Back to the library

DTG146 0001.The Explanation of the Treasury of Abhidharma, Called Near Benefit, by Zhi Gnas Lha..g2.0f

Tibetan

ང་དང་ལྡན་པ་དག་ལྟེ་བ་དང་བཅས་པ། མུ་ཁྱུད་དང་བཅས་པ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཡོད་དེ། དགེ་སློང་དག་འདི་ནི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་ཉིད་དོ། །དགེ་སློང་དག་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་རྣམས་ནི་སོར་མོ་རིང་བ་དང༌། ཞབས་ཀྱི་རྟིང་པ་ཡངས་ པ་དང། ཕྱག་དང་ཞབས་འཇམ་པ་དང༌། ཕྱག་དང་ཞབས་གཞོན་ཤ་ཅན་ཡིན་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ། ཤིང་བལ་གྱི་འདའ་བ་འམ་རས་བལ་གྱི་འདའ་བ་ལྟ་བུ་སྟེ། དགེ་སློང་དག་འདི་ནི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་ཉིད་དོ། །དགེ་སློང་དག་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་རྣམས་ནི་ཕྱག་དང་ཞབས་དྲ་བར་འབྲེལ་པ་སྟེ། ཕྱག་གཉིས་དང༌། ཞབས་གཉིས་སོར་མོ་དྲ་བར་འབྲེལ་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། དད་པའི་རྒྱལ་པོ་ལྟ་བུ་སྟེ། དགེ་སློང་དག་འདི་ནི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་ཉིད་དོ། །དགེ་སློང་དག་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་རྣམས་ནི་ལོང་བུ་མི་མངོན་པ་ཡིན་ཞིང༌། རྗེ་དར་ཨེ་ན་ཡ་ལྟ་བུར་མཐོ་བ་དང༌། དམའ་བ་མེད་པ་དང༌། སྐུའི་སྦོམ་ཇི་སྲིད་པར་ཞེང་དུ་ཡང་མཉམ་པ་དང༌། ཕྱག་མ་བཏུད་པར་བརླར་སླེབས་པར་རེག་པ་སྟེ། དགེ་སློང་དག་འདི་ནི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་ཉིད་དོ། །དགེ་སློང་དག་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་རྣམས་ནི་མདོམས་ཀྱི་སྦ་བ་ནུབ་པ་ཡིན་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ། མདོམས་ཀྱི་སྦ་བ་སྦུབས་སུ་ནུབ་པ་རྟ་ཅང་ཤེས་སམ་གླང་པོ་ཆེ་ཅང་ཤེས་ལྟ་བུ་སྟེ། དགེ་སློང་དག་འདི་ནི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་ཉིད་དོ། །དགེ་སློང་དག་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་རྣམས་ནི་ཤིང་ནྱ་གྲོ་དྷ་ལྟར་སྐུའི་ཆུར་ཇི་སྲིད་པར་ཞེང་དུ་དེ་སྲིད་དེ། ཞེང་དུ་ཇི་སྲིད་པར་ཆུར་ཡང་དེ་སྲིད་དེ། དགེ་སློང་དག་འདི་ནི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་ཉིད་དོ། །དགེ་སློང་དག་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་རྣམས་ནི་ཡན་ལག་གི་སྦུ་གྱེན་དུ་ཕྱོགས་ཤིང་བ་སྤུ་རེ་རེ་ནས་གཡས་ཕྱོགས་སུ་འཁྱིལ་ཞིང་སྐྱེས་ཏེ། དགེ་སློང་དག་འདི་ནི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་ཉིད་དོ། །དགེ་སློང་དག་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་རྣམས་ནི་པགས་པ་གསེར་གྱི་འོད་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ཏེ། པགས་པ་སྲབ་ཅིང་གསེར་གྱི་མདོག་འདྲ་ཞིང་པགས་པ་སྲབ་ཅིང་རྡུལ་དང་དྲི་མས་མི་གོས་པར་གནས་པ་ཡིན་ནོ། །དགེ་སློང་དག་འདི་ནི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་ཉིད་དོ། །དགེ་སློང་དག་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་རྣམས་ནི་སྐུའི་བདུན་མཐོ་བ་ཡིན་ཏེ། ཕྱག་གཉིས་དང་ཞབས་གཉིས་དང་ཕྲག་པ་གཉིས་དང་གཅིག་ནི་ལྟག་པ་སྟེ། སྐུ་ལས་བདུན་མཐོ་བར་སྐྱེས་པ་ཡིན་ཏེ། དགེ་སློང་དག་འདི་ནི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་ཉིད་དོ། །དགེ་སློང་དག་སྐྱེས་བུ་ཆེ

