Tibetan
དབང་གིས་ཏེ་པོར་ཉོན་མོངས་པ་ཀུན་ཏུ་སྦྱོར་བའི་ཕྱིར་དང༌། ཉེས་པར་སྤྱོད་པ་དང་མཐུན་པའི་རྐྱེན་ཉེ་བའི་ཕྱིར་རོ། །འདོད་པས་ལོག་པར་གཡེམ་པར་མི་བྱེད་པའི་སྡོམ་པ་འཐོབ་ཀྱི་ཞེས་བཤད་ན། དེ་ནི་མི་ཤེས་སོ་ཞེ་ན། མི་བྱེད་པར་ངེས་པ་ནི་མི་བྱེད་པའི་སྡོམ་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། མི་བྱེད་པའི་ཕྱིར་སྡོམ་པ་ནི་མི་བྱེད་པའི་སྡོམ་པའོ། །མི་བྱེད་པར་ངེས་པ་ནི་མི་བྱེད་པ་སྟེ། མི་བྱེད་པའི་ཕྱིར་ངེས་ཤིང་གཅིག་ཏུ་ངེས་པ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། དེ་ནི་མདོ་སྡེ་པའི་ཚུལ་དུ་མི་བྱེད་པའི་སྡོམ་པ་ཡིན་ནོ། །བྱེ་བྲག་ཏུ་སྨྲ་བ་རྣམས་ཀྱི་ལྟར་ན་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམ་པར་རིག་བྱེད་མ་ཡིན་པ་ཡིན་ནོ། །ཆུང་མ་ལེན་པར་བྱེད་ན་ཞེས་བྱ་བ་ལ། གང་དག་བསླབ་པའི་གཞི་ལྔ་ནོད་བཞིན་དུ་ཆུང་མ་ལེན་པར་བྱེད་ན་ཅི་དགེ་བསྙེན་དེ་དག་གིས་བུད་མེད་དེ་དག་ལས་ཀྱང་སྡོམ་པ་འཐོབ་པའམ། འོན་ཏེ་མ་ཡིན་ཏེ་ཐོབ་པ་མ་ཡིན་ཞེས་བྱ་བ་སྐབས་དང་སྦྱར་རོ། །སྨྲས་པ་འཐོབ་པོ། །ཉི་ཚེ་བའི་སྡོམ་པ་འཐོབ་པར་འགྱུར་དུ་འོང་བས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྡོམ་པ་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྟེན་ཅན་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཡན་ལག་མ་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱེད་པ་ལ་སོགས་པར་རང་གི་ཆུང་མ་ལས་ཀྱང་ཐོབ་པོ། །རྒྱུད་འདི་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆུང་མར་མ་བླངས་པའི་བུད་མེད་ལའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆུང་མར་མ་བླངས་པའི་བུད་མེད་དེའི་འོ། །གང་གི་ཚེ་དེ་ཆུང་མར་བླངས་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་ཆུང་མར་གྱུར་པ་ལ་སྡོམ་པ་ཉམས་པ་མེད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེའི་ཚེ་གཞན་གྱིས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མེད་པའི་ཕྱིར་ཐོབ་པར་གྱུར་པའི་རྫས་ལོངས་སྤྱོད་པ་ལྟར་སྡོམ་པ་ཉམས་པ་མེད་དོ། །བརྫུན་སྨྲ་ཤིན་ཏུ་སྨད་ཕྱིར་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཞན་སླུ་བའི་ཕྱིར་དང་ངན་སོང་གི་རྒྱུ་ཡིན་ པའི་ཕྱིར་འཇིག་རྟེན་པ་དང་ཡོངས་སུ་དཔྱོད་པ་བོ་དག་གིས་ཕྲ་མ་ལ་སོགས་པ་དག་པས་བརྫུན་དུ་སྨྲ་བ་ཤིན་ཏུ་སྨད་པ་ཡིན་ནོ། །ཁྱིམ་ན་གནས་པས་སེམས་ཅན་ལོག་པར་བསྒྲུབ་པ་རྣམས་ལ་ཕྲ་མ་ལ་སོགས་པ་སྤོང་བ་དཀའི་བརྫུན་དུ་སྨྲ་བ་ལ་སོགས་པ་སྤོང་བ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །བཅས་པའི་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཀག་པའི་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །གཞན་བསྲུང་ཕྱིར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཆང་འཐུངས་ནས་སྲོག་གཅོད་པ་ལ་སོགས་པ་དག་ལ་ཡང་འཇུག་པར་འགྱུར་ཏེ། གང་གི་ཕྱིར་དྲན་པ་དང་ཤེས་བཞིན་འཇོམས་པར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་རང་བཞིན་གྱིས་ཁ་ན་མ་ཐོབ་རྣམས་ཀྱི་ཡང་རྒྱུར་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །གཉེན་པོའི་བློ་
Chinese
