས་ཉིད་དོ་ཞེས་ཀྱང་འདོན་ཏོ། །དམར་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅག་གོ །དམར་པོ་ནི་དམར་པོ་ཉིད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉེ་བར་འདོན་ཏོ། །ངུར་སྨྲིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཤུན་ཕྲགས་ཏེ་རྩ་བ་ལ་སོགས་པ་རྣམ་པ་ལྔར་དབྱེའོ། །ཁ་ལོ་བསྒྱུར་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁ་བསྒྱུར་བར་བྱའོ། །སྤྱོད་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གྱོན་པ་སྟེ་གྱོན་མ་ཐག་ཏུ་ལྟུང་བྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །ཚུན་ཆད་དུ་ཉེས་བྱས་སོ། །ཐ་ན་ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་ཁ་དགབ་པ་ཡང་རུང་བར་བྱས་སོ། །གཞན་དག་ལས་ནི་ཐ་ན་རྐང་པ་དཀྲི་བ་དང༌། ཆུ་ཚགས་དང་ལྟུང་བཟེད་ཀྱི་སྣོད་དང་སྐ་རགས་ཀྱང་ངོ་ཞེས་འབྱུང་ངོ༌། །གོས་ཀྱི་རྒྱུའམ་སྤུན་མི་རུང་བ་འམ། གཉི་ག་ཡང་རུང་སྟེ། རུང་བར་མ་བྱས་ཏེ་གྱོན་ན་ཉེས་བྱས་སོ། །རུང་བར་བྱས་པ་ཞིག་རྒྱལ་པོ་ལ་སོགས་པས་ཕྲོགས་པ་སླར་ཐོབ་ན་ཡང་རུང་བ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་སྤྱད་པར་བྱའོ། །ཁ་དོག་ངན་པར་མ་བསྒྱུར་བ་ལ་ཁ་དོག་ངན་པར་མ་བསྒྱུར་བར་འདུ་ཤེས་པ་རྣམ་པ་དྲུག་སྟེ། དེ་ཡང་བསླབ་པའི་གཞི་ཐམས་ཅད་དུ་བརྟག་པར་བྱའོ། །དགེ་འདུན་གྱི་མ་ལ་ཆ་དང༌། སྟན་མ་སྤྱད་པ་ཁ་ཚར་དང་བཅས་པ་བཅང་བར་བྱའོ། །ཁ་བསྒྱུར་བར་མི་བྱའོ། །ཆ་ག་ཅན་ལ་སོགས་པར་མི་བྱའོ། །གོས་དཀར་པོ་ཁ་ཚར་དང་བཅས་པ་གྱོན་ཏེ་ཕྱིར་འབྱུང་བར་མི་བྱའོ། །གལ་ཏེ་ཕྱི་རོལ་དུ་འགྲོ་ན་ནང་དུ་བགོས་ལ་ཇི་ལྟར་མི་སྣང་བར་ཕྱི་རོལ་ནས་གོས་ཁ་བསྒྱུར་བ་བགོ་བར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་གནང་ན་ཁ་ཚར་བསྣོལ་བར་བྱའོ། །གང་སྦྱིན་པ་པོ་ལ་ཡིད་བརྟན་ཏེ་བཅང་བ་དེ་ཉིད་ནི་ཆོ་གའོ། །བརྒྱད་པའོ།། །།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གཏེར་གཟིགས་ཏེ། ཀུན་དགའ་བོ་སྤྲུལ་གྱི་དུག་གདུག་པའོ་ཞེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང༌། འཕགས་པ་ཀུན་དགའ་བོས་དུག་དྲག་པོའོ་ཞེས་གསོལ་པ་དེའི་ཕྱིར་ཞི་བ་ཞིག་གཟུང་བ་ དང༌། འཆར་ཀས་ཀྱང་འཕོང་སློབ་པ་དང༌། གླུ་མཁན་གྱི་གནས་སུ་འོངས་ནས་ཁྱེའུ་རྣམས་གཙེས་པ་དང༌། ཉེ་དགས་ཀྱང་ལིཙྪ་བཱིའི་ཁྱེའུ་རྣམས་ཀྱི་རྒྱན་གཞག་པ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་ནོར་རོ་ཞེས་བྱས་ནས་བླངས་པ་དང༌། དྲུག་སྡེ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ལི་ཙྪ་བཱིའི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་ན་འཐབ་མོའི་རོལ་མོའི་ཆ་བྱང་རྣམས་བརྡུང་བས་ན་མི་རུང་བ་བླངས་པའི་གཞིའི་དབང་དུ་མཛད་དེ། འགལ་ཚབས་ཅན་དང་ཕོངས་པ་དང་མ་དད་པའི་ཉོན་མོངས་པ་ཡོངས་སུ་སྤང་བའི་ཕྱིར་ཡངས་པ་ཅན་དུ་དགུ་པ་བཅས་སོ། །རིན་པོ་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནོར་བུ་དང༌། མུ་ཏིག་དང༌། བཻརཱུ་ཪྻ་དང༌། མན་ཤེལ་དང༌། བྱི་
Chinese