Chinese

具有我者,具有脐,具有圆满,一切方面皆圆满存在。比丘们,这是大丈夫的相。比丘们,大丈夫们是手指修长,脚后跟宽广,手和脚柔软,手和脚有青春的肉,就像木棉的纤维或棉花的纤维一样。比丘们,这是大丈夫的相。比丘们,大丈夫们是手和脚有网状相连,双手和双脚的手指有网状相连,就像信王一样。比丘们,这是大丈夫的相。比丘们,大丈夫们是踝骨不显露,像鹿王伊那亚一样,既不高也不低,身体的粗细与宽度相等,不弯腰手也能触及膝盖。比丘们,这是大丈夫的相。比丘们,大丈夫们是阴藏隐没,就像阴藏隐没在凹陷处的骏马或象王一样。比丘们,这是大丈夫的相。比丘们,大丈夫们像榕树一样,身体的周长与宽度相等,宽度与周长也相等。比丘们,这是大丈夫的相。比丘们,大丈夫们是肢体的毛孔向上,每个毛孔都向右旋绕生长。比丘们,这是大丈夫的相。比丘们,大丈夫们是皮肤具有金色的光泽,皮肤薄且像金色,皮肤薄且不沾染灰尘和污垢。比丘们,这是大丈夫的相。比丘们,大丈夫们是身体的七处高耸,即双手、双脚、双肩和一个后颈,比身体高出七处。比丘们,这是大丈夫的相。比丘们,

English

Those who possess me have a navel and are completely perfect in every way. Monks, this is a characteristic of a great man. Monks, great men have long fingers, broad heels, soft hands and feet, and youthful flesh on their hands and feet, like the fibers of a silk-cotton tree or cotton. Monks, this is a characteristic of a great man. Monks, great men have webbed hands and feet, with fingers connected by webs, like the king of faith. Monks, this is a characteristic of a great man. Monks, great men have invisible ankles, neither high nor low like the deer king Inaya, the thickness of the body is equal to its width, and without bending over, the hands can touch the knees. Monks, this is a characteristic of a great man. Monks, great men have hidden genitals, like the genitals hidden in the hollow of a thoroughbred horse or elephant king. Monks, this is a characteristic of a great man. Monks, great men are like the Nyagrodha tree, the circumference of the body is equal to its width, and the width is equal to its circumference. Monks, this is a characteristic of a great man. Monks, great men have pores facing upwards, and each hair grows spiraling to the right. Monks, this is a characteristic of a great man. Monks, great men have skin with a golden glow, thin and like gold, thin and not stained by dust or dirt. Monks, this is a characteristic of a great man. Monks, great men have seven prominent features of the body, namely the two hands, two feet, two shoulders, and one nape of the neck, which are higher than the body by seven places. Monks, this is a characteristic of a great man. Monks,

