Tibetan
འི་འཁོར་གཞན་ཡང་ཉོན་ཅིག །གདུགས་དང༌། རྒྱལ་མཚན་དང༌། ལྕགས་ཀྱུ་དང༌། དཔལ་གྱི་བེའུ་དང༌། མུ་ཏིག་དང༌། བུམ་པ་དང༌། རྟ་དང༌། ཉ་དང༌། ཆུ་སྲིན་དང༌། རུས་སྦལ་དང༌། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང༌། སྟག་དང༌། གླང་པོ་ཆེ་དང༌། ཀ་ལ་པིང་ཀ་དང༌། ཤང་ཤང་ཏེའུ་དང༌། ཁུག་རྟ་དང༌། ནེ་ཙོ་དང༌། ཁུ་བྱུག་དང༌། རི་དགས་ནག་པོ་དང༌། རྨ་བྱ་དང༌། རལ་གྲི་དང༌། རྡོ་རྗེའི་ཡན་ལག་དང༌། ནོར་བུ་དང༌། རིན་པོ་ཆེ་དང༌། ནོར་དང༌། མདུང་དང༌། རྩེ་གསུམ་དང༌། དགྲ་སྟ་དང༌། མདའ་དང༌། སྤྲིན་དང༌། དྲག་པོ་དང༌། ཚངས་པ་དང༌། དབང་པོ་དང༌། གཞོན་ནུ་དང༌། ཉི་མ་དང༌། འཕགས་སྐྱེས་པོ་དང༌། ཟླ་བ་དང༌། མིག་མི་བཟང་དང༌། ནོར་བདག་དང༌། ཡུལ་འཁོར་སྐྱོང་དང༌། གཡུང་དྲུང་འཁྱིལ་བ་དང༌། པདྨ་དང༌། བ་དན་བཟང་པོ་དང༌། མེ་ལོང་དང༌། དྷཱུར་བ་གཞོན་ནུ་དང༌། མུ་ཏིག་དང༌། གསེར་དང༌། སྨན་ཆེན་པོ་དང༌། ལྷའི་རྔ་དང༌། དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་དང༌། པ་ལ་དང༌། དཔུང་རྒྱན་དང༌། སོར་གདུབ་དང༌། རྣ་ཆ་དང༌། སེང་གེ་དང༌། ཁྱུ་མཆོག་དང༌། མེ་ཏོག་དང་བཅས་པའི་ཤིང་གི་ཡལ་ག་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་བརྒྱད་ཅུ་ཇི་སྐད་དུ་བརྗོད་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་ཅུ་མཚན་ཉིད་སྟོང་དང་ལྡན་པ་མུ་སྟེགས་ཅན་རྣམས་ཀྱང་མཐོང་ནས་འབྱོར་བའི་ཕྱིར་མངོན་པར་དགའ་བ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པའོ། །འཕགས་པ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུ་ལྔ་པ་ལས་ཀྱང་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་ཀྱི་ལེའུ་བཞི་བཅུ་དགུ་པ་ལས་འདོན་པ་ལྟ་བུ་སྟེ། རབ་ འབྱོར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་ཅུ་གང་ཞེ་ན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་འདུ་བྱེད་ཐམས་ཅད་ལས་སེམས་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བའི་ཕྱིར་སེན་མོ་ཟངས་ཀྱི་མདོག་ལྟ་བུ་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པ་དང་བདེ་བའི་ཐུགས་མངའ་བའི་ཕྱིར་སེན་མོ་མདོག་སྣུམ་པ་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་རིགས་རྒྱུད་མཐོན་པོར་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་སེན་མོ་མཐོ་བ་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཚུལ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མི་མངའ་བའི་ཕྱིར་སེན་མོ་ཟླུམ་པ་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་བསགས་པའི་ཕྱིར་སེན་མོ་རྒྱས་པ་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་དགེ་བའི་རྩ་བ་རིམ་གྱིས་བསགས་པའི་ཕྱིར་སེན་མོ་བྱིན་གྱིས་ཕྲ་བ་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་
Chinese
再听其他的眷属。伞和，胜幢和，铁钩和，吉祥的贝壳和，珍珠和，宝瓶和，马和，鱼和，摩羯和，乌龟和，鹏和，老虎和，大象和，迦陵频伽和，商商鸟和，斑鸠和，鹦鹉和，布谷鸟和，黑色的鹿和，孔雀和，宝剑和，金刚杵的枝和，如意宝和，珍宝和，财宝和，矛和，三叉戟和，钺斧和，箭和，云和，猛厉和，梵天和，帝释和，童子和，太阳和，圣生和，月亮和，美目和，财神和，持国和，卍和，莲花和，善妙的幡和，镜子和，童子持瓶和，珍珠和，黄金和，大药和，天鼓和，大仙和，贝拉和，臂钏和，指环和，耳环和，狮子和，牛王和，与花朵一起的树枝等等，如是所说的八十种，一切遍知者的八十种随好，具有千种特征，即使是外道们见到，为了获得也会生起极大的欢喜。圣《二万五千颂般若波罗蜜多》中，也如第四十九品相和随好品中所说的那样：善现，何为如来之八十随好？诸佛薄伽梵因为心远离一切造作的贪欲，所以指甲如同红铜的颜色。诸佛薄伽梵因为具有利益和安乐一切有情的心，所以指甲的颜色润泽。诸佛薄伽梵因为出生于高贵的种姓，所以指甲高。诸佛薄伽梵因为没有过失，所以指甲圆。诸佛薄伽梵因为积累了广大而宽阔的善根，所以指甲宽大。诸佛薄伽梵因为次第积累了善根，所以指甲纤细。诸佛薄伽梵
English
