Tibetan
ན་པ་མ་ཡིན་ཏེ། ང་དང་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱང་མེད་ན། ཁྱད་པར་དུ་གྱུར་པ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད་པར་འགྱུར། མཚུངས་པ་མེད་པར་གང་གིས་ཤེས་པར་བྱ་ཞེ་ན། འདི་ལྟར་མཉམ་མེད་ཅེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། གཞལ་བར་མི་ནུས་པ་ཡིན་ཏེ། གང་གི་ཕྱིར་ང་ནི་ཚངས་པ་དང་ བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱིས་ཀྱང་དཔག་པར་མི་ནུས་པ་ཡིན་ནོ། །གལ་ཏེ་ནུས་པ་ཡིན་ན་ནི། ང་ལ་མཚུངས་པ་མེད་པ་ཡང་མ་ཡིན་ཏེ། དེ་ལྟ་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཞེས་གང་གིས་བརྗོད་པར་བྱ། ཉིད་ཀྱིས་རབ་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདག་ཉིད་ཀྱིས་འདི་དག་གི་དོན་སྟོན་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ཏེ། རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་ཚོང་པས་རིན་པོ་ཆེ་ལ་སོགས་པ་བཞིན་ནོ། །མི་ཤེས་པར་ཡང་སྟོན་པ་ཡོད་དོ་ཞེ་ན། དེ་ཉིད་བསྟན་པའི་ཕྱིར། བྱང་ཆུབ་བརྙེས་ནས་ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། ཡུལ་གྱི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ལ་ཤེས་པ་ཐོབ་པའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གདུལ་བྱའི་བསམ་པ་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པས་དེའི་དོན་དུ་དེར་གཤེགས་པ་ཡིན་ཏེ། འདིས་ནི་གཞན་གྱི་དོན་ལས་བརྩོན་པར་བསྟན་ཏེ། །གཞན་གྱི་དོན་ཉིད་རྟོགས་ཤིང་བསྐྱེད་པར་མི་ནུས་སོ་ཞེ་ན། སྐལ་བ་དང་ལྡན་པའི་སྐྱེ་བོ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། ལྷ་མིའི་སྟོན་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། སྟོན་པ་པོས་བསྟན་པ་ནི་དེ་གཉིས་ཀྱིས་མངོན་པར་རྟོགས་པའི་སྐལ་བ་ཡོད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ངན་སོང་ནི་མ་ཡིན་ཏེ། སྡུག་བསྔལ་མི་བཟད་པས་གདུངས་པའི་ཕྱིར། བླུན་པའི་ཕྱིར་དང༌། གཡོ་ཤས་ཆེ་བའི་ཕྱིར་ཏེ་གོ་རིམས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་སྦྱར་རོ། །འདིས་ནི་གཞན་གྱི་དོན་བྱེད་པའི་ཐབས་གསལ་བར་བསྟན་ཏོ། །བསྟན་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྒྲུབ་པ་ཡིན་གྱི། རྫུ་འཕྲུལ་དང་མཐུན་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །ཐམས་ཅད་ལ་ཐོགས་པ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་མེད་པའི་ཕྱིར་སྟོན་པ་མི་རིགས་སོ་ཞེ་ན། སྟོབས་རྣམས་ཀུན་ལྡན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ད། །ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ཏེ། གནས་དང་གནས་མ་ཡིན་པ་མཁྱེན་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམ་པ་བཅུ་དང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལྡན་པ་སྟེ། གང་གི་ཕྱིར་ཡོན་ཏན་དེ་དག་དང་ལྡན་པས་དེས་ན། ང་ནི་འཇིག་རྟེན་དགྲ་བཅོམ་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བ་ང་ཉིད་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མཆོད་པར་བྱ་བ་ཡིན་ཏེ། སངས་རྒྱས་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མཆོད་པར་བྱ་བ་ཡིན་ནོ་ཞེས་ཚིག་གིས་སོ། །ཡོན་ཏན་གྱི་ཁྱད་པར་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པས་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་མཚན་མ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། འཇིག་རྟེན་དག་ན་བླ་མེད་ང༌། །ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། འདི་ལ་བླ་ན་ཡོད་པ་འམ། མཆོག་ཡོད་པ་མ་ཡིན་པ་ནི་བླ་ན་མེད་པའོ་ཞེས་ཚིག་སྦྱར་རོ། །
Chinese
不是卑劣的，如果我没有同等者，又怎么会有超胜呢？谁能知道没有等同者呢？像这样说了无等，是不能衡量的，因为我连同梵天（ཚངས་པ་，梵文：Brahmā，梵文罗马拟音：Brahmā，字面意思：梵天）的世界也不能衡量。如果能够衡量，那么我就不是无等者了，那样谁会说世尊是遍知者呢？“亲自善说”的意思是，自己显示这些意义，就像大海商贩（ཚོང་པ，梵文：vaṇij，梵文罗马拟音：vaṇij，字面意思：商贩）显示珍宝等一样。如果有人问，不知道也能显示吗？为了显示那个，说了“证得菩提后”，意思是获得了对所有境的实物的知识。如来（དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་，梵文：Tathāgata，梵文罗马拟音：Tathāgata，字面意思：如来）的意思是，随顺所化众生的想法，为了他们的利益而前往那里，这显示了致力于利他。如果有人问，不能理解和产生利他吗？为了显示具足善缘的众生，说了“天人的导师”，导师所教导的是因为他们二者有证悟的善缘。不是恶趣，因为被难忍的痛苦所折磨。因为愚笨和狡诈，按照顺序对应。这清楚地显示了利他的方法。是通过教导来成就的，而不是与神通相应。如果有人问，因为没有对一切无碍的智慧，所以不应该教导，因此说“具足一切力量，一切遍知者”。意思是，如来具有知是处非处等十种力量，因为具有那些功德，因此说“我是世间阿罗汉”，意思是我是所有众生都应该供养的，佛是所有人都应该供养的，这是用词句来说明的。为了显示具足一切功德的差别，是具足一切功德的相，因此说了“世间无上我”，意思是，对此有更上的或者有更殊胜的不是无上，这是词句的组合。
English
