Tibetan
མ་དད་པར་འགྱུར་ཏེ། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཁ་ཅིག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་བཤད་པ་ལ་མ་དད་ན་སྐྱེས་བུ་རྨོངས་པ་དེ་ཡུན་རིང་པོར་དོན་མ་ཡིན་པ་དང་མི་ཕན་པ་དང་སྡུག་བསྔལ་བར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་དག་སྔོན་བྱུང་བ་སེམས་ཅན་འདི་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ཏུ་གཤེད་མའི་སྐྱེས་བུར་གྱུར་ཏེ། དེ་ལས་དེའི་རྣམ་པར་སྨིན་པས་ལོ་བརྒྱ་ཕྲག་མང་པོ་དང༌། ལོ་སྟོང་ཕྲག་མང་པོ་དང༌། ལོ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་མང་པོར་བཙོས་སོ། །ལས་དེ་ཉིད་ཀྱི་ལྷག་མས་འདི་ལྟ་བུའི་སེམས་ཅན། འདི་ལྟ་བུའི་གནོད་སྦྱིན་འདི་ལྟ་བུའི་བདག་ཉིད་ཀྱི་དངོས་པོ་ཐོབ་སྟེ། འདི་ལྟ་བུའི་དྲག་ཅིང་ཚ་ལ་རྩུབ་བའི་སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཚོར་བ་ཉམས་སུ་མྱོང་ངོ༌། །དགེ་སློང་དག་དགེ་སློང་མཽད་གལ་གྱི་བུས་ལུང་བསྟན་པ་ནི་དེ་ཁོ་ན་ལྟར་ཏེ་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་གཟུང་བར་བྱའོ། །གླེང་གཞི་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ལས་བྱས་ནས་བཤད་པའི་བར་དུ་སྟེ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ལེགས་པ་བདག་གིས་སེམས་ཅན་ཀེང་རུས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་ཤ་དང་ཁྲག་དང་པགས་པ་དང་བྲལ་བ་མི་གཙང་ཞིང་དྲི་ངལ་རྩ་རྒྱུས་ཀྱིས་དཀྲིས་པའི་དྲི་མ་ཞིན་པ། བྱ་རོག་གིས་ཟབ་ལོགས་དག་ན་བྱ་རོག་དང་ཀུན་དུ་རྒྱུ་བ་ནམ་མཁའ་ལས་གྱེན་དུ་འགྲོ་བ་སློང་བའི་སྨྲེ་སྔགས་འདོན་པ་དྲག་ཅིང་ཚ་ལ་རྩུབ་པའི་ཚོར་བ་སྡུག་བསྔལ་བ་ཉམས་སུ་མྱོང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་རྒྱས་པར་དགེ་སློང་དག་སེམས་ཅན་འདི་སྔོན་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ཏུ་གཤེད་མ་པའི་སྐྱེས་བུའི་ཁོལ་པོར་སྐྱེས་ཏེ། དེ་ལས་དེའི་རྣམ་པར་སྨིན་པས་ལོ་མང་པོ་དང་ལོ་བརྒྱ་ཕྲག་མང་པོར་ཞེས་བྱ་བ་ནས་གཟུང་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ལེགས་པར་ངས་སེམས་ཅན་པགས་པ་མེད་པ་ནམ་མཁའ་ལས་གྱེན་དུ་འགྲོ་བ་སློང་བའི་སྨྲེ་སྔགས་འདོན་པ་དག་མཐོང་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནས། རྒྱས་པར་དགེ་སློང་དག་སེམས་ཅན་ འདི་སྔོན་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ཏུ་ཤན་པའི་སྐྱེས་བུར་གྱུར་ཏེ། དེ་ལས་དེའི་རྣམ་པར་སྨིན་པས་ལོ་མང་པོར་ཞེས་བྱ་བ་ནས། གཟུང་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ལེགས་པ་ངས་སེམས་ཅན་ཤའི་དུམ་བུ་ལྟ་བུ་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བ་སློང་བའི་སྨྲེ་སྔགས་འདོན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་རྒྱས་པར་དགེ་སློང་དག་སེམས་ཅན་འདི་སྔོན་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ཏུ་མངལ་རླུགས་པར་བྱེད་པའི་བུད་མེད་དུ་གྱུར་ཏེ། དེ་ལས་དེའི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནས། གཟུང་བར་བྱ་བའི་བར་དུའོ། །མངལ་རླུགས་པར་བྱེད་པ་ཇི་ལྟར་བ་བཞིན་དུ་རླུགས་པར་བྱེད་དུ་འཇུག་པ་ཡང་དེ་དང་འདྲའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ལེག