也称作变成蓝色。那些也念作“是蓝色本身”。所谓红色就是打破。所谓“红色是红色本身”就是接近地念诵。所谓姜黄就是树皮，分为根等五种。所谓“应该改变方向”就是改变方向。所谓使用就是穿，刚一穿就变成堕罪。直到此为止是恶作。甚至钵的盖子也允许了。其他方面，甚至缠脚、滤水器、钵的容器和腰带也是允许的。衣服的材质或颜色不合适，或者两者都不合适，未经允许就穿，是恶作。已经允许的，如果被国王等夺走，再次得到，也应该使用那个允许过的。对于没有改成坏颜色的，认为没有改成坏颜色的有六种情况。那也要在一切学处中进行观察。应该持有僧团的母布和未使用过的坐垫以及全套。不应该改变方向。不应该做成有花纹等的。不应该穿着全套的白色衣服出来。如果去外面，应该在里面穿好，为了不显眼，从外面穿上改变过的衣服。如果允许，应该交叉穿着全套。凡是信任施主而持有的，那就是仪轨。第八。世尊看见宝藏说：“阿难陀，是变化的剧毒。”圣者阿难陀说：“是猛烈的毒。”因此要拿走寂静的东西，而且阿阇世也学习投掷，来到歌者的住所欺负孩子们，近授也把离车族孩子们的装饰品当作是夜叉的财物拿走，六群比丘也在离车族的游乐园里敲打战斗的乐器，因此以拿走不合适的东西为依据，为了完全舍弃严重的违越、贫困和不信的烦恼，所以在广严城制定了第九条。所谓珍宝就是宝珠、珍珠、毗琉璃、珊瑚和猫
English
It is also called becoming blue. Those are also recited as "is blue itself." What is called red is breaking. What is called "red is red itself" is reciting closely. What is called turmeric is bark, divided into five types such as roots. What is called "should change direction" is changing direction. What is called using is wearing, and as soon as you wear it, it becomes a downfall. Up to this point, it is a misdeed. Even the lid of the bowl is allowed. In other aspects, even foot wraps, water filters, bowl containers, and belts are also allowed. If the material or color of the clothing is unsuitable, or both are unsuitable, it is a misdeed to wear it without permission. If something that has been allowed is taken away by a king or others, and then obtained again, that same allowed thing should be used. For those that have not been changed to a bad color, there are six situations where it is thought that they have not been changed to a bad color. That should also be examined in all places of learning. The Sangha's mother cloth, unused cushions, and full sets should be held. It should not be changed in direction. It should not be made with patterns, etc. One should not come out wearing a full set of white clothes. If going outside, one should wear it inside, and in order not to be conspicuous, put on changed clothes from the outside. If allowed, the full set should be worn crossed. Whatever is held in reliance on the donor, that is the ritual. The eighth. The Blessed One saw the treasure and said, "Ananda, it is a transformation of virulent poison." The Holy Ananda said, "It is a fierce poison." Therefore, one must take away peaceful things, and Ajatasatru also learned to throw, came to the singer's residence and bullied the children, and Nanda also took the Lichchavi children's ornaments as Yaksha's property, and the Six Groups of monks also beat the battle instruments in the Lichchavi's amusement park, therefore, based on taking inappropriate things, in order to completely abandon serious transgressions, poverty, and the afflictions of disbelief, the ninth was established in Vaishali. What is called precious is jewels, pearls, beryl, coral, and cat's
