English
Shinī. When the Buddha, the Bhagavan Shakya, was traveling through various lands, he arrived at Kapilavastu and resided in the Nyagrodha garden in Kapilavastu. Shakya Mingchen heard this and thought: 'I have invited the Bhagavan and the Sangha of monks to other homes many times for offerings, but I have never invited them with all the necessary provisions. I should invite the Bhagavan and the Sangha of monks for four months with all the necessary provisions.' Then, Shakya Mingchen went to where the Bhagavan was. Upon arriving, he bowed his head to the feet of the Bhagavan and sat to one side. Having sat to one side, the Bhagavan taught Shakya Mingchen with a Dharma-related discourse, truly revealing, truly causing him to understand, truly uplifting him, and truly delighting him. In many ways, with a Dharma-related discourse, he truly revealed, truly caused him to understand, truly uplifted him, and truly delighted him, and then remained silent. Then, Shakya Mingchen rose from his seat, folded his palms towards the Bhagavan, and said to the Bhagavan: 'Bhagavan, please allow me to offer the Sangha of monks clothing, food, lodging, medicine, and other necessities for four months.' The Bhagavan did not say anything to Shakya Mingchen, indicating his consent. Then, Shakya Mingchen, knowing that the Bhagavan had consented by remaining silent, bowed his head to the feet of the Bhagavan, departed from the Bhagavan's presence, and then had houses built suitable for the sick and also had medicine placed there. He placed comfortable medicine suitable for the time, comfortable medicine suitable for the amount, seven-day medicine, medicine to be kept until the end of life, as well as root medicine, stem medicine, leaf medicine, flower medicine, and fruit medicine. He also placed boiled ghee and unboiled ghee. He also placed boiled sesame oil and unboiled sesame oil. Sheep and buffalo.
Tibetan
ར་བཞོན་དག་ཀྱང་འཇོག་ཏུ་བཅུག །ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འཇོག་ཏུ་བཅུག །སྨན་དང་སྙུན་གཡོག་དག་ཀྱང་འཇོག་ཏུ་བཅུག་སྟེ། དགེ་སློང་དག་ལ་ཡང་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྟབས་སོ། །དྲུག་སྡེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། དགའ་བོ་ཉེ་དགའ་བཅའ་བ་དང་བཟའ་བ་འདི་ལྟ་བུ་རྙེད་ཀྱིས་ཐབས་ཤིག་བྱའོ་ཞེས་དེ་དག་གིས་སྨན་པ་ལ་དྲིས་པ། བཞིན་བཟངས་དག་ཁོ་བོ་ཅག་ལ་ནད་ཅི་ཡོད་པ་ཇེ་ལྟོས་ཤིག །སྨན་པས་བསམས་པ། འདི་དག་ནི་དགེ་སྦྱོང་ཧྲལ་པོ་དག་ཡིན་པས་བཟའ་འདོད་ཀྱིས་འདི་དག་དང་མཐུན་པར་སྨྲ་བར་བྱའོ་སྙམ་ནས། དེས་དེ་དག་ལ་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་དག་ཁྱེད་ཅག་ནི་ཤུལ་གྱིས་འདུ་བ་པ་དག་ལགས་པས་ཇེ་སྐུར་སྣུམ་བག་གསོལ་ལ། དེའི་འོག་ཏུ་བསྐ་བ་གསོལ་ཅིག །དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། དགའ་བོ་ཉེ་དགའ་འདི་ནི་སྨན་པ་ཆེན་པོ་དང༌། ནད་ཀྱི་གཞི་དང༌། ཐབས་ལ་མཁས་པ་རྒྱལ་པོ་ལ་མཁོ་བོ་ཡིན་ཏེ། གལ་ཏེ་བདག་ཅག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དུས་གཅིག་ཏུ་དེ་ལྟར་བྱ་བར་བརྩམས་ན། མྱུར་དུ་ཟིན་པར་འགྱུར་གྱིས། ཇེ་དང་པོར་གཉིས་ཀྱིས་སྣུམ་བག་བསྟེན་ཅིང༌། བཞིས་ནད་གཡོག་བྱའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་ཡང་གཉིས་ཀྱིས་སྣུམ་བག་བསྟེན་ཅིང༌། བཞིས་ནད་གཡོག་བྱའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་ཡང་གཉིས་ཀྱིས་སྣུམ་བག་བསྟེན་ཅིང་བཞིས་ནད་གཡོག་བྱའོ། །དེ་ལྟར་བྱའོ་ཞེས་དེ་དག་ལས་གཉིས་ཀྱིས་སྣུམ་བག་བསྟེན་པར་བརྩམས་ཤིང༌། བཞིས་ནད་གཡོག་བྱེད་པ་ན། ཇི་ཙམ་ན་ཟླ་བ་གཅིག་འདས་སོ། །དེའི་འོག་ཏུ་གཞན་གཉིས་ཀྱིས་སྣུམ་བག་བསྟེན་པར་བརྩམས་ཤིང་བཞིས་ནད་གཡོག་བྱེད་པ་ནི་ཟླ་བ་གཉིས་འདས་སོ། །དེའི་འོག་ཏུ་ཡང་གཞན་གཉིས་ཀྱིས་སྣུམ་བག་བསྟེན་པར་བརྩམས་ཤིང་བཞིས་ནད་གཡོག་བྱེད་པ་ན་ཟླ་བ་གསུམ་འདས་སོ། །ཟླ་བ་བཞི་པ་ལ་ཐམས་ཅད་འདུས་ཏེ། བཟའ་བར་བརྩམས་ནས་ཟླ་བ་བཞི་འདས་པ་དང༌། ཤཱཀྱ་མིང་ཆེན་གྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཤེགས་སྟོན་ལ་སྤྱན་དྲངས་པ་དང༌། ཉེ་དགས་ཕྱག་ཚང་ལ་ཕྲིན་སྤྲིང་སྟེ། བཞིན་བཟངས་དེང་ཁོ་བོ་ལ་ཁུ་ཤ་དང༌། ཁུ་བ་དང༌། ཤ་ཚོད་དག་གྱིས་ཤིག་ཅེས་སྤྲིང་ངོ༌། །ཕྱག་ཚང་གིས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་དག་དགུང་ཟླ་བཞི་འདས་ཏེ་ཤཱཀྱ་མིང་ཆེན་གྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཤེགས་སྟོན་ལ་སྤྱན་དྲངས་ན། ཁྱེད་ཀྱི་བྱ་བ་ད་དུང་ཡང་མ་རྫོགས་སམ། ཉེ་དགས་སྨྲས་པ། བཀྲེན་ཤཱཀྱ་མིང་ཆེན་ཁ་ཤིན་དུ་ཆེན་པོས་སངས་རྒྱས་ལ་སོགས་པ་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་ཟླ་བ་བཞིར་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྤྱན་འདྲེན་ན། གལ་ཏེ་སྤྱན་དྲང་པ་འདི་ལྟ་བུས་སངས་རྒྱས་ལ་སོགས་པ་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུ
Chinese
也允许放置车辆，也允许放置一切用具，也允许放置药物和病人护理，也用一切用具供养比丘们。六众说道：‘朋友，近喜，我们应该想办法获得这样的食物和饮料。’他们问医生：‘贤面，请您看看我们有什么病。’医生心想：‘这些人是邋遢的沙门，因为想吃东西，我应该说些与他们相符的话。’于是他对他们说：‘圣者们，你们是因疲劳而聚集的人，所以请涂抹油膏，然后在之后喝些浓稠的饮料。’他们说道：‘朋友，近喜，这位是伟大的医生，精通疾病的根源和治疗方法，是国王所需要的。如果我们所有人都同时开始这样做，就会很快完成。首先，两个人涂抹油膏，四个人进行病人护理。’之后，又是两个人涂抹油膏，四个人进行病人护理。之后，又是两个人涂抹油膏，四个人进行病人护理。‘就这样做吧。’他们中的两个人开始涂抹油膏，四个人进行病人护理时， 过了一个月。之后，另外两个人开始涂抹油膏，四个人进行病人护理，过了两个月。之后，又是另外两个人开始涂抹油膏，四个人进行病人护理，过了三个月。第四个月，所有人都聚集在一起，开始吃喝，过了四个月，释迦名大邀请世尊参加涅槃纪念日，近喜给掌厨送信说：‘贤面，今天给我做肉、肉汁和肉菜。’掌厨说道：‘圣者们，已经过了四个月，释迦名大邀请世尊参加涅槃纪念日，你们的事情还没有完成吗？’近喜说道：‘吝啬的释迦名大用非常大的嘴巴，用一切用具供养佛陀等比丘僧团四个月，如果像这样供养佛陀等比丘僧团
English
Even vehicles were allowed to be placed. All utensils were also allowed to be placed. Medicines and sick care were also allowed to be placed, and all utensils were offered to the monks. The group of six said, 'Friends, near-joy, we should find a way to obtain such food and drink.' They asked the doctor, 'Good-looking one, please see what illness we have.' The doctor thought, 'These are lazy ascetics, and because they want to eat, I should say something that agrees with them.' So he said to them, 'Noble ones, you are people who have gathered due to fatigue, so please apply ointment, and then drink some thick beverage afterwards.' They said, 'Friends, near-joy, this is a great doctor, skilled in the root of disease and treatment, and is needed by the king. If all of us start doing this at the same time, it will be completed quickly. First, two people will apply ointment, and four will provide sick care.' After that, again two people will apply ointment, and four will provide sick care. After that, again two people will apply ointment, and four will provide sick care. 