因为以贪欲等烦恼完全结合的缘故，以及与恶行相应的因缘邻近的缘故。如果说以欲望不邪淫的戒律能够获得吗？如果问这是不知道吗？回答说，决定不作就是不作的戒律，说了不作的缘故，戒律就是不作的戒律。决定不作就是不作，因为不作而决定，并且唯一决定的，那是经部宗的观点，是不作的戒律。分别说者们的观点是，戒律的支分是非表色。如果说娶妻的时候，那些受持五学处的同时娶妻，那么这些居士们从这些女人那里也能获得戒律吗？或者不是，不能获得呢？应该结合情况来回答。回答说，能够获得。因为可能获得暂时的戒律，戒律是一切有情所依的缘故，对于认知不是支分等等，也能从自己的妻子那里获得。这个相续是指没有娶妻的女人，是指没有娶妻的那个女人。当她被娶为妻子的时候，对于成为妻子的她，戒律没有毁坏，因为那时没有被其他人占有，就像享用已经获得的物品一样，戒律没有毁坏。说谎非常被呵责，是因为欺骗他人和作为堕恶趣之因的缘故，世间人和完全观察的人们，因为离间语等，所以说谎非常被呵责。住在家里以邪道成就的有情们，对于难以断除离间语等的人来说，断除说谎等是不可能的。所制定的罪过，是所遮止的罪过的同义词。为了守护他人，对于饮酒后杀生等也会适用，因为摧毁正念和正知的缘故，也成为自性罪的因。对治之智
English
Because of being fully associated with afflictions such as desire, and because of the proximity of conditions conducive to misconduct. If it is said, can the precept of not engaging in sexual misconduct out of desire be obtained? If asked, is this not known? The answer is, the determination not to do is the precept of not doing, it is said that because of not doing, the precept is the precept of not doing. The determination not to do is not doing, because of not doing it is determined, and whatever is uniquely determined, that is the view of the Sutra school, it is the precept of not doing. According to the Vaibhashikas, the limb of morality is non-revealing form. If it is said that when taking a wife, if those who take a wife while upholding the five training precepts, then can these lay practitioners also obtain precepts from these women? Or not, is it not obtained? It should be answered in conjunction with the situation. The answer is, it can be obtained. Because it may be possible to obtain temporary precepts, since precepts are the basis for all sentient beings, one can also obtain them from one's own wife, for example, for recognizing that it is not a limb. This continuum refers to a woman who has not been taken as a wife, it refers to that woman who has not been taken as a wife. When she is taken as a wife, for her who has become a wife, the precept is not broken, because at that time she is not possessed by others, just like enjoying an object that has been obtained, the precept is not broken. Lying is greatly condemned, because of deceiving others and being the cause of falling into bad destinies, worldly people and those who fully examine, because of divisive speech and so on, therefore lying is greatly condemned. For sentient beings who dwell at home and achieve through wrong paths, it is impossible to abandon lying and so on for those who find it difficult to abandon divisive speech and so on. The prescribed transgression is a synonym for the prohibited transgression. In order to protect others, it also applies to taking life after drinking alcohol and so on, because it destroys mindfulness and awareness, it also becomes the cause of naturally negative actions. The wisdom of the antidote.
