Tibetan
ས་བྱ་བ་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་ལ་སོགས་པ་ལེགས་པར་སྤྱོད་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའོ། །གང་གིས་འཐོབ་ཅེ་ན། མཁས་པས་ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། རྒྱུ་དང་འབྲས་བུ་ཡང་དག་པར་འབྲེལ་པ་ལ་སོགས་པ་ངེས་པར་གྱུར་ཅིང་གསུང་རབ་ལ་སོགས་པ་ལ་རབ་ཏུ་བྱུང་ལ། ཐོས་པ་མང་བ་དང་བཅས་ པས་མཁས་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་སྦྱིན་པ་དང་ཚུལ་ཁྲིམས་ལ་སོགས་པའི་ཚོགས་རྣམ་པར་སྦྱོང་བར་བྱེད་དོ། །ཇི་སྐད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱིས་ནི་མུན་པ་མ་བསལ་གང༌། །དེ་ཡི་ཚུལ་ཁྲིམས་དག་པར་ག་ལ་འགྱུར། །ཕལ་ཆེར་ཚུལ་ཁྲིམས་བྲལ་བ་དེ་དག་ནི། །བཟོད་པ་མེད་པས་དྲི་མར་བྱས་པར་འགྱུར། །ཞེས་གསུངས་པའོ། །གཞན་དག་ནི་ཁྱིམ་པ་དང་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་དག་གི་བསོད་ནམས་ནི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ཕྱེད་ཀྱིས་ཇི་སྐད་དུ་བཤད་པའོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །འདི་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡང་དག་པར་རྙེད་པར་འགྱུར་བའོ། །སྐྱེས་ཟིན་པའི་སྐྱེ་བའོ། །ཕ་རོལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཇིག་རྟེན་གཞན་དག་ཏུའོ། །རྟག་ཏུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱུན་དུ་སྟེ། ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། རྟག་པ་ནི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་བདག་ཉིད་ཅན་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །བདེ་བའི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའོ། །འཐོབ་པར་འགྱུར་བ་ནི་ཡང་དག་པར་རྙེད་པར་འགྱུར་བའོ། །སྦྱིན་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམ་པར་དག་པའི་འབྲས་བུའི་ཁྱད་པར་འདོད་པ་རྣམས་ལ་ནི་ཐབས་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་འདི་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །རྒྱུན་དུ་ལྷག་པར་མཛེས་པའི་རྒྱན་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཡིན་ནོ་ཞེས་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། རྒན་པའི་བར་ལ་ཚུལ་ཁྲིམས་དགེ །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། ལྷ་ཞིག་འོངས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ། རྒན་པའི་བར་དུ་དགེ་བ་གང༌། །ལེགས་པར་གནས་པར་གང་ཞིག་འགྱུར། །མི་རྣམས་ཀྱི་ནི་རིན་ཆེན་གང༌། །ཆོམ་པོས་དབྲོག་དཀའ་གང་ཞིག་ལགས། །ཞེས་ཞུས་པ་དང༌། དེ་ནས་རྒན་པའི་བར་ལ་ཚུལ་ཁྲིམས་དགེ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་གསུངས་ཏེ། ཚུལ་ཁྲིམས་ནི་བྱིས་པ་ནས་བརྩམས་ཏེ་ཇི་སྲིད་རྒས་བར་གྱུར་གྱི་བར་དུ་དགེ་ཞིང་བཟང་ལ་རྣམ་པར་མཛེས་པའོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏེ། རྒྱན་ལ་ལ་དག་ནི་བྱིས་པའི་ཚེ་མཛེས་ཀྱི། རྒས་པར་གྱུར་པ་ལ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །ལ་ལ་ནི་སྐྱེས་པ་ལ་མཛེས་ཀྱི་བུད་མེད་ལ་ནི་མ་ཡིན་གྱི། ཚུལ་ཁྲིམས་ནི་གནས་སྐབས་ཀུན་དུ་ཡང་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་མཛེས་པ་ཡིན་ནོ། །དད་ལ་རབ་ཏུ་གནས་ན་ལེགས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སེམས་རབ་ཏུ་དང་བ་ནི་དད་པ་སྟེ། ལེགས་པ་རྣམས་སྟེར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ངེས་པའི་ཚིག་གོ །ཇི་སྐད་དུ། དད་པ་མ་བཞིན་དགེ་བ་སྐྱེད་པ་ཡིན། །ཞེས་གསུངས་པའོ། །རབ་ཏུ་གནས་པ་ནི་མི་འབྲལ་བའི་ཚུལ་གྱིས་གནས་པའི་རྩ་བ་ལས་སྐྱེས་པ་ཞེས་ བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་ནི་ལེགས་པ་སྟེ་དད་པ་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པ་ནི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་དུ་རབ་ཏུ་མཛེས་པའོ་ཞེས་གསུངས་པའོ། །མི་ཡི་རིན་ཆེན་ཤེས་རབ་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། །ཤེས་རབ་ནི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ལ་ངེས་པ་སྟེ། དེ་ནི་མི་རྣམས་ཀྱི་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་སྟེ། དགེ་སློང་དག་འདི་ལྟ་སྟེ་གསེར་རམ་དབྱིག་འདི་ནི་ཅུང་ཟད་ཙམ་གྱི་རིན་པོ་ཆེའོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་རིན་པོ་ཆེ་ནི་རིན་པོ་ཆེའི་མཆོག་གོ་ཞེས་མདོ་ལས་གསུངས་པའི་ཕྱིར་དང༌། རྙེད་པར་དཀའ་བ་དང༌། མངོན་པར་འདོད་པའི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་རྒྱུར་གྱུར་པའི་ཕྱིར་རོ། །རིན་པོ་ཆེའི་ཅིག་ཤོས་ནི་རྙེད་པར་སླ་ཞིང་ཐུན་མོང་དུ་གྱུར་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཤེས་རབ་ནི་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རྒྱུ་མ་ཡིན་གྱི། ཕལ་ཆེར་ན་གཅིག་ཏུ་བདེ་བའི་རྒྱུ་ནི་ཤེས་རབ་ཡིན་ཏེ་ཇི་སྐད་དུ། རྨོངས་པ་རྒྱུད་པ་ཀུན་གྱི་རྩ། །ཤེས་རབ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་དང་འབྲེལ། །དེ་བས་འདི་ལྟར་མི་རྣམས་ཀྱིས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་པ་སྟེ་ཡོངས་སུ་རྟོག་པ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །བསོད་ནམས་ཆོམ་པོས་དབྲོག་པར་དཀའ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྦྱིན་པ་ལ་སོགས་པ་ལེགས་པར་སྤྱོད་པ་ནི་བསོད་ནམས་ཏེ། དེ་རྐུན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་དབྲོག་པར་མི་ནུས་པ་སྟེ། ཤིན་ཏུ་དཀའ་བས་ཀྱང་དེ་དབྲོག་པར་མི་ནུས་པའོ། །ཇི་སྐད་དུ། །སྐྱེས་བའམ་ནི་བུད་མེད་ཀྱི། །བསོད་ནམས་རྒྱལ་པོ་རྐུན་པོ་དག །གཡོ་ཞིང་བརྩོན་པར་གྱུར་བས་ཀྱང༌། །དབྲོག་པར་ནུས་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་གསུངས་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བསྡུས་པའི་དོན་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་རྒྱུ་ནི་དད་པ་ཡིན་ལ། ལེགས་པར་སྤྱོད་པའི་རྒྱུ་ནི་ཤེས་རབ་སྟེ། །ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ལེགས་པར་སྤྱོད་པ་དག་གིས་ནི་བདེ་འགྲོའི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་འབྱོར་པར་འགྱུར་རོ། །ཡང་ན་གང་ལ་ཤེས་རབ་ཡོད་པ་དེ་ནི་དད་པར་འགྱུར་རོ། །གང་ཞིག་དད་པ་དེ་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་ལ་གནས་ཏེ། གང་ཞིག་གསུམ་པོ་འདི་དག་ནི་ལེགས་པར་སྤྱོད་པ་དེ་ནི་བསོད་ནམས་ཆེན་པོ་ཡིན་ནོ་ཞེས་དེ་ལ་ངེས་པར་སྦྱོར་བའི་ཕྱིར་འདི་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །འབྲུ་ཐམས་ཅད་ས་ལ་བརྟེན་པ་དང་འདྲ་བར་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་ལ་གནས་པའོ་ཞེས་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། དགེ་སློང་ཚུལ་ཁྲིམས་ལ་གནས་ཤིང༌། །ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། བཙུན་པ་དགེ་སློང་ཇི་ལྟ་བུ་ཡོངས་སུ་ ཉམས་པར་མི་འགྱུར་ཞིང༌། མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་དང་ཉེ་བར་བལྟ་བར་བ
Chinese
地是指如戒律等行持善妙圆满。以何而得呢？说了“以智者”，成为因和果正确关联等确定，并且于经典等出家，连同多闻，以智者的力量清净布施和戒律等的积聚。如是说：“智慧若未除黑暗，彼之戒律如何净？大多离戒律彼等，以无忍辱染污成。”如是说。其他则是说，居家者和出家者的福德，是以半偈所说。此和是指将要如实获得。是已生之生。彼岸是指其他世界。恒常是指持续。为何呢？因为恒常是涅槃之自性之故。安乐的是指圆满。将要获得是指将要如实获得。为了对希求布施等清净之果的差别者们，显示方便，故说此。为了显示恒常格外美丽的庄严是戒律，故说“直至老年戒律善”。如是等说，一神前来，对薄伽梵说：“直至老年何者善？何者善安住？人们的珍宝为何？何者是盗贼难夺？”如是请问后，之后说了“直至老年戒律善”此句，戒律是从孩童开始直至老年的期间，是善妙且美好的意思。有些装饰在孩童时美丽，但对老年者则非。有些对男人美丽，但对女人则非，戒律是对一切时处的一切都美丽。于信安住则善，是指心极欢喜是为信，给予善妙等是决定的词语。如是说：“信如母般生善根。”如是说。极
English
The earth means the perfection of practicing well such as discipline. How is it obtained? It is said, "By the wise," it becomes certain that the cause and effect are correctly related, and one becomes highly accomplished in scriptures and the like. With much learning, by the power of the wise, one purifies the accumulation of generosity and discipline, and so on. As it is said: "If wisdom does not dispel the darkness, how can its discipline be pure? Most of those who are without discipline, become defiled by lack of patience." Thus it is said. Others say that the merit of householders and renunciates is what is said in half a verse. "This and" means that it will be truly found. It is the birth that has already occurred. "The other shore" means in other worlds. "Always" means