Chinese
不信将会发生。那是什么缘故呢？因为有些人不相信如来说法，那么愚昧的人将会长久地遭受无意义、无益处和痛苦。比丘们，过去在王舍城（རྒྱལ་པོའི་ཁབ་，古印度摩揭陀国首都，今比哈尔邦巴特那附近）这个众生曾是刽子手。由于那个业的果报，他被煮了许多个百年、许多个千年、许多个百千年。由于那个业的残余，这样的众生，获得这样的夜叉，获得这样的自性之物，体验到这样猛烈、灼热和粗糙的痛苦感受。比丘们，对于大目犍连（Maudgalyayana）所作的预言，应当理解为确实如此，而不是其他。从那个开端，通过业的造作，直到所说之处。具寿善说：我看见众生，骨骼的串链，没有肉、血和皮肤，不洁净且散发恶臭，被血管和肌腱缠绕，污秽不堪。乌鸦在深处觅食，与乌鸦一起四处游荡，从空中向上发出乞求的哀嚎，体验着猛烈、灼热和粗糙的痛苦感受。从“比丘们，这个众生过去在王舍城是刽子手的奴隶”开始，直到“应当理解”为止。具寿善说：我看见没有皮肤的众生，从空中向上发出乞求的哀嚎。从那里开始，详细地说，比丘们，这个众生过去在王舍城是屠夫。由于那个业的果报，经历了许多年，直到“应当理解”为止。具寿善说：我看见像肉块一样的众生在空中行走，发出乞求的哀嚎。从那里开始，详细地说，比丘们，这个众生过去在王舍城是堕胎的妇女。由于那个业的果报，直到“应当理解”为止。正如堕胎一样，使他人堕胎也与此相同。具寿善说。
English
Disbelief will occur. Why is that? Because if some do not believe what the Tathagata has said, then that foolish person will long experience what is meaningless, unprofitable, and painful. Monks, in the past, this being in Rajagriha (རྒྱལ་པོའི་ཁབ་, capital of Magadha in ancient India, near Patna, Bihar today) was a butcher. As a result of that karma, he was boiled for many hundreds of years, many thousands of years, many hundreds of thousands of years. Due to the residue of that karma, such a being obtains such a yaksha, obtains such a self-nature object, and experiences such intense, hot, and rough painful feelings. Monks, the prophecy made by the Venerable Maudgalyayana should be understood as being exactly as it is, and not otherwise. From that beginning, through the performance of karma, up to where it is said. The Venerable Subhuti said: I saw beings, chains of skeletons, without flesh, blood, and skin, unclean and emitting a foul odor, entwined with blood vessels and tendons, filthy. Crows forage in the depths, wandering around with crows, uttering cries of supplication rising from the sky, experiencing intense, hot, and rough painful feelings. Starting from "Monks, this being was formerly born in Rajagriha as a slave of a butcher," up to "should be understood." The Venerable Subhuti said: I saw beings without skin, uttering cries of supplication rising from the sky. From there, in detail, monks, this being was formerly a butcher in Rajagriha. As a result of that karma, he experienced many years, up to "should be understood." The Venerable Subhuti said: I saw beings like pieces of meat walking in the sky, uttering cries of supplication. From there, in detail, monks, this being was formerly a woman who caused abortions in Rajagriha. As a result of that karma, up to "should be understood." Just as abortion is, causing others to abort is the same. The Venerable Subhuti said.