Tibetan
མངོན་དུ་ཕྱོགས་པར་བྱས་ནས་སྲིད་པ་བར་མའི་རྒྱུན་གྱིས་སྲིན་བུའི་ནང་དག་ཏུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེའི་རྐྱེན་མང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྲིད་བུའི་ངོ་བོའི་རྐྱེན་མང་པོའི་ཚེ་སྟེ། ཚོགས་ཤིང་དུས་ལ་བབ་པ་ན། འབྲས་བུ་ཉིད་དུ་སྨིན་པར་འགྱུར། །ཞེས་འབྱུང་བའི་ཕྱིར་རོ། །གཞན་དུ་ནི་མ་ཡིན་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་མང་པོ་མ་ཡིན་པའི་དུས་སོ། །གཞན་དུ་ནི་མ་ཡིན་པ་ལྟ་བུའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚེ་ཐུང་བ་མ་ཡིན་པ་སྟེ། འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་འབྱུང་བ་ནི། །སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་ལས་མི་མཆི། །ཞེས་འབྱུང་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ན་གང་གི་ཕྱིར་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་ལ་སོགས་པར་འགྱུར་བའི་ལས་དག་ཡོད་དུ་ཟིན་ཀྱང༌། །རེས་འགའ་ཞིག་ཁོ་ན་རྣམ་པར་སྨིན་པ་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་བྱ་བ་ལ། འཇུག་པར་རྙེད་པར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ཉིད་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྲིད་པ་བར་མ་དོར་རོ། །སྲིད་པ་ཚོལ་བ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཞེས་བྱ་བ་ལ། དེ་ནི་སྐྱེ་བའི་དགོས་པ་ཅན་ཡིན་པའི་ཕྱིར་སྲིད་པ་དོན་དུ་གཉེར་བར་བྱེད་དོ། །མྱུར་བ་ཁོ་ནར་སོང་སྟེ། འགྲོ་བའི་ཡུལ་དུ་སྐྱེ་སྟེ། དེ་ལྟ་མ་ཡིན་ན་གང་ཞིག་ཟླ་བའམ་ཞག་བཅུར་སོན་པ་སྟེ། གལ་ཏེ་དུས་དེ་སྲིད་ཀྱིས་ཚོགས་པ་མ་རྙེད་ན་སྲིད་པ་བར་མ་ཁོ་ནར་དེ་ལ་དུས་སྔ་མའི་སྲིད་པ་དང་འཆི་བའི་སྲིད་པ་དག་ ཡོད་པར་འགྱུར་རོ། །དེའི་ཚེ་ལས་རྣམས་ཁོ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་རྒྱས་པར་འབྱུང་བ་ལ། འདི་སྐད་བསྟན་པར་འགྱུར་ཏེ། བ་ལང་དང་རྟ་དང་རྔ་མོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་རབ་ཏུ་གྲགས་པའི་འཁྲིག་པའི་དུས་ལས་འདས་ནས་དུས་གཞན་དུ་ཡང་དེའི་དབང་གིས་འཁྲིག་པར་འགྱུར་ཏེ། གང་ཞིག་ཡུལ་དང་དུས་དང་རིགས་ངེས་པར་སྐྱེ་བ་དེའི་ནི་དེ་ལྟར་རིག་པར་བྱའོ། །འོན་ཏེ་མ་ངེས་ན་ནི་ཞེས་བྱ་བ་རྒྱས་པར་འབྱུང་བ་ལ། གང་ཞིག་དུས་དང་སྐྱེ་བ་ངེས་པས་ཡུལ་མ་ངེས་པར་འཕེན་པ་དེ་ནི་དེ་ལས་གཞན་པའི་ཡུལ་དང་སྐྱེ་བ་དེར་སྐྱེའོ། །གཞན་དག་ན་རེ་འདྲ་བ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཏེ། །སྐྱེ་བ་དེ་དང་ཡུལ་དེར་སྐྱེ་བ་མ་ངེས་ན་ནི་དེའི་ཕྱིར་དེ་དང་འདྲ་བའི་སྐྱེ་བར་སྐྱེའོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །ཇི་ལྟ་ཞེ་ན། དུས་གཞན་ན་བ་ལང་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བ་མེན་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སྐྱེའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་འབྱུང་ངོ༌། །ལས་ཀྱི་འཕེན་པ་གཅིག་པའི་ཕྱིར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ལས་གང་གིས་བ་གླང་ལ་སོགས་པའི་རིས་མཐུན་པ་འཕེན་པའི་ལས་དེ་ཉིད་ཀྱིས་དེའི་སྲིད་པ་བར་མ་འཕེན་པས་ཇི་ལྟར་རིས་མཐུན་པ་གཞན་
Chinese
