Tibetan
པ་མ་ཡིན་པའི་ཁྱད་པར་བསྟན་པའི་ཕྱིར་འདི་གསུངས་སོ། །གང་གི་ཕྱིར་འདི་ལ་ཡོན་ཏན་ལ་སྨོད་པར་བྱེད་པ་ནི་མི་འདོད་པའི་འབྲས་བུའི་ཁྱད་པར་དུ་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བསྟན་པའི་ཕྱིར་སྨྲས་པ། བསམ་བརླག་གང་ཞིག་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའོ། །ལྷ་སྦྱིན་གྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསྟན་པའི་ལམ་སྤངས་ཏེ། བསླབ་པའི་གཞི་ལྔ་པོ་འདི་དག་ནི་དོན་དམ་པ་ཐོབ་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་སྟོན་ཏེ། འདི་ལྟར་འོ་མ་བཏུང་བར་མི་བྱ་སྟེ། གང་གི་རྒྱུས་བེའུ་ལ་གནོད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཤ་བཟའ་བར་མི་བྱ་སྟེ། སེམས་ཅན་ལ་གནོད་པའི་ལས་འབྱུང་བའི་ཕྱིར་ རོ། །ཁ་ཚར་གཅད་པར་མི་བྱ་སྟེ། ཐགས་མཁན་གྱི་སྐྱེས་བུ་བྱེད་པ་ཉམས་པར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་རོ། ལན་ཚྭ་བཟའ་བར་མི་བྱ་སྟེ། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་ཁུ་བ་ལས་ཡང་དག་པར་འབྱུང་བའི་ཕྱིར་རོ། །དགོན་པར་གནས་པར་མི་བྱ་སྟེ། སྦྱིན་པ་པོ་རྣམས་ཀྱི་སྦྱིན་པའི་བསོད་ནམས་ཡོངས་སུ་སྤྱད་པ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ་ཞེས་སྟོན་ཏེ། དེས་ན་འདི་གསུངས་སོ། །དགེ་སློང་ཞིག་སྔར་མུ་སྟེགས་ཅན་ཞིག་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འཕགས་པའི་བདེན་པའི་གཏམ་མཛད་པ་ནི། ཇི་ཙམ་ན་ལན་གསུམ་གྱི་བར་དུ་ཡང་ཚིག་ངན་པས་སྨོད་པར་བྱེད་པ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དམ་པའི་ཆོས་ལ་སྨོད་པ་འདིས་ནི་དམྱལ་བར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཏེ། ལོ་བྱེ་བ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུར་སྡུག་བསྔལ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་འགྱུར་ཞིང༌། དེ་ནས་ཤི་འཕོས་ནས་ཀྱང་འདིར་སྐྱེས་ཏེ། དེའི་ཚིག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་མཉན་པར་མི་འོས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་གསུངས་པའོ། །ཞེས་གཞན་དག་ཟེར་རོ། །གང་ཞིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་གང་ལ་ལ་ཞིག་གོ ། བསྟན་པ་ནི་ཇི་ལྟ་བ་ཉིད་བསྟན་པའོ། འཕགས་པ་ནི་བདེན་པ་མཐོང་བའོ། །དགྲ་བཅོམ་པ་ནི་ཁམས་གསུམ་གྱི་ཉོན་མོངས་པ་སྤངས་པ་སྟེ། ཉོན་མོངས་པའི་དགྲ་ཐམས་ཅད་ལས་ངེས་པར་མི་རྒྱལ་བ་ནི་དགྲ་བཅོམ་པར་མི་འགྱུར་རོ། །ཆོས་ཀྱིས་འཚོ་བ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མི་སློབ་པའི་ལམ་ཐོབ་པ་དེས་ནི་དོགས་པ་མེད་པར་ཆོས་ཀྱིས་འཚོ་བར་རྟག་པ་ཡིན་ཏེ། འདིར་རྩོད་པ་ལ་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པའི་ཀུན་དུ་རྒྱུ་བའི་མདོ་ཡང་བརྗོད་པར་བྱའོ། །སྤོང་བར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སངས་རྒྱས་དང་དེའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིས་བསྟན་པ་ལ་ཕྱིན་ཅི་ལོག་ཏུ་བྱེད་ཅིང་ཡོངས་སུ་སྤངས་པ་ཡིན་ནོ། །འདི་ལྟར་ནི་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བརྗོད་པའོ། །དེ་གང་ཡིན་ཞེ་ན། སྨྲས་པ། བསམ་བརླག་ཅེས་བྱ་བ་སྟེ། བློ་ངན་ཞིང་བླུན་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཅི་ལ་བརྟེན་ནས་དེ་
