Tibetan
་པ་ཤཱ་རིའི་བུའོ། །རྫུ་འཕྲུལ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱི་མཆོག་ནི་འཕགས་པ་མཽད་གལ་གྱི་བུའོ། །འགྲན་ཟླ་མེད་ པའི་ཕྱིར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདི་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་ན། འབྱེད་པ་པོ་དེའི་འགྲན་ཟླར་གྱུར་པ་མེད་དོ།། །།བམ་པོ་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་པ། མཚམས་མ་བཅད་པ་དག་ཏུ་ཡང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་མཚམས་དེ་མཚམས་གཅིག་གི་ནང་དུ་ལས་ཐ་དད་པར་བྱེད་པས་ནི་དགེ་འདུན་དེ་རྣམ་པ་གཉིས་སུ་འགྱུར་རོ། །རང་བཞིན་གྱི་མཚམས་གྲོང་དང་གྲོང་ཁྱེར་ཡོད་པ་མ་ཡིན་ནམ་ཞེ་ན། བདེན་མོད་ཀྱི། བཅད་པའི་མཚམས་ཡོད་ན་རང་བཞིན་གྱི་མཚམས་དེར་རྣམ་པར་གཞག་པས་དེ་ཡང་བཅད་པར་རྣམ་པར་གཞག་པ་ཁོ་ན་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བར་རིག་པར་བྱའོ། །ལས་ལ་རག་ལུས་པའི་ཕྱིར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་གིས་སློབ་མ་དགེ་འདུན་འབྱེ་བར་འགྱུར་བའི་ལས་བྱས་པ་དེ་ཁོ་ནའི་དེ་འབྱེ་བར་འགྱུར་གྱི། གཞན་གྱི་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་གནས་སྐབས་ན་དྲང་སྲོང་མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔ་དང་ལྡན་པ་ཞིག་གི་འཁོར་གྱི་དབྱེན་བྱས་པར་གྱུར་ཏེ། དེས་ན་འདིའི་དགེ་འདུན་ལྷས་བྱིན་གྱིས་ཕྱེའོ་ཞེས་གྲག་གོ །གཞན་ནི་མ་ཡིན་ཞེ་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བུད་མེད་ཕལ་པ་བསད་པ་ལ་སོགས་པའོ། །ཕན་འདོགས་པ་དང་ཡོན་ཏན་ཞིང༌། །སྤངས་དང་མེད་པར་བྱས་ཕྱིར་རོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་པ་བསད་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཕན་འདོགས་པའི་ཞིང་ངམ། ཡོན་ཏན་གྱི་ཞིང་སྤངས་ཤིང་ཡོངས་སུ་བོར་བའི་ཕྱིར་ཡང་མཚམས་མེད་པ་ཡིན་ལ། དེ་མེད་པར་བྱས་ཤིང་ཉམས་པར་བྱས་པའི་ཕྱིར་ཡང་མཚམས་མེད་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་ལ་ངན་སེམས་ཀྱི་ས་ཁྲག་ཕྱུང་བ་དང༌། དགེ་འདུན་གྱི་དབྱེན་བྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་དེ་ཉམས་པར་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །འདི་སྐད་དུ་ཕན་འདོགས་པའི་ཞིང་ཡིན་པའི་ཕྱིར་དང༌། ཡོན་ཏན་གྱི་ཞིང་ཡིན་པའི་ཕྱིར་དེ་སྤངས་པ་དང༌། མེད་པར་བྱས་པས་མ་གསོད་པ་ལ་སོགས་པ་ཁོ་ན་མཚམས་མེད་པ་ཡིན་གྱི། གཞན་གྱི་ནི་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བཤད་པ་ཡིན་ནོ། །ཡོན་ཏན་གྱི་ཞིང་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡོན་ཏན་རྣམས་ཀྱི་རྟེན་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །ཡང་ན་ཡོན་ཏན་རྣམས་ཀྱི་ཞིང་ཡིན་པ་ནི་ཡོན་ཏན་གྱི་ཞིང་སྟེ། ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པས་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཞིང་ཡིན་ ནོ། །དཔེར་ན་ཞིང་ལ་ས་བོན་བཏབ་ན་འབྲས་བུ་མང་པོར་འགྱུར་བ་དེ་བཞིན་དུ་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཞིང་ལ་ས་བོན་བཏབ་ན་འབྲས་བུ་མང་པོར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་ཕ་འམ་མ་མཚན་
Chinese