'Let's do it that way.' When two of them started applying ointment and four were providing sick care, A month passed. After that, another two people started applying ointment and four were providing sick care, and two months passed. After that, again another two people started applying ointment and four were providing sick care, and three months passed. On the fourth month, everyone gathered together and started eating and drinking, and after four months, Shakya Mingda invited the Blessed One to the Nirvana commemoration day, and Near-Joy sent a message to the cook saying, 'Good-looking one, today make me meat, meat juice, and meat dishes.' The cook said, 'Noble ones, four months have passed, and Shakya Mingda has invited the Blessed One to the Nirvana commemoration day, and your work is still not finished?' Near-Joy said, 'The stingy Shakya Mingda, with a very big mouth, offers all kinds of utensils to the Buddha and the Sangha of monks for four months. If he offers the Buddha and the Sangha of monks in this way,
Tibetan
ན་སྤྱན་དྲང་དུ་རུང་ན་ནི། ཉེ་དགས་ཀྱང་སངས་རྒྱས་ལ་སོགས་པ་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་སྤྱན་འདྲེན་པར་སྤྲོའོ། །དེས་སྨྲས་པ་ཁྱེད་ཅག་ཟླ་བ་བཞིར་ཤ་དང་ཁུ་བ་ཤ་དང་ཁུ་བ་ཤ་སྟག་ཟོས་པར་གྱུར་ཀྱང༌། འོན་ཀྱང་ཁྱེད་ཅག་སྨོད་པར་བྱེད་ན། གནས་བརྟན་གནས་བརྟན་གང་དག་གིས་ཟླ་བ་བཞིར་ཨ་རུ་ར་འབྲུམ་བུ་གཅིག་ཀྱང་མ་གསོལ་བ་དེ་དག་ནི་ཤིན་དུ་དཀའ་བ་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་ཟེར་ནས། དགེ་སློང་དོན་ཉུང་ངུ་དག་ཅིའི་ཕྱིར་དགེ་སློང་དག་ཧ་ཅང་སློང་བར་བྱེད་ཅེས་སྨོད་པར་བྱེད། ཕྱར་ཀ་གཏོང་བར་བྱེད། ཁ་ཟེར་བར་བྱེད་པའི་སྐབས་དེ། དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟ་བས་ན། དགེ་སློང་གིས་ཧ་ཅང་སློང་བར་མི་བྱའོ། །ཧ་ཅང་སློང་ན་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སྔ་མ་བཞིན་དུ། དགེ་སློང་གིས་ཟླ་བ་བཞིར་མགྲོན་དུ་བསོ་པ་བདག་གིར་བྱའོ། །དེ་ལས་ལྷག་པར་བདག་གིར་བྱེད་ན་དེ་ནི་ལྟུང་བྱེད་དོ། །སོ་སོར་མགྲོན་དུ་བོས་པ་ དང། ཡང་དང་ཡང་མགྲོན་དུ་བོས་པ་དང༌། དུས་ཀྱིས་མགྲོན་དུ་བོས་པ་དང༌། རྟག་དུ་མགྲོན་དུ་བོས་པ་ནི་མ་གཏགས་ཏེ། དེ་ལ་དེ་ནི་དུས་ཡིན་ནོ་ཞེས་བཅའ་བ་མཛད་དེ། ཡུལ་ནི་སེར་སྐྱའི་གནས། གང་ཟག་ནི་དྲུག་སྡེ། ཉོན་མོངས་པ་ནི་ལྟོ་འདུན། ཉེས་པ་ནི་མགྲོན་དུ་བོས་པའི་ཟས་ལ་ཧ་ཅང་སློང་བའོ། །དེ་ལ་དགེ་སློང་གིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་འདི་པས་སོ། །ཟླ་བ་བཞིར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཟླ་བ་བཞི་ཚུན་ཆད་དུའོ། །མགྲོན་དུ་བོས་པ་བཞེས་བྱ་བ་ནི་བསྟབས་པའོ། །བདག་གིར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁས་བླངས་པར་བྱའོ། །དེ་ལས་ལྷག་པར་བདག་གིར་བྱེད་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལས་འདས་པར་རོ། །ལྟུང་བྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །སོ་སོར་མགྲོན་དུ་བོས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། དགེ་སློང་སོ་སོ་སོ་སོར་ཐ་དད་པས་