Chinese
为了显示不是那个的差别，所以说了这些。因为对这个的功德进行诽谤，会变成不想要的果报的差别，为了显示这个，说了“愚昧之人”等等。提婆达多舍弃了世尊所开示的道路，宣称这五个学处才是获得究竟意义的方法。例如，不应该喝牛奶，因为这会伤害小牛。不应该吃肉，因为这会导致伤害众生的行为。不应该剪裁衣服，因为这会导致裁缝的生计受损。不应该吃盐，因为它来自于大自在天的精液。不应该住在寺庙里，因为这会导致施主们的布施功德无法完全享用。因此，说了这些。一位比丘，以前是外道，世尊宣说圣谛时，甚至三次用恶语诽谤。世尊说，诽谤正法的人会堕入地狱，在那里遭受八十亿年的痛苦。死后转生到这里，他的所有话语都不值得倾听。其他人这样说。所谓“某人”，就是指某个人。所谓“教导”，就是如实地教导。所谓“圣者”，就是见到真理的人。所谓“阿罗汉”，就是舍弃了三界的烦恼。如果不能彻底战胜所有烦恼的敌人，就不能成为阿罗汉。所谓“以法为生”，就是指获得无学道的人，他无疑会永远以法为生。在这里，也应该提到那些专注于争论的遍行外道之经。所谓“舍弃”，就是指对佛陀及其声闻弟子所教导的进行颠倒，并完全舍弃。这就是说“不是这样的”。那是什么呢？回答说：“愚昧之人”，意思是心智恶劣且愚蠢。依靠什么呢？
English
These were said to show the difference of not being that. Because to slander the qualities of this will become a difference of unwanted results, to show this, it was said, "What kind of fool," and so on. Devadatta abandoned the path taught by the Blessed One, and proclaimed that these five bases of training are what lead to the attainment of ultimate meaning. For example, one should not drink milk, because it harms the calf. One should not eat meat, because it leads to actions that harm sentient beings. One should not tailor clothes, because it causes the livelihood of tailors to deteriorate. One should not eat salt, because it arises purely from the semen of the Great Lord. One should not dwell in monasteries, because it causes the merit of the alms of the donors to be not fully utilized. Therefore, these were said. A certain monk, formerly a heretic, when the Blessed One spoke the words of the noble truths, even three times slandered with harsh words. The Blessed One said, "One who slanders the holy Dharma will be born in hell, where they will experience suffering for eighty billion years. After dying and transmigrating from there, they will be born here, and all their words will not be worthy of being listened to." Others say this. "Someone" means a certain person. "Teaching" means teaching just as it is. "Noble" means seeing the truth. "Arhat" means abandoning the afflictions of the three realms. One who does not necessarily overcome all the enemies of afflictions will not become an Arhat. "Living by the Dharma" means that one who has attained the path of no more learning will undoubtedly always live by the Dharma. Here, the sutra of the wandering ascetics who are manifestly inclined to debate should also be mentioned. "Abandoning" means turning away from and completely abandoning what is taught by the Buddha and his hearers. This is saying, "It is not like this." What is that? It is said, "Foolish," meaning of bad mind and stupid. Relying on what?