Tibetan
ཁོ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྨན་པའི་ངག་གིས་སོ། །གང་མྱོས་པར་འགྱུར་བ་ཡིན་པར་ཤེས་ནས་ངོ་ཚ་མེད་པར་འཐུང་བ་འམ། གང་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་དང་བཅས་པ་ལ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་དོ་སྙམ་པའི་སེམས་དེ་ཉིད་ཉོན་མོངས་པ་ཅན་ཡིན་ནོ། །གང་མྱོས་པར་མི་འགྱུར་བའི་ཞེས་བྱ་བ་རྒྱས་པར་འབྱུང་སྟེ། གང་སྐྱོན་བསལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སྨན་པའི་ངག་གིས་དུག་ལྟར་མྱོས་པར་མི་འགྱུར་བའི་དྲོད་རིག་ནས་འཐུང་བ་དེ་ནི་ཉོན་མོངས་པ་ཅན་མ་ཡིན་ལ། གང་དག་ཇི་ལྟར་ན་དགའ་བར་འགྱུར་སྙམ་སྟེ་མྱོས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་འཐུང་བ་དེ་དག་གི་སེམས་དེ་ནི་ཉོན་མོངས་པ་ཅན་ཡིན་ནོ། །ཡང་ཁྱད་པར་དུ་ཆང་འཐུང་བ་ཉེས་པར་སྤྱོད་པ་ཉིད་དུ་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར་འདུལ་བ་འཛིན་པ་རྣམས་ན་རེ། མྱོས་པར་འགྱུར་བ་ནི་རང་བཞིན་གྱིས་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་ཡིན་གྱི་ཞེས་སྨྲས་སོ། །གལ་ཏེ་མྱོས་པར་འགྱུར་བ་རང་བཞིན་གྱིས་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མ་ཡིན་ན་ནི་མྱོས་པར་འགྱུར་བ་དང༌། འཕྲོད་པའི་ཤཱཀྱ་ནད་པ་རྣམས་ལ་གནང་བར་འགྱུར་བ་ཞིག་ན། གནང་བ་ཡང་མ་ཡིན་ཏེ། དེའི་ཕྱིར་རང་བཞིན་གྱིས་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་ཡིན་གྱི། སྲོག་ཆགས་གསོད་པ་ལ་སོགས་པ་བཞིན་ནོ། །གང་ཞིག་འཕགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཚེ་རབས་གཞན་དུ་མི་བྱེད་པའི་སྡོམ་པ་ཐོབ་པ་དེ་ནི་རང་བཞིན་གྱིས་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་ཡིན་ཏེ། སྲོག་གཅོད་པ་དང་མ་གྱིན་པར་ལེན་པ་ལ་སོགས་པ་བཞིན་ནོ། །ལུས་ཀྱི་ཉེས་པར་སྤྱོད་པ་ཞེས་ཀྱང་འབྱུང་བའི་ཕྱིར་རང་བཞིན་གྱིས་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་ཡིན་ཏེ། དེ་ལས་གཞན་པའི་ལུས་ཀྱི་ཉེས་པར་སྤྱོད་པ་བཞིན་ནོ། །ལུས་ཀྱི་ཉེས་པར་སྤྱོད་པ་ནི་རྣམ་པ་བཞི་གསུངས་ཏེ། སྲོག་གཅོད་པ་དང༌། མ་བྱིན་པར་ལེན་པ་དང༌། འདོད་པས་ལོག་པར་ གཡེམས་པ་དང༌། མྱོས་པར་འགྱུར་བ་འཐུང་བའོ། །སྤྱིར་བསྟན་མོད་ཀྱི་ཞེས་བྱ་བ་རྒྱས་པར་འབྱུང་སྟེ། ཐུན་མོང་དུ་བསྟན་མོད་ཀྱི། བཙུན་པ་ཇི་ལྟར་བྲོ་གཡོག་བགྱི། །རང་བཞིན་གྱིས་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མ་གཏོགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་སྤྱིར་བསྟན་པ་ཡིན་ལ། ཤཱཀྱ་ནད་པ་རྣམས་ལ་ནི་དམིགས་ཀྱིས་བསལ་བ་ཡིན་ཏེ། འདིས་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་བཀའ་ལ་སྔ་ཕྱིའི་འགལ་བ་སྤངས་པ་མ་ཡིན་ཏེ། ཐལ་བར་འགྱུར་བ་ཡོངས་སུ་སྤང་བའི་ཕྱིར་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཆང་ནི་ལན་ཅིག་འཐུངས་ཀྱང་ཞེན་པ་ཅན་དུ་འགྱུར་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀྱང་གནས་གསུམ་པོ་ཆང་དང༌། མི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་དང༌། རྨུགས་པ་དང༌། གཉིད་བསྟེན་པ་ནི་ཚིམ་པ་མེད་དོ་ཞེས་གསུངས་སོ། །གང་དག་ཕྱིར་བཅོ་བའི་ཕྱིར་མྱོས་པར་མི་འགྱུར་བའི་ཚད་དུ་འཐུང་བ་
Chinese