已经显现趋近，中阴的相续会转生到虫类之中。所谓的“它的众多因缘”是指虫类自性的众多因缘，聚集并且时机成熟时，就会成熟为果实。因为经中是这么说的。所谓的“不是在其他时候”是指它不是众多因缘的时候。所谓的“如同不是在其他时候”是指不是短寿，因为经中说：“转轮王出现，不会超过八万岁。”因此，因为什么原因，即使已经有了会转生为转轮王等的业，也只有极少数才能成熟，为了能够实现显现，才能够进入。所谓的“就在那里”是指舍弃中阴。所谓的“因为是寻求有”是指，因为它是有出生的必要，所以才寻求有。迅速地前往，出生到该去的地方，如果不是这样，那么哪有满月或十天的情况呢？如果那时没有找到可以聚合的有，那么在中阴中，它就会有前世的有和死亡的有。 那时，所谓的“仅仅依靠业”会详细阐述，将会这样显示：牛、马、骡等在非常著名的交配期过后，在其他时间也会因为那个原因而交配，凡是确定在某个地方、时间和种姓中出生的，就应该那样理解。所谓的“如果不是确定的”会详细阐述，凡是以时间和出生确定，但以不确定的地方来投生，那么它就会出生在与此不同的地方和出生中。另一些人说，会出生相似的，如果不能确定出生在那个出生和地方，那么因此会出生在与它相似的出生中。例如，在其他时间会出生在牛群中的，就会出生在母牛群中等等。所谓的“因为业的投生是相同的”是指，以哪个业来投生牛等同类，就以那个业来投生它的中阴，所以如何能有其他同类呢？
English
Having manifested and approached, the continuum of the intermediate state will be reborn into insects. The so-called "its many causes" refers to the many causes of the nature of insects, when gathered and the time is ripe, it will mature into fruit. Because it is said in the scriptures. The so-called "not at other times" refers to the time when it is not many causes. The so-called "like not at other times" refers to not being short-lived, because it is said in the scriptures: "The appearance of the wheel-turning king will not exceed eighty thousand years." Therefore, for what reason, even if there are already deeds that will be reborn as wheel-turning kings, etc., only a very few can mature, in order to be able to realize manifestation, it can enter. The so-called "right there" refers to abandoning the intermediate state. The so-called "because it is seeking existence" means that because it is necessary to be born, it seeks existence. Quickly go and be born in the place to go, if not, then how can there be a full moon or ten days? If at that time it does not find an existence that can gather, then in the intermediate state, it will have the existence of the previous life and the existence of death. At that time, the so-called "relying only on karma" will be elaborated in detail, and it will be shown that cattle, horses, mules, etc., after the very famous mating season, will also mate for that reason at other times, and whatever is determined to be born in a certain place, time, and caste, should be understood in that way. The so-called "if it is not certain" will be elaborated in detail, and whatever is determined by time and birth, but is born in an uncertain place, then it will be born in a different place and birth from that. Others say that similar ones will be born, and if it is not certain to be born in that birth and place, then therefore it will be born in a birth similar to it. For example, what will be born among cattle at other times will be born among cows, etc. The so-called "because the projection of karma is the same" means that with which karma the same kind of cattle, etc. are projected, with that karma the intermediate state is projected, so how can there be other similar kinds?