Listen also to the other retinues. The umbrella, the victory banner, the iron hook, the auspicious conch, the pearl, the vase, the horse, the fish, the makara, the turtle, the garuda, the tiger, the elephant, the kalaviṅka, the śaṅśaṅṭe'u, the turtledove, the parrot, the cuckoo, the black deer, the peacock, the sword, the vajra branch, the wish-fulfilling jewel, the precious jewel, the treasure, the spear, the trident, the axe, the arrow, the cloud, the fierce one, Brahma, Indra, the youth, the sun, the noble-born, the moon, the beautiful eyes, the wealth-holder, Dhṛtarāṣṭra, the svastika, the lotus, the excellent banner, the mirror, the young Dhūrva, the pearl, the gold, the great medicine, the divine drum, the great sage, the pala, the armlet, the finger ring, the earrings, the lion, the chief of the herd, and the branch of a tree with flowers, etc., all the eighty that are spoken of, the eighty minor marks of the all-knowing one, possessing a thousand characteristics, even the non-Buddhists, seeing them, would generate great joy in order to obtain them. In the Noble Twenty-Five Thousand Prajñāpāramitā, as it is said in the forty-ninth chapter on the marks and minor marks: Subhūti, what are the eighty minor marks of the Tathāgata? The Buddhas, the Bhagavat, because their minds are free from attachment to all formations, their nails are like the color of red copper. The Buddhas, the Bhagavat, because they have the mind to benefit and bring happiness to all sentient beings, their nails are glossy in color. The Buddhas, the Bhagavat, because they are born into a noble lineage, their nails are high. The Buddhas, the Bhagavat, because they have no faults, their nails are round. The Buddhas, the Bhagavat, because they have accumulated vast and extensive roots of virtue, their nails are broad. The Buddhas, the Bhagavat, because they have gradually accumulated roots of virtue, their nails are slender. The Buddhas, the Bhagavat
Tibetan
རྣམས་ནི་ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་དང་འཚོ་བ་ཡོངས་སུ་བསྲུངས་པའི་ཕྱིར་རྩ་མི་མངོན་པ་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཉོན་མོངས་པའི་མདུད་པ་ལས་གྲོལ་བའི་ཕྱིར་རྩ་ལ་མདུད་པ་མེད་པ་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཆོས་རྣམས་ལ་ཐུགས་ཤིན་ཏུ་མི་མངོན་པའི་ཕྱིར་ལོང་བུ་མི་མངོན་པ་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་དཀའ་བའི་གནས་ཐམས་ཅད་ལས་ཡོངས་སུ་སྒྲོལ་བའི་ཕྱིར་ཞབས་མཉམ་པ་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་མིའི་སེང་གེ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་སེང་གེའི་སྟབས་སུ་གཤེགས་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་མིའི་གླང་པོ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་གླང་པོའི་སྟབས་སུ་གཤེགས་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ནམ་མཁའ་ལ་གཤེགས་པའི་ཕྱིར་དང་པའི་རྒྱལ་པོའི་སྟབས་སུ་གཤེགས་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་སྐོར་ཕྱོགས་ཀྱི་ལམ་དང་མཐུན་པར་གཤེགས་པའི་ཕྱིར་ཁྱུ་མཆོག་གི་སྟབས་སུ་གཤེགས་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་མཛེས་པའི་ཕྱིར་མཛེས་པར་གཤེགས་པ་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཐུགས་རྟག་ཏུ་མི་གཡོ་བའི་ཕྱིར་མི་གཡོ་ བར་གཤེགས་པ་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཚུལ་དང་ཡོན་ཏན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟོན་པའི་ཕྱིར་སྐུ་འཁྲིལ་བག་དང་བཅས་པ་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་སྡིག་པ་མི་དགེ་བའི་ཆོས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་སྐུ་བྱི་དོར་བྱས་པ་ལྟ་བུ་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཆོས་གོ་རིམས་བཞིན་དུ་འཆད་པའི་ཕྱིར་སྐུ་རིམ་པར་འཚམ་པ་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར་སྐུ་གཙང་བ་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཐུགས་རང་བཞིན་གྱིས་འཇམ་པའི་ཕྱིར་སྐུ་འཇམ་པ་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་རང་བཞིན་གྱིས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་སྐུ་རྣམ་པར་དག་པ་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཆོས་འདུལ་བ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ཕྱིར་དཔེ་བྱད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་མཛེས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་སྟོན་པའི་ཕྱིར་སྐུ་ཁོ་ལག་ཡངས་ཤིང་བཟང་བ་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཐུགས་མཉམ་པའི་ཕྱིར་མཉམ་པར་གཤེགས་པ་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡ
Chinese
这些是为了完全守护身、语、意和生活，所以脉不显现。诸佛薄伽梵是为了从烦恼的结中解脱，所以脉没有结。诸佛薄伽梵是对诸法的心非常不显现，所以脉管不显现。诸佛薄伽梵是为了从一切困难之处完全解脱，所以双足平整。诸佛薄伽梵是人中狮子，所以以狮子的姿态行走。诸佛薄伽梵是人中象，所以以象的姿态行走。诸佛薄伽梵是在虚空中行走，所以以头生王的姿态行走。诸佛薄伽梵是为了与绕转方向的道路相符地行走，所以以牛王的姿态行走。诸佛薄伽梵是为了美观，所以美观地行走。诸佛薄伽梵是为了心恒常不动摇，所以不动摇地行走。 诸佛薄伽梵是为了显示戒律和功德完全清净，所以身体端庄稳重。诸佛薄伽梵是为了罪恶不善之法完全清净，所以身体像擦拭过一样。诸佛薄伽梵是为了按次第宣说佛法，所以身体次第相称。诸佛薄伽梵是为了身语意完全清净，所以身体清净。诸佛薄伽梵是为了心性柔和，所以身体柔软。诸佛薄伽梵是为了自性完全清净，所以身体完全清净。诸佛薄伽梵是为了佛法和戒律完全圆满，所以妙相完全圆满。诸佛薄伽梵是为了显示美观和广大的功德，所以身体肢体宽广美好。诸佛薄伽梵是为了对一切众生心平等，所以平等地行走。诸佛薄伽梵是。
English
These are the invisible veins, for the sake of completely guarding body, speech, mind, and livelihood. The Buddhas, the Bhagavat, are without knots in their veins, for the sake of being liberated from the knots of afflictions. The Buddhas, the Bhagavat, have invisible vessels, for their minds are extremely invisible with respect to all dharmas. The Buddhas, the Bhagavat, have equal feet, for the sake of being completely liberated from all difficult places. The Buddhas, the Bhagavat, walk with the gait of a lion, for they are lions among humans. The Buddhas, the Bhagavat, walk with the gait of an elephant, for they are elephants among humans. The Buddhas, the Bhagavat, walk with the gait of the first king, for they walk in the sky. The Buddhas, the Bhagavat, walk with the gait of a chief of a herd, for they walk in accordance with the path of circumambulation. The Buddhas, the Bhagavat, walk beautifully, for they are beautiful. The Buddhas, the Bhagavat, walk without wavering, for their minds are always unwavering. The Buddhas, the Bhagavat, have bodies that are graceful and composed, for the sake of showing that discipline and qualities are completely pure. The Buddhas, the Bhagavat, have bodies like those that have been polished, for the sake of completely purifying sinful and unwholesome dharmas. The Buddhas, the Bhagavat, have bodies that are successively fitting, for the sake of explaining the Dharma in order. The Buddhas, the Bhagavat, have pure bodies, for their body, speech, and mind are completely pure. The Buddhas, the Bhagavat, have soft bodies, for their minds are naturally gentle. The Buddhas, the Bhagavat, have completely pure bodies, for they are naturally completely pure. The Buddhas, the Bhagavat, have completely perfect marks, for the Dharma and discipline are completely perfect. The Buddhas, the Bhagavat, have bodies with wide and excellent limbs, for the sake of showing beautiful and vast qualities. The Buddhas, the Bhagavat, walk equally, for their minds are equal towards all sentient beings. The Buddhas, the Bhagavat, are.
Tibetan
ན་འདས་རྣམས་ནི་གཟིགས་པ་རྣམ་པ་དག་པའི་ཕྱིར་སྤྱན་རྣམ་པར་དག་པ་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་རབ་ཏུ་འཇམ་པའི་ཆོས་སྟོན་པའི་ཕྱིར་སྐུ་འཇམ་ཞིང་གཞོན་ཤ་ཅན་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་རྟག་ཏུ་ཐུགས་མ་ཞུམ་པའི་ཕྱིར་སྐུ་ཞུམ་པ་མེད་པ་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་དགེ་བའི་རྩ་བ་མཐོན་པོ་དང་ལྡན་པའི་ཕྱིར་སྐུ་རྒྱས་པ་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཡང་སྲིད་པའི་ཚོགས་ཡོངས་སུ་ཟད་པའི་ཕྱིར་སྐུ་ཤིན་ཏུ་གྲིམས་པ་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བའི་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་ལེགས་པར་འཆད་པའི་ཕྱིར་ཡན་ལག་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་འབྱེས་པ་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་གཟིགས་པ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་གཟིགས་པ་རབ་རིབ་མེད་ཅིང་རྣམ་པར་དག་པ་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཚུལ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་སློབ་མ་མངའ་བའི་ཕྱིར་དཀུ་ཟླུམ་པ་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་འཁོར་བའི་སྐྱོན་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་དཀུའི་སྐབས་ཕྱིན་པ་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ང་རྒྱལ་གྱི་དེའུ་བཅོམ་པའི་ཕྱིར་དཀུ་མ་རྙོངས་པ་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཆོས་རྣམས་ཟད་པར་མི་བྱེད་པའི་ཕྱིར་ཕྱལ་བྱང་དེ་བ་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཤིན་ཏུ་ཟབ་པའི་ཆོས་རྟོགས་ཤིང་ཁོང་དུ་ཆུད་པའི་ཕྱིར་ལྟེ་བ་ཟབ་པ་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་རྗེས་སུ་མཐུན་ཞིང་གཟུང་བར་འོས་པའི་སློབ་མ་མངའ་བའི་ཕྱིར་ལྟེ་བ་གཡས་ཕྱོགས་སུ་འཁྱིལ་པ་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཀུན་ནས་མཛེས་པའི་སློབ་མའི་ཚོགས་མངའ་བའི་ཕྱིར་ཀུན་ནས་མཛེས་པ་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཐུགས་ཤིན་ཏུ་གཙང་བའི་ཕྱིར་ཀུན་དུ་སྤྱོད་པ་གཙང་བ་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་ཆོས་འདུལ་བ་གནག་བག་མེད་པ་སྟོན་པའི་ཕྱིར་སྐུ་ལ་སྨེ་བ་དང་གནག་བག་མེད་པ་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་སྐུ་ཤིང་བལ་ལྟར་ཡང་བའི་ཆོས་སྟོན་པ་བརྙེས་པའི་ཕྱིར་ཕྱག་ཤིང་བལ་ལྟར་ཤིན་ཏུ་འཇམ་པ་དག་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་རང་གི་གཉེན་གྱི་ཚོགས་སྤངས་ཏེ། དགེ་སྦྱོང་ཆེན་པོའི་དངོས་པོ་བརྙེས་པའི་ཕྱིར་ཕྱག་གི་རི་མོ་མདངས