Tibetan
ལྟར་སྤོང་བར་བྱེད་ཅེ་ན། སྡིག་ཅན་གྱི་ལྟ་བ་ལ་བརྟེན་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ཏེ། འཇིག་ཚོགས་ལ་ལྟ་བ་ནི་སྡིག་པ་ཅན་གྱི་ལྟ་བ་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྩ་བར་གྱུར་བའི་ཕྱིར་རོ། །ཡང་ན་སྡིག་པ་ཅན་གྱི་ལྟ་བ་ནི་ལྟ་བ་ལོག་པ་སྟེ། འཇིག་ཚོགས་ལ་ལྟ་བ་ལ་སོགས་པའི་སྡིག་པ་ཅན་ཚོལ་བར་བྱེད་པ་ཉིད་ལ་བརྗོད་དེ། དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་གཅོད་པའི་ཕྱིར་དང༌། དམ་པའི་གཞི་ཉམས་པར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་སྡིག་པ་ཅན་གྱི་གདོལ་པ་ལྟ་བུ་དང༌། དྲི་ང་བའི་མར་ལྟ་བུའོ། །ཡང་ན་ མུ་སྟེགས་ཅན་གཞན་གྱི་ལྟ་བ་ལ་བརྟེན་པ་སྟེ་དེ་ལ་བརྟེན་པས་ནི་འདི་ལྟ་བུ་སྤོང་བར་བྱེད་པ་འབྱུང་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེའི་ཉེས་དམིགས་བསྟན་པ། སྨྱིག་མ་འབྲུ་ཆགས་ལྟ་བུར་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། སྨྱིག་མ་ལ་ཚེར་མ་དང་བཅས་པའི་འབྲས་བུ་ཡོད་དེ། དེ་ནི་རང་ཉིད་གསོད་པའི་ཕྱིར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཏེ། དེ་སྐྱེས་ན་དེ་སྐམས་པར་འགྱུར་རོ། །དཔེར་ན་གང་དེ་ལྟར་དེ་རང་གི་འབྲས་བུས་གསོད་པ་བཞིན་དུ་འདི་སྤོང་བར་བྱེད་ན་རང་གི་གནས་འཇིག་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ཏེ། རྣམ་པར་སྨིན་པའི་འབྲས་བུ་ངན་སོང་ལ་སོགས་པར་སྨིན་ཅིང་འབྲས་བུ་སྤངས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དམ་པའི་ཆོས་སྤོང་བར་དགག་པའི་ཕྱིར་འདི་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །གང་གི་ཕྱིར་མན་ངག་མ་རུངས་པ་ཉིད་ཀྱིས་ནི་མི་འདོད་པའི་འབྲས་བུ་ཡིན་ཏེ། དེས་ན་སྨྲས་པ། ཚིག་བཟང་ཁོ་ན་སྨྲ་བ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའོ། །མཉན་ཡོད་ན་བུད་མེད་གཏུམ་མོ་ཁ་ཅིག་བབ་ཅོལ་དུ་ཁྲོ་བ་དང་ལྡན་ཞིང་དམོད་མོ་འདེབས་པ་ཡོད་དེ། དེ་དགེ་སྦྱོང་དང་བྲམ་ཟེ་མཐོང་ན་ཁྱད་པར་དུ་དམོད་མོ་འདེབས་པར་བྱེད་པས་སྐྱེ་བོ་ཐམས་ཅད་ལ་མི་སྡུག་ཅིང་ཡང་དང་ཡང་དུ་ཉོན་མོངས་པས་ཁྲོ་བར་བྱེད་དེ། དེ་ལས་བརྩམས་ནས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་གཉིས་གསུངས་སོ། །ཚིག་བཟང་ཁོ་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པ་སྟེ། ངག་གི་སྐྱོན་རྣམ་པ་བཞི་དང་བྲལ་བའོ། །ཚིག་འབྱུང་བ་ཡིན་ཏེ། སྐྱབས་ཀྱིས་ཤེས་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ཁོ་ན་སྨྲ་བར་བྱ་བ་ནི་བརྗོད་པར་བྱ་བའོ། །སྡིག་པ་ཅན་དག་སྨྲ་མི་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནམ་ཡང་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་དང་བཅས་པ་བརྫུན་ལ་སོགས་པའི་ཉེས་པ་དང་བཅས་པའི་ཚིག་ནི་སྨྲ་བར་མི་བྱའོ། །དེའི་ཕན་ཡོན་དང་ཉེས་དམིགས་སྨྲ་བ། སྨྲ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁ་ནས་བརྗོད་ཅིང་འདོན་པའོ། །ཚིག་བཟང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ངག་དམ་པ་སྟེ། ལེགས་པར་འབྱུང་བར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚིག་གི་ལྷག་མ་སྟེ། ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་འབྲས་བུ་ཞེས