Tibetan
གྱིས་སྲིད་པ་བར་མས་རིས་མཐུན་པ་གཞན་དུ་སྐྱེད་བར་ནུས་ཏེ། དེ་ནི་བརྗེད་པར་བྱ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །གཞན་དག་ན་རེ་ནི་མི་བཟློགས་ཞེས་བྱ་བ་འདི་དང་འགལ་བར་སྟོན་ཏོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །བློ་ནི་ཕྱིན་ཅི་ལོག་གྱུར་པས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་འདོད་ཆགས་དང་ཞེ་སྡང་དག་གིས་ཏེ། འདི་ལྟར་མ་ལ་འཁྲིག་པའི་འདོད་ཆགས་ཀུན་དུ་སྤྱོད་པའི་ཕྱིར་བློ་ཕྱིན་ཅི་ལོག་པ་ཡིན་ལ། ཕ་ལ་ཞེ་སྡང་ཀུན་དུ་སྤྱོད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཡང་ན་ནི་བཟློག་པའོ། །ཕ་མ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཕ་དང་མ་ནི་ཕ་མ་སྟེ། ཕ་མ་དེ་གཉིས་སོ། །ཉལ་པོ་བྱེད་པ་ནི་འཁྲིག་པའི་ཆོས་ལྷག་པར་སྤྱོད་པའོ། །ཕོའི་འདོད་ཆགས་ནི་ཕོའི་འོ། །མོའི་ཡང་དེ་དང་འདྲའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར། བུ་ནི་ལྷག་པར་མའི་ཕྱོགས་འཛིན་ལ། བུ་མོ་ནི་ཕའི་འོ། །གནས་སྐབས་དེར་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཕོའི་ཉལ་པོ་ལ་ནི་ཕའི་གནས་སྐབས་སུའོ། །མོའི་ཉལ་པོ་ལ་ནི་མའི་གནས་སྐབས་སུའོ། །འདིར་སྨྲས་པ། འདི་ན་རིང་གི་རིགས་སུ་མངལ་སྐྱེས་སམ། །གལ་ཏེ་སྒོ་ང་ལས་སྐྱེས་འབྱུང་འགྱུར་ན། །དེ་ཡི་དུས་སུ་མ་དེ་དང་ནི་ཕ། །སྦྱོར་བ་མཐོང་ནས་དྲེགས་པས་རབ་དགར་འགྱུར། །རྩེ་དགས་དེ་དག་དྲུང་རྒྱུག་ཕ་ཡིས་ནི། ། ཁུ་ཆུ་དེ་མཐོང་ཀུན་དུ་རྨོངས་པ་ཡིས། །བདག་ཉིད་ཇི་བཞིན་དེ་ལ་ཆགས་འགྱུར་ཏེ། །མོ་ན་མོ་བཞིན་ཕོ་ན་ཕོ་བཞིན་ནོ། །མི་གཙང་བ་དེར་ཞེས་བྱ་བ་རྒྱས་པར་འབྱུང་བ་ལ། མི་གཙང་བ་ནི་ཁུ་ཁྲག་གོ །མངལ་གྱི་གནས་ནི་ཕོ་བ་དང་ལོང་ཀ་དང་གཉིས་ཀྱི་བར་རོ། །ཁུ་ཆུ་དང་ཁྲག་འདི་ནི་བདག་གི་ཡིན་ནོ་སྙམ་སྟེ་དགའ་བ་སྐྱེས་ནས་མའི་མངལ་དུ་ཞུགས་ཏེ་ཁུ་ཆུ་དང་ཁྲག་ཐིགས་པ་གཅིག་གཉིས་ཀྱིས་ནུར་ནུར་པོར་གནས་ཏེ། འདབ་ཆགས་སུ་གནས་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་ནས་འདབ་ཆགས་སུ་གནས་པ་དེའི་ཕུང་པོ་མཁྲང་བར་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རགས་པར་འགྱུར་བ་སྟེ། ནུར་ནུར་པོའི་ལུས་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །སྲིད་པ་བར་མ་པའི་ཤིན་ཏུ་དང་བ་དག་ནི་འགག་པར་འགྱུར་ཏེ། འདིར་སྐྱེ་བ་དང་འགག་པ་ནི་ས་བོ་ན་དང་མྱུ་གུ་དང་འདྲ་བར་བལྟ་བར་བྱ་བའོ། །རྒྱབ་རོལ་དུ་བལྟས་ཏེ་ཙོག་ཙོག་པོར་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བདག་ཉིད་ལ་ཕའི་སྤྱོད་ལམ་ལྷག་པར་མོས་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལྟོ་རོལ་དུ་ཁ་ལྟའོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡང་བདག་ཉིད་ལ་མའི་གནས་སྐབས་སུ་ལྷག་པར་མོས་པའི་ཕྱིར་དེ་ལྟར་སྐྱེ་སྟེ། གཡོན་ཕྱོགས་ཀྱི་ངང་ཚུལ་ཅན་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ལྟོ་འི་གཡོན་ཕྱོགས་སུ་སྙེས་སོ། །ཕྱིས་ལུས་སྐྱེ་ཞིང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱས་པ་དང་འཕེལ་ཞིང་
Chinese