Chinese
那些已逝者，因为观看清净的缘故，双眼是清净的。 诸佛薄伽梵，因为宣说极柔和之法的缘故，身体柔和且具青春。 诸佛薄伽梵，因为恒常心不退缩的缘故，身体没有萎缩。 诸佛薄伽梵，因为具有高大的善根的缘故，身体是广大的。 诸佛薄伽梵，因为后有的集合完全穷尽的缘故，身体非常紧致。 诸佛薄伽梵，因为善于阐释缘起之支分和细分的缘故，肢体非常分明。 诸佛薄伽梵，因为观看非常清净的缘故，观看没有模糊且清净。 诸佛薄伽梵，因为拥有具足戒律的弟子的缘故，腰部是圆润的。 诸佛薄伽梵，因为轮回的过患清净的缘故，腰部的位置是完美的。 诸佛薄伽梵，因为摧毁了傲慢之魔的缘故，腰部是不弯曲的。 诸佛薄伽梵，因为不使诸法穷尽的缘故，是丰满的。 诸佛薄伽梵，因为证悟并通达极深之法的缘故，肚脐是深的。 诸佛薄伽梵，因为拥有随顺且值得摄受的弟子的缘故，肚脐是右旋的。 诸佛薄伽梵，因为拥有完全美妙的弟子众的缘故，是完全美妙的。 诸佛薄伽梵，因为心非常清净的缘故，一切行为是清净的。 诸佛薄伽梵，因为宣说没有瑕疵的律法的缘故，身体没有痣和瑕疵。 诸佛薄伽梵，因为证得了身体如木棉般轻盈之法的缘故，手如木棉般非常柔软。 诸佛薄伽梵，因为舍弃了自己的亲眷，证得了大沙门的实体的缘故，手的纹路光彩
English
Those who have passed away, because of the purity of their vision, their eyes are pure. The Buddhas, the Bhagavad, because they teach the extremely gentle Dharma, their bodies are gentle and youthful. The Buddhas, the Bhagavad, because their minds are always unyielding, their bodies are without shrinking. The Buddhas, the Bhagavad, because they possess great roots of virtue, their bodies are vast. The Buddhas, the Bhagavad, because the collection of future existences is completely exhausted, their bodies are very tight. The Buddhas, the Bhagavad, because they skillfully explain the branches and sub-branches of dependent origination, their limbs are very distinct. The Buddhas, the Bhagavad, because their vision is extremely pure, their vision is without blur and pure. The Buddhas, the Bhagavad, because they possess disciples who are complete in discipline, their waists are rounded. The Buddhas, the Bhagavad, because the faults of samsara are purified, the position of their waists is perfect. The Buddhas, the Bhagavad, because they have destroyed the demon of pride, their waists are not crooked. The Buddhas, the Bhagavad, because they do not cause the dharmas to be exhausted, they are full. The Buddhas, the Bhagavad, because they have realized and understood the extremely profound Dharma, their navels are deep. The Buddhas, the Bhagavad, because they possess disciples who are compliant and worthy of being accepted, their navels are coiled to the right. The Buddhas, the Bhagavad, because they possess a completely beautiful assembly of disciples, they are completely beautiful. The Buddhas, the Bhagavad, because their minds are very pure, all their actions are pure. The Buddhas, the Bhagavad, because they teach the Dharma and discipline without blemish, their bodies are without moles and blemishes. The Buddhas, the Bhagavad, because they have attained the Dharma of having bodies as light as cotton, their hands are as soft as cotton. The Buddhas, the Bhagavad, because they have abandoned their own relatives and attained the reality of the great ascetic, the lines of their hands are radiant.