所谓“仅以”是指医生的说法。如果知道会醉却不知羞耻地饮用，或者认为有罪过却觉得没有罪过的心，那本身就是烦恼。所谓“不会醉的”是广说的，为了消除过失，听从医生的话，知道像毒药一样不会醉的温度后饮用，那不是烦恼。如果有人想怎样才能高兴而为了醉酒饮用，那些人的心就是烦恼。还有，为了特别证实饮酒本身就是一种恶行，持律者们说：会醉的是自性罪。如果会醉不是自性罪，那么会醉的和适合的释迦族病人应该被允许。但实际上并没有允许，因此是自性罪，就像杀生等一样。凡是圣者们获得在其他世不做的戒律，那就是自性罪，就像杀生和不予取等一样。因为也说身体的恶行，所以是自性罪，就像其他的身体的恶行一样。身体的恶行说了四种，即杀生、不予取、邪淫和饮用会醉之物。所谓“总的来说”是广说的，虽然共同宣说了，僧人如何做饭呢？所谓“除了自性罪之外”这是总的宣说，而对于释迦族病人来说是特别开许的。这并不是避免了世尊的教言前后矛盾，为了完全避免过失的缘故。对于“酒即使喝一次也会变得贪恋”这件事，世尊也说过，有三种东西是不会满足的，即酒、不行梵行、沉迷和睡眠。那些为了治疗而饮用不会醉的量的人
English
The term "only" refers to the doctor's statement. If one knows that one will become intoxicated but drinks without shame, or if one has a mind that thinks there is no fault in what is faulty, that itself is affliction. The term "not becoming intoxicated" is explained in detail: If one drinks after learning from a doctor's statement that it will not become intoxicated like poison, in order to eliminate faults, that is not affliction. If some people think about how to be happy and drink in order to become intoxicated, the minds of those people are affliction. Furthermore, in order to specifically prove that drinking alcohol itself is a misdeed, those who uphold the Vinaya say: Becoming intoxicated is a natural transgression. If becoming intoxicated were not a natural transgression, then becoming intoxicated and what is suitable should be permitted to the Shakya patients. But in reality, it is not permitted, therefore it is a natural transgression, just like killing living beings and so on. Whatever the noble ones obtain the vows not to do in other lifetimes, that is a natural transgression, just like killing and not giving and taking and so on. Because it is also said to be a bodily misdeed, it is a natural transgression, just like other bodily misdeeds. Four types of bodily misdeeds are mentioned, namely killing, not giving and taking, sexual misconduct, and drinking what causes intoxication. The term "generally speaking" is explained in detail: Although it is commonly taught, how do monks cook? The term "except for natural transgressions" is a general statement, but it is a special permission for Shakya patients. This does not avoid the contradictions between the Buddha's earlier and later teachings, but is for the sake of completely avoiding faults. Regarding the fact that "even drinking alcohol once can lead to addiction," the Blessed One also said that there are three things that are never satisfied: alcohol, not practicing celibacy, indulgence, and sleep. Those who drink a measure that does not cause intoxication for the sake of healing