Tibetan
རུ་དང༌། གསེར་དང༌། དངུལ་དང༌། ཨསྨ་གརྦྷ་དང་མུ་ས་ལ་གལ་བ་དང་སྡུག་དང་དམར་པོ་དང༌། གཡས་སུ་འཁྱིལ་བའོ། །རིན་པོ་ཆེར་སྨོས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཡུལ་དོར་སྦྱད་པའི་ལག་ཆ་སྟེ། མཚོན་ཆ་དང་རོལ་མོར་སྤྱད་པའི་ལག་ཆ་ཐམས་ཅད་དོ། །རང་གི་ལག་གིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལུས་ཀྱིས་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །ལེན་དུ་འཇུག་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཞན་གྱིས་སོ། །གནས་ཁང་དུ་གཏོགས་པ་ན་འདུག་པ་མ་གཏོགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཙུག་ལག་ཁང་གི་ནང་ན་འདུག་པ་སྟེ། དེ་ཡང་རི་དགས་འཛིན་གྱི་མ་ལས་བརྩམས་ནས་རྗེས་སུ་གནང་བའོ། །ཀུན་དགའི་ར་བར་གཏོགས་པ་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་གཙུག་ལག་ཁང་གི་ཕྱི་རོལ་ཏེ་འདི་ཡང་དགེ་སློང་གིས་སྲེ་མོ་ལྟ་བུའི་རྒྱལ་བུ་མཐོང་ནས་གཞན་ལ་བྱིན་པའི་ཕྱིར་རྗེས་སུ་གནང་ངོ༌། །དེ་ལ་ཡང་ཀུན་དུ་སྤྱད་བ་ནི་གལ་ཏེ་འགའ་ཞིག་སློང་ན་དན་རྟགས་དྲི་བར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་མཐུན་ན་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །རྣམ་པ་གཞན་དུ་ན་ལོ་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་བཀག་སྟེ་འགྲོ་བར་བྱའོ། །ཡལ་བར་ཡང་མི་དོར་ཏེ་ཉི་མ་བདུན་ནམ་བརྒྱད་ཀྱི་བར་དུ་བསྲུང་བར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་མ་འོངས་ན་དགེ་འདུན་གྱི་མཛོད་དུ་བཞག་ལ་ཟླ་བ་དྲུག་འདས་ནས་གལ་ཏེ་འོངས་ན་ཡང་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་མ་འོངས་པ་དགེ་འདུན་གྱིས་དངོས་པོ་བརྟན་པོར་བཙོང་བར་བྱའོ། །འོངས་ན་ཡང་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བར་བྱེད་དུ་གཞུག་པར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་མི་བཏུབ་ན་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །སྐྱེད་ནི་སྦྱིན་པར་མི་བྱའོ། །ནོར་བུ་ལ་སོགས་བརྡུངས་པ་འམ། མགུལ་གདུབ་ལ་སོགས་པའི་རྒྱན་ནམ། པི་བང་ལ་སོགས་པ་རྒྱུད་དུ་ལྡན་པ་འམ། བུད་དུང་ ངམ། གཞུ་རྒྱུད་དུ་བཅས་པ་འམ། ཨི་ལྱ་ལ་སོགས་པའི་རྔ་གཡོགས་པ་དང་བཅས་པ་འམ། མདའ་མདེའུ་དང་བཅས་པ་འམ། མདུང་ལ་སོགས་པ་མདུང་རྩེར་བཅས་པ་འམ། སྐུ་གཟུགས་སྐུ་གདུང་དང་བཅས་པ་བླངས་སམ། ལེན་དུ་བཅུག་ན་བླངས་མ་ཐག་ཏུ་ལྟུང་བྱེད་དོ། །སྦྱོར་བ་ལ་ནི་ཉེས་བྱས་སོ། །ནོར་བུ་ལ་སོགས་པ་མ་བདར་བ་དང༌། ཐ་ན་ནོར་བུ་མཆིང་བུ་འམ། རྡ་ལ་སོགས་པ་མ་སྦྱར་བ་འམ། དུང་བུད་དུ་མི་རུང་བ་འམ། ཐ་ན་སོག་མའི་རང་བཞིན་གྱི་ཕྲེང་བ་འམ། མདའ་མདེའུ་མེད་པ་འམ། སྐུ་གཟུགས་སྐུ་གདུང་མེད་པ་ལ་ཉེས་བྱས་སོ། །ཀླུ་ལ་སོགས་པའི་ནོར་བུ་བླངས་སམ། སྤྲིང་ཡིག་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་སམ། རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲིའུ་ལ་སོགས་པ་ལ་འདུག་ན་ཉེས་བྱས་སོ། །ལྷ་ལ་སོགས་པའི་གནས་སུ་ནི་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །མཚོན་ཆ་མཚོན་དུ་མི་རུང་བར་བྱས་པ་ནི་བླང་བར་བྱའོ། །རྒྱན་གདགས
Chinese