是舍利子。具有神通者中的第一是圣者目犍连子。没有对手的缘故，是这样，如果世尊完全涅槃，那么分裂僧伽者的对手就没有了。第三十七品。在没有划定界限的地方也是，是指坛城的界限，在一个界限内做不同的事业，僧伽就会变成两种。如果问，自性界限不是有村庄和城市吗？回答说，确实如此。如果有划定的界限，那么在自性界限上进行安立，因此也只是安立为划定的界限，应当这样理解。依赖于业的缘故，是指谁做了使僧伽分裂的业，就只有他会分裂僧伽，不是其他人。世尊释迦牟尼在菩萨阶段，也曾分裂过一位具有五种神通的仙人的眷属，因此，据说这个僧伽是被提婆达多分裂的。如果问，不是其他的吗？是指杀害普通妇女等。饶益和功德田，舍弃和灭尽的缘故。是指杀害等，因为是饶益的田或功德的田，舍弃和完全抛弃的缘故，也是无间罪，因为灭尽和毁坏的缘故，也是无间罪。对如来身恶意出恶血，以及分裂僧伽者，也是毁坏了如来身。这样说，因为是饶益的田，以及是功德的田，因此舍弃和灭尽了，所以只有杀害等是无间罪，不是其他的。因为是功德的田，是指因为是功德的所依。或者，是功德的田，因为具有功德，所以是福德的田。例如，在田地里播种，会变成很多果实，同样，在福德的田里播种，会变成很多果实。如果父亲或母亲……
English
Is Shariputra. The foremost of those with miraculous powers is the venerable Maudgalyayana. Because there is no rival, it is like this: if the Blessed One completely passes into Nirvana, then there is no rival to the one who splits the Sangha. Chapter Thirty-seven. Even in places where boundaries have not been demarcated, it refers to the boundaries of the mandala. By performing different actions within one boundary, the Sangha will become two. If asked, aren't there natural boundaries with villages and cities? The answer is, indeed. If there is a demarcated boundary, then by establishing it on the natural boundary, it is also established as a demarcated boundary, and this should be understood. Because it depends on karma, it means that whoever has done the karma that will cause the Sangha to split, only that person will split the Sangha, not others. The Blessed One Shakyamuni, even in the stage of a Bodhisattva, had split the retinue of a sage who possessed five superknowledges. Therefore, it is said that this Sangha was split by Devadatta. If asked, is it not others? It refers to killing ordinary women, etc. Benefiting and field of merit, because of abandoning and destroying. It refers to killing, etc., because it is a field of benefiting or a field of merit, and because of abandoning and completely forsaking it, it is also an action with immediate retribution. Because of destroying and ruining it, it is also an action with immediate retribution. Drawing blood with malicious intent from the body of the Tathagata, and whoever splits the Sangha, also destroys the body of the Tathagata. It is said that because it is a field of benefiting and a field of merit, therefore abandoning and destroying it, only killing, etc., are actions with immediate retribution, not others. Because it is a field of merit, it means because it is the basis of merits. Or, being a field of merits is a field of merit, and because it possesses merits, it is a field of merit. For example, if seeds are sown in a field, they will turn into many fruits. Similarly, if seeds are sown in a field of merit, they will turn into many fruits. If father or mother...