因此，中阴身能够转生到其他同类的处所，这不应忘记。有些人说，这与“不可逆转”相违背。所谓“心颠倒”等等，是因为贪欲和嗔恨。例如，因为总是对母亲行淫而生起贪欲，所以心颠倒；因为总是对父亲生起嗔恨。或者说是相反的。所谓“父母”，父亲和母亲就是父母，就是那两位父母。行淫是指特别行淫事。男性的贪欲是男性的。女性的也与之相同。因此，儿子特别偏向母亲，女儿则偏向父亲。所谓“在那时”，对男性的行淫是指在父亲的处所。对女性的行淫是指在母亲的处所。这里说道：此生是胎生于长久的种姓中吗？如果从卵生中产生，在那时，母亲和父亲，见到交合后，因傲慢而极喜。嬉戏者跑到那些跟前，父亲见到精液，因完全的愚昧，就像自己一样贪恋它，女的像女的，男的像男的。所谓“在那不净处”是广说，不净处是指精血。子宫的位置是在胃和肠之间。心想这精液和血是我的，生起欢喜，进入母亲的子宫，以一两滴精血，如虫般存在，意思是安住于凝结状态。之后，所谓安住于凝结状态的那个身体变得坚硬，意思是变得粗大，因为是如虫般的身体。中阴身的最极喜悦会消失，这里生和灭，应当看作如同种子和幼芽一般。所谓回头看，蹲着，是因为自己特别喜欢父亲的行为。同样，所谓面向腹部，也是因为自己特别喜欢母亲的状态，所以那样出生，因为是具有左侧习性者，所以靠近腹部的左侧。之后身体出生，意思是长大和增广。
English
Therefore, the intermediate state being is able to be born in other similar places, this should not be forgotten. Some say that this contradicts "irreversible." The so-called "mind being inverted," etc., is because of greed and hatred. For example, because one always engages in sexual activity with the mother, greed arises, so the mind is inverted; because one always generates hatred towards the father. Or it is the opposite. The so-called "parents," father and mother are parents, that is, those two parents. Engaging in sexual activity means especially engaging in sexual acts. The male's desire is the male's. The female's is the same. Therefore, the son especially favors the mother, and the daughter favors the father. The so-called "at that time," engaging in sexual activity with the male refers to being in the father's place. Engaging in sexual activity with the female refers to being in the mother's place. Here it is said: Is this birth born from the womb in a long-lasting lineage? If it arises from an egg, at that time, the mother and father, seeing the union, become extremely happy due to arrogance. The playful ones run to those in front, the father sees the semen, and due to complete ignorance, he becomes attached to it as if it were himself, the female like the female, the male like the male. The so-called "in that impure place" is extensively explained, the impure place refers to semen and blood. The location of the womb is between the stomach and intestines. Thinking that this semen and blood are mine, joy arises, and entering the mother's womb, with one or two drops of semen and blood, one exists like a worm, meaning one abides in a congealed state. After that, the so-called body abiding in a congealed state becomes hard, meaning it becomes coarse, because it is a worm-like body. The extreme joy of the intermediate state being will disappear, here birth and death should be seen as being like a seed and a sprout. The so-called looking back, squatting, is because one especially likes the father's behavior. Similarly, the so-called facing the abdomen is also because one especially likes the mother's state, so one is born that way, because one is a possessor of left-sided habits, so one approaches the left side of the abdomen. Afterwards, the body is born, meaning it grows and expands.