铜以及黄金以及白银以及雌黄和麝香以及胶以及红色以及右旋的海螺。所谓珍宝，是指战场上使用的工具，即武器和乐器等一切工具。所谓“自己的手”，是“身体”的同义词。所谓“让拿”，是指别人。所谓“属于住所，除了居住”，是指住在寺院里，这也是从鹿护母的故事开始而开许的。所谓“属于僧园”，是指寺院的外面，这也是因为比丘看见像女子的王子而给予他人，所以开许。对此，如果有人乞讨，就应该询问暗号。如果相符，就应该给予。否则，也应该用树叶等遮挡而离开。也不要丢弃，要守护七天或八天。如果未来，就放在僧团的仓库里，六个月过去后，如果来了，也应该给予。如果未来，僧团就应该把物品牢固地卖掉。来了也应该让他随喜。如果不可以，就应该给予。利息是不应该给予的。拿走或让人拿走被打磨过的宝珠等，或者项链等装饰品，或者琵琶等有弦的乐器，或者海螺，或者带有弓弦的弓，或者带有伊利亚等鼓面的鼓，或者带有箭矢的箭，或者带有枪尖的矛等，或者带有舍利的佛像，立即犯堕罪。结合则犯恶作。未经打磨的宝珠等，甚至宝珠碎块，或者未经镶嵌的拉等，或者不能吹的海螺，甚至草制的念珠，或者没有箭矢的箭，或者没有舍利的佛像，则犯恶作。拿走龙等的宝珠，或者用书信等，或者坐在珍宝的床等上，则犯恶作。在天等处则没有堕罪。应该取走已经变得不能作为武器使用的武器。装饰品。
English
Copper, gold, silver, orpiment, musk, glue, red ochre, and a conch shell spiraling to the right. What is called a jewel refers to tools used on the battlefield, namely all weapons and musical instruments. "By one's own hand" is synonymous with "by the body." "To allow to take" means by another. "Belonging to a dwelling, except for residing" means residing inside a monastery, which is permitted starting from the story of the Deer-Protecting Mother. "Belonging to a monastery garden" refers to outside the monastery, which is also permitted because a monk saw a prince like a woman and gave it to another. Regarding this, if someone begs, one should ask for the password. If it matches, it should be given. Otherwise, one should also block with leaves etc. and leave. One should also not discard it, but protect it for seven or eight days. If it does not come, it should be placed in the monastery's storehouse, and after six months have passed, if it comes, it should still be given. If it does not come, the sangha should sell the item firmly. If it comes, one should also allow it to rejoice. If it is not possible, it should be given away. Interest should not be given. Taking or causing to be taken polished jewels etc., or ornaments such as necklaces, or stringed instruments such as lutes, or conch shells, or bows with bowstrings, or drums with drumheads such as ilya, or arrows with arrows, or spears etc. with spear tips, or Buddha images with relics, one immediately commits a downfall. Association incurs a misdeed. Unpolished jewels etc., even jewel fragments, or unset ra etc., or conch shells that cannot be blown, even rosaries made of grass, or arrows without arrows, or Buddha images without relics, incur a misdeed. Taking jewels of nagas etc., or by means of letters etc., or sitting on jewel thrones etc., incurs a misdeed. In the places of gods etc., there is no downfall. Weapons that have been made unusable as weapons should be taken. Ornaments.