Tibetan
གྱུར་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཚན་གྱུར་པས་དེ་མ་ཉིད་ཡིན་པ་དང༌། དེ་ཕ་ཉིད་ཡིན་པར་ཡང་མི་འདོད་པས་མ་བསད་པ་མེད་པའི་ཕྱིར་རམ། པ་བསད་པ་མེད་པའི་ཕྱིར་མཚམས་མེད་པར་མི་འགྱུར་རོ་སྙམ་ནས་དེ་མེད་པར་དོགས་པས་འདྲི་བ་ཡིན་ནོ། །གང་གི་ཟླ་མཚན་ལས་བྱུང་བ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདི་ལ་གང་གི་ཟླ་མཚན་ལས་བྱུང་བ་ཡོད་པས་ན་གང་གི་ཟླ་མཚན་ལས་བྱུང་བའོ། །བྱ་བ་ཐམས་ཅད་ཞུ་བར་བྱ་བ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མ་ལ་ཞུ་དགོས་པའི་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་དྲི་བར་བྱ་བ་ཡིན་ནོ་སྙམ་དུ་བསམ་པ་ཡིན་ཏེ། མ་དང་འདྲ་བའི་ཕྱིར་རོ། །ནུ་ཞོ་ལྡུད་པ་ནི་པང་ན་འཚོ་བར་བྱེད་པའོ། །གསོ་བར་བྱེད་པ་ནི་ནུ་ཞོ་ལྡུད་པར་བྱེད་པའོ། །སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་ནི་ཟས་རགས་པ་ལ་སོགས་པ་སྙོད་པར་བྱེད་པའོ། །གཞན་དག་ན་རེ་ནུ་ཞོ་ལྡུད་པ་ནི་ནུ་ཞོ་སྣུན་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །གསོ་བར་བྱེད་པ་ནི་ཟས་རགས་པ་གོམས་པར་བྱེད་པའོ། །སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་ནི་ཁྲུས་དང༌། ལུས་མཉེ་བ་དང༌། ཡ་ང་བ་ཡོངས་སུ་སྤོང་བར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །མ་ཁྲིའུའི་འོག་ན་འདུག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བུས་ཁྲིའུའི་སྟེང་ན་གོས་ཡོད་པ་དང་སྦྱར་ན་འདི་ན་མི་ཞིག་ཉལ་ལོ་སྙམ་དུ་བསམས་ནས་དེར་མཚོན་གྱིས་བཏབ་པ་དང༌། མཚོན་བཏབ་པ་དེས་མ་ཁྲིའུའི་འོག་ན་འདུག་པ་བསད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། ཁྲུས་པ་བཙོ་བླག་མཁན་གྱི་བུས་སྦྲང་བུ་བསད་དོ་སྙམ་པའི་སྦྱར་བས་ཕ་བསད་པ་ཞེས་བྱ་བ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །རྣམ་པར་རིག་བྱེད་མ་ཡིན་པ་གཉིས་ཡིན་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཚམས་མེད་པའི་རྣམ་པར་རིག་བྱེད་མ་ཡིན་པ་དང༌། སྲོག་གཅོད་པ་འབའ་ཞིག་གི་རྣམ་པར་རིག་བྱེད་མ་ཡིན་པའོ། །རྣམ་པར་རིག་བྱེད་ནི་མཚམས་མེད་པ་ཁོ་ན་ཡིན་ཏེ། དེ་ནི་དེས་བསྡུས་པ་ཁོ་ན་ཡིན་གྱི་གཞན་ནི་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །དེ་ལ་མཚམས་མེད་པ་ནི་གཅིག་ཁོ་ནར་འགྱུར་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགྲ་བཅོམ་པ་བསད་པ་ཞེས་བྱ་བའོ། །སོང་ལ་སྐྲ་ཅན་ལ་ཁྱོད་ཀྱིས་ནི་མཚམས་མེད་པ་གཉིས་བྱས་ཏེ། ཕ་བསད་པ་གང་ཡིན་པ་དང༌། གང་ཡང་དགྲ་བཅོམ་པ་གསོད་པའོ་ ཞེས་སྨྲོས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་གྲོང་ཁྱེར་རོ་རུ་ཀ་ཞེས་བྱ་བ་ན་རྒྱལ་པོ་ཨུ་ཏྲ་ཡ་ན་ཞེས་བྱ་བས་བུ་སྐྲ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་དབང་བསྐུར་ནས་རབ་ཏུ་བྱུང་ངོ༌། །རབ་ཏུ་བྱུང་ནས་ཀྱང་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏེ། དེ་རོ་རུ་ཀ་དང་ཉེ་བ་ཞིག་ཏུ་འོངས་པ་དང༌། ཡང་རྒྱལ་སྲིད་འདོད་དོ་སྙམ་ནས་བློན་པོས་སྦྲན་པ་དང༌། རྒྱལ་པོ་སྐྲ་ཅན་དེས་རང་གི་ཕ་དེ་བསད་དོ། །དེས་བ
Chinese