It is not inferior, and if I do not have an equal, how could there be superiority? How can one know that there is no equal? Like this, it is said to be unequal, which means it cannot be measured, because I cannot be measured even by the world including Brahma (ཚངས་པ་，梵文：Brahmā，梵文罗马拟音：Brahmā，literal meaning: Brahma). If it could be measured, then I would not be unequal, and who would say that the Bhagavan is omniscient? "Personally well-spoken" means that oneself shows these meanings, just like a great ocean merchant (ཚོང་པ，梵文：vaṇij，梵文罗马拟音：vaṇij，literal meaning: merchant) shows jewels and so on. If someone asks, can one show even without knowing? To show that, it is said "after attaining enlightenment," meaning that one has obtained knowledge of the reality of all objects. The Tathagata (དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་，梵文：Tathāgata，梵文罗马拟音：Tathāgata，literal meaning: Thus Gone) means that one goes there in accordance with the thoughts of the beings to be tamed, for their benefit, which shows diligence in benefiting others. If someone asks, can one not understand and generate benefiting others? To show beings endowed with good fortune, it is said "teacher of gods and humans," what the teacher teaches is because both of them have the good fortune to realize it. It is not a bad rebirth, because they are tormented by unbearable suffering. Because of foolishness and deceit, apply them in order. This clearly shows the method of benefiting others. It is accomplished through teaching, not in accordance with magical powers. If someone asks, because there is no unimpeded wisdom for everything, one should not teach, therefore it is said "endowed with all powers, all-knowing." It means that the Tathagata has ten powers, such as knowing what is and is not the case, because he is endowed with those qualities, therefore it is said "I am the Arhat of the world," meaning that I am to be worshiped by all beings, the Buddha is to be worshiped by all, this is explained with words. In order to show the distinction of possessing all qualities, it is the characteristic of possessing all qualities, therefore it is said "I am unsurpassed in the world," meaning that there is nothing higher or more excellent than this, which is the combination of words.
Tibetan
སེམས་ཅན་མཐའ་ དག་ཉིད་ལས་ནི། །ང་ཉིད་མཆོག་དང་དམ་པར་བརྗོད་པར་བྱའོ་ཞེས་མདོ་ལས་གསུངས་སོ། །གཞན་གྱི་དོན་བྱེད་པ་ལ་སོགས་པའི་ཁྱད་པར་དང་ལྡན་པ་དང༌། །སྐྱོན་སྤངས་པ་དང་ལྡན་པའི་ཕྱིར། །ལྷ་དང་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ན། །བདུད་རྣམས་ཟིལ་གནོན་རྒྱལ་བ་ང༌། །ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། དམིགས་ཀྱིས་དབྱེ་བ་ནི་བདུན་པའོ། །ལྷ་དང་བཅས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བརྒྱ་བྱིན་དང༌། ཚངས་པ་ལ་སོགས་པ་དང་བཅས་པ་མིའི་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནང་ན། ང་ཉིད་བདུད་བཞི་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཡིན་གྱི་གཞན་དག་ནི་བདུད་ལས་རྒྱལ་བ་མེད་དེ། དེས་དབང་དུ་བྱས་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རྒྱལ་བ་ང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ཏེ། རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་དཔལ་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེས་ན་ཡང་ང་ཉིད་ཐམས་ཅད་ལས་ངེས་པར་རྒྱལ་བའི་ཕྱིར་རྒྱལ་བ་སྟེ། དེ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར། ང་ལ་སློབ་དཔོན་སུ་ཡང་མེད། །ཅེས་བྱ་བ་ང་ལ་སློབ་དཔོན་ནི་གང་ཡང་མེད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། ང་ལ་སྟོན་པ་ནི་གང་ཡང་མེད་དེ། གཞན་རྒྱལ་བ་ནི་སློབ་དཔོན་དུ་མི་འཐད་དོ། །ཉི་མས་ཟིལ་གྱིས་མནན་ན་ནི་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས་གསལ་བར་བྱེད་མི་ནུས་པ་དེ་བཞིན་དང༌། བྲན་ཉིད་རྗེ་བོ་ལ་སོགས་པ་མ་ཡིན་པར་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འདྲ་བ་ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། གང་གི་ཕྱིར་མཉམ་པ་ཡང་མེད་ན་ཁྱད་པར་དུ་གྱུར་པ་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས་དེ་ལྟ་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཞན་དག་ན་ཡོད་དེ། དེ་འོངས་ནས་སློབ་དཔོན་གྱི་གོ་འཕང་ལ་གཞོལ་བར་འགྱུར་རོ་ཞེ་ན། གཅིག་པུ་ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། འཁོར་བ་ཐམས་ཅད་ན་གཞན་མེད་དོ་ཞེས་དགོངས་སོ། །རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཡང་དག་པར་ཐུགས་སུ་ཆུད་པའོ། །ཇི་ཞིག་ཐོབ་པ་ཡིན་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་བརྙེས་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་ཟད་ལ་མི་སྐྱེ་བའི་ཡེ་ཤེས་སམ། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཐོབ་པ་ནི་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ཡིན་གྱི་གཞན་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཉིད་རྒྱལ་བ་ཡིན་གྱི། གཞན་ནི་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བསྟན་པའི་ཕྱིར་སྨྲས་པ། །རྒྱལ་བ་ང་འདྲར་ཤེས་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ཏེ། ད་ལྟ་བུ་ཉིད་ནི་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྒྱལ་བ་ཡིན་ནོ་ ཞེས་རྟོགས་པར་བྱ་སྟེ། རྒྱལ་བ་ཐོབ་ཅིང་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་ནོན་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། གང་ཞིག་ཟག་པ་ཟད་ཤེས་པ། །ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། གང་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་ཤེས་པ་ལ་བརྟེན་ནས་བག་ཆགས་དང་བཅས་པའི་ཉོན་མོངས་པ་སྤངས་པ་
Chinese
从一切有情中，我应被称为最胜和至上，经中如是说。因为具有成办他利等差别，以及具有断除过失，所以在包括天神的世间中，我征服诸魔是胜者。这是以目标来区分的第七种。包括天神是指与帝释天、梵天等一起，在所有的人间世间中，我才是从四魔中彻底获胜的，其他众生没有从魔中获胜的，因为他们被魔所控制。因此，我是胜者，这是因为获得了所有胜利的光荣。因此，我也是必定胜过一切的胜者。因此，我没有老师，意思是说我没有任何老师，我没有任何导师，因为其他的胜者不适合作为老师。就像太阳压倒一切时，月亮的坛城无法照亮一样，奴仆不应被称为主人等。为什么呢？因为说了相似之处。因为既然没有平等，更不用说超越了。如果这样，在其他的世界中存在，他们到来并致力于老师的地位吗？说了唯一，意思是说在所有轮回中没有其他的。圆满菩提是指如实地领悟。领悟了什么呢？说道：证得无上菩提，意思是说在佛陀的相续中，获得不灭不生的智慧，或者说获得一切智，这是圆满的佛陀才能做到的，其他的做不到。为了表明圆满的佛陀才是胜者，其他的不是，所以说道：应知胜者如我。意思是说，现在就应该认识到圆满的佛陀就是胜者，因为获得了胜利并征服了一切。那是怎样的呢？说了：谁知诸漏已尽。意思是说，谁依靠特殊的智慧，断除了包括习气在内的烦恼。
English
From all sentient beings, I should be called the most excellent and supreme, as stated in the sutras. Because of possessing distinctions such as accomplishing the benefit of others, and because of possessing the abandonment of faults, therefore, in the world including the gods, I, the conqueror of all demons, am the Victor. This is the seventh, distinguished by its aim. 'Including the gods' means that together with Indra, Brahma, and others, in all human worlds, I am the one who has completely triumphed over the four maras, while others have not conquered the maras, because they are controlled by them. Therefore, I am the Victor, because I have obtained all the glory of victory. Therefore, I am also the Victor because I am certainly victorious over all. Therefore, I have no teacher, meaning that I have no teacher at all, I have no guide, because other victors are not suitable as teachers. Just as when the sun overwhelms everything, the mandala of the moon cannot illuminate, a servant should not be called a master, and so on. Why? Because similarity is mentioned. Since there is no equality, what need is there to mention superiority? If so, do they exist in other world realms, and do they come and devote themselves to the position of teacher? 'Alone' is mentioned, meaning that there are no others in all of samsara. Perfect enlightenment means to truly understand. What has been attained? It is said: 'Attained unsurpassed enlightenment,' meaning that in the continuum of the Buddha, the wisdom that is exhausted and does not arise, or the attainment of omniscience, is by the perfect Buddha, not by others. To show that the perfect Buddha is the Victor, and not others, it is said: 'Know the Victor to be like me.' This means that one should now realize that the perfect Buddha is the Victor, because he has obtained victory and conquered all. What is that like? It is said: 'Who knows the exhaustion of all outflows.' This means that whoever, relying on special wisdom, has abandoned the afflictions, including their imprints.