Tibetan

ན་པོ་རྣམས་ནི་ཤ་རྒྱས་ཤིང་རོ་སྟོད་སེང་གེ་ལྟ་བུར་སྐུ་རྒྱས་པ་དང་དྲང་བ་དང༌། དཔུང་པའི་མགོ་གཉིས་ ཤིན་ཏུ་ཟླུམ་པ་དང༌། ཚེམས་བཞི་བཅུ་མངའ་བ་དང༌། ཚེམས་མཉམ་པ་དང༌། ཚེམས་ཐགས་བཟང་བ་དང༌། མཆེ་བ་ཤིན་ཏུ་དཀར་བ་དང༌། སེང་གེའི་འགྲམ་པ་དང༌། རོ་བྲོ་བའི་མཆོག་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ཏེ། དགེ་སློང་དག་འདི་ནི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་ཉིད་དོ། །དགེ་སློང་དག་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་རྣམས་ནི་ལྗགས་སྲབ་པ་ཡིན་ཏེ། ལྗགས་སྲབ་མོར་གྱུར་པ་ཞལ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཁེབས་པ་སྟེ། ཞལ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་སྐྲ་མཚམས་ཀྱི་མཐར་ཁེབས་པ་ཡིན་ཏེ། དགེ་སློང་དག་འདི་ནི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་ཉིད་དོ། །དགེ་སློང་དག་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་རྣམས་ནི་ཚངས་པའི་དབྱངས་དང༌། ཀ་ལ་པིང་ཀའམ་ལྷའི་རྔ་ལྟར་ཡིད་འཕྲོགས་པ་ལྷའི་དབྱངས་དང་ལྡན་ཏེ། དགེ་སློང་དག་འདི་ནི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་ཉིད་དོ། །དགེ་སློང་དག་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་རྣམས་ནི་སྤྱན་ཡངས་ཤིང་བའི་རྫི་མ་ལྟ་བུ་དང༌། སྤྱི་གཙུག་གཙུག་ཏོར་དང་ལྡན་པ་དང༌། སྨིན་མཚམས་ཀྱི་བར་དུ་མཛོད་སྤུ་དཀར་པོ་དུང་ལྟ་བུ་གཡས་ཕྱོགས་སུ་འཁྱིལ་བ་སྐྱེས་པ་ཡིན་ཏེ། དགེ་སློང་དག་འདི་ནི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་ཉིད་དོ། །དགེ་སློང་དག་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པོ་འདི་དག་གང་ལ་ལྡན་པ་དེ་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་འགྲོ་བ་གཉིས་སུ་འགྱུར་གྱི། གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །གལ་ཏེ་ཁྱིམ་ན་གནས་ན་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་མཐའ་བཞི་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་པ་ཆོས་དང་ལྡན་ཞིང་ཆོས་ཅན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་དང་ལྡན་པ་སྟེ། དེའི་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ནི་འདི་ལྟ་བུ་དག་འབྱུང་སྟེ། འདི་ལྟ་སྟེ། འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ་དང༌། གླང་པོ་རིན་པོ་ཆེ་དང༌། རྟ་རིན་པོ་ཆེ་དང༌། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དང༌། བུད་མེད་རིན་པོ་ཆེ་དང༌། ཁྱིམ་བདག་རིན་པོ་ཆེ་དང༌། དམག་དཔོན་རིན་པོ་ཆེ་ནི་བདུན་པའོ། །དེ་ལ་བུ་དཔའ་ཞིང་རྟུལ་ཕོད་པ་ཡན་ལག་མཆོག་གི་གཟུགས་དང་ལྡན་པ། ཕ་རོལ་གྱི་སྡེ་རབ་ཏུ་འཇོམས་པ་སྟོང་ཚང་བར་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཞིང་རྒྱ་མཚོ་ལ་ཐུག་པའི་ས་འདི་མ་ལུས་པར་འཚེ་བ་མེད་ཅིང་གནོད་པ་མེད་པར་དབྱུག་པ་དང་མཚོན་ཆ་མེད་པར་ཆོས་ཀྱིས་མངོན་པར་རྒྱལ་ཞིང་གནས་སོ། །གལ་ཏེ་སྐྲ་དང་ཁ་སྤུ་བྲེགས་ནས་ཆོས་གོས་བགོས་ནས་དད་པས་ཡང་དག་པ་ཁོ་ནར་ཁྱིམ་ནས་ཁྱིམ་མེད་པར་རབ་ཏུ་བྱུང་ན། བཅོམ་ ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས

Chinese

那些善男子们,身体丰满,如狮子上半身般壮硕端正,双臂的顶端非常圆润,拥有四十颗牙齿,牙齿平整,牙齿排列良好,牙齿非常洁白,有狮子的腮帮,具备最佳的味觉。比丘们,这是大丈夫的相好。比丘们,大丈夫的舌头很薄,舌头变薄能够覆盖整个面轮,面轮能够覆盖到发际的边缘。比丘们,这是大丈夫的相好。比丘们,大丈夫的声音如梵天之音,或者像迦陵频伽鸟或天鼓般悦耳动听,具备天神般的声音。比丘们,这是大丈夫的相好。比丘们,大丈夫的眼睛宽广,像牛的睫毛一样,头顶有肉髻,眉间生有白色如海螺般的右旋毫毛。比丘们,这是大丈夫的相好。比丘们,如果谁具备这三十二大丈夫相,那这位大丈夫就会有两种去向,不会有其他可能。如果他居家,就会成为转轮圣王,战胜四方,具足正法,成为有法之法的法王,拥有七宝。他的七宝如下:即轮宝、象宝、马宝、珠宝、玉女宝、主藏臣宝、以及第七位的将军宝。他会生养勇敢、果断、身形具备最上等相貌的儿子,能够彻底摧毁敌军,拥有千子,并以正法征服并安住于直至大海边缘的整个大地,既无侵扰也无损害,无需棍棒和武器。如果他剃除须发,披上袈裟,以坚定的信心从在家生活出家,那么这位世尊就是如来、阿罗汉、正等觉。

English

Those good men have full bodies, their upper bodies are as stout and upright as a lion's, the tips of their arms are very round, they have forty teeth, their teeth are even, their teeth are well-aligned, their teeth are very white, they have the cheeks of a lion, and they possess the best taste. Monks, this is a mark of a great man. Monks, great men have thin tongues, and when their tongues become thin, they can cover their entire face, and their faces can cover the edge of their hairline. Monks, this is a mark of a great man. Monks, great men have the voice of Brahma, or like the kalaviṅka bird or a heavenly drum, pleasing and captivating, possessing a divine voice. Monks, this is a mark of a great man. Monks, great men have wide eyes like the eyelashes of a cow, they have a protuberance on the crown of their head, and between their eyebrows grows a white hair like a conch shell, curled to the right. Monks, this is a mark of a great man. Monks, whoever possesses these thirty-two marks of a great man, that great man will have two destinies, and no other. If he remains in the household, he will become a universal monarch, victorious over the four directions, possessing dharma, a king of dharma with dharma, possessing the seven precious things. His seven precious things are as follows: namely, the precious wheel, the precious elephant, the precious horse, the precious jewel, the precious woman, the precious householder, and the precious general as the seventh. He will beget brave and resolute sons, with the best physical forms, who can completely destroy the enemy forces, possessing a thousand sons, and he will conquer and dwell in the entire earth up to the edge of the ocean with dharma, without harm or injury, without sticks or weapons. If he shaves his hair and beard, puts on robes, and goes forth from home to homelessness with faith and complete purity, then that Blessed One is a Tathagata, an Arhat, a Perfectly Awakened One.