“如果”是指因为名称改变了，所以那是母亲，也不认为是父亲，因为没有杀死母亲吗？因为没有杀死父亲，所以不会变成无间罪吗？因为怀疑没有那个，所以提问。 “谁的月经所生？”是指因为这里有谁的月经所生，所以是谁的月经所生。 “所有的事情都要禀告”是指认为所有需要禀告母亲的事情都要询问，因为和母亲相似。 喂奶是指在怀里养活。 养活是指喂奶。 养育是指喂粗食等。 其他人说，喂奶是指哺乳的同义词。 养活是指习惯粗食。 养育是指洗澡、按摩身体、完全避免恐惧的同义词。 “在母亲床下”是指儿子和床上的衣服联系起来，心想这里有人睡觉，于是用武器刺了一下，武器刺杀了在母亲床下的人，以及洗衣工的儿子杀了蜜蜂，通过这种联系，应该说弑父。 “不是两种表诠”是指无间罪的非表诠，以及仅仅是杀生的非表诠。 表诠只是无间罪，因为那是仅仅被它所包含的，而不是其他的同义词。 “那么无间罪就变成一个”是指杀死阿罗汉。 “去告诉有头发的人，你犯了两种无间罪，一个是弑父，一个是杀死阿罗汉”是指在名为罗茹迦的城市里，名为邬陀衍那的国王给名为有头发的儿子加冕后出家了。 出家后也获得了阿罗汉果位，当他来到靠近罗茹迦的地方时，大臣们认为他想要王位，于是怂恿他，那个有头发的国王杀了自己的父亲。 他
English
"If" means that because the name has changed, it is the mother herself, and it is not considered the father either, because there is no killing of the mother? Because there is no killing of the father, will it not become an unforgivable crime? Because of doubting that there is no such thing, the question is asked. "Born from whose menstruation?" means that because there is someone born from whose menstruation here, it is born from whose menstruation. "All things must be reported" means that all things that need to be reported to the mother must be asked, because it is similar to the mother. Feeding milk means raising in the bosom. Raising means feeding milk. Nurturing means feeding coarse food, etc. Others say that feeding milk is a synonym for breastfeeding. Raising means getting used to coarse food. Nurturing means bathing, massaging the body, and completely avoiding fear, which is a synonym. "Under the mother's bed" means that the son connects with the clothes on the bed, thinking that someone is sleeping here, so he stabs with a weapon, and the weapon kills the person under the mother's bed, and the son of the washerman kills the bee, through this connection, patricide should be spoken of. "Not two expressions" means the non-expression of unforgivable crimes, and the non-expression of merely killing. Expression is only an unforgivable crime, because it is only contained by it, and not another synonym. "Then the unforgivable crime becomes one" means killing an Arhat. "Go and tell the hairy one, you have committed two unforgivable crimes, one is patricide, and one is killing an Arhat" means that in the city called Roruka, the king named Utrayana ordained his son named Hairy after crowning him. After ordaining, he also attained the state of Arhat, and when he came near Roruka, the ministers thought he wanted the throne, so they instigated him, and that hairy king killed his own father. He