continuously. Why? Because permanence is the nature of nirvana. "Of happiness" means perfection. "Will be obtained" means will be truly found. This is said in order to show the means to those who desire the distinction of the pure fruits of generosity and so on. In order to show that the ornament that is always particularly beautiful is discipline, it is said, "Discipline is good until old age." Thus and so on, a god came and said to the Blessed One: "What is good until old age? What dwells well? What is the treasure of men? What is difficult for thieves to steal?" After asking this, he then said, "Discipline is good until old age." This means that discipline, from childhood until old age, is good, excellent, and beautiful. Some ornaments are beautiful in childhood, but not for the elderly. Some are beautiful for men, but not for women, but discipline is beautiful for everyone at all times and places. "It is good to abide in faith," which means that great joy in the mind is faith, and giving good things is a definite word. As it is said: "Faith is like a mother, giving rise to virtue." Thus it is said. Extremely
Chinese
安住就是以不离之方式安住的根本所生之义。那是好的，安住于信仰就是真实地极其美好，如是说。人的珍宝是智慧。智慧是对真如的确定，那是人们的殊胜珍宝。比丘们，例如黄金或土地，这只是少许的珍宝。例如智慧的珍宝，是珍宝中的殊胜，经中如是说。因为难以获得，且是显现欲求的圆满之因。其他的珍宝容易获得且是共同的。智慧不是痛苦之因，大多数时候，唯一的安乐之因是智慧，如是说：愚昧是所有相续的根本，智慧与圆满相连。因此，人们应该这样。等等所说，是具有完全了知的含义。福德难以被盗贼夺取。行持布施等善行是福德，那是盗贼们不能夺取的，即使极其困难也不能夺取。如是说：男子或女子的，福德国王盗贼们，即使狡猾且努力，也不能夺取。如是说。偈颂的总结之义是，戒律之因是信仰，善行的因是智慧。以戒律和善行，能够获得善趣的圆满。或者，谁有智慧，他就会有信仰。谁有信仰，他就安住于戒律。谁有这三者，善行就是大福德，因为必定与此相关，所以说了这些。就像所有谷物都依赖于土地一样，所有功德都安住于戒律，为了显示这一点。比丘安住于戒律。如是说，尊者比丘如何完全，不会衰败，且可以接近涅槃。
English
Abiding is the meaning of arising from the root of abiding in a non-separating manner. That is good, abiding in faith is truly extremely beautiful, as it is said. The jewel of humans is wisdom. Wisdom is the certainty of suchness, that is the supreme jewel of humans. Monks, for example, gold or land, this is only a small jewel. For example, the jewel of wisdom is the supreme of jewels, as it is said in the sutras. Because it is difficult to obtain and is the cause of the perfection of manifest desires. Other jewels are easy to obtain and are common. Wisdom is not the cause of suffering, but most of the time, the only cause of happiness is wisdom, as it is said: Ignorance is the root of all continuums, wisdom is connected with perfection. Therefore, people should be like this. And so on, which means having complete knowledge. Merit is difficult to be taken away by thieves. Practicing generosity and other good deeds is merit, which cannot be taken away by thieves, and it is impossible to take it away even with extreme difficulty. As it is said: The merit of a man or a woman, the king of merit, even if the thieves are cunning and diligent, they cannot take it away. As it is said. The summarized meaning of the verses is that the cause of discipline is faith, and the cause of good conduct is wisdom. With discipline and good conduct, one can attain the perfection of good rebirths. Or, whoever has wisdom will have faith. Whoever has faith abides in discipline. Whoever has these three, good conduct is great merit, because it is necessarily related to this, so these were said. Just as all grains depend on the earth, all qualities abide in discipline, in order to show this. Monk abiding in discipline. It is said, how does a venerable monk completely not decline and can be seen close to Nirvana.