Tibetan

་རྒྱས་ཞེས་འཇིག་རྟེན་དུ་མངོན་པར་གྲགས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཇི་ལྟར་མདོ་ལས་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་སུ་གཅིག་ཏུ་བཤད་པ་དེ་བཞིན་དུ་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་ཅུ་ནི་མ་བཤད་དེ། སོ་སོར་འཐོར་པ་བསྡུས་ཏེ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །མདོ་རྣམས་ཀྱང་ཕལ་ཆེར་ནུབ་པས་སོ། །ལུང་བཞི་པ་ལས་རྙེད་པ་དང༌། རྒྱ་ཤུག་གི་བུའི་བསྟོད་པའི་མདོ་དེ་དང་དེ་ལས་བཤད་པ་དང༌། རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུའི་བཤད་པ་ལས་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་བརྗོད་ཅིད་བཤད་པ་རྣམ་པར་བཀོད་དེ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་སེན་མོའི་ཚད་ཡངས་པ་ཡིན་ཞིང༌། སྲབ་པ་དང༌། མཐོ་བ་དང༌། ཟངས་ཀྱི་མདོག་ལྟ་བུ་དང༌། སྣུམ་པ་དང༌། ཟླུམ་པ་དང༌། རྒྱས་པ་དང༌། སོར་མོ་བྱིན་གྱིས་ཕྲ་བ་དག་ཡིན་ནོ། །རྩ་མདུད་པ་མེད་ཅིང་མི་མངོན་པ་དང་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་དང༌། ལོང་བུ་མཉམ་ཞིང་མི་མངོན་པ་དང༌། ཞབས་མཉམ་པ་དད་མི་གཡོ་བ་དང༌། དམར་བ་དག་ཡིན་ནོ། །སེང་གེ་དང༌། གླང་པོ་ཆེ་དང༌། ཁྱུ་མཆོག་དང༌། ངང་པའི་རྒྱལ་པོ་ལྟར་གཡས་ཕྱོགས་སུ་ཉེ་བར་གཤེགས་པ་དང༌། བྱིན་པ་བ་སྤུ་མེད་ཅིང་མཁྲང་ཞིང་ཚད་མཉམ་པ་དང༌། བྱིན་པ་ལེགས་པར་ཟླུམ་ཞིང་འདུས་ཤིང་འབྱོར་ལ་མི་མངོན་པ་མ་ཡིན་པའི་རྗེ་དར་དང༌། བར་ཆུ་ཤིང་གི་སྡོང་པོ་ལྟར་སྡུག་ཅིང་རས་བལ་ལྟར་ཚད་མཉམ་ཞིང་གོ་རིམས་བཞིན་རྫེས་སུ་འབྲེལ་པ་དང༌། གསང་བའི་གནས་ཟླ་བ་ཕྱེད་པ་ལྟར་ཡངས་ཤིང་མཐོ་ལ་བ་སྤུ་ཉུང་བ་དང༌། རྒྱབ་ཀྱི་སྨད་འཇམ་ཞིང་ལེགས་པར་འདུས་ལ་གྲུ་བཞི་ཧ་ཅང་མི་ཡངས་ཤིང་ཀོ་ཀོན་དྷ་ལྟར་མཛེས་པ་དང༌། ལྟེ་བ་ཟབ་ཅིང་བུ་ག་མེད་པ་དང༌། མདོག་དམར་ཞིང་གཡས་སུ་འཁྱིལ་བ་དང༌། ལྟོ་བ་འཇམ་ཞིང་བ་སྤུ་མེད་ལ་མཁྲེགས་ཤིང་རྗེས་སུ་མཐུན་པ་དང༌། ལྟོ་བའི་ནང་འབར་འབུར་མེད་ཅིང་ཀུན་དུ་ལེགས་པར་ཟླུམ་ཞིང་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང༌། རྩིབ་ལོགས་མཉམ་པར་འཇུག་ཅིང་ཤས་གང་ལ་ཤིན་ཏུ་རིང་བ་མ་ཡིན་ལ་འཇམ་པ་དང༌། རོ་རྒྱབ་ནུབ་པ་མ་ཡིན་ཞིང་ཤས་གང་ལ་ཅུང་ཟད་ཐུང་ལ་རྡོ་རྗེའི་དབྱིབས་ལྟར་སྐྱེས་ཤིང་རིང་པ་དང༌། འཇམ་པའི་རི་མོ་མཚམས་འབྱོར་ཞིང་མི་མངོན་པའི་བཀོད་པ་དང༌། སྟ་ཟུར་རྒྱས་ཤིང་གང་ལ་བརྟན་ཅིང་མཚམས་འབྱོར་ལ་ ཐུགས་ཀ་མཉམ་ལ་མཐོ་ཞིང་རྒྱ་ཆེ་བ་དང༌། ནུམ་ཤིན་ཏུ་རགས་པ་མ་ཡིན་ཞིང་མཐོ་བ་དང༌། དུང་ལྟར་གཡས་སུ་འཁྱིལ་ལ་རི་མོ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་མོ་མ་ཡེངས་པར་ཤིན་ཏུ་མཉམ་ཞིང་དམར་བ་དང༌། ཐུགས་ཀ་ཡུལ་ཤིན་ཏུ་བསྐལ་བས་བར་ཡངས་པ་དང༌། མཆན་ཁུང་ཤ་རྒྱས་ཤིང་ཡངས་ལ་མཐོ་