མགྲོན་དུ་བོས་པའོ། །ཡང་དང་ཡང་དུ་མགྲོན་དུ་བོས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། དགེ་སློང་ཡང་དང་ཡང་དུ་མགྲོན་དུ་བོས་པའོ། །དུས་ཀྱིས་མགྲོན་དུ་བོས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། དགེ་སློང་ནན་གྱིས་མགྲོན་དུ་བོས་པའོ། །རྟག་ཏུ་མགྲོན་དུ་བོས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། དགེ་སློང་གཏན་དུ་མགྲོན་དུ་བོས་པའོ། །མ་གཏོགས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཞག་སྟེའོ། །དེ་ལ་དེ་ནི་དུས་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསླབ་པའི་གཞི་བཅའ་བ་མཛད་པ་དེ་ལ་དེ་ནི་གནང་བའི་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་ཆོས་
Chinese
如果可以邀请，我也乐意邀请近处包括佛陀在内的僧众，直到生命终结。他说：“即使你们四个月都只吃肉和肉汁，但如果你们因此而受到指责，那么那些四个月连一颗阿如拉果实都没吃过的长老们，才是真正做到了难行之行。”说完，他指责道：“少数比丘为何如此贪求？”，并进行指责、诽谤和谩骂。当时，比丘们向世尊禀告，世尊开示说：“因此，比丘不应过分贪求，过分贪求会犯重罪。”之后，世尊如前一样规定：比丘应接受四个月的邀请，如果超过这个期限，就会犯堕罪。个别邀请、多次邀请、按时邀请和长期邀请的情况除外，因为这是特殊情况。地点是舍卫城，人物是六群比丘，烦恼是贪求食物，过失是过度贪求被邀请的食物。其中，“比丘”指的是持此法者。“四个月”指的是不超过四个月。“接受邀请”指的是应允。“应接受”指的是承诺。“超过这个期限”指的是超过这个范围。“犯堕罪”指的是如前所述。“个别邀请”指的是分别邀请不同的比丘。“多次邀请”指的是多次邀请比丘。“按时邀请”指的是强烈邀请比丘。“长期邀请”指的是永久邀请比丘。“除外”指的是排除。“因为这是特殊情况”指的是制定学处的原因，这是符合允许的情况。
English
If it is permissible to invite, I would gladly invite the Sangha of monks, including the Buddha, for as long as life lasts. He said, "Even if you eat only meat and broth for four months, if you are reproached for it, then those elders who have not even eaten a single arura fruit for four months are truly doing what is difficult." Having said this, he reproached, "Why are a few monks so greedy?" and engaged in reproach, slander, and abuse. At that time, the monks reported to the Blessed One, and the Blessed One instructed, "Therefore, a monk should not be excessively greedy, for excessive greed will lead to a grave offense." Then, the Blessed One, as before, stipulated: A monk should accept an invitation for four months. If he accepts more than that, it is a downfall. Individual invitations, repeated invitations, timely invitations, and long-term invitations are exceptions, because it is a special occasion. The place was Sravasti, the people were the group of six monks, the affliction was greed for food, and the fault was excessive greed for invited food. Among them, "monk" refers to the holder of this Dharma. "Four months" refers to not exceeding four months. "Accepting an invitation" refers to agreeing. "Should accept" refers to promising. "More than that" refers to exceeding that limit. "It is a downfall" refers to as before. "Individual invitation" refers to inviting different monks separately. "Repeated invitation" refers to inviting a monk repeatedly. "Timely invitation" refers to strongly inviting a monk. "Long-term invitation" refers to permanently inviting a monk. "Except" refers to excluding. "Because it is a special occasion" refers to the reason for establishing the training, which is in accordance with what is permitted.