Chinese
如果问怎样舍弃呢？ 说是依靠罪恶之见。因为坏聚见是所有罪恶邪见的根本。或者罪恶之见就是邪见，是指寻求坏聚见等罪恶之见，因为断绝一切善根，破坏圣洁的基础，如同罪恶的贱民，如同恶臭的酥油。或者依靠其他外道之见，依靠它就会产生舍弃这样的情况。显示它的过患，说了“如竹子结果实”。竹子有带刺的果实，它会为了杀死自己而生长，它生长了就会枯萎。譬如，就像那样，它被自己的果实杀死一样，如果舍弃这个，就会破坏自己的处所，成熟的果实成熟于恶道等，意思是舍弃果实。为了遮止舍弃圣法而说了这个。因为恶劣的教诫本身就是不想要的果实。因此说了“唯说善语”等等。在舍卫城，有些凶暴的妇女，动不动就愤怒，并且诅咒。她们见到沙门和婆罗门，就特别诅咒，因此所有人都讨厌她们，并且反复被烦恼所激怒。由此为出发点，说了两个偈颂。“唯说善语”就是没有过失，远离四种语恶。是语言的来源，因为被救护者所知。唯说那个就是应该说的。 “不说罪恶者”，就是任何时候都不要说有罪的、带有虚假等过失的语言。说它的利益和过患。说就是从口中说出和发出。善语就是神圣的语言，意思是好好地产生，这是语言的剩余，是圆满的果实。
English
If asked, how to abandon? It is said to rely on sinful views. Because the view of the perishable aggregate is the root of all evil and wrong views. Or, sinful views are wrong views, referring to seeking sinful views such as the view of the perishable aggregate, because they cut off all roots of virtue and destroy the sacred foundation, like sinful outcasts, like foul-smelling ghee. Or, relying on the views of other non-Buddhists, relying on them will lead to abandoning such things. Showing its faults, it is said, "Like bamboo bearing fruit." Bamboo has thorny fruits, which grow to kill themselves, and if they grow, they will wither. For example, just as it is killed by its own fruit, if one abandons this, one destroys one's own place, the ripened fruit ripens in the evil realms, etc., meaning abandoning the fruit. This was said to prevent abandoning the holy Dharma. Because bad instructions themselves are unwanted fruits. Therefore, it is said, "Only speak good words," and so on. In Shravasti, there were some fierce women who were easily angered and cursed. When they saw monks and Brahmins, they would especially curse them, so everyone hated them and they were repeatedly provoked by afflictions. From this starting point, two verses were spoken. "Only speak good words" means without fault, free from the four verbal evils. It is the source of language, because it is known by the protected. Only that should be spoken, which is to be said. "Do not speak of sinners," that is, never speak sinful words with faults such as falsehoods. Speaking of its benefits and faults. Speaking means uttering and emitting from the mouth. Good words are sacred language, meaning to produce well, this is the remainder of language, it is the perfect fruit.