Chinese

རྒྱས་ཞེས་འཇིག་རྟེན་དུ་མངོན་པར་གྲགས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །(世尊)开示说,名叫“རྒྱས་”者将会在世间显现而广为人知。如经中所说,大丈夫的三十二相已作了统一的阐述,而八十随形好却没有阐述,现在将零散的部分收集起来进行叙述。因为大多数的经典已经隐没了。从《律藏》第四品中找到的,以及《赞扬印度楝树之子经》等经典中所阐述的,还有如海一般的论述中所提到的相和随形好,都汇集并陈列出来。诸佛薄伽梵的指甲广阔,且薄、高、如铜色、油润、圆润、丰满,手指纤细优美。脉络没有纠结,不显现且非常细微,踝骨平整且不显现,足部平整且不摇动,呈红色。如狮子、大象、牛王、天鹅王一般向右行走。小腿没有毛发,坚硬且匀称。小腿完美圆润,聚拢且丰满,不是不显眼的细纹。腿如水生树干般美好,如棉花般匀称,依次相连。隐秘处如半月般宽广而高耸,毛发稀少。背部下端平滑,完美聚拢,四方但不宽阔,如金刚杵般美丽。肚脐深陷且没有孔隙,颜色鲜红且向右旋转。腹部平滑,没有毛发,坚硬且协调。腹内没有凸起,完全圆润且清净。肋骨平整相接,部分既不太长又平滑。脊背不凹陷,部分稍短,如金刚杵般生长且长。平滑的纹路界限分明,不显现的构造。肩部丰满,稳固且界限分明,胸部平坦、高耸且宽广。乳头不太粗大且高耸。如海螺般向右旋转,纹路非常细微,不散乱且非常平整,呈红色。胸怀极其宽广,能容纳极长的时间。腋窝肌肉丰满,宽广而高耸。

English

The Blessed One said, "The one named 'རྒྱས་' will appear in the world and become widely known." As explained in the sutras, the thirty-two major marks of a great being have been described in a unified manner, but the eighty minor marks have not been elaborated. Now, I will gather and describe the scattered details. This is because most of the sutras have disappeared. From the fourth section of the Vinaya Pitaka, what is found, and what is explained in sutras such as the 'Praise of the Son of the Indian Lilac Tree,' and the descriptions of marks and minor marks from ocean-like treatises, are all compiled and arranged here. The nails of the Buddhas, the Bhagavat, are broad, thin, high, copper-colored, smooth, round, full, and the fingers are gracefully slender. The veins have no knots, are invisible and very fine, the ankles are even and invisible, the feet are level and unmoving, and they are red. They walk to the right like a lion, an elephant, a bull king, or a swan king. The calves have no hair, are firm and even. The calves are perfectly round, gathered and full, and not inconspicuous lines. The legs are as beautiful as the trunks of aquatic trees, as even as cotton, and sequentially connected. The secret place is wide and high like a half-moon, with sparse hair. The lower back is smooth, perfectly gathered, square but not too wide, and beautiful like a vajra. The navel is deep and without pores, the color is bright red and it spirals to the right. The abdomen is smooth, without hair, firm and harmonious. There are no bulges inside the abdomen, it is completely round and pure. The ribs join evenly, the parts are neither too long nor smooth. The spine does not sink, the parts are slightly short, growing like a vajra and long. The smooth lines are well-defined, with an invisible structure. The shoulders are full, stable and well-defined, the chest is flat, high and broad. The nipples are not too thick and high. They spiral to the right like conch shells, the lines are very fine, not scattered and very even, and red. The chest is extremely broad, able to accommodate a very long time. The armpits are fleshy, wide and high.